【63xf.com--讀后感】

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編收集整理的之江新語讀后感集合6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【篇1】之江新語讀后感

這幾天，在春意料峭中讀完了***總書記寫的《干在實處走在前列》和《之江新語》，感覺字句清新，語言平實，閱讀其中，如徜徉在一座座莽莽蒼蒼的群山之中，美不勝收。最令我感動的是《之江新語》，里面包含了習總書記在擔任中共浙江省委書記期間利用業(yè)余時間創(chuàng)作的專欄作品232篇，這些短文曾經(jīng)不間斷的在《浙江日報》“之江新語”欄目上發(fā)表。

一個熱愛學習，熱愛群眾的領導形象一下子展現(xiàn)在我的眼前，如果沒有深厚的理論與文學功底，沒有對群眾的深厚感情，是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出來，給人如沐春風的感覺。這兩部書籍是“堅持從群眾中來，到群眾中去”這一科學的領導方法和工作方法的生動體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章。在《之江新語》中，我們可以看到大量的古詩文，引經(jīng)據(jù)典，妙語生花，將傳統(tǒng)文化思想運用自如。黨的十八大以來，他在各種場合都講到了傳統(tǒng)文化，特別是在參觀孔廟期間，指出民族傳統(tǒng)文化是民族的血脈，研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，不應割斷，在當今經(jīng)濟社會中更應該大力提倡。

自己作為一名法官，在法院工作已有十多年，由于工作的特殊，有著與一般人不能接觸的視角，有著獨特的內(nèi)心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背棄信義的民事糾紛，看到幼稚的少年犯面孔，看到那些罪大惡極、死不悔改的猙獰面孔……我的內(nèi)心就不能平靜。十年浩劫，已經(jīng)將我們的文化傳統(tǒng)撕裂殆盡，盡管我們重新整理思維，一步一步去撿拾曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化思想，但是，就象破碎的玻璃，重新粘合后，也難以恢復原來的面貌，部分的人已經(jīng)沒有了道德信仰。

一個民族沒有信仰是可怕的，如果連最基本的道德信仰也缺失的話，那么整個民族就開始墮落。如何才能夠重建我們的禮義廉恥與道德信仰？這是我一直在思考的問題。從近年來的國學熱，讓我重新感覺到我們重拾文化傳統(tǒng)的信心。四書五經(jīng)我們不必全讀，但一定要有所了解?！缎⒔?jīng)》里說過，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。”孝經(jīng)說得多好啊，孝這個事情，是道德的根本，我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，最終就是要對他人和社會有所貢獻，能實現(xiàn)自己應有的人生價值。我想如果我們從小就接受《孝經(jīng)》的教育，國人的文化素質(zhì)將會有質(zhì)的提高，就算沒有學過《孝經(jīng)》，再暴戾的人聽到這些國學經(jīng)典，都會有所觸動。

《論語.為政篇》深刻指出，“道之以政，齊以以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以德，齊之以禮，有恥且格”，說明了刑罰的作用是有限的，只有道德的誘導、禮教的整頓，人民才有可能有廉恥之心，而且人心歸服?！吨抡Z》中的提到，“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”。讓我們從現(xiàn)在開始，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆璀璨明珠，讓它重新煥發(fā)出燦爛的光芒。

這是最好的時代！再過幾百年，也許我們地球上的煤、石油、天然氣等自然資源逐漸稀少，飛機、高鐵也許成為奢侈品，那時的人們不知道要付出多少的成本才可以過上我們今天的生活。讓我們放下浮噪的心態(tài)，其實生活也是一種心情，佛經(jīng)有云：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。我每天臨睡前都會向佛祖禱告，小女子的心如如來腳下的蓮花般純粹，愿世界和平，身邊的人平安、幸福！每天有這么一個信念，人的心就會少了戾氣，面對誘惑，就會想起自己的誓言，不為所惑。《論語》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的，做人的信念比智商更重要，人格健全的人才可以推動社會的進步。朋友，愿你們每天也能許下一個小小的心愿，讓人生沿著正道前行，理想如蓮花般燦爛！

