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形容茶葉的經(jīng)典句子篇一
《關(guān)于茶的詩詞》
關(guān)于茶的詩詞
茶詩經(jīng)典 陸羽《六羨歌》：
不羨黃金壘，不羨白玉杯，
不羨朝人省，不羨暮人臺，
千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來
茶與禪宗 皎然《九日與陸處士羽飲茶》
九日山僧院，東籬菊也黃，
俗人多泛酒，誰解助茶香？
閑情逸趣入詩 居易《兩碗茶》
食罷一覺睡，起來兩碗茶；
舉頭看日影，已復(fù)西南斜；
樂人惜日促，憂人厭年賒；
無憂無樂者，長短任生涯。
趙樸初 詩茶禪道
七碗受至味，一壺得真趣，
空持百千偈，不如吃茶去。
《嘗茶》
〖唐〗劉禹錫
生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。
《雪煎茶》
〖元〗謝宗可
夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新。
月圓影落銀河水，云腳香融玉樹春。
陸井有泉應(yīng)近俗，陶家無酒未為貧。
詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人。
《詠茶》
〖宋〗蘇軾
武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵加。
爭新買寵各出意，今年斗品充貢茶。
吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶？
洛陽相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花。
《藍(lán)素軒遺茶謝之》
〖明〗邱云霄
御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。
筆陣戰(zhàn)酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。
波驚魚眼聽濤細(xì)，煙暖鴟罌坐月長。
欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。
《嬌女詩》
〖西晉〗 左思
吾家有嬌女，皎皎頗白晰。
小字為紈素，口齒自清歷。
其姊字惠芳，面目粲如畫。
輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡績。
心為荼荈劇，吹噓對鼎〖钅歷〗。
脂膩漫白袖，煙熏染阿錫。
衣被皆重池，難與沉水碧。
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序》
〖唐〗 李白
嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
舉世未見，其名誰定傳。
宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有余興，長吟播諸天。
《六羨歌》
〖唐〗 陸羽
不羨黃金纎，不羨白玉杯；
不羨朝入省，不羨暮入臺；
千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
《夏日閑居》
〖唐〗 張籍
多病逢迎少， 閑居又一年。
藥看辰日合， 茶過卯時煎。
草長睛來地， 蟲飛晚后天。
此時幽夢遠(yuǎn)， 不覺到山邊。
《一言到七言詩》
〖唐〗 元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將如醉前豈堪夸。
這是一首很有名的《一言到七言詩》（又稱一七體）。
《對茶》
小閣烹香茗， 疏簾下玉溝；
燈光翻出鼎， 釵影倒沉甌；
婢捧消春困， 親嘗散暮愁；
吟詩因坐久， 月轉(zhuǎn)晚妝樓。
《浣溪沙·徐門石潭謝雨道上作》
〖宋〗蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
《攤破浣溪沙·莫分茶》
〖宋〗李清照
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳，終日向人多醞藉，木犀花。
《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》
〖宋〗李清照
寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長，仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼。
不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。
《臨安春雨初霽》
〖宋〗陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
〖宋〗楊萬里
茶灶本笠澤，飛來摘茶國。 墮在武夷山，溪心化為石。
《寒食》
〖宋〗杜小山
寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅； 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
《茶臼》
〖宋〗秦觀
幽人耽茗飲，刳木事?lián)v撞。 巧制合臼形，雅音侔柷椌。 靈室困亭午，松然明鼎窗。 呼奴碎圓月，搔首聞錚鏦。 茶仙賴君得，睡魔資爾降。 所宜玉兔搗，不必力士扛。 愿偕黃金碾，自比百玉缸。 彼美制作妙，俗物難與雙。
《茶》
〖宋〗秦觀
茶實嘉木英，其香乃天育。 芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。 上客集堂葵，圓月探奩盝。
形容茶葉的經(jīng)典句子篇二
《茶文化作業(yè)》
形容茶葉的經(jīng)典句子篇三
《中國名茶好茶推薦》
武夷巖茶 茶葉是武夷山的主要經(jīng)濟作物。武夷山茶葉生產(chǎn)的歷史十分悠久。據(jù)《從“濮閩”向周武王貢茶談起》一文，早在商周時，武夷茶就隨其“濮閩族”的君長，會盟伐紂時進(jìn)獻(xiàn)給周武王了。西漢時，武夷茶已初具盛名。唐朝元和年間（公元806－820年）孫樵在《送茶與焦刑部書》中提到的“晚甘侯”是武夷茶別名的最早的文字記載。到了宋代，武夷茶已稱雄國內(nèi)茶壇，成為貢茶。大文學(xué)家范仲淹就有“溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽，”“北苑將期獻(xiàn)天子，林下雄豪先斗美”的詩句。元明兩朝，在九曲溪之第四曲溪畔，創(chuàng)設(shè)了皇家焙茶局，稱之為“御茶園”，從此，武夷茶大量入貢。
“采摘金芽帶露新，焙芳封裹貢楓宸，山靈解識君王重，山脈先回第一春?！本褪窃娙嗽伈烧璧脑娖?。
武夷巖茶產(chǎn)于武夷山，茶樹生長在巖縫中。具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是烏龍茶中之極品，屬半發(fā)酵的青茶。武夷巖茶可分為巖茶與洲茶。在山者為巖茶，是上品；在麓者為洲茶，次之。綠葉紅鑲邊，形態(tài)艷麗；深橙黃亮，湯色如瑪瑙；巖韻醇厚，花香怡人；清鮮甘爽回味悠悠。它既有紅茶的甘醇，又有綠茶的清香，是“活、甘、清、香”齊備的茶中珍品。武夷巖茶飲后齒頰留香、喉底回甘、湯色澄黃、葉底明亮、綠葉紅鑲邊、七泡有余香，因而令人傾倒，暢銷海內(nèi)外。
夷巖茶的產(chǎn)品分為：大紅袍、名樅、肉桂、水仙、奇種五種。其中以大紅袍最為名貴。 外形彎條型，色澤烏褐或帶墨綠、或帶沙綠、或帶青褐、或帶寶色。條索緊結(jié)、或細(xì)緊或壯結(jié)，湯色橙黃至金黃、清澈明亮。香氣帶花、果香型，瑞則濃長、清則幽遠(yuǎn)，或似水蜜桃香、蘭花香、桂花香、乳香等等。滋味醇厚滑潤甘爽，帶特有的“巖韻”。葉底軟亮、呈綠葉紅鑲邊、或葉緣紅點泛現(xiàn)。不同的茶樹品種還帶有不同的品種特征。
安溪鐵觀音
鐵觀音，福建安溪人發(fā)明于1725-1735年間。屬于烏龍茶類，是中國十大名茶之一烏龍茶類的代表。介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類，鐵觀音獨具“觀音韻”，清香雅韻，“七泡余香溪月露滿心喜樂嶺云濤 ”。
據(jù)《清水巖志》載：“清水高峰，出云吐霧，寺僧植茶，飽山嵐之氣，沐日月之精，得煙霞之靄，食之能療百病。老寮等屬人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生，倘遇陸羽，將以補茶話焉”。
鐵觀音屬于烏龍茶類，是烏龍茶的代表。
西湖龍井
西湖龍井茶，因產(chǎn)于中國杭州西湖的龍井茶區(qū)而得名。中國十大名茶之一。欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。龍井既是地名，又是泉名和茶名。茶有“四絕”：色綠、香郁、味甘、形美。特級西湖龍井茶扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細(xì)嫩呈朵。清明節(jié)前采制的龍井茶簡稱明前龍井，美稱女兒紅，“院外風(fēng)荷西子笑，明前龍井女兒紅?！边@優(yōu)美的句子如詩如畫，堪稱西湖龍井茶的絕妙寫真。集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一體，泡一杯龍井茶，喝出的卻是世所罕見的獨特而驕人的龍井茶文化。西湖龍井是綠茶，龍井茶屬于綠茶扁炒青的一種，扁炒青品質(zhì)特點是形狀扁平光滑，因產(chǎn)地和制法不同，分為龍井、旗槍、大方三種。
龍井茶始產(chǎn)于宋代，明代益盛。在清明前采制的叫“明前茶”，谷雨前采制的叫“雨前茶”。向有“雨前是上品，明前是珍品”的說法。龍井茶泡飲時，但見芽芽直立，湯色清洌，幽香四溢，尤以一芽一葉、俗稱“一旗一槍”者為極品。其余各級龍井茶隨著級別的下降，外形色澤由嫩
