【63xf.com--故事】

　　故事：在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家收集的思鄉(xiāng)的故事作文【七篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【篇1】思鄉(xiāng)的故事作文

　　余光中，臺灣當代著名詩人，祖籍福建永春，1928年出生于南京。1949年離開大陸，3年后畢業(yè)于臺灣大學外文系，歷任臺灣師大、政大、香港中文大學教授，曾在美國講學四年。因眷戀故土，神游古典，所以自命為“江南人”，亦自稱為“五陵少年”。已出版詩集、散文、評論和譯著40余種，他自稱是“文學創(chuàng)作上的多妻主義者”。作品多次獲文學大獎，詩文皆有很深造詣。梁實秋評價說：“余光中右手寫詩，左手寫文，成就之高，一時無兩?！痹娂小吨圩颖琛贰ⅰ段辶晟倌辍返?。散文集有《左手的繆思》《掌上雨》《聽聽那冷雨》等。

　　“鄉(xiāng)愁”的來由

　　因為特殊的時代背景，余老先生在1949年不得不離開大陸，離開了生他養(yǎng)他21年的故土，也離開了他無數(shù)的親朋好友，從此開始了天涯漂泊我無家的辛酸旅程。

　　整整21年啦，并且是人生之初的21年，該有多少深刻的記憶已烙在心頭，該有多少真切的情感已深入骨髓。如今，就這么說走就走了，要是走個三五個月或者三年五載也還罷了，至少也不至于會讓人有多難過，因為終究還是要回來的嘛。可是，這一回的離去卻極有可能是永遠的訣絕，這就算擱普通人的身上也定然難以忍受，何況是這個“眷戀故土，神游古典”的性情詩人呢！所以，余光中先生自我也說：“從21歲負笈漂泊臺島，到小樓孤燈下懷鄉(xiāng)的呢喃，直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁?！?/p>

　　隨著年齡的增長和生活閱歷文化積淀的豐富，余光中先生這股“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵也在不斷豐富和延展，已不單單是原先那種簡單的距離上的牽掛了，而更多了一份厚重的滄桑之感。他之后在談到作品中永恒的懷鄉(xiāng)情結(jié)和心路歷程時就說過：“可是我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)應當是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀?！薄叭绻l(xiāng)愁僅有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！?/p>

　　可見，一股濃得化不開的鄉(xiāng)愁從他離開大陸的那一刻就構(gòu)成了，隨著時間的推移又變得更濃更釅了，只等哪一天噴薄而出了。

　　“鄉(xiāng)愁”詩人

　　鄉(xiāng)愁是中國詩歌史上歷久彌新的一道主題，千百年來，無數(shù)的文人墨客或吟詩或作賦，用不一樣的形式反復吟詠。于是就有了李太白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的感傷；于是就有了崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的悵惘；于是就有了王安石“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的期盼……凡此種種，不一而足。但無論是浪漫主義代表人物的李太白，還是曠達大氣的崔顥，抑或是精通變法的王安石，其鄉(xiāng)愁詩述說的都只是詩人一個人的憂傷，因而缺少了一點對讀者心靈的震撼力。可余光中先生卻拓展了“鄉(xiāng)愁”的深度和廣度，表達了天涯游子們十分普遍的家國之思，因而更具穿透力和震撼力。

　　據(jù)能夠查閱的資料來看，從上個世界60年代起余光中先生就開始了懷鄉(xiāng)詩的創(chuàng)作，大概是因為塵封太久的緣故，這道感情的閘門一旦打開，從此就很難再被合上了。他先后又寫了許多的懷鄉(xiāng)詩，其中便有人們爭誦一時的“當我死時，葬我在長江與黃河之間，白發(fā)蓋著黑土，在最美最母親的國土?！焙唵蔚恼Z句表達了詩人至死不渝的故土情結(jié)。高潮發(fā)生于1971年，在離開大陸整整20年，正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望當中，他在臺北廈門街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了舉世震驚的這首著名詩作《鄉(xiāng)愁》。在這首詩中，詩人表達的不再是個人單純的鄉(xiāng)愁，而是一方土地對祖國母親的鄉(xiāng)愁，她融入了一種深厚的歷史感與民族感，誠摯的祖國之愛與民族之戀交匯成的鄉(xiāng)愁。因而是那樣集中而強烈、鮮明而具體、綿長而悠遠。