【篇2】之江新語讀后感

近段時間，我認真研讀了***同志所著的《之江新語》一書。《之江新語》是***同志在2003年2月至2007年3月間為《浙江日報》“之江新語”專欄撰寫的232篇短論，這些短論短小精練，論述了經(jīng)濟發(fā)展建設、干部作風建設等方面的問題，其中，對群眾路線也有許多精辟的論述。全書文風清新，內(nèi)涵豐富，富有高遠的思想性、深刻的哲理性、榜樣的示范性。通過學習《之江新語》，能夠學到對經(jīng)濟增長與環(huán)境和諧之間的協(xié)調(diào)發(fā)展關系的重視、對追求團結與人和的企盼、對領導干部的嚴格要求、對文化力量的重視，篇幅雖短小，但字字珠璣，使我受益匪淺，有以下幾點體會。

一、養(yǎng)成勤學善思的學習習慣

書中《理論學習要有三種境界》一文引用著名學者王國維治學的三種境界，對如何抓好學習做出指南，首先要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，注意總結前人的經(jīng)驗，要有耐得住“獨上高樓”的清冷和寂寞;其次，要勤奮努力、刻苦鉆研，下真功夫、苦功夫、細功夫，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的心甘情愿;再次，要學用結合，學有所悟，用有所得，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。***同志還強調(diào)要向別人學習、向典型學習，他說學習知識是一種學問，學習他人是一種美德。同時他指出，學習要“求知善讀”，而不能專注于死讀書、讀死書，切忌生搬硬套、照抄照搬，強調(diào)“書呆子”現(xiàn)象要不得。當今社會發(fā)展變革飛快，一個人不學習就會落后于時代。對照***同志有關學習的重要性的要求，我深感在學習方面自己有很大的不足，有時總以各種忙為理由推托沒有時間學習，工作忙、會議忙、應酬忙，就是不忙著學習，即便學，也是蜻蜓點水，淺嘗輒止。為此，在日后的工作生活中，我要按照***同志“溫故知新”“學新知新”要求，樹立終身學習的觀念，勤讀書、常思考。堅持知行合一，結合本職工作學習，讓學習支撐工作，讓工作推進學習。注意掌握學習方法，力爭學得實、學得深，懂得取舍，注重思考。

二、培養(yǎng)求真務實的工作作風

書中《要甘于做鋪墊之事》一文指出：“領導干部要以正確的政績觀為指導，抓好各項工作?！Τ刹槐卦谖摇?，要甘于做鋪墊性的工作，甘于抓未成之事。”盡管我只是一名普通的黨員干部，但是干工作的道理是一樣的。當前一些領導干部為了個人的升遷，勞民傷財，熱衷于搞“政績工程”“形象工程”，其實就是不嚴不實的表現(xiàn)。***同志諄諄教導我們的黨員干部，群眾利益無小事，要真心誠意辦實事，堅持不懈做好事，盡心竭力解難事，弘揚求真務實的精神，強調(diào)抓工作的落實，指出工作“抓而不緊，等于不抓;抓而不實，等于白抓”。他說做人做事要力戒浮躁，做人不踏實，做事不扎實，靠作秀、取寵、討巧博取的一些廉價掌聲，終究不能在群眾心目中留下一點印象的。結合自己的本職工作，我覺得每個工作崗位都是整個單位和集體的組成部分。在工作中，都需要與其他單位、部門以及處室的同志存在工作交叉，需要互相配合，平時工作中就不能斤斤計較，誰做多了，誰做少了，在一件事完成之后，也不要爭功，更不要諉過，培養(yǎng)求真務實的工作作風，腳踏實地，穩(wěn)扎穩(wěn)打地做好本職工作，扎扎實實地辦實事、出實效。

三、樹立嚴于律己的良好形象

書中《小事小節(jié)是一面鏡子》一文指出：“于細微處見精神，由細微處見品德，‘巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人’。小事小節(jié)就是一面鏡子，能夠折射出我們的工作作風和為人民服務宗旨的具體體現(xiàn)?！毙蜗蟮仃U述了領導干部廉潔自律的深刻道理。黨員領導干部身份特殊，其自身形象關乎黨的形象，關乎社會風氣，關乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。當前，社會正處于變革期，形形色色的誘惑無處不在。在這種環(huán)境下，黨員領導干部，要想做到不為名利失心、不為權欲熏心，就要有一種力排一切干擾的能力，有一種不為外物所動的境界，做到慎言、慎行、慎獨、慎微。要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵，堅守住做人為官的底線，保持清正廉潔的本色，處理好當官與做人、公與私的關系，正確對待名、權、位，不做不法之事，不取不義之財，不交不良之友，不沾不正之風。對照自己就要立足本崗，時刻注意自重、自省、自警、自勵，時刻注意自身的形象，干干凈凈地做人、踏踏實實地做事，真正做到為民、務實、清廉。