綠一青綠一墨綠，茶身由小到大，茶條由光滑至粗糙;香味由嫩爽轉(zhuǎn)向濃粗，四級茶開始有粗昧;葉底由嫩芽轉(zhuǎn)向?qū)A葉，色澤由嫩黃一青綠一黃褐。夏秋龍井茶，色澤暗綠或深綠，茶身較大，體表無茸毛，湯色黃亮，有清香但較粗糙，滋味濃略澀，葉底黃亮，總體品質(zhì)比同級春茶差得多。
沖泡后，香氣清高持久，香馥若蘭；湯色杏綠，清澈明亮，葉底嫩綠，勻齊成朵，芽芽直立，栩栩如生。品飲茶湯，沁人心脾，齒間流芳，回味無窮。
洞庭碧螺春 碧螺春屬于綠茶類，產(chǎn)于江蘇省蘇州市吳縣太湖的洞庭山（今蘇州吳中區(qū)），所以又稱“洞庭碧螺春”。洞庭碧螺春茶是產(chǎn)于洞庭東、西山的碧螺春茶，芽多、嫩香、湯清、味醇，是中國的十大名茶之一。碧螺春茶已有1000多年歷史，民間最早叫“洞庭茶”，又叫“嚇煞人香”。相傳有一尼姑上山游春，順手摘了幾片茶葉，泡茶后奇香撲鼻，脫口而道“香得嚇煞人”，由此當(dāng)?shù)厝吮銓⒋瞬杞小皣樕啡讼恪?。到了清代康熙年間，康熙皇帝視察并品嘗了這種湯色碧綠、卷曲如螺的名茶，倍加贊賞，但覺得“嚇煞人香”其名不雅，于是題名“碧螺春”。從此碧螺春成為年年進(jìn)貢的貢茶。 外形條索纖細(xì)，茸毛遍布，白毫隱翠；泡成茶后，色嫩綠明亮，味道清香濃郁，飲后有回甜之感。人們贊道：“銅絲條，螺旋形，渾身毛，花香果味，鮮爽生津”。洞庭碧螺獨特的花果香，主要是因為它生長在果園之中，并且接受了洞庭特有水土的滋養(yǎng)。其他碧螺春是沒有清香和果香的，只有沃土氣和青葉氣。
飲其味，頭酌色淡、幽香、鮮雅；二酌翠綠、芬芳、味醇；三酌碧清、香郁、回甘，真是其貴如珍，宛如鑒賞一件工藝奇珍，個中妙境，可遇而不可求也。
將它輕輕投入水中，茶即沉底，有“春染海底”之譽。茶葉上帶著細(xì)細(xì)的水珠，約2分鐘，幾乎全部都舞到杯底了，只有幾根茶葉在水上飄著，多數(shù)下落，慢慢在水底綻開，顏色淺碧新嫩，香氣清雅。而龍井下投五分鐘后才開始下落，葉片慢慢被浸潤，顏色黃綠，能長時間保持香氣。碧螺春的二水三水入口微澀，甘甜之味反歸得很慢，但在齒頰間，余香較遠(yuǎn)。 “清而且純”，形容碧螺春真是恰當(dāng)！沖茶在于一種感覺，不必太看重手法、溫度和用量。對于一個初喜喝茶的朋友來說，干茶可以少放些，碧螺春是比較嫩的茶葉，水溫低些就好，比如70度，也就是手摸杯子微微覺得燙就可以了。
黃山毛峰
中國歷史名茶之一，徽茶，屬于綠茶。產(chǎn)于安徽省黃山。由清代光緒年間謝裕泰茶莊所創(chuàng)制。每年清明谷雨，選摘初展肥壯嫩芽，手工炒制，該茶外形微卷，狀似雀舌，綠中泛黃，銀毫顯露，且?guī)в薪瘘S色魚葉（俗稱黃金片）。入杯沖泡霧氣結(jié)頂，湯色清碧微黃，葉底黃綠有活力，滋味醇甘，香氣如蘭，韻味深長。由于新制茶葉白毫披身，芽尖峰芒，且鮮葉采自黃山高峰，遂將該茶取名為黃山毛峰。黃山毛峰以其獨特的色、香、味、形、譽為茶中精品，定為國家禮品茶。
黃山毛峰分四級：黃山毛峰分特級和一、二、三級，特級、一級為名茶。黃山毛峰特級一芽一葉初展；一級，一芽一葉開展和一芽二葉初展；二級，一芽二葉開展和一芽三葉初展；三級，開展的一芽一葉、二葉、三葉。黃山毛峰在清明前后采制，選用芽頭壯實茸毛多的制高檔茶。經(jīng)過輕度攤放后進(jìn)行高溫殺青、理條炒制、烘焙而制成。以特級為代表。三級以下則是歙縣烘青。特級茶在清晨至谷雨前采制，以一芽一葉初展為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)?shù)胤Q“麻雀嘴稍開”。鮮葉采回后即攤開，并進(jìn)行揀剔，去除老、莖、雜。毛峰以晴天采制的品質(zhì)為佳，并要當(dāng)天殺青、烘焙，將鮮葉制成毛茶（現(xiàn)采現(xiàn)制），然后妥善保存。在出售前，仍要經(jīng)揀剔去雜質(zhì)，再行復(fù)火，達(dá)到茶香透發(fā)，而后趁熱包裝密封，才能銷售。
特級黃山毛峰堪稱中國毛峰之極品，外形美觀，每片茶葉約半寸，綠中略泛微黃，色澤油潤光亮，尖芽緊偎葉中，酷似雀舌，全身白色細(xì)絨毫，勻齊壯實，峰顯毫露，色如象牙，魚葉金黃；清香高長，湯色清澈，滋味鮮濃、醇厚、甘甜，葉底嫩黃，肥壯成朵。其中“金黃片”和“象牙色”是特級黃山毛峰外形與其他毛峰不同的兩大明顯特征。黃山毛峰的條索細(xì)扁，翠綠之中略泛微黃，色澤應(yīng)油潤光亮。尖芽緊偎葉中，形似雀舌，并帶有金黃色魚葉，又稱：“葉筍”或“金片”，是區(qū)別于其它毛峰的特征。葉芽肥壯，均勻整齊，白毫顯露，色似象牙。 形容黃山毛峰的品質(zhì)特點，可用八個字：香高、味醇、湯清、色潤。
特級黃山毛峰的主要特征：形似雀咀，芽壯多毫，色如象芽、魚葉金黃、清香高長、湯色清沏，滋味鮮醇，葉底黃嫩?？胺Q名茶極品。
君山銀針
產(chǎn)于湖南岳陽洞庭湖中的君山，形細(xì)如針，故名君山銀針。屬于黃茶。其成品茶芽頭茁壯，長短大小均勻，茶芽內(nèi)面呈金黃色，外層白毫顯露完整，而且包裹堅實，茶芽外形很象一根根銀針，雅稱“金鑲玉”。“金鑲玉色塵心去，川迥洞庭好月來?！本讲铓v史悠久，唐代就已生產(chǎn)、出名。據(jù)說文成公主出嫁時就選帶了君山銀針茶帶入西藏。
特點：全由芽頭制成，茶身滿布毫毛，色澤鮮亮；香氣高爽，湯色橙黃，滋味甘醇。雖久置而其味不變。其采制要求很高，比如采摘茶葉的時間只能在清明節(jié)前后7-10天內(nèi)，還規(guī)定了9種情況下不能采摘，即雨天、風(fēng)霜天、蟲傷、細(xì)瘦、彎曲、空心、茶芽開口、茶芽發(fā)紫、不合尺寸等。
芽頭茁壯，緊實而挺直，白毫顯露，茶芽大小長短均勻，形如銀針，內(nèi)呈金黃色。飲用時，將君山銀針放入玻璃杯內(nèi)，以沸水沖泡，這時茶葉在杯中一根根垂直立起，踴躍上沖，懸空豎立，繼而上下游動，然后徐下沉，簇立杯底。軍人視之謂“刀槍林立”，文人贊嘆如“雨后春筍”，藝人偏說是“金菊怒放”。君山銀針茶汁杏黃，香氣清鮮，葉底明亮，又被人稱作“瓊漿玉液”。
祁門紅茶
祁門紅茶，中國歷史名茶。著名紅茶精品，簡稱祁紅，產(chǎn)于安徽省祁門、東至、貴池、石臺、黟縣，以及江西的浮梁一帶?！捌罴t特絕群芳最，清譽高香不二門?！逼铋T紅茶是紅茶中的極品，享有盛譽，是英國女王和王室的至愛飲品，高香美譽，香名遠(yuǎn)播，美稱“群芳最”、“紅茶皇后”。貴溪至歷口這一區(qū)域紅茶，因其質(zhì)量最優(yōu)。從品質(zhì)上說，歷口所產(chǎn)祁紅向來優(yōu)異，據(jù)說1915年巴拿馬博覽會上獲金獎的祁紅，就是歷口茶號選送。
祁門茶葉條索緊細(xì)秀長，湯色紅艷明亮，特別是其香氣酷似果香，又帶蘭花香，清鮮而且持久。既可單獨泡飲，也可加入牛奶調(diào)飲。祁門紅茶，是“紅茶”中的佼佼者，向以“香高、味醇、形美、色艷”四絕馳名于世，祁門紅茶始制于清代光緒年間，為工夫紅茶的珍品。
成品茶條索緊細(xì)苗秀、色澤烏潤、金毫顯露、湯色紅艷明亮、滋味鮮醇酣厚、香氣清香特久，似花、似果、似蜜的“祁門香”以聞名于世，位居世界三大高香名茶之首。
祁紅采制工藝精細(xì)，采摘一芽二、三葉的芽葉作原料，經(jīng)過萎凋、揉捻、發(fā)酵，使芽葉由綠色變成紫銅紅色，香氣透發(fā)，然后進(jìn)行文火烘焙至干。紅毛茶制成后，還須進(jìn)行精制，精制工序復(fù)雜花工夫，經(jīng)毛篩、抖篩、分篩、緊門、撩篩、切斷、風(fēng)選、揀剔、補火、清風(fēng)、拼和、裝箱而制成。
祁紅一經(jīng)問世，就以其優(yōu)異的品質(zhì)成為紅茶中的后起之秀，它與印度的"大吉嶺"紅茶和斯里蘭卡的"烏伐"紅茶齊名，被譽作"世界三大高香名茶"?！捌铋T紅茶”自誕生以來，一直以其優(yōu)異的品質(zhì)和獨特的風(fēng)味蜚聲于國際市場，國外贊為“祁門香”，被列為世界三大高香茶之首，有“王子茶”、茶中英豪“、”群芳最”之美稱。
祁紅的主要特點是：茶葉外形條索緊細(xì)，苗秀顯毫，色澤烏潤；茶葉香氣清香持久，似果香又似蘭花香，國際茶市上把這種香氣專門叫做"祁門香"；湯色紅艷透明，葉底鮮紅明亮。滋味醇厚，回味雋永。
[1]鑒別祁門紅茶是一項技術(shù)性的活，主要從以下幾個方面來評定：
1．外形：條索緊細(xì)、勻齊的質(zhì)量好，反之，條索粗松、勻齊度差的，質(zhì)量次。
2．葉底：葉底明亮的，質(zhì)量好，葉底花青的為次，葉底深暗多烏條的為劣。
3．色澤：色澤烏潤，富有光澤，質(zhì)量好，反之，色澤不一致，有死灰枯暗的茶葉，則質(zhì)量次。
4．湯色：湯色紅艷，在評茶杯內(nèi)茶湯邊緣形成金黃圈的為優(yōu)，湯色欠明的為次，湯色深濁的為劣。
5．滋味：滋味醇厚的為優(yōu)，滋味苦澀的為次，滋味粗淡的為劣。
6．香氣：香氣馥郁的質(zhì)量好，香氣不純，帶有青草氣味的，質(zhì)量次，香氣低悶的為劣。
7．祁紅茶顏色為棕紅色，切成0.6―0.8厘米，味道濃厚，強烈醇和、鮮爽。假茶一般帶有人工色素，味苦澀、淡薄，條葉形狀不齊。
在太極茶道傳統(tǒng)茶單上，有一種著名的“滿江紅”獨家茶，這也是這家中華老字號茶館幾代人傳承的保健茶方，其主要成分就是紅茶和生姜，祁門紅茶最好。生姜含多種活性成分，具有解毒、消炎、去濕活血、暖胃、止嘔、消除體內(nèi)垃圾等作用。用紅茶，混合適當(dāng)比例的生姜成分，并且做到口感和感官的舒適，這就是“滿江紅”受到茶客歡迎的奧妙所在。
祁門紅茶茶道表演主要用具：瓷質(zhì)茶壺、茶杯（以青花瓷、白瓷茶具為好），賞茶盤或茶荷，茶巾，茶匙、奉茶盤，熱水壺及風(fēng)爐（電爐或酒精爐皆可）。
紅茶還有各種抗菌作用，并且預(yù)防感冒。紅茶中黃酮類化合物具有殺除食物有毒菌、使流感病毒失去傳染力等抗菌作用。除預(yù)防感冒之外，還有人在因感冒而喉嚨痛的時候用紅茶漱口。 紅茶不僅不會傷胃，反而能夠養(yǎng)胃。經(jīng)常飲用加糖的紅茶、加牛奶的紅茶，能消炎、保護(hù)胃黏膜，對潰瘍也有一定治療效果。但紅茶不宜放涼飲用，會影響暖胃效果，還可能因為放置時間過長而降低營養(yǎng)含量。
六安瓜片
