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      關(guān)于關(guān)于友誼的故事【四篇】

      時(shí)間:2022-07-01   來(lái)源:故事   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--故事】

        友誼是一種來(lái)自雙向(或交互)關(guān)系的情感,即雙方共同凝結(jié)的情感,必須共同維系。從其原理上來(lái)看,友誼是一種尋求利益最大化和代價(jià)最小化的人際關(guān)系,是人們獲得幸福感的必要需求。以下是小編為大家收集的關(guān)于關(guān)于友誼的故事【四篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      【篇一】關(guān)于友誼的故事

      高山流水 鐘子期和俞伯牙

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙,這人琴?gòu)椀锰貏e好。有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴,鐘子期就說(shuō)了:“峨峨兮若泰山?!庇岵佬睦锖荏@訝,因?yàn)樗睦镎氡憩F(xiàn)高山呢,就被聽(tīng)出來(lái)了。俞伯牙心想:我換一個(gè)主題,我表現(xiàn)流水,看你還能不能聽(tīng)出來(lái)。誰(shuí)知,鐘子期一聽(tīng),又說(shuō):“洋洋兮若江河?!辈还苡岵缽検裁?,鐘子期都能聽(tīng)出音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。于是乎兩個(gè)人就成了好朋友,成了知音。但是,沒(méi)多久鐘子期去世了,俞伯牙痛失知音,傷心到極點(diǎn)的時(shí)候,就把自己的琴給摔了,發(fā)誓永遠(yuǎn)不再?gòu)椙?。這個(gè)故事后來(lái)就形成了“高山流水”的成語(yǔ),形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞。

      生死之交

      詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡:“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生。”意思是:當(dāng)王子衡講評(píng)詩(shī)歌時(shí),就是魯國(guó)孔子的弟子聽(tīng)了,也會(huì)如春風(fēng)。

      后來(lái)鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千里奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬。

      “元白”情深

      俗話(huà)說(shuō)“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話(huà)。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來(lái)的。

      元和十年正月,白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩(shī)酬和。但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。

      同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽(tīng)信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。

      休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱(chēng)為“元白”。

      管仲和鮑叔牙

      “管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意,賺了錢(qián)之后,鮑步牙知道管仲家里十分貧困,總是多分給管仲一些,絕不認(rèn)為管仲貪心;管仲幫助鮑叔牙做事時(shí),不一定件件做得很好,鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢,而理解那是受客觀條件所限;管仲做官,曾三次被逐,鮑叔牙深知并非管仲人品不好,或是干得不出色,而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問(wèn)題……管仲深情感嘆道:“生我者父母,知我者鮑叔也!”鮑叔牙后來(lái)推薦管仲做了齊國(guó)之卿,幫助齊君大力推行改革,使齊國(guó)成了春秋的第一霸主?,F(xiàn)在,人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。

      范仲淹與王質(zhì)

      北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí),一些平日與他過(guò)從甚室的官員,生怕被說(shuō)成是朋黨,紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然,他正生病在家,聞?dòng)嵑?,立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里,王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失,真誠(chéng)待友,和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較,實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō),誰(shuí)是真朋友,誰(shuí)是假朋友,此時(shí)此刻,也就一清二楚了。

      周恩來(lái)和張學(xué)良

      周總理和張學(xué)良將軍沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾面,可是他們卻結(jié)下了終生的友誼。

      在西安事變后,他們才見(jiàn)過(guò)第一次面,不過(guò)他們卻是一見(jiàn)如故。當(dāng)?shù)弥獜垖W(xué)良準(zhǔn)備和蔣介石一起回到南京時(shí),周總理心急如焚,趕忙跑到機(jī)場(chǎng)勸阻,不過(guò)當(dāng)他到機(jī)場(chǎng)時(shí),飛機(jī)已經(jīng)起飛了。

      在張學(xué)良被軟禁后,周總理曾想盡辦法營(yíng)救,奈何沒(méi)有成功。在周總理生命的最后時(shí)刻,他依然沒(méi)有忘記張學(xué)良。他對(duì)身邊的工作人員說(shuō);我們不能忘了兩位張先生啊,他們都對(duì)國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)。