【篇3】之江新語讀后感

偉大的思想不是一天形成的，其背后一定有一個理論上反復錘煉、實踐上長期歷練的不斷升華的過程。《之江新語》記載了這種磨礪，讓我們看到了**新時代中國特色社會主義思想的脈絡淵源和發(fā)展軌跡，從而使我們加深了理解并增強了信仰的堅定性及行動上的自覺性。新時代，新目標，新征程，對我們提出了新的要求。

一要善于學習。對**新時代中國特色社會主義思想要堅持讀原著、學原文、悟原理，要聯(lián)系實際學、帶著問題學、及時跟進學，要將學習作為自己的第一需要、作為工作生活的一部分。只有這樣才能筑牢“四個意識”、堅定“四個自信”，才能以學益智、以學修身、以學增才，才能跟上新時代的步伐。

二要勤于思考。思考是學習的更高境界，有所思才能有所得。對**新時代中國特色社會主義思想不僅要知其然，更要知其所以然，學習中要結合自身、結合實際，要以學促思、以思固學，只有這樣才能融會貫通、活學活用，才能適應新時代的要求。

三要勇于實踐。學習和思考的落腳點在于實踐，學習和思考的根本目的在于實踐。要將**新時代中國特色社會主義思想理論精髓內(nèi)化于心、外化于行，要理論聯(lián)系實際，將所學、所思、所得轉化到具體工作中，腳踏實地，一步一個腳印，認真做好本職工作，努力做一個真干事、多干事、干成事的實踐者。只有這樣才能真正做到學以致用，用以促學、學用相長，才能擔負起新時代的使命。

【篇4】之江新語讀后感

在每個人的成長歲月中，伴隨我們最久且讓我們收獲最多的應該就是書了。書籍教會了我們?yōu)槿颂幨?、接人待物，帶我們回溯歷史、開創(chuàng)未來。品讀好書，能讓我們在煩悶枯燥時，心平氣和、冷靜思索;惆悵迷惘時，豁然開朗、砥礪前行。“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”這是現(xiàn)階段黨員干部正在進行的一次學習教育，也是我進入公務員系統(tǒng)后的第一次深入學習，通過之前的手抄黨章讓我對共產(chǎn)黨員的含義有了更為深刻的理解，也讓我對自己有了重新的定位，共產(chǎn)黨員不是“榮譽稱號”，它代表著責任和義務，意味著辛勤和付出。

最近借著“兩學一做”的學習機會又重新品讀了習總書記的《之江新語》，由于自己身份的轉變，也對這本書有了新的認識。細細品味不禁會發(fā)現(xiàn)書中的每篇文章都蘊含著做人做事的道理。其中《多讀書、修政德》一文就闡釋了讀書的重要性，指出“廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習慣，使讀書學習成為改造思想、加強修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段?！痹诰W(wǎng)絡飛速發(fā)展的今天，鋪天蓋地的信息以各種各樣形式?jīng)_擊著我們的眼球，也許很多人早已漸漸淡忘了書籍、遠離了書籍，即使偶有興致想要讀上一本，也因為過于心浮氣躁而無法靜下心來讀完。可見讀書是目前我們亟待解決的一項工作，對于普通人來說，要活到老、學到老，對于公務員而言，讀書學習更是一項長期的任務使命，讀書可以在別人思想的幫助下，建立和糾正自己的思想，做一個有思想的公務員其實比僅僅有能力更重要。而且只讀書還不夠，還要讀好書，在讀的過程中不斷地去粗取精，讀有所思、讀有所獲，這樣才能將讀到的東西為我所用，真正通過讀書來不斷提升自己，更好地為人民服務。

而《珍惜在位時》一文也讓我感受頗深，“每一個領導干部都要以‘只爭朝夕’的精神，倍加珍惜在位的時間，充分利用這有限的時間，多為群眾辦實事、辦好事?！逼鋵崳粌H僅領導干部要這樣，我們每一個在平凡崗位上的人都應該珍惜自己的工作，因為是工作提供給了我們立足社會的平臺。時光如水、歲月如梭，當青春正以白駒過隙般速度漸行漸遠，當大家都為了晉升而急于奔走、為了追求自我實現(xiàn)而躁動不安時，我們往往需要保持一種清醒，堅守一種主動、忠誠、敬業(yè)的品質(zhì)，在我們平凡的崗位上譜寫不平凡的人生。很多時候我們常聽到人們在抱怨，工作不如意、人際關系不簡單、薪資待遇不豐厚，其實如果只是一味地抱怨，不僅問題得不到解決，還會給本來就寡歡的心情徒增一絲煩惱。何不如重振旗鼓，以百分百的工作熱情、積極主動的工作態(tài)度全身心地投入到工作中，時刻忠于黨組織，我想這樣塑造的事業(yè)、追求的人生，必定會給予我們豐厚的回報。