六安瓜片，中國歷史名茶，中國十大歷史名茶之一，簡稱瓜片，產(chǎn)自安徽省六安。唐稱“廬州六安茶”，為名茶。明始稱“六安瓜片”，為上品、極品茶。清為朝廷貢茶。六安瓜片（又稱片茶），為綠茶特種茶類。采自當(dāng)?shù)靥赜衅贩N，經(jīng)扳片、剔去嫩芽及茶梗，通過獨特的傳統(tǒng)加工工藝制成的形似瓜子的片形茶葉。“六安瓜片”具有悠久的歷史底蘊和豐厚的文化內(nèi)涵。 “六安瓜片”馳名古今中外，還得惠于其獨特的產(chǎn)地、工藝和品質(zhì)優(yōu)勢。主產(chǎn)地是革命老區(qū)原六安縣（裕安區(qū)山區(qū)）和金寨縣，兩縣地處大別山北麓，高山環(huán)抱，云霧繚繞，氣候溫和，生態(tài)植被良好，是真正大自然中孕育成的綠色飲品。同時，“六安瓜片”的采摘也與眾不同，茶農(nóng)取自茶枝嫩梢壯葉，因而，葉片肉質(zhì)醇厚，營養(yǎng)最佳，是我國綠茶中唯一不采梗不采芽只采葉的片茶。
六安瓜片的一般品嘗有四個步驟：嘗茶：從干茶的色澤、老嫩、形狀，觀察茶葉的品質(zhì)。聞香：鑒賞茶葉沖泡后散發(fā)出清香。觀湯：欣賞茶葉在沖泡時上下翻騰、舒展之過程，茶葉溶解情況及茶葉沖泡沉靜后的姿態(tài)。品味：品賞茶湯的色澤和滋味。品飲前，先用“高沖、低斟、括沫、淋蓋”等傳統(tǒng)的方法沖泡。品飲時，用右手食指、拇指按住杯邊沿，中指頂住杯底，戲稱“三龍護(hù)鼎” 品茶工于煎，重在品茶湯的湯花。對茶湯的色、香、味，形以色為主。 選購品嘗“六安瓜片”通常要把握以下幾個要點：即從干茶和泡茶兩個角度考量茶的“色、香、味、形”。一是干茶評賞。望色：通過觀望應(yīng)具備鐵青（深度青色）透翠，老嫩、色澤一致，可見烘制到位。聞香：通過嗅聞應(yīng)具備茶的清香透鼻的香氣，尤其是有如燒板栗那種香味或
幽香的為上乘；有青草味的說明炒制功夫欠缺。嚼味：通過細(xì)嚼應(yīng)具備頭苦尾甜、苦中透甜味覺，略用清水涮口后有一種清爽甜潤的感覺。觀形：通過察看應(yīng)具備片卷順直、長短相近、粗細(xì)勻稱的條形，可見形狀大小一致、炒功到位。二是干茶發(fā)湯品嘗。茶具一般選用白瓷茶杯（碗）。以泉水或深井水為佳，沒有條件的可選用礦泉水或純凈水等PH值近于中性的水質(zhì)為適宜。根據(jù)茶具容量，放入茶葉適量，清淡適中，不宜過多。為避免片茶原香流離，當(dāng)今有人主張用開水高沖、緩收、起壺至茶具2/3處加蓋稍候片刻（新嫩茶不宜滿加蓋）。片刻后，即可品鑒。
信陽毛尖
中國十大名茶之一，河南省著名特產(chǎn)。信陽毛尖素來以“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨特風(fēng)格而飲譽中外，具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功能。
選購信陽毛尖的技巧：
1、察色觀形
首先要看一下信陽毛尖的外形，不論檔次高低的茶葉外形都要勻整，不含非茶葉夾雜物；茶葉要干，拿到手里要唰唰作響，這樣的茶葉含水量低。
2、嗅聞茶香
嗅聞香氣如何，是否清香或不同各類的品種香，是否有異味、焦味、酸味、雜味。
3、品嘗茶味
干嚼信陽毛尖茶葉鮮爽濃醇，茶湯滋味以微苦中帶甘為最佳，信陽毛尖喝來甘醇、有活性，喝后喉頭甘潤的感覺持續(xù)很久。
4、檢驗茶渣
看看喝完了的茶葉底，是否嫩黃明亮、比較均勻，不含雜質(zhì)。
信陽毛尖的色、香、味、形均有獨特個性，其顏色鮮潤、干凈，不含雜質(zhì)，香氣高雅、清新，味道鮮爽、醇香、回甘，從外形上看則勻整、鮮綠有光澤、白毫明顯。外形細(xì)、圓、光、直、多白毫，色澤翠綠，沖后香高持久，滋味濃醇，回甘生津，湯色明亮清澈。優(yōu)質(zhì)信陽毛尖湯色嫩綠、黃綠或明亮，味道清香撲鼻，劣質(zhì)信陽毛尖則湯色深綠或發(fā)黃、混濁發(fā)暗，不耐沖泡、沒有茶香味。品味道，優(yōu)質(zhì)信陽毛尖頭道苦二道甜，并且耐泡，一般能泡3~5道，而劣質(zhì)的毛尖最多泡2次。
品飲方法：使用純凈水和玻璃器皿，依據(jù)個人口味酌量投放毛尖。品飲時先用水沖洗茶具，然后再投放毛尖；洗茶用85℃的水沖泡搖晃茶杯并隨即倒掉清洗水，再加水沖泡。過半分鐘后再品飲，茶湯飲至1/3添水續(xù)飲。繼續(xù)添水續(xù)飲至茶湯變淡。一般可品飲3至5次。真假信陽毛尖差異
真品
湯色嫩綠、黃綠、明亮，香氣高爽、清香，滋味鮮濃、醇香、回甘。芽葉著生部位為互生，嫩莖圓形、葉緣有細(xì)小鋸齒，葉片肥厚綠亮。真毛尖無論陳茶，新茶，湯色俱偏黃綠，且口感因新陳而異，但都是清爽的口感。
替代品
湯色深綠、混暗，有苦臭氣，并無茶香，且滋味苦澀、發(fā)酸，入口感覺如同在口內(nèi)覆蓋了一層苦澀薄膜，異味重或淡薄。茶葉泡開后，葉面寬大，芽葉著生部位一般為對生，嫩莖多為方型、葉緣一般無鋸齒、葉片暗綠、柳葉薄亮。
都勻毛尖
形容茶葉的經(jīng)典句子篇四
《中國茶葉大全(圖)》
茶葉名稱大全茶葉名稱品種繁多，其中以中國最多。
1．綠茶類：
兩字：
眉茶；灘茶；韶峰；曬青；峨蕊；翠螺；
三字：
惠明茶；徑山茶；蒙頂茶；源茗茶；古勞茶；州碧云；******茶；龍舞茶；雙井綠； 九龍茶；瑞草魁；梅龍茶；蓮心茶；牛抵茶；化佛茶；云林茶；攢林茶；窩坑茶； 寶洪茶；湘波綠；
四字：
西湖龍井；顧渚紫茶；午子仙毫；黃山毛峰；信陽毛尖；平水珠茶；
涌溪火青；仙人掌茶；天山綠茶；永川秀芽；休寧松蘿；恩施玉露；都勻毛尖； 鳩坑毛尖；老竹大方；泉崗輝白；安吉白片；敬亭綠雪；天尊貢芽；雙龍銀針； 太平猴魁；峽州碧峰；秦巴霧毫；開化龍須；廬山云霧；安化松針；日鑄雪芽； 紫陽毛尖；六安瓜片；高橋銀峰；漢水銀梭；云南白毫；遵義毛峰；九華毛峰； 井崗翠綠；舒城蘭花；小布巖茶；華頂云霧；天柱劍毫；黃竹白毫；桂林毛尖； 建德苞茶；雙橋毛尖；覃塘毛尖；東湖銀毫；江華毛尖；龜山巖綠；無錫毫茶； 天目青頂；金水翠峰；金壇雀舌；古丈毛尖；周打鐵茶；文君嫩綠；前峰雪蓮； 獅口銀芽；雁蕩毛峰；峨眉毛峰；南山壽眉；山巖翠綠；蒙頂甘露；河西圓茶； 普陀佛茶；雪峰毛尖；青城雪芽；寶頂綠茶；松陽銀猴；蘭溪毛峰；官莊毛尖； 云海白毫；金山翠芽；天池茗毫；通天巖茶；凌云白茶；蒸青煎茶；盤安云峰； 東白春芽；太白頂芽；千島玉葉；清溪玉芽；仙居碧綠；湄江翠片；蒼山雪綠； 象棋云霧；遂昌銀猴；
墨江云針。
五字：
洞庭碧螺春；峨眉竹葉青；南安石亭綠；桂平西山茶；南京雨花茶；江山綠牡丹； 云峰與蟠毫；五蓋山米茶；南山白毛芽；車云山毛尖；瑞州黃檗茶；桂東玲瓏茶； 新江羽絨茶；龍巖斜背茶；貴定云霧茶；綠春瑪玉茶；七境堂綠茶；南岳云霧茶； 大關(guān)翠華茶；余姚瀑布茶；水仙茸勾茶；
六字
花果山云霧茶；
2．烏龍茶類：
兩字
鳳凰；水仙；
三字
鐵觀音；白毛猴；黃金桂；大紅袍；鐵羅漢；白冠雞；水金龜。
四字
武夷巖茶；武夷肉桂；閩北水仙；永春佛手；安溪色種；臺灣烏龍；臺灣包種。 六字
八角亭龍須茶。
3．紅茶類：
祁門功夫；湖紅功夫；滇紅功夫；功夫紅茶；寧紅功夫；宜紅功夫；越紅功夫； 川紅功夫；政和功夫；閩紅功夫；坦洋功夫；白琳功夫。
4．白茶類
銀針白毫；白牡丹；貢眉。
5．黃茶
形容茶葉的經(jīng)典句子篇五
《說茶》
說茶
茶，最初被人們廣泛利用只是作為飲料。然而進(jìn)入世間的幾千年，它浸潤了人類社會太多的品格趣味、冷暖炎涼，也被人們賦予了更多的意味和功用……
文人雅客乃至佛門助推飲茶
茶作為飲品，從來與大眾生活息息相關(guān)。“柴米油鹽醬醋茶”，茶不過是百姓生活的一種日常消費品。而比起“沉默的大多數(shù)”，古往今來的文人雅客則給茶賦予了更多的品格與趣味。
魏晉以來，天下騷亂，文人無以匡世，漸興清談之風(fēng)。最初的清談家多為酒徒，如著名的“竹林七賢”。后期的清談家則出現(xiàn)許多茶人，他們以茶助清談之興，把飲茶與精神恰到好處地結(jié)合到了一起。
道家修行長生不老之術(shù)，要煉“內(nèi)丹”，實際就是作氣功。茶不僅能使人不眠，而且能升清降濁，疏通經(jīng)絡(luò)，幫助修煉，所以道家也愛喝茶。
中國佛教影響最大的一個流派是禪宗。禪宗始祖達(dá)摩倡導(dǎo)的禪法是“大乘壁觀”，就是用面壁打坐的方式讓精神集中、思想專一以參悟禪理。據(jù)說達(dá)摩自己就曾面壁十年才終成正果。史書記載：“開元中，泰山靈巖寺有降魔大師，大興禪教。學(xué)禪務(wù)于不寐，又不夕食，惟許飲茶。人自懷挾，到處煮飲，以此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗?！?/p>
唐代《茶經(jīng)》為茶史劃時代
玄學(xué)家、道士、禪宗佛門，對飲茶習(xí)俗的興起都起到了推波助瀾的作用。而真正集唐代以前茶文化之大成，奠定了飲茶的高雅品味的，還要推人稱“茶圣”的陸羽所著的《茶經(jīng)》。
唐開元年間，今湖北天門縣龍蓋寺住持智積法師收留了一個三歲的孤兒，就是后來的陸羽。陸羽少年聰慧，博覽群書，有文采，好深思，“恥一物不盡其妙” 。
陸羽托身于佛寺，茶與佛教有難解之緣。智積法師是一個喜茶且擅長品茶的和尚。有一則傳說稱，因陸羽善于煮茶，智積非陸羽的茶不飲。后來陸羽脫離佛寺云游他鄉(xiāng)，智積便斷了茶。這件事讓當(dāng)朝皇帝代宗知道了，有些不信，便召智積進(jìn)宮令人奉上名茶。智積喝了一口便放下不飲。代宗又秘召陸羽進(jìn)宮，由陸羽煮茶再讓智積品嘗。智積一飲而盡連聲稱贊說：“這真像陸羽煮的茶??！”
《茶經(jīng)》刻印于唐建中元年（780年），雖然全書只有7000字左右，內(nèi)容卻涵蓋了茶學(xué)的各個方面。全書共三卷十章，其中介紹了茶樹的起源、茶的名稱演變及飲茶的功效，采茶、制茶以及貯藏茶葉的各種工具，茶葉的種類、采制方式和品質(zhì)鑒定，煮茶、飲茶的各種器皿，煮茶方法和水的品評，以及全國的名茶產(chǎn)地并品評高下。
《茶經(jīng)》的出版，在茶史上是一件劃時代的事情。從那以后，文人雅客品茶論茶之風(fēng)更進(jìn)一步地興起。這里值得一提的是一位名叫趙佶的皇帝，即大名鼎鼎的宋徽宗。趙佶身為皇帝，骨子里卻是一個不折不扣的文人雅客。除了在書法繪畫等方面卓有建樹外，他還是一位高明的茶藝專家。趙佶所著的《大觀茶論》一書，是中國古代惟一的由皇帝撰寫的茶書。趙佶還曾放下皇帝的架子，親自為臣下烹茗調(diào)茶。或許他的確是真心認(rèn)為，烹茶品茗是高尚高雅之事，于皇帝之尊嚴(yán)并無妨礙吧。果真如此，也真不枉了他一世茶情。