　　這一首《鄉(xiāng)愁》一經(jīng)推出就立即感動了許許多多的讀者，尤其擊中了那些常年漂流在外的海外游子柔軟的心靈，余光中也所以獲得了“鄉(xiāng)愁詩人”的美譽。至今其影響已持續(xù)了三十多年，遍及四海五湖，感動了億萬個炎黃子孫。談起“鄉(xiāng)愁”，也談到“靈感”，余光中先生說，“我當年離開中國大陸時，是21歲的青年。如果我當時十二三歲，恐怕寫不出《鄉(xiāng)愁》。這種經(jīng)驗龍應臺沒有，不管她怎樣聰明，她絕對寫不出《鄉(xiāng)愁》。”“在大陸的21年里，我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學的熏陶，中華文化已植根于心中。”他熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國，禮贊中國是最美最母親的國度。他說：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。

　　余光中曾在文章中寫道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。”他說：“這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自我喊魂?！彼眠^一個十分趣味的比喻，說大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇?？梢?，在他的心中，祖國的份量之重，懷鄉(xiāng)的情感之深。

　　正是這種基于這種強烈戀國思鄉(xiāng)的情懷，余光中先生才一次又一次以鄉(xiāng)愁為題材，寫出了一篇又一篇經(jīng)典的懷鄉(xiāng)作品?！墩谢甑亩痰选?、《或者所謂春天》、《鄉(xiāng)愁四韻》等等。在這些詩作中，詩人把個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一齊，表達了一種十分突出的“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感（見他的《白玉苦瓜》序）?！本褪且驗檫@些詩中融入了這份濃烈的鄉(xiāng)愁，因而極具藝術(shù)感染力和情感穿透力，之后，臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等8首詩譜曲傳唱，并為大陸同胞所喜愛。余光中說：“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂家不下半打，80多歲的王洛賓譜曲后曾自我邊舞邊唱，十分感人。”

　　最美的愿望

　　進入上個世紀九十年代后，隨著兩岸關(guān)系的緩解，余光中老先生也有了重返大陸的機會。1992年，余光中43年后再次踏上大陸的土地，首站是北京，然后又先后到了福建家鄉(xiāng)，到了南京、湖南等地，改革開放給祖國帶來的巨大變化讓他感到由衷的喜悅。在四川，作家流沙河贈他一把折扇，問他是否樂不思蜀，他揮毫題字：思蜀而不樂。筆墨間仍飄出了淡淡的鄉(xiāng)愁。

　　自此以后，余光中先后往返過大陸七八次。隨著往返大陸密度的增加，他心中的那份縈繞已久的“鄉(xiāng)愁”情懷開始漸漸淡去。2010年6月，當他再一次回到大陸，參加屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇時。他說：“如今常回大陸，沒了鄉(xiāng)愁，我不能再寫鄉(xiāng)愁詩了?！编l(xiāng)愁沒有了，但在他的心中，另一種情懷在卻正變得越來越強烈，那便是：民族的融合，祖國的統(tǒng)一。

　　其實這種想法也早就有了，記得在2009年的4月份，中國新聞網(wǎng)記者采訪他，問他對兩岸關(guān)系的發(fā)展有何期望。余先生是這樣回答的：“兩岸都是中華民族，我10年前曾講過，不要因為短暫的政治而犧牲五千年的文化。想要‘去中國化’是不可能實現(xiàn)的。難道他能不用筷子吃飯？難道能不吃粽子？這是我們的`傳統(tǒng)文化，是去不掉的?！闭嬲嗾\的炎黃子孫！簡簡單單的幾句話卻包含了詩人最美的愿望：兩岸早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一，因為我們的根是在一齊的！