《人生本平等、職業(yè)無貴賤》一文又讓我們懂得了三百六十行，行行都是社會所需要的。不管他們從事的是體力勞動還是腦力勞動，是簡單勞動還是復雜勞動，只要有益于人民和社會，他們的勞動同樣是光榮的，同樣值得尊重。的確，當前人們在選擇職業(yè)時總會存在這樣或那樣的挑挑揀揀，認為有的工作清閑體面便趨之若鶩，認為有的工作又苦又累便避之不及。其實，職業(yè)作為我們謀求生存發(fā)展的一個手段，說小點是為了生存，說大點都是為社會發(fā)展做貢獻，如果僅因為工作性質(zhì)的卑微便得不到大家的尊重，那樣未免略顯不公和殘酷。公務員準確的自我定位非常重要，要清醒認識到自己為人民服務的公仆角色，克服平庸度日的不良風氣，充分發(fā)揮主觀能動性，認真做好本職工作，努力提高工作效率和服務水平，以扎實的工作作風，出色的工作業(yè)績，樹立機關黨員干部的良好形象。

《之江新語》中總書記通過一篇篇短小精煉的文章為我們指出了經(jīng)濟發(fā)展及干部作風等方面的問題，讀過之后，發(fā)現(xiàn)自己在工作中還存在諸多不足，尚需不斷努力。作為年輕人，我們還需多讀書、勤思考，把讀書學習轉化成一種自覺的生活態(tài)度和精神追求，不斷豐富知識儲備、創(chuàng)新思想觀念、提升工作能力。

【篇5】之江新語讀后感

《之江新語》是***總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會主任時,以筆名“哲欣”為《浙江日報》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評,后由浙江人民出版社集結出版。這些短評,長則五六百字,短則不足四百字,談人生,論管理,講學習,說民生,文風樸實,引經(jīng)據(jù)典,深入淺出,以小見大;明晰、簡潔、坦誠、睿智,一股清新之風。

開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,無論工作多忙,我堅持每天抽出半個小時以上的時間,靜下心來,認真讀一篇《之江新語》中的文章,并以此為鑒,三省吾身,深刻查找自己思想、工作、學習、生活方面的不足。經(jīng)過一段時間的學習,覺得自己較以前心更靜了,思路更寬了,對群眾的感情更深了,肩上的擔子更重了。以前很多迷惑自己的問題,通過品讀這些文章,逐漸豁然開朗。

　做“讀書”之人

“我們國家歷來講究讀書修身、從政以德?！雹佟白x書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。”②當前,社會的發(fā)展已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代,全民學習、終身學習是時代要求。作為一名黨員干部,既要時刻踐行全心全意為人民服務的宗旨,更要不斷提高為人民服務的本領,這就需要多讀書,讀好書,且知行合一。領導干部要做“讀書人”,“為政之道,務于多聞?！边@里所講的“讀書人”和平常所說的“知識分子”有所不同,因為“知識”不包括“道德”,而我國傳統(tǒng)文化中所說的“讀書”的目的,不但要“明理”,還有更高的層次即包含“道德”在內(nèi)的“求道”,所以“讀書人”不僅追求“知識”,更追求“道德”。要了解一個城市,就看它的書店里有什么書;要了解一個人,就看他讀些什么書。我們“要真正把讀書當成一種生活態(tài)度,一種工作責任,一種精神追求,一種境界要求,使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融入到我們的從政行為中?！雹?/p>