陸羽在《茶經(jīng)》中第一次把飲茶與人的品行修養(yǎng)聯(lián)系起來，稱“為飲最宜精行儉德之人”。而后來的一些人更進(jìn)一步引申說“茶以芳冽洗神，非讀書談道，不宜褻用。然非真正契道之士，茶之韻味，亦未宜評量”，就實在顯得過于“矯情”了。
中國茶葉最早走向世界，在歐洲一度被視為奢侈品
中國茶葉向域外傳播也是源遠(yuǎn)流長。
隋文帝開皇年間，茶葉開始向日本輸出。唐順宗永貞元年（805年），日本最澄禪師來我國浙江天臺山國清寺研究國學(xué)，回國時帶回茶籽種植于日本賀滋縣，并由此傳播到日本的中部和南部。
宋代已有阿拉伯商人定居在福建泉州運銷茶葉。明代鄭和下西洋，茶葉也隨之銷售到東南亞和南部非洲諸國。
歐洲人對中國茶葉的最早記載是《馬可〃波羅游記》，說“秦國有一種植物，煮飲其葉片，而稱為中國茶，被視為極珍貴的物品?！?/p>
明代末期，荷蘭商船從澳門運茶到歐洲，打開了中國茶葉銷往西方的大門。1636年傳入巴黎，1650年傳入倫敦。茶葉深受歐洲人喜愛，被視為高級奢侈品。
1708年，東印度公司從廣州帶去廣東、福建的茶籽，在不丹和加爾各答的植物園種植，
開創(chuàng)了印度的茶樹種植史。
19世紀(jì)，由于大量從中國進(jìn)口茶葉、絲織品、瓷器等，英國的對華貿(mào)易出現(xiàn)了嚴(yán)重逆差。19世紀(jì)30年代初，英國的對華貿(mào)易逆差額每年達(dá)到200萬-300萬兩白銀以上。為了彌補這種貿(mào)易逆差，英國東印度公司大肆向中國銷售鴉片，這就是當(dāng)年鴉片戰(zhàn)爭的起源。
海外各國對茶的稱呼，也直接或間接地受到我國的影響，在發(fā)音上基本可分為兩大類。從海路傳播出去的南亞各國、中東及歐洲部分國家，發(fā)音近似于te,ti音。我國福建沿海地區(qū)的從陸路向北、向西傳播去的國家，發(fā)音近似于我國廣東、華北的cha音。
從日常飲料衍生出社交功用，甚至成為某種社會職能的中介
飲茶是一件高雅的事。茶的清香醇和，給人以超凡脫俗的感受。然而，茶來到世間，又怎能不沾染上俗世的種種世故甚至丑陋呢。
坐，請坐，請上坐
茶，泡茶，泡好茶
很多人都知道上面這副對聯(lián)的故事。傳說鄭板橋有一次到鎮(zhèn)江金山寺去游覽，寺里住持看他衣著簡樸，以為不過是個普通的游客，便隨便地說了聲：“坐、茶?！编嵃鍢驔]理會他，卻挺仔細(xì)地欣賞起墻壁上的書畫。和尚心想，這個人大概不是一般的俗客，就稍微客氣地又招呼說：“請坐，泡茶?！碑?dāng)他得知來人是大名鼎鼎的鄭板橋時，立刻眉開眼笑，畢恭畢敬地逢迎說：“請上坐，泡好茶。”當(dāng)鄭板橋要告辭離開的時候，和尚拿出紙筆請他為金山寺題副對聯(lián)。于是鄭板橋就寫下了上面的句子。
連一向提倡眾生平等的佛家，也有和尚不免在以茶待客上分出三六九等，可見俗世的力量有多么強大。
茶原本只是一種日常的飲料，在待客中開發(fā)出了它的社交功能。后來，各種茶肆、茶坊、茶鋪等盛行于市井，茶作為社交與娛樂的媒介，其飲用解渴的功能反而降為其次了。
“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方?！辈桊^業(yè)在唐代開始興起，到了宋代就更加發(fā)達(dá)。北宋張擇端的《清明上河圖》里，汴河兩岸茶坊、酒樓林立，反映了當(dāng)時京都汴梁服務(wù)業(yè)的興盛。明清的茶館更為普遍。
茶館作為市井百姓的社交場所，三教九流無所不有。有的茶館專供各行各業(yè)談生意之用，稱為“市頭”；有的“皆士大夫期朋約友，聚會之處”；更有一些借茶館之名，行妓院之實，被稱為“花茶坊”或“水茶坊”。小說《水滸傳》中給西門慶和潘金蓮“拉絆兒”的王婆，就是開茶坊的老板娘。
茶館的社交功能進(jìn)一步發(fā)展，更產(chǎn)生出了某種社會評判與裁斷功能。在官府治理社會能力不足的一些地方，民間盛行一種“吃講茶”的風(fēng)俗?？催^電影《讓子彈飛》的觀眾，一定對此留有深刻的印象。老百姓之間發(fā)生糾紛，雙方各有各的道理，就相約去茶館，請出雙方公認(rèn)的仲裁人，根據(jù)事理和社會公德標(biāo)準(zhǔn)勸解調(diào)停?！俺灾v茶”這種約定俗成的規(guī)矩，為公眾輿論所系，具有較強的威懾力，往往勝過官府衙門的判決。然而，如果一個地方被黑惡勢力控制，他們往往把“吃講茶”當(dāng)成欺壓百姓的工具，就像電影《讓子彈飛》中呈現(xiàn)的那樣。
杯中乾坤大，茶里世故深。小小茶葉來到世間，見證的是社會人生的冷暖炎涼，其中的故事，沒有人能說得盡道得完。
副刊：說字&述言
土生說字————草（cǎo）
“草”，形聲字從“艸”，“早”聲?！?/p>
艸”從“艸”簡化而來，是兩棵小草的象形，是“草”的本字?！霸纭?，意思指草大都是在早春時節(jié)從土壤里生發(fā)出來，也是萬物復(fù)蘇時最早重現(xiàn)生機的植物。草無處不在，易生長也易干枯，常被匆匆的路人忽視而踩在腳下，故“草”有粗糙劣質(zhì)、微不足道、輕率隨便、倉促馬虎之意。
在古人看來，野草對農(nóng)作物具有很大的威脅，它會增加農(nóng)人的麻煩，所以要芟割、焚毀。但是草的生命力是極強的，田埂上、野地里、山林間、甚至是懸崖峭壁之上，農(nóng)人的鐮刀不可能把它削割殆盡；自然界的蟲災(zāi)、火災(zāi)也不能把它徹底消除。唐朝白居易的名詩《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”是對小草早現(xiàn)生機的反映，也是對小草堅忍不拔的韌性與頑強生命力的謳歌。
古代官僚階層蔑稱老百姓為“草民”，我們把沒有任何才干的無能之輩稱為“草包”。
成語有“草菅人命”，“菅”是一種很常見的植物，這個成語常用來比喻為官者把百姓的生命當(dāng)草一樣對待，任意踐踏，極其不負(fù)責(zé)任
土生格言（交友篇）
真正的朋友，不要天天見面；越是親近的人，越要保持住的遠(yuǎn)一點。
失去朋友比失去財富損失更慘重。
（轉(zhuǎn)自《中國移動通信》139郵箱《國學(xué)經(jīng)典〃第110期》《百草茶為靈》
形容茶葉的經(jīng)典句子篇六
《言語解析100》
言語經(jīng)典100題解析
1 空格處的詞語分別需要和“泉”、“茶”、“酒”相對應(yīng)?！扒遒币鉃椤扒宄汉?、涼而爽快”，多和泉水搭配，所以第一空應(yīng)當(dāng)選擇“清冽”，由此可排除B、C項。形容茶葉的話，“幽香”比“芳香”多了一絲厚重，第二個空格內(nèi)填入“幽香”更符合語境?！按己瘛敝纲|(zhì)地純濃度高，形容泉水、茶水并不合適，多用來形容酒，所以第三空填“醇厚”。一一對應(yīng)即可快速得出答案為D。故本題選D
2 根據(jù)語境第一空應(yīng)填科學(xué)家具備的素質(zhì)，而“客觀”和“理性”是看問題的角度不能和“具備”搭配，排除A、C。根據(jù)“科學(xué)回避個性化的東西”也就是要避免感情用事，即要保持客觀、冷靜，科學(xué)要探尋自然界的原因和結(jié)果，就需要“排除”個人感覺和經(jīng)驗，而非簡單的“忽略”。故本題選B
3 本題第一空是說清涼天氣有一周時間，天氣搭配只有A項“持續(xù)”能說明無間隔、連續(xù)不斷，強調(diào)連續(xù)性，與句中的“整整一周時間”相符。另從句子成分來說，需要填入的應(yīng)該是謂語動詞，C項“連續(xù)”和B項“繼續(xù)”是副詞，先排除。D項“維持”是維系保持，和天氣不搭配。故正確答案為A錯
B項中“抵御”和文意不合；C項中的“連續(xù)”是副詞，不能做謂語；D項中“維持”是維護(hù)、保持的意思，與文中強調(diào)的連續(xù)性不合
4 本題通過常用搭配可以快速得出答案?！爸浦埂敝赣脧娏ψ柚?，強迫停止；“抵制”指阻止，抗拒，排斥。常用搭配為：制止行為，扭轉(zhuǎn)局面，抵制思潮（功利的職業(yè)取向），克服苦難（狹隘的專業(yè)意識），因此C項最為合適
5 文段說“將文化僅僅看作是經(jīng)濟的工具和仆傭”，“僅僅”一詞意即只是看到文化的經(jīng)濟價值，而完全沒有看到文化的其他價值，所以第一空應(yīng)填入“無視”。而第二空“文化”和“商品”本身無所謂孰高孰低，所以排除AD項，而就文段的感情色彩看是明顯的消極色彩，所以應(yīng)選擇同樣是消極色彩的“異化”一詞。
6 根據(jù)第一空的語境信息可排除B、D項。語境強調(diào)沒有規(guī)律可循，B項“稍縱即逝”指稍微一放松就消失了；形容時間或機會等很容易過去。D項“標(biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與眾不同。二者含義與文中的語境信息均不對應(yīng)。第二空語境強調(diào)“沒有創(chuàng)意”，C項中“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高；與文義不符 天馬行空”指馬奔騰神速，像是騰起在空中飛行一樣。多比喻詩文、書法等氣勢豪放。也比喻才思敏捷
“稍縱即逝”指稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去 “自由自在”形容沒有約束，十分安閑隨意
“標(biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與眾不同
按部就班、循規(guī)蹈矩、循序漸進(jìn)、熟能生
“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神
“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不敢違反?，F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動 “循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高
