【63xf.com--詩詞】

　　林則徐名言一

　　1、 海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。 ——林則徐

　　2、 海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 ——林則徐

　　3、 三生慧福孰能兼，占盡韶華頗不廉。悟徹優(yōu)曇天女散，不如趺坐一枝拈。 ——林則徐

　　4、 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ?? ——林則徐 《赴戍登程口占示家人》

　　5、 中有古佛立亭亭，苾芻合十朝誦經(jīng)。催落山泉作鐘磬，秋色滿巖云有聲。

　　6、 一、存心不善、風水無益。 二、父母不孝、奉神無益。 三、兄弟不和、交友無益。 四、行止不端、讀書無益。 五、作事乖張、聰明無益。 六、心高氣傲、博學無益。 七、時運不濟、妄求無益。 八、妄取人財、布施無益。 九、不惜元氣、醫(yī)藥無益。 十、淫惡肆欲、陰騭無益。 ——林則徐 《十無益》

　　7、 海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛 ——林則徐

　　8、 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐

　　9、 若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。 ——林則徐

　　10、 海到無邊天作岸;山登絕頂我為峰. ——林則徐

　　11、 鴉片流毒于天下，則為害甚巨，法當從嚴。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。 ——林則徐

　　12、 出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。風濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。——林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　13、 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。——林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　14、 子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。 ——林則徐

　　林則徐名言二

　　1、 海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。 ——林則徐

　　2、 海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 ——林則徐

　　3、 三生慧福孰能兼，占盡韶華頗不廉。悟徹優(yōu)曇天女散，不如趺坐一枝拈。 ——林則徐

　　4、 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ——林則徐 《赴戍登程口占示家人》

　　5、 中有古佛立亭亭，苾芻合十朝誦經(jīng)。催落山泉作鐘磬，秋色滿巖云有聲。

　　6、 一、存心不善、風水無益。 二、父母不孝、奉神無益。 三、兄弟不和、交友無益。 四、行止不端、讀書無益。 五、作事乖張、聰明無益。 六、心高氣傲、博學無益。 七、時運不濟、妄求無益。 八、妄取人財、布施無益。 九、不惜元氣、醫(yī)藥無益。 十、淫惡肆欲、陰騭無益。 ——林則徐 《十無益》

　　7、 海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛 ——林則徐

　　8、 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐

　　9、 若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。 ——林則徐

　　10、 海到無邊天作岸;山登絕頂我為峰. ——林則徐

　　11、 鴉片流毒于天下，則為害甚巨，法當從嚴。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。 ——林則徐

　　12、 出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。風濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。——林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　13、 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。——林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　14、 子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。 ——林則徐

　　林則徐名言三

　　一、存心不善，風水無益 二、父母不孝，奉神無益

　　三、兄弟不和，交友無益 四、行止不端，讀書無益

　　五、作事乖張，聰明無益 六、心高氣傲，博學無益

　　七、時運不濟，妄求無益 八、妄取人財，布施無益

　　九、不惜元氣，醫(yī)藥無益 十、淫惡肆欲，陰騭無益

　　一、存心不善，風水無益

　　點評：儒家把“人”等同于“仁”，認為人之為人，在于為仁。仁者何也?善也!天地正氣，人心仁善，這是亙古不變的宇宙運行、萬物生長的“萬有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，無疑是自取滅亡。“風水無益”，即謂如若為人不善，多行不義，其不僅上愧祖宗，更是下?lián)p子孫。所謂心存不善，無好后果。若因一己之不善，害祖宗聲譽，殃及子孫，豈不是罪加一等，十惡不赦?!

　　二、父母不孝，奉神無益

　　點評：人生于世有三種最偉大的“愛”。一為“親人之愛”，一為“愛人之愛”，一為“朋友之愛”，或者簡言之，親情、愛情、友情。親情溫馨，愛情纏綿，友情真摯，而如果要辨明三者之間哪一種最為無私，莫過于親人之愛——父母之愛!父母對于我們的愛，比山高比海還深，父母對于我們的恩，我們?nèi)矆蟠鸩涣?百行孝當先。一個人無論你取得多么偉大的成就，頭上戴了多少光環(huán)，但是如果對父母不孝，所有的榮譽都將黯然失色。“奉神無益”，如果對父母不孝，無論你對神是多么虔誠，多么的敬仰，一切都是假的。孔子說，敬鬼神而遠之;又說，孝悌也者，其為人之本歟!父母之圣，神明猶所不及。如要敬神，何必舍近求遠!