　　但愿老先生的完美愿望能在有生之年早日實現(xiàn)！

【篇2】思鄉(xiāng)的故事作文

　　唐朝著名大詩人李白，字太白。

　　有一天啊，他在外面旅游，住在賓館里的時候，由于肚子不舒服，怎樣都睡不著。在床上翻來覆去，最之后到了窗臺，他看到皎潔的月光如洗，投射到地板上，白花花的一片不由得想起了自我的家鄉(xiāng)，以前在田野里和發(fā)小偷西瓜，抓猹的場景！頓時感覺詩興大發(fā)！便寫下了這樣的詩句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

【篇3】思鄉(xiāng)的故事作文

　　“此刻，我們奪取了全國的勝利，淮安我是必須要回去看看的！”他的講話最終被一陣熱烈的掌聲淹沒。

　　7年后，他在西花廳接見淮安縣副縣長王汝祥時又說：“是啊，我何嘗不想回去看看！1946年，我在南京梅園新村時，有一回夢見自我又在文渠里劃船，醒來后便想，將來全國解放了，我必須回去看看，可這些年多少事情等著我去做。有時候工作忙，遇到棘手的事情，難遣的煩惱，緊張得飯都顧不上吃，覺也不能睡，真想立即回去約幾位童年時代的朋友，爬爬鼓樓（即今鎮(zhèn)淮樓），放放風箏……”

　　王汝祥雖然能體會周恩來的話，但仍不忘臨來時縣委常委們的囑托：您老也要注意休息，工作再忙，有時間也要回家看看??！”

　　周恩來微笑著回答說：“老王，你是‘父母官’，我心里話對你不隱瞞，我講個故事你聽聽，你給裁判裁判：有這么一個擺渡的，他在湍急的河流中，把船劃到河中心，這時，他感到很疲勞，而對岸是旅客很向往的地方，你說，這個擺渡的該怎樣辦？”

　　是的，在周恩來的心目中，他只是個擺渡的艄公，他要拚命“搖櫓”，把全國人民載向富裕的“彼岸”，那么，他也就只能舍“小家”而顧“大家”了。

　　周恩來思念家鄉(xiāng)，多次說過自我要回家看看。為此，淮安縣領(lǐng)導曾悄悄修繕了他的故居，并拓寬了南門大街等城區(qū)主要幾條街道，維修了他放過鴿子的鎮(zhèn)淮樓、攀登過的文峰塔，還疏浚了他劃過小船的文渠。然而，這樣的準備一而再，再而三，他都沒有回來。于是，不知從什么時候起，淮安人傳起了周恩來曾在飛機上看過淮安的故事。

　　一說是1956年，周恩來的"八嬸楊氏去世時，周恩來為報答老人家當年的撫育與監(jiān)護之恩，在無法回家奔喪的情景下，曾專門乘坐飛機飛臨淮安上空，在淮安師范的那段城墻上扔下一封祭嬸母的信。為此，當年的淮師學生還被學校領(lǐng)導組織起來去尋找這封信。結(jié)果當然是一無所獲，因為根本沒有這回事。

【篇4】思鄉(xiāng)的故事作文

　　王安石是北宋年間著名的詩人，其早期作品以政治詩與詠史詩偏多，更有贈別詩等;其晚期作品多以描述山水景較多，其中更有不少的思鄉(xiāng)詩句。

　　王安石思鄉(xiāng)的作品有很多如《泊船瓜洲》、《愁臺》、《春日》、《到家》、《示長安君》、《葛溪驛》等數(shù)十首作品，其中有些成為了后人廣為傳誦的千古佳句，有些則默默無聞，可是王安石的作品在文壇有著不可撼動的地位?！按猴L又綠江南岸，明月何時照我還”這是泊船瓜洲中的千古名句，創(chuàng)作于1075年，王安石再次拜相，上京任職的途中經(jīng)過瓜洲于是創(chuàng)作了這首作品。