“熟能生巧”指熟練了，就能找到竅門
7 “無庸諱言”指沒有什么不可以直說。“理所當(dāng)然”指按道理應(yīng)當(dāng)這樣。很明顯這兩個成語與語境不相符，故排除C和D。“自始至終”指從開始到末了。從根據(jù)“無論他們拋出了多少關(guān)乎人文、情懷、精神的詞藻”可知“他們開始和末了不同”，故排除A。
8 主要是辨析成語的意思，舉步維艱指行走困難行動不方便，形容處境或行動十分艱難。意為生活比較艱難或者做事情困難重重，每一步都遇到困難。文段的意思也是在說家電行業(yè)困難重重。
如履薄冰的：是指一個人好像在冰上行走一樣,每一步都必須小心謹(jǐn)慎,精神高度集中,害怕一個放松就會摔倒。是指一個人對自己的現(xiàn)狀充滿了不安, 今非昔比：現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。
江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去
成語辨析，第一空的成語選擇與文段前半部分有因果關(guān)系，“極速衰退”可知應(yīng)選與此相近的成語舉步維艱。第二空不負(fù)眾望，沒有辜負(fù)大家的期望，也正確。由此答案應(yīng)為C選項
9 由第一個空前面的“薄弱”可知后面應(yīng)填入與“弱”對應(yīng)的“強”，首先排除B、D。“扶助”扶持幫助，“加快”使變得更快。再看第三空，農(nóng)民人均收入一直低于全國人均收入水平，且提高收入依然困難，所以增收需要“加快”。因此，本題選擇C項
10 “步步為營”比喻行動，做事謹(jǐn)慎。第一個空，強調(diào)的是因小失大，故而是貶義的色彩，顯然“斤斤計較”更合適，排除B、D。第三個空“短兵相接”指近距離搏斗，比喻面對面地進(jìn)行激烈的斗爭；“刀兵相見”指用戰(zhàn)爭解決問題，根據(jù)之后的“作生死斗”，顯然“刀兵相見”不如“短兵相接”恰當(dāng)，排除C
11 解答邏輯填空時要從辨析詞義、結(jié)合語境兩個方面入手。
四個成語中“舉步維艱”:指行走困難行動不方便，形容處境或行動十分艱難。意為生活比較艱難或者做事情困難重重，每一步都遇到困難。與文段中“在原油價格持續(xù)飆升的情況下，很多國家的財政補貼開始顯得_____。而且，問題的關(guān)鍵并不在于國家財力能否承擔(dān)，而是補貼政策本身會進(jìn)一步拉升油價，由此陷入
惡性循環(huán)”這一上下文的語境吻合，突出“財政補貼”困難重重。所以本題只有B符合語境，為本題的正確答案。
12 “魚龍混雜”與“良莠不齊”使用對象僅限于人，而第一空處的主體為“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”，故C、D兩項排除；另外由“必將會使整個社會陷入不安”可知，第
二、三空所填詞語的語義程度應(yīng)較重?！坝|及”、“影響”語義程度過輕，A項排除。故本題選B
13 第一空，語境信息“不能在一時情況之下”改變民意，可知，法律這件事不能因為個別情況改變，那就是保持不變，A項“連貫”具有保持不變的意思。從語體色彩上說，“開了口子”偏向口語，“一哄而起”也偏向口語，語體符合。因此，本題的正確答案為A。
14 B項中“無力回天”形容事態(tài)的發(fā)展，已經(jīng)到了無法挽回的地步；置于第二空語義過重，不適合本文段。C項中的“觀察”表達(dá)了一種行為的主動性，與文義不符。D項中“一事無成”指連一樣事情也沒有做成；形容毫無成就；置于第二空與文義不符
15 第一空后文語境表述的是此項研究與數(shù)十年來的普遍觀念相反，“啼笑皆非”比喻處境極其難堪；“無話可說”指沒有什么話可說，此兩詞不符語境，排除A、D選項；第二空后文“因為大眾媒體數(shù)十年來一直”可知“通行”符合語境，第三空后文只是單純在表述了一個觀點，并沒有強調(diào)意味，“宣傳”更符合語境，所以，此題的正確答案為B選項。
16 第一個空，“水火不容”、“針鋒相對”語義過重，排除A、D項。“南轅北轍”指行動和目的正好相反，與文意不符，排除D項釋義
水火不融、截然不同、南轅北轍、針鋒相對
“水火不融”指水和火是兩種性質(zhì)相反的東西，根本不能相容。有時比喻人與人之間有仇恨，不能在一起
“截然不同”指兩者毫無共同之處；或同一個物品在不同的時間不一樣。形容明顯不同
“南轅北轍”比喻行動和目的正好相反
“針鋒相對”比喻雙方策略、觀點及行動等尖銳對立。也比喻在斗爭中針對對方的言行等采取相應(yīng)的行動、措施
17 洋洋灑灑”不能用來修飾史書，排除C，“汗牛充棟”用來形容藏書多，不存在“汗牛充棟的書”這樣的用法，排除D，為避免與后文“也是??最受感動的故事”重復(fù)，不宜再填“感人至深”，排除A。所以本題答案為B
18 第一空要說明其他生物與人類擁有同樣的，“待遇”一詞不合適，待遇多指在社會中享有的權(quán)利，而不是大自然給予的?！皟?yōu)勢”一詞不符合語境，文中意思是指其他生物與人類的平等，沒有優(yōu)勢而言。故排除A、D。奧妙無窮指其中不易為人所知而奇妙有趣之處極多。不符合語境，排除B釋義
深入淺出、奧妙無窮、發(fā)人深省、耐人尋味
“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻，語言文字卻淺顯易懂
“奧妙無窮”指其中不易為人所知而奇妙有趣之處極多
“發(fā)人深省”指啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟
“耐人尋味”耐：禁得起；尋味：探索體味。意味深長，值得人仔細(xì)體會琢磨
19 A選項中的“朝氣蓬勃”不能與“聰明才智”形成遞進(jìn)關(guān)系，因此首先排除。B項中的“兢兢業(yè)業(yè)”和C項中的“腳踏實地”都不能體現(xiàn)出“一五一十”的含義，因此排除
釋義
朝氣蓬勃、完成、兢兢業(yè)業(yè)、工作、腳踏實地、改進(jìn)、言聽計從、創(chuàng)新 “朝氣蓬勃”形容充滿了生命和活力的樣子
“完成”指事情按預(yù)定目標(biāo)做成
“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。（兢兢：形容小心謹(jǐn)慎；業(yè)業(yè)：畏懼的樣子 “工作”有制作、操作辦事、業(yè)務(wù)、任務(wù)、職業(yè)等意思
“腳踏實地”比喻做事踏實、實事求是、認(rèn)真、自信不虛浮，不浮躁 “改進(jìn)”指改變舊有情況，使有所進(jìn)步
“言聽計從”指說的話和出的主意都采納照辦。形容對某人十分信任。（聽：聽從。計：計謀，主意。從：依從，依順。
“創(chuàng)新”指創(chuàng)造新的；革新。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程
20
A項中的“理所當(dāng)然”指按道理應(yīng)當(dāng)這樣，無法照應(yīng)后文的“必須”。C項中的“一視同仁”多表示對人同樣看待，不分厚薄；此處對象為“建筑物”，搭配不當(dāng)。“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻，形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫，也比喻認(rèn)真細(xì)致地加工；此處用來形容“建筑物”亦不恰當(dāng)。D項中的“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不敢違反，現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動；置于文段與語境不符 理所當(dāng)然、無一例外、一視同仁
“理所當(dāng)然”指按道理應(yīng)當(dāng)這樣
“無一例外”指都是這樣，沒有任何特殊的
“一視同仁”原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對人同樣看待，不分厚薄
精益求精、按部就班、精雕細(xì)刻、循規(guī)蹈
“精益求精”指好了還求更好
“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神 “精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫。也比喻認(rèn)真細(xì)致地加工
“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不敢違反。現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動
21 A唯我獨尊指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大.與文段語義不符。
B.拋棄，拋棄了過去的那些老框框。與文段時代搭配不當(dāng)。C約定俗成指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。而文段所修飾的燃油汽車時新興事物，故搭配不當(dāng)。
【釋義】唯我獨尊、理所當(dāng)然、大行其道、水到渠成 、勢不可擋、約定俗成 、風(fēng)靡全球 、天經(jīng)地義
“唯我獨尊”指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。
“理所當(dāng)然”按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
“大行其道”現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。一般為中性詞。 “水到渠成”意指水流到之處便有渠道，比喻有條件之后，事情自然會成功 ，即功到自然成。