　做善于找準“支點”之人

工作可以分為事務性工作和思考性工作,事務性工作無需我們太動腦筋,只要按照流程和計劃執(zhí)行即可,因此事務性工作不是領導干部的核心工作。領導干部的核心工作是思考性工作,需要“八小時工作,二十四小時思考”。思考性工作所面對的對象復雜性強,因此更需要講究工作方法。阿基米德說:“給我一個支點,我可以撬動地球。”領導干部要善于找準這個推進工作的“支點”。在工作中,能否及早發(fā)現(xiàn)問題、科學分析問題、正確解決問題,可以檢驗一名領導干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現(xiàn)象中及時發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從“山窮水盡疑無路”時,率先發(fā)現(xiàn)“柳暗花明又一村”,可以檢驗一名領導干部的智慧。***同志在《掌握正確的工作方法》中指出“我們既要大處著眼,學習曹沖稱象,善于把本地區(qū)、本部門的工作這頭‘象’,置于構建和諧社會全局這條‘大船’上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時,又要小處著手,學習庖丁解牛,關于從具體現(xiàn)象中把握客觀規(guī)律,以有效抓手之‘無厚’,入關鍵環(huán)節(jié)之‘有間’,拿出具體的工作措施,抓好落實,取得實效”。我們既要高站位,又要一切從實際出發(fā),具體問題具體分析;既要做好立竿見影、馬上見效的“顯績”,更要做好鋪墊性、長期性的“潛績”;既要努力推進工作開展,更要保持工作的高質(zhì)量。

做“為民”之官

“我們是黨的干部,是人民的公仆,一定要把群眾的安危冷暖掛在心上,以‘天下大事必做于細’的態(tài)度,真心誠意地為人民群眾辦實事、做好事、解難事?！雹墚斍?以為民務實清廉為主要內(nèi)容的第二批黨的群眾路線教育活動正在開展,在活動中,我們要嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,著力解“四風問題”,嚴格落實“八項規(guī)定”,廣泛聽取群眾意見,主動查擺自身存在的突出問題,勇于開展批評與自我批評,真正整改落實。在這次活動中,自己的思想又一次得到洗禮——我們來自群眾,權力是人民賦予的,理應為民所用。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?！蔽覀円罅霌P焦裕祿精神,想群眾之所想,急群眾之所急,想方設法為他們解決實際困難。群眾最講實惠,不需要對他們講大道理,也不需要和他們不疼不癢地套近乎,他們希望干部能為他們解決實際問題。群眾的事,事事牽心,有的還是急事、難事,如不及時有效解決,就會影響他們的生產(chǎn)和生活,影響他們對干部的看法。在工作中,我們要有滿腔的熱忱,有眼睛向下的決心,有求知的渴望,有放下臭架子、甘當小學生的決心,只有這樣,才能做好群眾工作,得到群眾認可。

　做“慎獨”之人

“一名領導干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。”⑤生活情趣無小事。黨員干部要時刻嚴格要求自己,千里之堤,毀于蟻穴,看似無關緊要的生活情趣,可能會給我們帶來毀滅性的后果。大量案例表明,經(jīng)濟腐敗與生活腐化往往是連在一起的,領導干部的腐化變質(zhì),很多是從生活上不檢點、不正派起步的,生活作風出現(xiàn)問題后,權力就會成為獲得金錢、美色的工具,從而墜入權錢交易、權色交易的深淵?？梢?領導干部一旦在道德情操、生活情趣上打開缺口、出現(xiàn)滑坡,廉潔從政的底線失守勢成必然。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們要“做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,尤其是在私底下、無人時、細微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩”⑥,自覺加強黨性修養(yǎng),以一名共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,時時處處自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎微、慎始、慎終,培養(yǎng)積極向上的生活情趣。

【篇6】之江新語讀后感

《之江新語》一書，匯集了***同志擔任浙江省委書記期間在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的232篇短論。這些短論通俗易懂、娓娓道來，蘊涵的思想精華與新一屆中央領導集體的執(zhí)政方略和***同志擔任總書記以來的系列重要講話精神高度契合，是運用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人勵精圖治、造福人民的生動寫照，是貫徹落實中央精神、緊密結合地方實際推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展的重要遵循。

　堅持科學發(fā)展

堅持科學發(fā)展，必須把中央精神和省域實際緊密結合起來。***同志帶領浙江省委將科學發(fā)展觀與省域實際有機結合，從全局的高度，以辯證的思維，作出實施“八八戰(zhàn)略”的重大決策部署，即充分發(fā)揮“八個優(yōu)勢”、深入實施“八項舉措”，建設“平安浙江”“法治浙江”、文化大省和生態(tài)省，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設等，構成了浙江改革開放和現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略布局。在此期間，***同志反復強調(diào)，實施“八八戰(zhàn)略”是貫徹“三個代表”重要思想的生動實踐，是落實科學發(fā)展觀要求的具體體現(xiàn)，也是加快浙江全面建設小康社會、提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。這啟示我們，推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展，要牢牢把握中央關于各個地方發(fā)展的戰(zhàn)略定位，在“結合”上下功夫，正確處理落實中央要求和切合地方實際的關系，更加牢固地樹立科學發(fā)展理念，為實現(xiàn)地方科學發(fā)展的戰(zhàn)略目標而努力工作。