      張學(xué)良曾對(duì)人說(shuō)周總理是他一生中最值得交的一個(gè)朋友

      馬克思和恩格斯的故事

      青年的馬克思就有著改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望并付諸行動(dòng),因而他受到反動(dòng)政府的迫害,長(zhǎng)期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯,共同的信仰使彼此把對(duì)方看得比自己都重要,馬克思長(zhǎng)期的流亡,生活很苦,常常靠典當(dāng),有時(shí)竟然連買(mǎi)郵票的錢(qián)都沒(méi)有,但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動(dòng)。恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧愿經(jīng)營(yíng)自己十分厭惡的商業(yè),把掙來(lái)的錢(qián)源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業(yè)上,他們更是互相關(guān)懷,互相幫助,親密地合作。他們同住倫敦時(shí),每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個(gè)鐘頭,討論各種問(wèn)題;分開(kāi)后,幾乎每天通信,彼此交換對(duì)政治事件的意見(jiàn)和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻設(shè)法給予對(duì)方以幫助,都為對(duì)方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫(xiě)通訊稿時(shí),還沒(méi)有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時(shí)甚至代他寫(xiě)。恩格斯從事著述的時(shí)候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫(xiě)其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說(shuō)的“古老的傳說(shuō)中有各種各樣非常動(dòng)人的友誼故事,后來(lái)的歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō),它的科學(xué)時(shí)由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。”

      一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》

      浮云一別后,流水十年間。____韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人 / 淮上喜會(huì)梁州故人》

      同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

      莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。____高適《別董大二首》

      世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。____張謂《題長(zhǎng)安壁主人》

      洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。____王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

      勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。____王維《渭城曲 / 送元二使安西》

      海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

      數(shù)人世相逢,百年歡笑,能得幾回又。____何夢(mèng)桂《摸魚(yú)兒·記年時(shí)人人何處》

      故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。____李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

      相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。____蘇軾《鵲橋仙·七夕》

      桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。____李白《贈(zèng)汪倫》

      忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。____王安石《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》

      我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。____李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

      恰如燈下,故人萬(wàn)里,歸來(lái)對(duì)影。____黃庭堅(jiān)《品令·茶詞》

      春草明年綠,王孫歸不歸?____王維《送別 / 山中送別 / 送友》

      四海皆兄弟,誰(shuí)為行路人。____佚名《舊題蘇武詩(shī) / 別詩(shī)四首·其一》

      江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。____陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》

      浮云游子意,落日故人情。____李白《送友人》

      故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。____杜甫《夢(mèng)李白二首·其一》

      過(guò)眼年華,動(dòng)人幽意,相逢幾番春換。____王沂孫《法曲獻(xiàn)仙音·聚景亭梅次草窗韻》

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。____李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

      故人相望若為情。別愁深夜雨,孤影小窗燈。____陳克《臨江仙·四海十年兵不解》

      故人江海別,幾度隔山川。____司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》

      君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。____杜甫《貧交行》

      洞庭有歸客,瀟湘逢故人。____柳惲《江南曲》

      丈夫貧賤應(yīng)未足,今日相逢無(wú)酒錢(qián)。____高適《別董大二首》

      西窗下,風(fēng)搖翠竹,疑是故人來(lái)。____秦觀《滿(mǎn)庭芳·碧水驚秋》

      唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。____李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》

      故人何在,水村山郭。____孫道絢《憶秦娥·季溫老友歸樵陽(yáng)人來(lái)閑書(shū)因以為寄》

      古路無(wú)行客,寒山獨(dú)見(jiàn)君。____劉長(zhǎng)卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》

      滿(mǎn)目飛花萬(wàn)點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸。____葛長(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》

      誰(shuí)知江上酒,還與故人傾。____周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》

      開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。____孟浩然《過(guò)故人莊》

      不才明主棄,多病故人疏。____孟浩然《歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山》

      何因不歸去?淮上有秋山。____韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人 / 淮上喜會(huì)梁州故人》

      還怕掩、深院梨花,又作故人清淚。____吳文英《無(wú)悶·催雪》

      尊前故人如在,想念我、最關(guān)情。____周邦彥《綺寮怨·上馬人扶殘醉》

      不辭山路遠(yuǎn),踏雪也相過(guò)。____張九齡《答陸澧》

      故人何在,煙水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望處雨收云斷》

      嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。____李商隱《寄令狐郎中》

      不知來(lái)歲牡丹時(shí),再相逢何處。____葉清臣《賀圣朝·留別》

      忽憶故人天際去,計(jì)程今日到梁州。____白居易《同李十一醉憶元九》

      欲尋芳草去,惜與故人違。____孟浩然《留別王侍御維 / 留別王維》

      故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》

      河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》

      料因循誤了,殘氈擁雪,故人心眼。____張炎《解連環(huán)·孤雁》

      云深山塢,煙冷江皋,人生未易相逢。____吳文英《聲聲慢·友人以梅蘭瑞香水仙供客曰四香分韻得風(fēng)字》

      芳草已云暮,故人殊未來(lái)。____韋莊《章臺(tái)夜思》

      長(zhǎng)安故人問(wèn)我,道尋常、泥酒只依然。____辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》