“勢不可擋”來勢迅猛，不可抵擋。
“約定俗成”指事物的名稱或社會習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長期社會實踐而確定或形成的。
“風(fēng)靡全球”形容事物在整個世界很風(fēng)行,像風(fēng)吹倒草木一樣 。
“天經(jīng)地義”指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。
22 前文提到“一個人思考之所得”，故第一空不能填入“傳承文明”；“群策群力”指發(fā)揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻(xiàn)力量；文段沒有提到要解決問題，所以填入“群策群力”不合適；“取長補短”不能照應(yīng)“文字傳諸于他人”；“隨心所欲”感情色彩偏消極，不符合語境；A項中“顯露”不能和“心得”搭配，“傾訴”、“訴說”感情色彩偏消極，不符合語境釋義
群策群力、隨心所欲、予取予求
“群策群力”指發(fā)揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻(xiàn)力量
“隨心所欲”隨著自己的意思，想要干什么就干什么，多含貶義
“予取予求”原指從我這里取，從我這里求（財物）。后指任意索取
23 支離破碎是指形容事物零散破碎，不成整體，地表不是一個單純的事務(wù)，所以不符合，元氣大傷一般指人的精神、精氣，和文段不匹，體無完膚是指①形
形容茶葉的經(jīng)典句子篇七
《經(jīng)典語錄--語不驚人是不休》
語不驚人死不休（37）
生活：
1. 偉大的交易需要三個關(guān)鍵因素： 1.機會，尋找投資機會；2.策略，有效的投資策略；3.擇時，在正確的時間執(zhí)行策略。
2. 小時候就一直納悶兒，紅領(lǐng)巾不是鈍角三角形么，怎么能成為國旗的一角呢？于是開始思考將國旗分割成紅領(lǐng)巾的方案。昨天跟人吃飯，才知道大家小時候都這么想過?！猰atrix67
3. 書是人類進(jìn)步的階梯，電子書是人類進(jìn)步的電梯?！猻ihouko
4. 生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！Ｃ魍?/p>
5. 路的盡頭，仍然是路——只要你愿意走
6. 理想也許不可能實現(xiàn)，但是必須追求，因為追求的過程讓你的人生有意義。
7. 我安排自己的一生最大化的學(xué)習(xí)，而旅行是學(xué)習(xí)最好的方式。每一個新地方都能教給你新的東西?！哆B線》創(chuàng)始人凱文·凱利說。他用梭羅觀察自然的眼睛觀察技術(shù)，把技術(shù)作為一種生命體來研究。
8. “老師，你有常識沒有？你一邊說‘真理往往掌握在少數(shù)人手中’，一邊回頭告訴我們‘少數(shù)服從多數(shù)’，你什么意思？”——北京一名中學(xué)生在政治思想課上這樣問老師。
9. 提高孩子情商的六點建議:一要經(jīng)常表達(dá)愛意；二要幫助孩子表達(dá)情感；三要教會孩子獨自決定；四要肯定孩子的情緒（允許他們發(fā)脾氣）；五要承認(rèn)他們?nèi)〉玫某煽?；六是不要過于溺愛（不要說“這事你不行，我來替你吧”）。
10.以前說休息一下，指的是放下書本玩下電腦，現(xiàn)在說休息一下，是離開電腦看會書什么的??——Ailes
11.經(jīng)驗說：身邊的人都不理解我，理解我的不知道在世界的哪個角落；實驗說：別滿世界找了，身邊的人才最可能成為你的朋友。
12.我喜歡喝綠茶，因為我能看著水慢慢地把茶葉按摩，把她抱在懷里，以自然的律動與她交融在一起，這是一種真正地愛和接受，如同兩個人，不管快樂或憂傷，順境或逆境，得意或失意，終究能夠打開并合而為一。水讓茶葉找到了自己，讓茶葉安住在一份清明和解脫中。——煎主：我喜歡喝綠茶
13.送禮，《中庸》里的一句話就可以概括：盡人之性而后盡物之性。 情感：
1. 結(jié)婚以前自己那是吉普越野車，愿意往哪開就往哪開，愛怎么開怎么開。結(jié)婚后那就是火車?yán)?，那得按軌道跑，?zhǔn)時準(zhǔn)點還不能出軌。若有孩子了，不僅不能出軌，還得拉貨?！獂ie107
2. 當(dāng)我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的‘或許’。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過?！?村上春樹
3. 友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界?！└隊?/p>
4. 《光輝歲月》另一版本歌詞，周治平寫：一生要走多遠(yuǎn)的路程，經(jīng)過多少年，才能走到終點？夢想需要多久的時間，多少血和淚，才能慢慢實現(xiàn)？天地間任我展翅高 飛，誰說那是天真的預(yù)言??潮來潮往世界多變遷，迎接光輝歲月為它一生奉獻(xiàn)??孤獨的生活很需要時間，只要肯期待，希望不會幻滅。
5. 真希望在電影里過日子，下一個鏡頭就是一行字幕：多年以后。——王朔
6. 慘淡的人生：洛陽親友如相問——請你不要告訴他。
7. 一個人一直是你的好鞭子，他是良師，一個人和你相互鞭策，他是益友。
8. 如何哄一個女人給男性同胞的哄妞寶典：贊她，尊重她，拍她，摟她，抱她，愛她，親她，摸她，買小禮物給她，逗她，安慰她，保護(hù)她，緊摟她，舍得為她花錢，灌她(適度)，傾聽她，關(guān)心她，守護(hù)她，支持她，鎖住她。如何取悅一個男人：給女同胞泡仔寶典：裸身出鏡，帶上啤酒?！猧oola
9. 人有三樣?xùn)|西是無法隱瞞的，咳嗽、窮困和愛；你想隱瞞越欲蓋彌彰。人有三樣?xùn)|西是不該揮霍的，身體、金錢和愛；你想揮霍卻得不償失。人有三樣?xùn)|西是無法挽 留的，時間、生命和愛；你想挽留卻漸行漸遠(yuǎn)。人有三樣?xùn)|西是不該回憶的，災(zāi)難、死亡和愛；你想回憶卻苦不堪言?！堵妍愃?/p>
10.《god is girl》就是美國的《村里有個姑娘叫小芳》 《take me to your heart》就是丹麥的《兩只蝴蝶》《Creep》就是英國的《那一夜》《yesterday》就是英國的《同一首歌》《hey jude》 就是英國的《小薇》——oppih28
11.談感情談到說出“言而無信”這樣的話來，已經(jīng)是傷感情了——好好的一份愛，已經(jīng)變成了一筆債。我 一貫有個偏見，認(rèn)為多情者必?zé)o義。有一個問題是“在巨大的社會壓力面前，年輕人怎樣可能追隨自己的心聲，過自己想要的生活？”我的回答是——怎樣過自己想要的生活，照我看只需要兩步：首先，要知道自己想要怎樣的生 活。然后，去過這樣的生活。這種“把大象裝冰箱”式的回答并不是隨口敷衍，看看身邊那些認(rèn)為自己沒有過上自己想要的生活的人，不是沒有做到第一步，就是第二步上出了問題?！獤|東槍
智慧：
1. 馬克思的女兒燕妮問歷史學(xué)家維特克：“您能用最簡明的 語言，把人類歷史濃縮在一本小冊子里嗎？”維特克說：“不必，只要四句德國諺語就夠了。1.上帝讓誰 滅亡，總是先讓他膨脹。2.時間是篩子，最終會淘去一切沉渣。3.蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開茂盛。4.暗透了，更能看得見星光?！?/p>
2. 學(xué)易經(jīng)不能被“神秘”這個觀念擋住，因為它是最平凡最簡單的。只有平易才能讓人了解，只有簡單才能讓人順從和更好的執(zhí)行。容易了解，人才會親近你；大家都順從你，才能齊心協(xié)力，成就功業(yè)。明白了“平易”與“簡約”的原則，有助于我們找到這世間的各種規(guī)律，遵循這些規(guī)律，才能找到生命的意義和自己人生的價值。——沈陸一
3. 你想要管理的事情越平淡無奇，你的系統(tǒng)就需要越復(fù)雜才能把它們管理好?！芏嗳税袵TD模型稱為“老練的人管理平凡事的先進(jìn)系統(tǒng)”。
4. 有人說：“世界上兩件事最難：一是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋，二是把別人的錢裝進(jìn)自己的口袋。前者成功了叫老師，后者成功了叫老板；兩者都成功了叫寺廟?！?/p>
5. 「豁達(dá)」和「散漫」,看起來有點像,但其實是兩件事哦。豁達(dá),是心裡有最在乎的東西,除了那以外,別的都無所謂。而散漫呢,是根本沒有在乎的東西,什麼都 算了。想變豁達(dá),恐怕要先搞清楚自己最在乎什麼。而如果想變散漫呢？喔,那就快找個地方躺下,別傷神想這些事了。——蔡康永
6. 擁有童稚之心，說起來很簡單，實行起來卻是不容易，就好像世界上的道理一樣，聽起十分簡單，做起來卻十分的困難。但是，凡事存乎一心，若能從心開始，復(fù)雜 就趨向簡單，簡單就趨向清澈。從世故到天真和從天真到世故，其實是一體兩面，就好像黑夜和白天，只有放下世故復(fù)雜面貌，才能回歸天真的本質(zhì)。
7. 馬云先生的一句話；“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，我們絕不能死在了后天的凌晨?！?/p>
8. 在我的個人規(guī)劃里，有兩個愿景，一個是上善若水，一個是逍遙游。前者，是社會價值，后者，是個性化，希望自己能夠既做到對社會、對他人有價值，同時又不失本 性、不失個性，算是兼而得之?！锼荷仙迫羲?/p>
9. 在行為心理學(xué)中，人們把一個人的新習(xí)慣或理念的形成并得以鞏固至少需要21天的現(xiàn)象，稱之為21天效應(yīng)。這是說，一個人的動作、或想法，如果重復(fù)21天就會 變成一個習(xí)慣性的動作或想法。第一階段：舊習(xí)慣、舊理念對新習(xí)慣、新理念形成的干擾。1-7天左右。此階段表現(xiàn)為“刻意，不自然”，需要十分刻意地提醒自 己。第二階段：理念與習(xí)慣的形成需要一個過程。7-21天左右。此階段表現(xiàn)為“刻意，自然”，但還需要意識控制。第三階段：新理念、新習(xí)慣的形成需要不斷 地重復(fù)，即使簡單的不斷重復(fù)也是十分有效的。21-90天左右，此階段表現(xiàn)為“不經(jīng)意，自然”，無需意識控制。