　　從而表達了詩人對于家鄉(xiāng)的思念之情，詩歌本身短小可是詩中有景有情，可謂是情景交融，詩人的感情也表到達了極致。缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。

　　鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。這是《葛溪驛》的原文，就是王安石，這是一首七言律詩，詩人用筆描繪了一副“驛站秋夜難眠圖”，從而表達了詩人思念家鄉(xiāng)思念國家的真摯情感。整首作品以詩人的個人感情為契機書寫，情感真摯，色彩濃烈，讀完可感受到其憂國憂家之感。王安石改字的文言文介紹這是一段文言文，出自宋代劉斧《青瑣高議》?！肚喱嵏咦h》是一本以宋代為時代背景的文言文小說，全書共有148篇，不僅僅有志怪資料，更有記錄傳奇，異聞，記傳等資料，涵蓋面廣，資料很豐富，涵蓋了生活及社會的方方面面。對于當世后人影響巨大，是一部傳奇類作品。其中有一段文字是記述王安石的。

　　原文：王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還”。吳中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改為“過”，復圈去而改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。

　　王安石是著名的詩人，其創(chuàng)作的《泊船瓜洲》深得后人的喜歡，其中“春風又綠江南岸，明月何時照我還”更是千古佳句，流芳百世，可是殊不知創(chuàng)作這部作品時，王安石下了多大的心思。上文意思：王安石的一首絕句詩中這樣寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還”。這首作品期間還有一段典故。

　　在蘇州一戶進士家中發(fā)現(xiàn)了這首詩的草稿，本來事春風又到江南岸，可是不滿意圈掉換成了到，可是又覺得不妥，于是又換成“入”，后改成“滿”，羅列了10多種可能，最終從里面挑出了“綠”字，成就了此刻的佳作。這就是王安石改字的典故。

　　從這件事情能夠看出王安石的寫作態(tài)度，他為了一個字斟酌數(shù)十遍，最終定稿，十分注重垂煉字句，這是一種對藝術(shù)的執(zhí)著，值得后人學習鑒賞。王安石的名句有哪些王安石不僅僅在政治上有作為，其在文壇也是一個叱咤風云的人物，一生作品豐富，更有不少千古佳句被后人所傳誦，王安石的作品有詩歌，有散文，每個作品均有其獨特的個性與想法，今日就給大家羅列下王安石名句。

【篇5】思鄉(xiāng)的故事作文

　　又一輪圓月升上了天空，仰頭望向明月勾起了我的思鄉(xiāng)情愁，人在千里外，獨坐在橋頭，周遭寂寞寧靜，唯思潮涌動，四周張望雖是萬家燈火時，心中卻是萬般朦朧，想打出一通電話，怎奈千言萬語，卻又不知如何從頭。

　　眼淚已灑落，眼前早已朦朧，萬家燈火已經(jīng)模糊如螢蟲，離開家的日子像霧像雨又像風，時間，事事件件都是按設(shè)定的去過去辦，不可能隨自我意愿的?？嘁埠美垡擦T，定要盡心的去完成。如何能與在家時相比，那般自由自在，有家人的關(guān)懷，同學朋友的照顧。

　　月光透過云層照在臉上，溫和的像媽媽的目光，想起媽媽因為生活而變得蒼老的面容，因為生活的操勞而變得不再挺拔的身姿。媽媽年輕時是十里八村有名的標準美女，為了供我們姐弟讀書，過早的現(xiàn)出了老態(tài)，早早的白了頭發(fā)，皺紋也在媽媽的臉上留下了歲月的痕跡。

　　看著月光想著媽媽，在工作上和生活上遇到不能克服的困難時，都是媽媽的堅強精神支撐著我，激勵著我執(zhí)著而堅韌的去應對著發(fā)生的各種各樣的困難，耳邊想著媽媽的叮嚀囑托，萬事忍為先，做事勤為上，做不好的事，能夠勤補拙，付出了努力，就會被認可。簡單的話語卻字字真理。媽媽的話我牢牢地記在心間，成為我做人做事的座佑銘。