      今夜故人來(lái)不來(lái),教人立盡梧桐影。____呂巖《梧桐影·落日斜》

      相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。____王維《少年行四首》

      偶然值林叟,談笑無(wú)還期。____王維《終南別業(yè) / 初至山中 / 入山寄城中故人》

      已過(guò)才追問(wèn),相看是故人。____吳偉業(yè)《遇舊友》

      泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。____劉過(guò)《柳梢青·送盧梅坡》

      還與去年人,共藉西湖草。____蘇軾《卜算子·感舊》

      寒笛對(duì)京口,故人在襄陽(yáng)。____劉昚虛《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》

      家童掃蘿徑,昨與故人期。____錢(qián)起《谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕》

      松江上,念故人老矣,甘臥閑云。____吳文英《沁園春·送翁賓旸游鄂渚》

      念故人,千里至此共明月。____寇準(zhǔn)《踏莎行·寒草煙光闊》

      故人一去無(wú)期約。尺書(shū)忽寄西飛鶴。____孫道絢《憶秦娥·季溫老友歸樵陽(yáng)人來(lái)閑書(shū)因以為寄》

      竹邊荷外再相逢,又還是、浮云飛去。____趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》

      怨別自驚千里外,論交卻憶十年時(shí)。____高適《東平別前衛(wèi)縣李寀少府 / 送前衛(wèi)縣李宷少府》

      只言啼鳥(niǎo)堪求侶,無(wú)那春風(fēng)欲送行。____高適《夜別韋司士》

      歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。____韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人 / 淮上喜會(huì)梁州故人》

      羈旅長(zhǎng)堪醉,相留畏曉鐘。____戴叔倫《客夜與故人偶集 / 江鄉(xiāng)故人偶集客舍》

      南去北來(lái)徒自老,故人稀。____賀鑄《釣船歸·綠凈春深好染衣》

      當(dāng)年紫禁煙花,相逢恨不知音早。____王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》

      客路相逢難,為樂(lè)常不足。____蘇軾《送頓起》

      湖水無(wú)端浸白云,故人書(shū)斷孤鴻沒(méi)。____黃庭堅(jiān)《秋懷二首》

      寂寥西窗久坐,故人慳會(huì)遇,同翦燈語(yǔ)。____吳文英《齊天樂(lè)·與馮深居登禹陵》

      一一書(shū)來(lái)報(bào)故人,我欲因之壯心魄。____李白《赤壁歌送別》

      故人宿茅宇,夕鳥(niǎo)棲楊園。____李白《之廣陵宿常二南郭幽居》

      前經(jīng)洛陽(yáng)陌,宛洛故人稀。____王維《送魏郡李太守赴任》

      故人離別盡,淇上轉(zhuǎn)驂騑。____王維《送魏郡李太守赴任》

      傷心故人去后,冷落新詩(shī)。____李邴《漢宮春·梅》

      蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。____張籍《沒(méi)蕃故人》

      故人遠(yuǎn),問(wèn)誰(shuí)搖玉佩,檐底鈴聲。____蔣捷《聲聲慢·秋聲》

      袛應(yīng)瘴鄉(xiāng)老,難答故人情。____黃庭堅(jiān)《十二月十九日夜中發(fā)鄂渚曉泊漢陽(yáng)親舊攜酒追送聊為短句》

      相逢秋月滿(mǎn),更值夜螢飛。____王績(jī)《秋夜喜遇王處士》

      欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。____張籍《沒(méi)蕃故人》

      感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。____孟浩然《夏日南亭懷辛大》

      十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。____李益《喜見(jiàn)外弟又言別》

      故人具雞黍,邀我至田家。____孟浩然《過(guò)故人莊》

      況故人新?lián)?,漢壇旌節(jié)。____辛棄疾《滿(mǎn)江紅·漢水東流》

      長(zhǎng)安故人別後,料征鴻聲里,畫(huà)闌憑偏。____王月山《齊天樂(lè)·夜來(lái)疏雨鳴金井》

      故人溪上,掛愁無(wú)奈,煙梢月樹(shù)。____史達(dá)祖《留春令·詠梅花》

      邂逅淇南,歲寒獨(dú)在,故人襟抱。____王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》

      算陰晴,渾似幾番,渭城故人離會(huì)。____吳文英《永遇樂(lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》