10.大錯特錯(猜一個字)
觀點：
1. 萬事萬物，不外說學(xué)逗唱。
2. 互聯(lián)網(wǎng)之父蒂姆?伯納斯?李：如果互聯(lián)網(wǎng)美好，那是因為現(xiàn)實的美好，如果互聯(lián)網(wǎng)丑陋，那是因為現(xiàn)實的丑陋。
3. 就目前而言，至少韓國和朝鮮沒有真心打仗的意思，美國也輕易不去觸碰中俄的底線，除了日本唯恐天下不亂之外，沒有任何一方真的希望朝鮮就此燃起戰(zhàn)火?？梢钥隙ǖ氖?，朝韓局勢的發(fā)展，意味著大格局的形成，石油、糧食等等的上漲，將變得不可避免。如果以戰(zhàn)爭來形容，就是貨幣戰(zhàn)爭、石油戰(zhàn)爭、糧食戰(zhàn)爭。當(dāng)然，既 然冠之以戰(zhàn)爭，一定有“荒”緊隨其后。對于美國而言，還有比這更有勝算、代價更小的戰(zhàn)爭嗎？——時寒冰
4. 我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。——胡適
5. 一部高檔手機，87.53%的功能都是沒用的；一款高檔車，87.53％的速度都是多余的；一幢豪華公寓，87.53%的面積都是空閑的，一個有關(guān)部 門，87.53%的干部都是扯淡的；一個發(fā)達(dá)城市，87.53%的資源都是浪費的；建設(shè)節(jié)約型社會？87.53%都是做夢的?！獂ie107
6. 新聞的邊界是真實，如果它考慮國家形象、會不會得罪某機構(gòu)之類不應(yīng)考慮的問題，可能美國媒體也不會報道報水***、虐囚***了。或者說，敢于堅持報道真相的媒體甚至可以自豪地稱自己就在塑造正確的國家形象?！B岳
7. “性格決定命運?！边@句話可以在每個人身上驗證，但是當(dāng)命運把一個人推向一個結(jié)果，旁人就忘了這句話，認(rèn)為當(dāng)一個人可以成為樣板或模范的時候，自己也可以做到。這不是人們健忘，而是欲望，這就為成功學(xué)專家們提供可乘之機。——王小峰
8. 馬云：我說國家需要支付寶，我就給國家。別人都說我說的是假話。但我說的是真話啊——國家要，你敢不給啊？(現(xiàn)場掌聲一片)
9. 先粗讀，再精讀，是很好的閱讀方法，讀書一定要把重點圈出來，便于檢索，至于圈的習(xí)慣，可以人各有異。不過，我的建議是先讀前言和目錄，先有個結(jié)構(gòu)，然后順著去讀，會思路更清楚一些.——秋葉
10.所謂實力，不是看出來的，是做出來的，所謂有超群的實力，就是一次又一次做到挑戰(zhàn)。真正優(yōu)秀的人是一種習(xí)慣使然，而不是貼標(biāo)簽，容易貼上去的標(biāo)簽，掉得也快。一個人在工作中有沒有實力，和他的年齡無關(guān)，和他工作多少年無關(guān)，和他做什么崗位無關(guān)，更和他的容貌無關(guān)，只取決于他能解決什么層次的問題?！?葉：是實力不夠還是信心不足？
11.除 非大腦被重塑和極化，否則學(xué)習(xí)總是只停留在膚淺的層面。而要達(dá)到深度的學(xué)習(xí)，長時間持續(xù)地極中注意力是唯一的方法。前面已經(jīng)說了，按我個人的經(jīng)驗，至少 每 天要投入1個小時的學(xué)習(xí)，這只是最低限度的要求。但即使要做到這一點，也要求你系統(tǒng)、持續(xù)地學(xué)習(xí)。如果你學(xué)得太多、太雜，對每個領(lǐng)域又缺乏一定時間的專 精，那么不管多少年過去，你也許什么精深的內(nèi)容也學(xué)不到手?！脸啃撼掷m(xù)的注意力
12.就書籍而言，總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ)，離了這些書，其他書就無所依附，因為書籍和文化一樣總是積累起來的。因此，我想，有些不依附于其他而為其他所依附的書應(yīng)當(dāng)是少不了的必讀書或者說必備的知識基礎(chǔ)。舉 例說，只讀過《紅樓夢》本書可以說是知道一點《紅樓夢》，若只讀“紅學(xué)”著作，不論如何博大精深，說來頭頭是道，卻沒有讀過《紅樓夢》本書，那只能算是知 道別人講的《紅樓夢》。讀《紅樓夢》也不能只讀“脂批”，不看本文。所以《紅樓夢》就是一切有關(guān)它的書的基礎(chǔ)?！稌x完了》
幽默：
1. 葛優(yōu)在《讓子彈飛》里跟姜文說了一句臺詞：“我還有兩件事瞞著你?！?現(xiàn)在我終于知道是什么事了，就是他背著姜文拍了《趙孤》和《非2》。
2. 一 個人在街上散步，旁邊是他的狗，狗總是這樣，它跑到前面，一會兒折返回主人身邊，然后，它又跑到前面，跑得太遠(yuǎn)，就又跑了回來。一直是這樣。最后，他們 兩個到達(dá)了同一個目的地。主人慢悠悠地走了一公
里時，狗卻跑了四公里。這個人就是經(jīng)濟，而狗就是股市?！驳铝?科斯托蘭尼
3. 哈佛勵志故事:一個哈佛的學(xué)生因為把不到波士頓大學(xué)的妹，轉(zhuǎn)身去創(chuàng)建了價值250億的Facebook，這種勵志故事在中國無論如何是不會成立的，你能想象一個北大的學(xué)生把不到北京中醫(yī)學(xué)院的妹嗎，除非他是孫東東教出來的。
4. 剛才一個女生給我發(fā)來消息：“昨晚竟然做夢夢到你了。我夢到在裝Win7 64位，跳出個窗口要序列號。我喊，你有嗎？你跑過來，??” 夢里都在幫人修電腦，而且是別人的夢里??——w7f
5. 本人大四，單身四年，何其孤單。最近愛上了漂流瓶，期待美好的偶遇。今天一個q號扔出去的瓶子，竟然被我另一個號撈上來了，牛逼啊 這日子沒法過了， 真他媽的孤單和草蛋??dfpeng
6. 一個女人讓他的程序員丈夫去商店買東西：你去附近的商店買些面包，如果有雞蛋的話，買6個回來。20分鐘后，這個丈夫買了6個面包回來，他的妻子大吃一驚：你為什么買了6個面包？！ 程序員丈夫回答：因為他們有雞蛋。
7. 中午問同學(xué)，你們看過《邊城》么？同學(xué)回答：我看過C++。。。
8. 程序員A：哥們兒，最近手頭緊，借點錢？ 程序員B：成啊，要多少？ A：一千行不？ B：咱倆誰跟誰！給你湊個整，這一千零二十四，拿去吧?！〈?/p>
9. Gmail的用處就是，如果你的客戶用Gmail，那么他收到你的報價郵件后，旁邊的相關(guān)廣告就會顯示有公司的報價比你的價格更低?！?/p>
BillGatesCN
10.辦公室里喬布斯狂砸桌子：這屏不行，亮度不夠！給我用最好的材料，再提升亮度10%！工程師：再提升亮度就要用最高級的屏了，屏幕成本要從20美元增到 30美元。喬布斯：ok，就它了！厚9.8毫米？給你們3個月，再薄0.5毫米！半年后，中關(guān)村柜臺上：老板，貼個50的膜（亮度降低20%），再來個殼 （厚了3毫米)
應(yīng)用：
1. 如果你不會用RSS，就好像你不會上網(wǎng)發(fā)郵件一樣?！獏侨敉和ㄟ^套路計劃來簡化RSS訂閱
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形容茶葉的經(jīng)典句子篇八
《余秋雨-品鑒普洱茶(完整精美排版)》
品鑒普洱茶
·余秋雨
（原載2012-03《美文》上半月刊）
一
一個人總有多重身份，往往，隱秘的身份比外顯的身份更有趣。說遠(yuǎn)一點，那個叫做嵇康的鐵匠，還能寫一手不錯的文章；那個叫黃公望的卜者，還能畫幾筆淡雅的水墨。說近一點，一個普通的中學(xué)教師其實是一流廚師；一個天天上街買菜的鄰居大媽居然是投資高手。
辛卯年秋日的一天，深圳舉辦“新生代普洱茶”品鑒會，近二十年來海內(nèi)外各家著名茶場、茶廠、茶莊、茶商提供的入圍產(chǎn)品經(jīng)過多次篩選，今天要接受一批來自亞洲不同地區(qū)的專家的終極評判。一排排茶藝師已經(jīng)端坐在鐵壺、電爐、瓷杯前準(zhǔn)備一展沖泡手藝，一本本品鑒書也已安置在專家們的空位之前。品鑒書上項目不少，從湯色、純度、厚度、口感、余津、香型、氣蘊、力度等等方面都需要一一打分。眾多媒體記者都舉起了鏡頭，只等待著那些品鑒專家在主持人讀出名字后，一個個依次登場。
品鑒專家不多，他們的名字，記者們未必熟悉，但普洱茶的老茶客們一聽都知道。突然，記者們聽到一個十分疑惑的名字，頭銜很肯定：“普洱老茶品鑒專家”，卻奇怪地與我同名。仔細(xì)一看，站出來的人竟然也長得與我一模一樣。 不好意思，這是我的一個秘密身份的無奈“漏風(fēng)”。本來，我是想一直秘而不宣偷著樂的，沒想到這次來了這么多“界外記者”。這次和我一起“漏風(fēng)”的，還有我的妻子馬蘭，她在文件上標(biāo)出的頭銜也是“普洱老茶品鑒專家”，但她覺得我們兩人既然一起“漏風(fēng)”就不必一起亮相了，便躲在茶桌、茶客的叢林中低
頭暗笑。其實，幾乎所有的高層專家都知道，她在普洱茶的品鑒上，座次還應(yīng)該排在我的前面。
人們一旦沉浸于自己的某一身份，常常會忘了其他身份。每當(dāng)我進(jìn)入普洱茶江湖，全然忘了自己是一個能寫文章的人。當(dāng)然也會看一些與普洱茶有關(guān)的文章，那也只是看看罷了，從來沒有以文章的標(biāo)準(zhǔn)去要求。這次在深圳“漏風(fēng)”之后，就有朋友希望我以自己的文筆來寫寫普洱茶。
這就要我把兩個身份交疊了，自己也感到有點唐突。我說，本人對文章的要求極高，動筆是一件隆重的事。但是，隆重并不是艱深。文章之道恰如哲學(xué)之道，至高與至低“首尾相銜”，終點必定潛伏于起點。如果談普洱茶談得半文半白、故弄玄虛、云遮霧罩，那就壞了，禪宗大師就會朗聲勸阻，說出那句只有三個字的經(jīng)典老話：“吃茶去。”這就是讓半途迷失的人回到起點。因此，如果由我來寫一篇談普洱茶的文章，一定從零開始，而且全是大白話。
二
很多人初喝普洱茶，總有一點障礙。
障礙來自對比。最強大的對比者，是綠茶。