　　看著月光想著媽媽的諄諄教導，我不在暗自神傷，媽媽期望我成才，期望我在事業(yè)上出眾成大器，有句話是這樣說的“人不會苦一輩子，但總要苦一陣子”而媽媽確實實實在在的苦了大半輩子了，她用她的的辛勞換來我和弟弟今日的完美生活，我?guī)е鴭寢尩慕陶d努力工作，認真的對待要做的每一件事。

　　看著圓圓的月亮散發(fā)出的月光如媽媽期盼的眼神，兒行千里母擔憂，每次進家門時，看到媽媽那喜笑顏開的笑容，離家時您那拼力掩飾的失落神情，而今歷歷在目，和您談到我獲得的工作業(yè)績，獲得的榮譽，領(lǐng)導的表揚時，您滿臉的自豪，而今也是深深烙印在心間，您的期望和鼓勵是我做事的動力，不管以后的路有多艱難多難走，我也會堅強的應對，為媽媽那期待的`眼神。

　　月亮被一塊飄過的云彩遮住，可是月光還是透過厚厚的云彩的空隙穿過，投射出堅韌的光芒，好似媽媽剛強的意志一樣，我想媽媽，媽媽豈不是更加想念我嗎，母親對兒女的思念是無時無刻的，可她沒有因為思念而停了手里的活計，為了思念而呆坐在那里而不勞作，而我也不能夠因為思念而虛度時間，辜負了媽媽的用心良苦和期望。

　　遮著月光的云彩散去，月亮皎潔的月光灑下照在廣闊大地上，如同媽媽那和藹的臉龐，暖暖的像媽媽那無私偉大的愛一般，此時的心也堅毅了許多，向著月亮心里大聲喊著，媽媽我不會讓您失望的，我會努力工作，獲得榮譽，我沒有什么能夠回報您的養(yǎng)育之恩和培養(yǎng)我成才的恩情，我唯有為您掙得一份讓您能引以為傲的榮光來回報您。

【篇6】思鄉(xiāng)的故事作文

　　夜晚的風涼颼颼的，似乎想要鉆入我的內(nèi)心，我豎了豎衣領(lǐng)，驅(qū)趕著寒意。不明白從什么時候開始，夜晚趴在窗臺上看星星成了我的習慣。今晚的星星很多，也很亮。我一顆顆的數(shù)著，但總也數(shù)不完。抬頭一看，才發(fā)現(xiàn)，夜已經(jīng)睡了。僅有這滿天繁星和一輪皓月與我為伴。

　　不禁想起了小的時候，那時年幼的我經(jīng)常和爺爺坐在門前的老槐樹下，望著天空，聽爺爺講牛郎織女的故事，然后給我指出牛郎星和織女星在哪里。故事此刻依稀記得，可再也找不到牛郎星和織女星了。那時的我有個單純的想法：我要永遠的陪爺爺看星星。當我把這個想法告訴爺爺時，爺爺卻用那雙渾濁而又模糊的眼睛望著我，說：“‘孩子，你還小著呢！你的路還很長，并且鷹的家在天空。你還小，總有一天你會明白的?！蹦菚r，年幼的我分明看到了爺爺眼中又晶瑩的液體在流動。

　　之后，印證了爺爺?shù)脑?我飛出了自我的巢穴，飛向了天空。從此，我忘記了那個單純的想法，忘記了滿天繁星曾給予我的歡樂，忘記了還有一位老人在門口的老槐樹下翹首等待孫子的歸來，忘記了。

　　時間似乎總是匆匆忙忙的，只留下我一人渾渾噩噩地走著，走向一條無法再回頭的路。

　　出航的船只，最終的歸宿是港灣。遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故鄉(xiāng)。奔波的旅人，無論是匆匆夜歸，還是離家遠去，心中時刻惦記的地方是家。