      【篇二】關(guān)于友誼的故事

      藺相如因?yàn)榱⒘舜蠊?,被升為上卿,位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心,想要報(bào)復(fù),藺相如知道以后,就處處避著他。有一次,藺相如乘車(chē)外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)廉頗的馬車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),連忙叫人把車(chē)轉(zhuǎn)到小巷子里避開(kāi),讓廉頗的車(chē)先經(jīng)過(guò)。

      隨從們很不滿(mǎn)意藺相如這種處處忍讓的行為,藺相如解釋說(shuō):“現(xiàn)在強(qiáng)橫的秦國(guó)不敢侵犯趙國(guó),是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩個(gè)人,如果我和他鬧起來(lái),秦國(guó)就可以趁機(jī)侵犯趙國(guó)了。我所以對(duì)廉將軍處處避讓?zhuān)⒉皇桥滤菫榱藝?guó)家的安全?!?/p>

      這番話(huà)傳到廉頗的耳中,廉頗十分慚愧,就脫去了上衣,背上綁著一根荊杖,步行到藺相如的家跪著請(qǐng)罪,藺相如見(jiàn)了,親自為他拿掉荊杖,請(qǐng)他穿上衣服,兩人談得十分暢快,從此成了生死相交的好朋友。

      這是一則出自“史記”一書(shū)的故事,司馬遷在描寫(xiě)廉頗請(qǐng)罪時(shí)的情況,曾經(jīng)用到“卒相與歡,為刎頸之交”這兩句話(huà),后人就引用“刎頸之交”,來(lái)說(shuō)明朋友之間深厚的友誼。

      這個(gè)故事也教育我們,必須要先顧到國(guó)家的利益,忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局,和廉頗勇于改過(guò)的行為,都是值得我們效法的。

      古代名人友誼故事2:膠膝之交

      陳重和雷義,是東漢年間豫章郡(今江西南昌兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友,當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)頌道:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳。”事見(jiàn)《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子:“咱便似陳雷膠漆,你兄弟至死呵不相離?!?/p>

      陳重,字景公,豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書(shū),都是飽學(xué)之士。太守張?jiān)坡勱愔刂卧S他的德才品行,舉薦他為孝廉,陳重要把功名讓給雷義,先后十余次向太守申請(qǐng),張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。

      第二年,雷義也被選拔為孝廉,兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故,舉債負(fù)息錢(qián)數(shù)十萬(wàn),債主天天上門(mén)索討,小吏跪求暫緩,仍無(wú)法通融,欲訴諸官府,陳重得知后,便私下替他還債。

      小吏感恩戴德,登門(mén)拜謝,陳重若無(wú)其事地說(shuō):“這不是我做的,也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。

      有一次,一個(gè)同事告假回鄉(xiāng),忙中穿錯(cuò)了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走,陳重也不置申辯,而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來(lái),才真相大白。

      陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎,雷義因?yàn)榇耸茏铮獾矫饴?。陳重也以身體有病為理由,辭職一同還鄉(xiāng)。后來(lái)陳重復(fù)出,任細(xì)陽(yáng)縣令,頗有政績(jī),舉措標(biāo)新立異;又升任會(huì)稽郡太守,因?yàn)榻憬闳ナ朗貑?,辭官離職;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

      雷義,字仲公,豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹,舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?,卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人,使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。

      這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩,攢了兩斤黃金送到雷家,以表寸心。雷義堅(jiān)辭不受。這個(gè)人沒(méi)法,只好趁雷義不在家時(shí),暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

      若干年后,雷義修葺房屋,翻開(kāi)屋頂,才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世,妻小也不知流落何方,無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹,充入官庫(kù)。

      雷義任尚書(shū)侍郎時(shí),有一同僚因犯事,當(dāng)受處罰,雷義為他分擔(dān)責(zé)任,向上司上書(shū)申辯,愿意自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。陳重聞知,棄職進(jìn)京自陳曲衷,請(qǐng)求為雷義贖罪。后順帝下詔,兩人皆免官,并免予刑事處分。

      雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才,雷義要把這功名讓給陳重,刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂,披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁,而不去應(yīng)命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡,說(shuō)道:膠和漆自認(rèn)為融為一體,堅(jiān)不可摧,還不如陳重與雷義,榮辱與共,生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人,雷義被任命為灌謁太守,讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化,他設(shè)席講學(xué),太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史,授南頓令,卒于任上。

