形容玉鐲的詩句

【63xf.com--詩詞】

《關(guān)于玉的詩詞》
形容玉鐲的詩句第一篇

1.綠水結(jié)綠玉，白波生白圭。

2.玉瓶瀉尊中，玉液黃金脂。

3.金玉有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng)。

4.玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

5.釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。

6.脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品，時(shí)遇諸君高潔緣。

7.冰晶玉肌飄清韻，暴雨洗禮駐彩虹?！拘稳萦耔C的詩句】

8.翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光。

9.釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。

10.細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。

11.雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。

12.畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀。

13.辨玉先辨石，論詩先論格。

14.玉器七千陳湛露,翠蛾三百舞靈風(fēng).

15.玉聲貴清越,玉色愛純粹

16.玉壺知素結(jié)，止水復(fù)中澄。

17.誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

18.玉壺冰瑩獸爐灰。人起繡簾開。

19.玉璽不緣歸日角錦帆應(yīng)是到天涯

20. 古有和氏壁連成，今有泰山玉振聲。

《還怕詞窮嗎？形容玉的詞語和句子!》
形容玉鐲的詩句第二篇

還怕詞窮嗎？形容玉的詞語和句子！（文章摘自：中國和田玉愛好者聯(lián)盟，微信平臺(tái)號(hào)：zghtyahzlm）

人們對(duì)玉懷有深深的喜愛之情，這不僅僅是因?yàn)橛竦拿利愃?，這樣的情愫，還來源于中國悠久燦爛的玉文化的潛移默化和影響熏陶。玉石的使用在我國已有數(shù)千年的歷史，在古代的眾多藝術(shù)品中，制作之作認(rèn)真莫過于玉器；美輪美奐、歷盡滄桑而光彩不改者，莫過于玉器。中國人敬玉、愛玉、贊玉、賞玉、戴玉、藏玉之風(fēng)歷史不衰，玉在世人心目中有著無比美好的形象、有著非同尋常的分量。

在中國歷史的悠悠進(jìn)程中，在中國文化的發(fā)展、豐富和完善過程中，人們提煉、創(chuàng)造、產(chǎn)生了許多玉有關(guān)的詞匯、成語、語句和詩編，來表達(dá)人們對(duì)玉、對(duì)美好事物的贊美和珍重。我們從中可以發(fā)現(xiàn)，凡是用玉來形容人、事、物、理，都是美好的；用玉組成的詞，都是褒義詞，沒有貶義的詞句。

由此可知，中華民族玉文化的產(chǎn)生和發(fā)展，是有著深厚的土壤和基礎(chǔ)的，中國人愛玉之風(fēng)決不是偶然的。現(xiàn)匯集一些常見的、與玉相關(guān)的成語，詞句，詩賦等，以供大家欣賞：

以玉喻人喻情

亭亭玉立，玉貌花容，玉潔冰清，溫潤如玉，懷珠抱玉，如花似玉，美如冠玉，潔身如玉，金相玉質(zhì)，美玉無瑕，玉昆金友，金聲玉振，香消玉殞，金口玉言，金枝玉葉，金童玉女，憐香惜玉，精金良玉，金麒玉麟，金龍玉鳳，冰心玉壺，金玉其外，敗絮其中。

以玉喻事喻物

玉潤珠圓，玉斧修月，金帛玉珠，玉粒桂薪，金科玉律，蘭摧玉折，金鑄玉雕，玉馬朝周，出玉生金，白玉樓成，金鳳玉露，玉燕投懷，投瓜報(bào)玉，切玉斷金，靈壁護(hù)主，玉女香車，金波玉液，金龜玉兔，鑒玉尚質(zhì)，執(zhí)玉尚謹(jǐn)，用玉尚慎。

以玉喻理

他山之石，可以攻玉；玉不琢，不成器；艱難困苦，玉汝于成；拋磚引玉，改步改玉，化干戈為玉帛，玉為石，寧為玉碎，不為瓦金；荒年谷，豐年玉；君子無故，玉不去身；鑒玉顯學(xué)識(shí)，藏玉見真情，佩玉升情操。

以玉喻景【形容玉鐲的詩句】

瓊樓玉宇，金玉滿堂，金馬玉堂，玉樹臨風(fēng)，噴珠濺玉，金山玉海，玉海碧波，藍(lán)田玉暖，紫玉生煙，瑤席玉宮，翠惟玉賬，碧玉生輝?！拘稳萦耔C的詩句】