堅持科學發(fā)展，必須實現(xiàn)和諧發(fā)展、綠色發(fā)展。***同志強調(diào)，“發(fā)展，說到底是為了社會的全面進步和人民生活水平的不斷提高”；要在“騰籠換鳥”中實現(xiàn)轉型升級，在“鳳凰涅槃”中激發(fā)創(chuàng)新活力，在“爬坡過坎”中不斷進取，走出一條具有浙江特色的科學發(fā)展道路。為了實現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)省、打造“綠色浙江”目標，他當時就提出“既要GDP，又要綠色GDP；既要綠水青山，又要金山銀山”的發(fā)展理念，強調(diào)“經(jīng)濟增長不等于經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展不單純是速度的發(fā)展，更不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價”“不能光追求速度，而應該追求速度、質(zhì)量、效益的統(tǒng)一；不能盲目發(fā)展，污染環(huán)境，給后人留下沉重負擔，而要按照統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的要求，做好人口、資源、環(huán)境工作”。這啟示我們，推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展，要堅持以生態(tài)文明理念引領經(jīng)濟社會發(fā)展，守住發(fā)展和生態(tài)“兩條底線”，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設雙贏，做到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益統(tǒng)籌兼顧。

崇尚創(chuàng)新實干

創(chuàng)新是省域發(fā)展的活力之源。浙江發(fā)展的奇跡來自創(chuàng)新。***同志就浙江經(jīng)濟社會發(fā)展提出一系列創(chuàng)新性的理念和觀點：在思想觀念方面，強調(diào)“要有‘敢為天下先’的精神，解放思想，大膽地闖，大膽地試，怎么有利于發(fā)展就怎么改革；要超越原有的體制，從根本上沖破束縛發(fā)展的桎梏”。在利用民資方面，要求“充分調(diào)動民間投資的積極性，擴大民間投資的規(guī)模，形成經(jīng)濟增長的內(nèi)生機制”。在引進外資方面，要求用“兩條腿走路”，以“承接國際產(chǎn)業(yè)轉移，吸引外商落戶，吸引外資投入，擴大對外貿(mào)易，不斷提高對外開放水平”。在解決“三農(nóng)問題”方面，提出“加快推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民非農(nóng)化”要求和“以發(fā)展強村、靠建設美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強班子帶村”目標。在科技方面，倡導“充分發(fā)揮人才在技術創(chuàng)新中的關鍵作用，加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化，使經(jīng)濟發(fā)展真正走上依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道”。在社會管理方面，強調(diào)要“樹立新的穩(wěn)定觀”，要求把學習推廣“楓橋經(jīng)驗”作為加強社會治安綜合治理的總抓手。浙江的創(chuàng)新實踐，使我們深深體會到，只有對思想觀念、體制機制和科技、管理等方面進行全方位創(chuàng)新，才能**影響經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的深層次矛盾，實現(xiàn)發(fā)展方式的實質(zhì)性轉變，在創(chuàng)新發(fā)展上始終掌握主動權。

干在實處才能走在前列?！盀檎F在行?！惫ぷ骺繉?，事業(yè)靠干。黨的十八大以來，***同志多次強調(diào)“空談誤國，實干興邦”，這與他在浙江工作時所倡導和踐行的工作作風一脈相承。在浙江工作期間，***同志把弘揚求真務實精神擺在加強黨的先進性建設的高度加以強調(diào)，提出要深化理論武裝求真諦、深入調(diào)查研究重實際，狠抓工作落實動真格、加快浙江發(fā)展重實效，高度關注民生系真情、堅持為民謀利出實招；強調(diào)要把“能否做到狠抓落實，是否善于狠抓落實”作為衡量領導干部作風、能力、水平的重要標志，并用“在墻上敲釘子”的生動比喻，要求抓落實既要抓在點上，以點帶面，推動全局，也要一抓到底，常抓不懈。他還對抓落實作出具體分析：在認識上要講求一個“深”字，在要求上要講求一個“新”字，在步驟上要講求一個“韌”字，在舉措上要講求一個“實”字；“抓而不實，等于白抓”“落實才能出成績”。當前，以***同志為總書記的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰(zhàn)略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實上，一環(huán)扣一環(huán)，一抓到底，不見落實不罷手，不出實效不止步，始終保持這種干勁和韌勁，扎實推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展。