      世人贊道:陳雷膠漆,肝膽相照;為官為民,政聲載道。

      古代名人友誼故事3:雞黍之交

      “雞黍之交”語(yǔ)出《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》,說(shuō)的是:范式字巨卿山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。少年時(shí)在太學(xué)讀書(shū),與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書(shū)后,同歸鄉(xiāng)里。

      范式對(duì)張劭說(shuō):“我兩年后回來(lái),那時(shí)我將要去府上拜見(jiàn)尊親,再看看令郎令嬡?!迸c此同時(shí)兩人還約定了拜見(jiàn)的日期。

      光陰似箭,日月如梭,不覺(jué)間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請(qǐng)母親準(zhǔn)備飯食以迎接摯友的到來(lái)。母親說(shuō):“分別了兩年這么長(zhǎng)的時(shí)間,你與他又相隔千里,你怎么能那么相信那約定的時(shí)間呀?”

      張劭說(shuō):“巨卿是守信的人,必定不會(huì)違背。”

      母親說(shuō):“要是果真如此,我要為你們釀酒?!钡搅思s定的這一天,范式真得如期期而至。他升堂拜飲,盡歡才散。“八拜之交”中的“雞黍之交”即源于上述故事。實(shí)際上此故事強(qiáng)調(diào)的乃是“守信之交”。

      【篇三】關(guān)于友誼的故事

      春秋時(shí)期,楚元王崇儒重道,招賢納士,天下不知有多少人聞風(fēng)而歸,西羌積石山,有一個(gè)賢士,名叫左伯桃,自幼父母雙亡,勉力讀書(shū),養(yǎng)成了濟(jì)世之才,學(xué)就安民之業(yè),那時(shí)候左伯桃已經(jīng)快上五十年紀(jì),因鑒于中國(guó)諸侯行仁政者少,恃強(qiáng)霸者多,所以一向沒(méi)有做官的念頭,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)楚元王慕仁為義,遍求賢士,乃攜書(shū)一囊,辭別鄉(xiāng)中鄰友,逕奔楚國(guó)而來(lái),迤邐來(lái)到雍地,時(shí)值嚴(yán)冬,雨雪霏霏,再加一陣陣如刀如刺的狂風(fēng),左伯桃走了一天,衣裳都濕透了,勉強(qiáng)忍住寒冷前進(jìn),看看天色漸漸黑了下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)遠(yuǎn)處竹林之中,有一間茅屋,窗中透出一點(diǎn)燈亮來(lái),伯桃大喜,就跑到這茅屋前去叩門(mén)求宿,屋里走出一個(gè)書(shū)生來(lái),四十四五年紀(jì),知道了左伯桃的來(lái)意,便一口歡迎他進(jìn)屋去。左伯桃進(jìn)得屋內(nèi),上下一看,只見(jiàn)屋中家具簡(jiǎn)單,而且破陋不堪,一張床上滿(mǎn)堆了一些書(shū)卷,左伯桃請(qǐng)教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只愛(ài)好讀書(shū),想救國(guó)救民的人,二人三言?xún)烧Z(yǔ),便十分投機(jī),大有“恨相見(jiàn)之太晚”的意思,兩人便結(jié)拜做異姓骨肉。左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材,學(xué)識(shí)又好,就勸他一同到楚國(guó)去謀事,羊角哀也正有這個(gè)心思。一日天晴,兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國(guó)而去。曉行夜宿,自非一日,看看干糧將要用盡,而老天又降下大雪來(lái),左伯桃兀自思量,這點(diǎn)干糧,若供給一人受用,還能到得楚國(guó),否則兩個(gè)人都要餓死。他自己知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有羊角哀的淵博,便情愿犧牲自己,去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬塊大石來(lái)坐著休息。等羊角哀把大石搬來(lái),左伯桃已經(jīng)脫得精光,裸臥在雪地上,凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號(hào)。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國(guó)得由上大夫裴仲薦于元王,元王召見(jiàn)關(guān)角哀時(shí),羊角哀上陳十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,賜黃金百兩,綢緞百匹。羊角哀棄官不做,要去尋左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首尋著之后,給左伯桃香湯沐浴,擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。