　　天空飄來一朵烏云，遮住了月亮的光芒，掩住了星星的清輝，大地又被黑暗籠罩。

　　今夜，星無眠，我亦無語。

【篇7】思鄉(xiāng)的故事作文

　　在家時，一顆幾經(jīng)成長的心，隨著夢一齊飛向遠方，從未想過“思鄉(xiāng)”這個概念，只是為了歌能唱、風能吹、夢能圓。

　　青春年少的我，不斷在夢想中描繪自我的色彩。

　　花樣年華的我，不曾明白思鄉(xiāng)滋味的異常苦澀。

　　十年寒窗苦，無言的瞬間，總想在艱難中找尋一點美滿，自我像是大雁一樣，經(jīng)歷千同萬水，雖不是那么偉大，但卻那么的遙遠，從北疆到南國腳下，早是黑土變紅土，來到南方這片熱土，我十分的高興，但高興中不知為何會有那么傷感，思鄉(xiāng)的概念第一次在心頭出現(xiàn)，我開始有點惘然，姐姐的微笑，父母的容顏，一一在眼前呈現(xiàn)，是夢的幻想還是歲月的留言。

　　以往向往的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，如今就在眼前，還有八一大橋立在紅谷灘前，但此刻所有完美也只可是再讓我多一份對家的思念，真的無法說出心中苦酸，寫首小詩表達自我的心愿，同時也送給那些遠離家鄉(xiāng)工作和學習的人，也期望你們在外也常回家看看。

　　身前秋水共長天，古至今來何為仙？

　　從北到南傾刻間，我是故鄉(xiāng)一麥田。

【篇8】思鄉(xiāng)的故事作文

　　不明白為什么鄉(xiāng)情總是與"愁"聯(lián)系在起，是因為懷鄉(xiāng)給人的感覺是"愁"嗎？從字面上來看，"鄉(xiāng)愁"大概是一種很美的東西，大部分人無法拒絕。對鄉(xiāng)愁做種種解釋是毫無意義的，鄉(xiāng)愁只能被描述。

　　鄉(xiāng)愁是一杯茶，這是一個平庸的比喻，但我卻很喜歡。我不愿把鄉(xiāng)愁說成酒，因為鄉(xiāng)愁沒酒那么濃烈，鄉(xiāng)愁只能是在無人的暗夜的一縷清香，將遠離喧囂世界的我們一點一點溶解。

　　鄉(xiāng)愁總與距離有關(guān)，總與去國離鄉(xiāng)有關(guān)。鄉(xiāng)愁是條穿越時空的線，這端是游子，那端是故鄉(xiāng)。游子走得愈遠，鄉(xiāng)愁收得愈緊。當游子頭發(fā)斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。

　　鄉(xiāng)愁亦是鄉(xiāng)音，有時它被埋到我們?nèi)粘Ｉ畹牡氐?，但卻不斷發(fā)酵，于是我們會在說著順暢的普通話時無意間冒出一句方言，于是我們會對千百種口音中突然響起的熟悉的聲音如此敏感，于是我們會很容易就做到在兩種不一樣語言間嫻熟地切換。鄉(xiāng)音，永遠是我們屬于哪一方土地的印記。

　　鄉(xiāng)愁是一種習慣。就像吃慣了家里的小蔥而永遠不能適應北京的香菜一樣。鄉(xiāng)愁讓我們有了一種思維定勢，因為它，我們會在端午節(jié)到來時想起外婆裹的粽子，在清明節(jié)到來時想起該去上墳了，在春節(jié)到來時想起凍米糖和甜酒釀．．．

　　鄉(xiāng)愁更是記憶，記憶捉摸不定，鄉(xiāng)愁也就咂摸不夠。在他鄉(xiāng)流浪十幾年幾十年，記憶中的故鄉(xiāng)卻永遠不會變，我們會很準確得說出每一個細節(jié)，但卻在回到故土時發(fā)現(xiàn)已然發(fā)生太大的變化。我們寧愿看到一個記憶中的村莊，不愿時光對其無情地篡改。但當我們失望地離開了，鄉(xiāng)愁又開始積聚，開始發(fā)酵，于是我們又努力在記憶中撫摩故鄉(xiāng)的門環(huán)。

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