在中國悠久的歷史進(jìn)程中，人們贊玉、形容玉的詞語、詩句和詩篇美不勝收，可以說還有很多，愿大家的引玉之舉，能引出更多的金玉良言。

《詩歌與玉石文化》
形容玉鐲的詩句第三篇

詩歌是中華文化寶庫中異彩紛呈的奇葩，中國寶玉石文化是中華文化寶庫光芒四射的瑰寶，它們自古就有著密切的聯(lián)系，相輔相成、相映生輝、相得益彰，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化歷史長(zhǎng)河中共同演繹了瑰麗多彩的篇張。古人對(duì)寶玉石美化生活的作用的認(rèn)識(shí)日益加深，在詩歌中出現(xiàn)了大量的描寫寶玉石的內(nèi)容。在早期的《詩經(jīng)》中，就有不少有關(guān)寶玉石文化的名子，例如“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚；投我以桃李，報(bào)之以瓊瑤??”，這里的“瓊瑤”、“瓊琚”指的是珍貴的玉器，用來象征淳樸美好愿望，表達(dá)了我國古人人民樸素善良的內(nèi)心世界。如圖所示：

先秦文學(xué)中，許多絢麗多姿的詩篇又給寶玉石文化增添了濃烈的浪漫主義色彩，例如屈原在《九歌》中寫道“霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓”，其中“玉桴”指的是玉頭的鼓槌；《離騷》中“折瓊枝以為羞兮，精瓊靡以為米長(zhǎng)；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車”??這里的“瓊枝”指美麗的玉，“瓊靡”指玉的碎屑，“瑤象”指的是美玉的象牙，借寶玉石之美描寫宏大萬千的氣勢(shì)，抒發(fā)了詩人的浪漫主義情懷。

秦漢、魏晉南北朝時(shí)，經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積累，出現(xiàn)了更多有關(guān)寶玉石文化的詩歌，例如樂府《戰(zhàn)南城》中“雙珠玳瑁簪”，《古詩為焦促卿妻作并序》中“耳著明月珠，”“口如含朱丹”這里的“珠”、“丹”都是指珠寶首飾，“朱丹”指紅寶石；曹植《美女篇》中“玉帛不時(shí)安”，這里“玉”與“帛”一起為古代行聘之禮；《西洲曲》中“垂手明如玉”，以玉形容手之白??這些詩歌都表明，當(dāng)時(shí)的寶玉石已經(jīng)在民間較為廣泛的流傳，珠寶首飾的種類與款式也更為多樣，深入到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。

唐宋明清時(shí)期，我國的寶玉石文化發(fā)展到高峰，當(dāng)時(shí)燦若繁星的眾多詩歌辭賦里出現(xiàn)了大量有關(guān)寶玉石的詞句。例如，王之渙著名的《涼州詞》里“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，王翰的《涼州詞》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隱《錦瑟》里滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”??而李白以“明月珠”比喻賢能，辛棄疾以“玉漏迢迢”比喻時(shí)間漫長(zhǎng)??特別是《紅樓夢(mèng)》里的一塊神奇的“通靈寶玉”，蘊(yùn)涵了無盡的詩情畫意，其中有許多關(guān)于寶玉石的詩句，比如“珍珠如土金如鐵”、“白玉為常金作馬”、“東

海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王”??可為達(dá)到了中國寶玉石詩詞的極致。

然而到了近代，曾經(jīng)燦爛輝煌的中國寶玉石詩歌卻顯得不如人意，關(guān)于寶玉石文化的詩詞少而又少，幾乎難以看見——這不能不說是我國文化上的一個(gè)遺憾。選載：和田玉網(wǎng)：/

《描寫玉的詩句》
形容玉鐲的詩句第四篇

1、臨江之畔，璞石無光，千年磨礪，溫潤有方。

2、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

3、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

4、細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。描寫玉的詩句。雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。

5、俯飲一杯酒，仰聆金玉章。

6、釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。

7、玄關(guān)評(píng)兔角，玉器琢雞冠。傲野高難狎，融怡美不殫。冀迎新渥澤，遽逐逝波瀾。

8、玉瓶瀉尊中，玉液黃金脂。描寫玉的詩句。

9、緬思冰雪容，重想金玉玉器?？傻l(fā)其蒙，10、玉在山而木潤，玉韞石而山輝。