      墳和荊軻墓相隔不遠(yuǎn),相傳荊軻因刺秦王不中,死后精靈不散,見(jiàn)左伯桃葬在他的旁邊,鬼與鬼便起了糾紛。一夜:羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃遍體鱗傷而來(lái)。訴說(shuō)荊軻的兇暴,羊角哀醒來(lái)之后:提劍到左伯桃墳前說(shuō)道:“荊軻可惡,吾兄一人打不過(guò)他,讓小弟來(lái)幫你的忙罷?!闭f(shuō)罷,自刎而死。是夜:狂風(fēng)暴雨,雷電交作,隱隱聞喊殺之聲。天明:荊軻的墳爆開(kāi)了。

      這消息給楚元王知道之后,給他們建立了一座忠義祠,勒碑記其事,至今香火不絕。

      高山流水鐘子期和俞伯牙

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙,這人琴?gòu)椀锰貏e好。有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴,鐘子期就說(shuō)了:“峨峨兮若泰山?!庇岵佬睦锖荏@訝,因?yàn)樗睦镎氡憩F(xiàn)高山呢,就被聽(tīng)出來(lái)了。俞伯牙心想:我換一個(gè)主題,我表現(xiàn)流水,看你還能不能聽(tīng)出來(lái)。誰(shuí)知,鐘子期一聽(tīng),又說(shuō):“洋洋兮若江河?!辈还苡岵缽検裁?鐘子期都能聽(tīng)出音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。于是乎兩個(gè)人就成了好朋友,成了知音。但是,沒(méi)多久鐘子期去世了,俞伯牙痛失知音,傷心到極點(diǎn)的時(shí)候,就把自己的琴給摔了,發(fā)誓永遠(yuǎn)不再?gòu)椙佟_@個(gè)故事后來(lái)就形成了“高山流水”的成語(yǔ),形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞。生死之交

      詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡:

      “海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生?!币馑际?當(dāng)王子衡講評(píng)詩(shī)歌時(shí),就是魯國(guó)孔子的弟子聽(tīng)了,也會(huì)如春風(fēng)。

      后來(lái)鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千里奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬。魯肅周瑜

      魯肅(172-217,字子敬,東吳四英將第二位,文武全才。魯肅少年看出世道將亂,便苦練箭術(shù)。其后周瑜帶了幾百人從魯肅門(mén)前過(guò),向魯肅借糧。魯肅當(dāng)時(shí)前里有兩囤米,魯肅當(dāng)時(shí)就借了一囤米給周瑜。周瑜十分感謝魯肅,后來(lái)向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。魯肅見(jiàn)了孫權(quán),明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法,這就是著名的《塌上策》。孫權(quán)非常敬重魯肅,與他日夜交談。208年,曹操南下,東吳分為主戰(zhàn)主和兩派。魯肅立主一戰(zhàn),并主動(dòng)前往江夏請(qǐng)諸葛亮過(guò)江,使孫權(quán)看到了劉備聯(lián)吳抗曹的決心。赤壁之戰(zhàn)中,魯肅以武將身份出戰(zhàn),總領(lǐng)三軍,立下了很大的功勞。赤壁之戰(zhàn)后,魯肅立主將荊州借給劉備,這一招使得曹操正在寫(xiě)字的筆嚇得掉到了地上。210年,周瑜病逝,臨死前向?qū)O權(quán)推薦魯肅繼任都督。魯肅任都督后不久,劉備取西川成功,于是魯肅開(kāi)始和關(guān)羽就荊州問(wèn)題展開(kāi)了斗爭(zhēng)。劉備大軍殺至公安,孫權(quán)也主張讓呂蒙迎敵。魯肅在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出,與關(guān)羽談判,要求以湘水為界,歸還三郡。這就是著名的單刀會(huì)。這件事的真正英雄并非關(guān)羽,而是魯肅。在單刀會(huì)上,魯肅義正言辭,蜀方

      無(wú)言以對(duì),只得割讓三郡。217年,魯肅病逝,年僅46歲,諸葛亮在成都為魯肅掛孝。孫權(quán)稱(chēng)帝時(shí)感慨的說(shuō)道:“昔日魯子敬就說(shuō)過(guò)會(huì)有這一天,看來(lái)子敬真是有遠(yuǎn)見(jiàn)呀!”歷史上的魯肅,作戰(zhàn)時(shí)手不釋卷,是一代儒將。但在《三國(guó)演義》中,魯肅基本上就沒(méi)有什么功勞了,完全成了諸葛亮的陪襯,對(duì)這位文武全才來(lái)說(shuō),實(shí)在是太不公平了??梢哉f(shuō)在《三國(guó)演義》中和歷史相差最大的人物就是魯肅了“元白”情深