　　三、兄弟不和，交友無益

　　點評：兄弟在這里可以理解為包括堂兄弟姐妹在內(nèi)的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好，何必言友。許多人(包括我)有這樣的經(jīng)歷，就是于外交友彬彬有禮，坦誠相待;于內(nèi)與兄弟姐妹卻難以傾心相交，甚至惡言相向，實在令人惋惜。如今提倡優(yōu)生優(yōu)育，許多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，豈可不好好珍惜?

　　四、行止不端，讀書無益

　　點評：孔圣人說，古之學者讀書為己，今之學者讀書為人。意思說古代的讀書人讀書是為了自己，今天的讀書人讀書是為了別人。為人若為父母、為市的的一種手段?，F(xiàn)在我們要認識到讀書不是為了別人而讀，讀書是為自己而讀!為己若何?修學儲能，外修禮儀。用現(xiàn)代人馬克思的話來說，就是實現(xiàn)人自身的全面、自由的發(fā)展。簡單說，讀書是為了修身正行!如若讀了滿腹圣賢之書，但依然“行止不端”，學識上是大學生，品行上卻是小學生，可謂讀書無益，枉讀詩書了。

　　五、作事乖張，聰明無益

　　點評：“作事乖張”乃謂為人處事不講情理，偏執(zhí)、不馴服，處處與眾迥異。有句話說，人不怕你聰明絕頂，就怕你不講道理。如果為人不善，居心不良，“聰明”就會為虎作倀，成為作惡的工具。雄獅百萬能伏，國賊一個可畏。難怪孔子說“弟子入則孝，出則敬，謹慎而親仁，泛愛眾，余力學文，則志于文”，學做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可見一斑。

　　六、心高氣傲，博學無益

　　點評：博學為何?通古至今，縱橫捭闔，只為修己身。若以讀書為裝點門面，以博學作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以為莫己若者，縱然讀盡天下古今之書，上知天文，下知地理，又有何益?徒增一恨耳!

　　七、時運不濟，妄求無益

　　點評：這里不是宣揚宿命論，不是奉勸人知足而止、不思進取。有句話說，謀事在人成事在天。所謂時勢造英雄，人要成事，不僅僅要知己之所能為，更要知彼之所能為否時運不濟，就是客觀條件還不足以成為滿足實現(xiàn)主觀要求的條件，妄然求取，非但無益，而且有害。毛澤東不是說過，要實事求是嗎?要讓主觀的愿望同客觀現(xiàn)實統(tǒng)一，要把“求”同“時運”結(jié)合起來，學會等待時機，切莫大膽妄為。

　　八、妄取人財，布施無益

　　點評：青年毛澤東再《講堂錄》寫到：貨色兩關(guān)打不破，其人不足道也。貨者，財也。錢財是身外物。仗義疏財，是豪杰的行為;愛財如命，難成大器。毛澤東一生不愛錢、不拿錢，不碰錢，前輩之風，后人真是難以企及。君子喻于義，小人喻于利。無功不受祿，妄取人財，與謀財害命差之不遠。妄取人財，拿來布施，無異于先飽私囊后，借花獻佛博取善名，典型的偽君子!然而君不見現(xiàn)實社會中多少所謂企業(yè)家、實業(yè)家，借造假造劣來賺取巨大利潤，后又拿出“九牛一毛”來做慈善，名利兩得，不亦卑鄙乎!

　　九、不惜元氣，醫(yī)藥無益

　　點評：身體發(fā)膚，受之父母，當惜愛之。外軀內(nèi)氣，養(yǎng)身莫過于養(yǎng)氣。孟子說，“吾善養(yǎng)我浩然之氣。”毛澤東又說，不為浮譽所惑，則所以以養(yǎng)其力者厚，不為流俗相惑，則所以制其氣者重。如何養(yǎng)氣?唯有制欲。色欲、食欲、財欲，人生于世，天下無處不有欲。若縱欲而行，傷身十分，更是有傷元氣，雖靈芝妙藥，服之無益。君子食無求飽，居無求安，以養(yǎng)浩然之氣，誠哉斯言!

　　十、 淫惡肆欲，陰騭無益

　　點評：此句言如若生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益。陰鷙，即積陰德之意。俗話說，勿以善小而不為勿以惡小而為之。若有驕奢淫惡之惡行而雖有善行亦無益于己，無濟于事。達人先自達，以身作則，嚴于律己，從艱苦樸素開始。

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