　持續(xù)改善民生

強化為民服務意識?！耙磺袨槊裾?，則民向往之?！?**同志強調(diào)，“心無百姓莫為‘官’?！币驗椤半x開了人民，我們將一無所有、一事無成；背離了人民的利益，我們這些公仆就會被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實的字句間洋溢著對人民群眾的深厚情感。他還指出：“有少數(shù)干部不會同群眾說話，在群眾面前處于失語狀態(tài)。其實，語言的背后是感情、是思想、是知識、是素質(zhì)。不會說話是表象，本質(zhì)還是嚴重脫離群眾?！彼槍ι贁?shù)領導干部滋生“當官做老爺”的封建習氣，像模像樣地端起“官架子”，獨斷專行，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，與下屬和群眾越來越遠的問題，告誡“我們要時刻牢記，心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根”，要求各級領導干部切實轉變作風，“放下‘架子’親民愛民，作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們，推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展，要把群眾工作作為黨的“生命工程”來抓，切實解決好對群眾的感情問題，把群眾放在心中最高位置，心里時時裝著群眾，凡事處處想著群眾，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。

提高為民服務水平?！暗赂咦阋苑耍鸥咦阋月嗜??！?**同志強調(diào)，一個好干部不僅要有強烈的責任感，為官一任，就要盡到造福一方的責任；而且要有為民服務的本領和能力。要通過創(chuàng)新方法，提高能力，主動充分地跟老百姓溝通、接觸，真心實意地為老百姓解決問題。***同志倡導實行的領導下訪制度，就是一種面對面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗領導干部能力和水平的大考場，來訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿意是答案。領導下訪接待群眾工作，要長期堅持，抓緊抓好，抓出成效，使群眾帶著問題而來，懷著滿意而歸。這啟示我們，推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展，就要通過下訪接待群眾等方式，找準就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、社會保障、公共服務等民生領域存在的突出問題，千方百計采取切實可行的措施和辦法，努力滿足人民需求、解決群眾困難，不斷提高為民服務水平。

　創(chuàng)造正確政績

政績觀與發(fā)展觀緊密相關。***同志強調(diào)：“科學的發(fā)展觀引導正確的政績觀，正確的政績觀實踐科學的發(fā)展觀?！彼麑τ行┑胤接善娴恼冇^而導致的“形象工程”“政績工程”提出嚴厲批評，強調(diào)考察領導干部政績，要既看經(jīng)濟指標，又看社會人文環(huán)境指標，要“把發(fā)展思路是否對頭，發(fā)展戰(zhàn)略是否正確，能否處理好數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的關系，作為考察領導干部是否樹立了正確的政績觀的重要內(nèi)容”。***同志還將政績觀與抓落實結合起來，并尖銳地指出，“一個干部樹政績?nèi)绻菫榱私o自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務實，根本不可能做到對群眾負責，根本不可能專心致志抓落實。”我們做事情、干工作，不能以博取個人名聲、圖謀職務升遷甚至謀取私利為目標，而要以有利于國家、有利于人民為出發(fā)點，履職創(chuàng)業(yè)，作出實績。這才是正確的政績觀。

切實抓好打基礎利長遠的工作。對領導干部來說，為一方經(jīng)濟社會發(fā)展，為一方百姓造福，應該有政績，也必須追求政績。***同志強調(diào)，“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠利益結合起來”；要認識和把握“顯績”與“潛績”的辯證法，即“立竿見影的發(fā)展是政績，打基礎作鋪墊也是政績；解決經(jīng)濟發(fā)展中的問題是政績，解決民生問題也是政績?！笨梢姡瑯淞⒄_的政績觀，既要有“功成不必在我”的胸襟，又要走出唯GDP的誤區(qū)。這啟示我們，推進省域經(jīng)濟社會科學發(fā)展，要求我們堅持以正確政績觀為指導，既多辦一些群眾期盼、近期能見效的事，又多做一些打基礎、管長遠且經(jīng)得起人民和歷史檢驗的事，贏得人民群眾的信任、擁護和支持。

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