      俗話(huà)說(shuō)“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話(huà)。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來(lái)的。

      元和十年正月,白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩(shī)酬和。但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽(tīng)信讒言,把他貶為江州(今江西九江司馬。

      休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱(chēng)為“元白”。管仲和鮑叔牙

      “管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意,賺了錢(qián)之后,鮑步牙知道管仲家里十分貧困,總是多分給管仲一些,絕不認(rèn)為管仲

      貪心;管仲幫助鮑叔牙做事時(shí),不一定件件做得很好,鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢,而理解那是受客觀條件所限;管仲做官,曾三次被逐,鮑叔牙深知并非管仲人品不好,或是干得不出色,而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問(wèn)題……管仲深情感嘆道:“生我者父母,知我者鮑叔也!”鮑叔牙后來(lái)推薦管仲做了齊國(guó)之卿,幫助齊君大力推行改革,使齊國(guó)成了春秋的第一霸主。現(xiàn)在,人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。范仲淹與王質(zhì)

      北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí),一些平日與他過(guò)從甚室的官員,生怕被說(shuō)成是朋黨,紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然,他正生病在家,聞?dòng)嵑?立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里,王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失,真誠(chéng)待友,和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較,實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō),誰(shuí)是真朋友,誰(shuí)是假朋友,此時(shí)此刻,也就一清二楚了。周恩來(lái)和張學(xué)良

      周總理和張學(xué)良將軍沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾面,可是他們卻結(jié)下了終生的友誼。

      在西安事變后,他們才見(jiàn)過(guò)第一次面,不過(guò)他們卻是一見(jiàn)如故。當(dāng)?shù)弥獜垖W(xué)良準(zhǔn)備和蔣介石一起回到南京時(shí),周總理心急如焚,趕忙跑到機(jī)場(chǎng)勸阻,不過(guò)當(dāng)他到機(jī)場(chǎng)時(shí),飛機(jī)已經(jīng)起飛了。

      在張學(xué)良被軟禁后,周總理曾想盡辦法營(yíng)救,奈何沒(méi)有成功。在周總理生命的最后時(shí)刻,他依然沒(méi)有忘記張學(xué)良。他對(duì)身邊的工作人員說(shuō);我們不能忘了兩位張先生啊,他們都對(duì)國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)。

      張學(xué)良曾對(duì)人說(shuō)周總理是他一生中最值得交的一個(gè)朋友馬克思和恩格斯的故事

      青年的馬克思就有著改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望并付諸行動(dòng),因而他受到反動(dòng)政府的迫害,長(zhǎng)期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯,共同的信仰使彼此把對(duì)方看得比自己都重要,馬克思長(zhǎng)期的流亡,生活很苦,常常靠典當(dāng),有時(shí)竟然連買(mǎi)郵票的錢(qián)都沒(méi)有,但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動(dòng)。恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧愿經(jīng)營(yíng)自己十分厭惡的商業(yè),把掙來(lái)的錢(qián)源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業(yè)上,他們更是互相關(guān)懷,互相幫助,親密地合作。他們同住倫敦時(shí),每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個(gè)鐘頭,討論各種問(wèn)題;分開(kāi)后,幾乎每天通信,彼此交換對(duì)政治事件的意見(jiàn)和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻設(shè)法給予對(duì)方以幫助,都為對(duì)方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫(xiě)通訊稿時(shí),還沒(méi)有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時(shí)甚至代他寫(xiě)。恩格斯從事著述的時(shí)候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫(xiě)其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說(shuō)的“古老的傳說(shuō)中有各種各樣非常動(dòng)人的友誼故事,后來(lái)的歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō),它的科學(xué)時(shí)由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)?!?/p>

      【篇四】關(guān)于友誼的故事

      馬克思和恩格斯

      馬克思的逝世,使恩格斯悲痛萬(wàn)分。朋友們勸恩格斯去旅行,散散心。但他想到馬克思生前用畢生精力寫(xiě)作的《資本論》還沒(méi)完成,就謝絕了朋友們的勸說(shuō),并放下自己的研究工作,著手整理和出版《資本論》的最后兩卷。他日以繼夜地抄寫(xiě)、整理、補(bǔ)充、編排,幾次累得生病?;苏?1年時(shí)間,才完成了這部偉大的著作。恩格斯說(shuō):“這是我喜歡的勞動(dòng),因?yàn)檫@時(shí)我又和我的老朋友在一起了?!瘪R克斯和恩格斯合作了40年,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。在40年里,在向著共同目標(biāo)的奮斗中,他們建立了偉大的友誼。

      齊白石和梅蘭芳

      梅蘭芳在年輕的時(shí)候,曾經(jīng)跟比他大十三歲的齊白石學(xué)畫(huà)。后來(lái)當(dāng)梅蘭芳名聞遐爾時(shí),齊白石尚默默無(wú)聞??墒敲诽m芳每年去見(jiàn)齊白石,總是很恭敬地與他交談,每每使在場(chǎng)的賓客驚訝不已。為此,齊白石十分感動(dòng),畫(huà)了一幅《雪中送炭圖》贈(zèng)給梅蘭芳。齊白石和梅蘭芳的友誼被后人傳為佳談。

      管仲和鮑叔

      管鮑貧賤之交,兩人一起做買(mǎi)賣(mài),管仲不客氣的拿大頭,鮑叔不覺(jué)得他貪,因?yàn)橹拦苤俦茸约焊F。管仲在戰(zhàn)場(chǎng)上當(dāng)逃兵,鮑叔不認(rèn)為他怯懦,因?yàn)橹浪欣夏冈谔?。管仲輔佐公子糾,成了階下之囚,鮑叔輔佐公子小白,是為齊桓公。鮑叔極力舉薦,管仲以此當(dāng)上齊國(guó)國(guó)相,地位比鮑叔高,鮑叔并不介懷。管仲說(shuō):“生我者父母,知我者鮑叔?!??理解包容,相互成全——他們是朋友!

      俞伯牙和鐘子期

      伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)欣賞音樂(lè)。伯牙彈琴,表現(xiàn)出登高山的志向。鐘子期說(shuō):"彈得真好啊!好像泰山一樣巍峨啊!"伯牙又表現(xiàn)出隨流水常進(jìn)不懈的志向,鐘子期說(shuō):"彈得真好啊!好像江河一樣浩大!"伯牙心中所想的,鐘子期一定能領(lǐng)會(huì)到。鐘子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。

      曲洋和劉正風(fēng)

      《笑傲江湖》中魔教長(zhǎng)老曲洋和衡山派長(zhǎng)老劉正風(fēng)因?yàn)橐魳?lè)結(jié)為生死之交:一簫一琴,快意江湖。這二人面對(duì)能夠忘卻江湖恩怨,在亡故之前,終得笑傲江湖曲成。人生在世,若能得一知音足矣。

      狄云和丁典

      《連城訣》中狄云和丁典之間這份兄弟之情,讓人難以忘懷。狄云一個(gè)老實(shí)巴交的鄉(xiāng)下小伙子,被人冤枉關(guān)進(jìn)了大牢,丁典遭遇比狄云更慘,他把武功傳給了狄云,使他不至于受人欺負(fù),而他自己的使命也結(jié)束了。兩個(gè)苦命的人在監(jiān)獄里相遇,即使環(huán)境再無(wú)情,人性中友誼的光輝還是散發(fā)出奪目的光彩。有福同享,有難同當(dāng),正是這種兄弟情的最好詮釋。

      江南七怪

      《射雕英雄傳》中江南七怪,七者同心,缺一而不可。這也就是為什么在張阿生去世后,他們并沒(méi)有改稱(chēng)自己為江南六怪,而仍以七怪自居。因?yàn)樵谒麄冃闹?,江南七怪,缺一不可。只因與丘處機(jī)的一個(gè)賭約,他們歷經(jīng)千難萬(wàn)阻,也要找到郭靖,并且無(wú)一有任何怨言。在這荒涼大漠,一住就是整整18年,正是這種同舟共進(jìn),同進(jìn)同退的那份默契與堅(jiān)持成就了江南七怪的美名。

      蕭峰與虛竹

      《天龍八部》中虛竹看蕭峰帶著燕云十八騎,正氣凜然而來(lái),打得歪門(mén)邪道七葷八素。此時(shí)的蕭峰豪情萬(wàn)丈,深知自己馬上就要與這世界為敵。但看著這身著一縷僧衣的和尚站在自己的面前,又多了幾份感概。此情此景,這個(gè)本可和自己撇清干系的小僧竟然愿意站在自己這個(gè)素未謀面的大哥身邊,鼓足勇氣與天下武林為敵。為了這剛見(jiàn)面的人竟然不懼生死!此等仁義之人他蕭峰愿意稱(chēng)兄道弟!

      孫少平和金波

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      《關(guān)于關(guān)于友誼的故事【四篇】.doc》
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