一杯上好的綠茶，能把漫山遍野的浩蕩清香，遞送到唇齒之間。茶葉仍然保持著綠色，挺拔舒展地在開水中浮沉悠游，看著就已經(jīng)滿眼舒服。湊嘴喝上一口，有一點草本的微澀，更多的卻是一種只屬于今年春天的芬芳，新鮮得可以讓你聽到山岙白云間燕雀的鳴叫。
我的家鄉(xiāng)出產(chǎn)上品的龍井，馬蘭的家鄉(xiāng)出產(chǎn)更好的猴魁，因此我們深知綠茶的魔力。后來喝到烏龍茶里的“鐵觀音”和巖茶“大紅袍”，就覺得綠茶雖好，卻顯得過于輕盈，剛咂出味來便淡然遠(yuǎn)去，很快連影兒也找不到了。烏龍茶就深厚得多，雖然沒有綠茶的鮮活清芬，卻把香氣藏在里邊，讓喝的人年歲陡長。相比之下，“鐵觀音”濃郁清奇，“大紅袍”飽滿沉著，我們更喜歡后者。與它們生長得不遠(yuǎn)的紅茶“金駿眉”，也展現(xiàn)出一種很高的格調(diào)，平日喝得不少。
正這么品評著呢，猛然遇到了普洱茶。一看樣子就不對，一團黑乎乎的“粗
枝大葉”，橫七豎八地壓成了一個餅型，放到鼻子底下聞一聞，也沒有明顯的清香?？巯聛硪淮榕菰陂_水里，有淺棕色漾出，喝一口，卻有一種陳舊的味道。人們對食物，已經(jīng)習(xí)慣于挑選新鮮，因此對陳舊的味道往往會產(chǎn)生一種本能的防范。更何況，市面上確實有一些制作低劣、存放不良的普洱茶帶著近似“霉鍋蓋”的氣息，讓試圖深入的茶客扭身而走。
但是，扭身而走的茶客又停步猶豫了，因為他們知道，世間有不少熱愛普洱茶的人，生活品質(zhì)很高。難道，他們都在盲目地?zé)釔邸懊瑰伾w”？而且，這些人各有自己的專業(yè)成就，不存在“炒作”和“忽悠”普洱茶的動機。于是，扭身而走的茶客開始懷疑自己，重新回頭，試著找一些懂行的人，跟著喝一些正經(jīng)的普洱茶。
這一回頭，性命交關(guān)。如果他們還具備著拓展自身飲食習(xí)慣的生理彈性，如果他們還保留著發(fā)現(xiàn)至高口舌感覺的生命驚喜，那么，事態(tài)就會變得比較嚴(yán)重。這些一度猶豫的茶客很快就喝上了，再也放不下。
這是怎么回事？
首先，是功效。
幾乎所有的茶客都有這樣的經(jīng)驗：幾杯上等的普洱茶入口，口感還說不明白呢，后背脊已經(jīng)微微出汗了。隨即腹中蠕動，胸間通暢，舌下生津。我在上文曾以“輕盈”二字來形容綠茶，而對普洱茶而言，則以自己不輕盈的外貌，換得了茶客身體的“輕盈”。
這可了不得。想當(dāng)年，清代帝王們跨下馬背過起宮廷生活，最大的負(fù)擔(dān)便是越來越肥碩的身體。因此，當(dāng)他們不經(jīng)意地一喝普洱茶，便欣喜莫名。雍正時期普洱茶已經(jīng)有不少數(shù)量進(jìn)貢朝廷，乾隆皇帝喝了這種讓自己輕松的棕色莖葉，就到《茶經(jīng)》中查找，沒查明白，便嘲笑陸羽也“拙”了。據(jù)說他為此還寫了詩：“點成一碗金莖露，品泉陸羽應(yīng)慚拙”。他的詩向來寫得不好，我當(dāng)然不會去考證，但如果真用“金莖露”來指稱普洱茶，還算說得過去。
《紅樓夢》里倒是確實寫到，哪天什么人吃多了，就有人勸“該燜些普洱茶喝”。宮廷回憶錄里也提到：“敬茶的先敬上一盞普洱茶，因為它又暖又能解油膩。”由京城想到茶馬古道，那一條條從普洱府出發(fā)的長路，大多通向肉食很多、蔬菜很少的高寒地區(qū)。那里本該發(fā)生較多消化系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的疾病而實際情況并
非如此，人們終于從馬幫馱送的茶餅、茶磚上找到了原因：“普洱茶味苦性刻，解油膩、牛羊毒”；“茶之為物，西戎、吐蕃古今皆仰食之，以腥肉之食，非茶不消”；“一日無茶則滯，三日無茶則病”??
當(dāng)今中國，食物充裕，越來越多的人遇到了清王室和高原山民同樣的問題。因此，普洱茶風(fēng)行，理由充分。
其次，是口味。
如果普洱茶的好處僅僅是讓身體輕盈健康，那它也就成了保健藥物了。但它最吸引茶客的地方，還是口感。要寫普洱茶的口感很難，一般所說的樟香、蘭香、荷香等等，只是一種比擬，而且是借著嗅覺來比擬味覺。
世上那幾種最基本的味覺類型，與普洱茶都對不上，即使在茶的天地里，那一些比較穩(wěn)定的味覺公認(rèn)，如綠茶、烏龍茶、紅茶、花茶系列所體現(xiàn)出來的味道，與普洱茶也不對路?？傊?，與這一些類型化、準(zhǔn)類型化的味覺定型相比，普洱茶顯得曖昧、含糊、內(nèi)斂，因此也難以言表。
人是被嚴(yán)重“類型化”了的動物，離開了類型就不知如何來安頓自己的感覺了。經(jīng)?？吹揭恍┪娜艘浴昂貌柚恋薄罢娌锜o味”等句子來描寫普洱茶，其實是把感覺的失落當(dāng)作了哲理，有點誤人。不管怎么說，普洱茶絕非“至淡”“無味”，它是有“大味”的。如果一定要用中國文字來表述，比較合適的是兩個詞：陳釅、透潤。
普洱茶在陳釅、透潤的基調(diào)下變幻無窮，而且，每種重要的變換都會進(jìn)入茶客的感覺記憶，慢慢聚集成一個安靜的“心理倉貯”。
在這個“心理倉貯”中，普洱茶的各種口味都獲得了安排，但仍然不能準(zhǔn)確描述，只能用比喻和聯(lián)想予以定位。我曾做過一個文學(xué)性的實驗，看看能用什么樣的比喻和聯(lián)想，把自己心中不同普洱茶的口味勉強道出。
于是有了：
這一種，是秋天落葉被太陽曬了半個月之后躺在香茅叢邊的干爽呼吸，而一陣輕風(fēng)又從土墻邊的果園吹來； 那一種，是三分甘草、三分沉香、二分當(dāng)歸、二分冬棗用文火熬了三個時辰后在一箭之遙處聞到的藥香。聞到的人，正在磐鈸聲中輕輕誦經(jīng)；
這一種，是寒山小屋被爐火連續(xù)熏烤了好幾個冬季后木窗木壁散發(fā)出來的松香氣息。木壁上掛著弓箭馬鞍，充滿著草野霸氣；
那一種，不是氣息了，是一位慈目老者的純凈笑容和難懂語言，雖然不知意思卻讓你身心安頓，濾凈塵囂，不再漂泊；
這一種，是兩位素顏淑女靜靜地打開了一座整潔的檀木廳堂，而廊外的燦爛銀杏正開始由黃變褐； ??
這些比喻和聯(lián)想是那樣的“無厘頭”，但只要遇到近似的信號，便能立即被檢索出來，完成對接。
普洱茶的“心理倉貯”一旦建立，就容不得同一領(lǐng)域的低劣產(chǎn)品了。這對人生實在有一點麻煩，例如我這么一個豁達(dá)大度的人，外出各地幾乎可以接受任何飲料，卻已經(jīng)不能隨意接受普洱茶。因為“心理倉貯”產(chǎn)生了敏銳的警覺，錯喝一口，就像對不起整個潛在系統(tǒng)，全身心都會抱怨。
這種拒絕，說大一點，是在人品結(jié)構(gòu)邊緣衍伸了一個小小的“茶品”結(jié)構(gòu)，在人格形態(tài)外沿拖拽出了一個小小的“茶格”形態(tài)。不管是“品”是“格”，都是通過否定和刪削，來求得等級自守。這對茶事來說，雖然無關(guān)精神道德，卻是有涉生活素質(zhì)。
第三，是深度。
與人們對其他美好飲食的記憶不同，普洱茶的“心理倉貯”，空間幽深、曲巷繁密、風(fēng)味精微。這就有了徜徉、探尋的余地，有了千言萬語的對象，有了玩得下去的可能。相比之下，只有法國的紅酒，才有類似的情形。
你看，在最大分類上，普洱茶有“號級茶”“印級茶”“七子餅”等等代際區(qū)分，有老茶、熟茶、生茶等等制作貯存區(qū)分，有大葉種、古樹茶、臺地茶等等原料區(qū)分，又有易武山、景邁山、南糯山等等產(chǎn)地區(qū)分。其中，即使僅僅取出“號級茶”來，里邊又隱藏著一大批茶號和品牌。哪怕是同一個茶號里的同一種品牌，也還包含著很多重大差別，誰也無法一言道盡。
在我的交往中，最早篳路藍(lán)縷地試著用文字寫出這些區(qū)別的，是臺灣的鄧時海先生；最早拿出真實茶品在一次次深夜沖泡中讓我們從感性上懂得什么是頂級
形容茶葉的經(jīng)典句子篇九
《語句表達(dá)》
26.下列句子中存在歧義的是( )。
A。假冒偽劣產(chǎn)品嚴(yán)重危害著消費者的身體健康
B。經(jīng)過幾天的奮戰(zhàn)，我們終于取得了抗洪的勝利
C。受臺風(fēng)的影響，江西和湖南的部分地區(qū)下了大到暴雨
D。我們要重視古代的藝術(shù)研究
【答案】C。
【解析】C句可以理解為“江西全省和湖南兩省的部分地區(qū)”，也可以理解為“江西全省和湖南的部分地區(qū)”，存在歧義。
例題2.重慶2008年行測第30題
30.“他們兩人真是沒話說”表達(dá)的意思不正確的是( )。
A。他們兩個真夠意思，對我真好
B。他們兩人在一起沒話可說
C。他們兩人好得無法形容
D。他們兩人關(guān)系真好
【答案】A。
【解析】本題可以理解為他們倆在一起沒有話可說，他們倆的關(guān)系很好，也可以理解為他們倆對人很好，但不能特指對誰。故A項不正確。
例題3.重慶2008年行測第35題
35.以下句子語序不正確的是( )。
A。桌上放著一個小茶葉紙盒
B。但對于黨的事業(yè)，對于需要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、愛護(hù)的廣大人才來說，非但沒有好處，還會帶來損害
C。不少與我同時入伍或晚幾年入伍的同志，都已經(jīng)干出一番事業(yè)來了
D。發(fā)言人公布的材料，改變了南北朝鮮當(dāng)初的說法
【答案】D。
【解析】D項中應(yīng)將“當(dāng)初”放在“南北朝鮮”前面。多項定語同時存在的情況下，一般的次序是：①表屬性的或時間、處所的，②指稱或數(shù)量的短語，③動詞或動詞短語，④形容詞或形容詞短語，⑤名詞或名詞短語。另外，帶“的”的定語放在不帶“的”的定語之前。故本題正確答案為D。
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湖南行測言語語句表達(dá)練習(xí)
例題4.湖南2009年行測第56題
56.下列句子中，語意前后矛盾的一句是：
A。流動人口的增加促進(jìn)了城市的發(fā)展
B。辯論雙方你來我往，舌劍唇槍，臺上上度出現(xiàn)令人尷尬的冷場
C。世上無難事，只怕有心人
D。只要看到一張張微笑的面龐，你就會覺得付出是完全值得的
【答案】B。
【解析】B項錯誤比較明顯，前句“你來我往，舌劍唇槍”說明氣氛熱烈，后句卻說“一度出現(xiàn)令人尷尬的冷場”，前后矛盾。
例題5.湖南2009年行測第58題
58.下面四個單句，與例句的語法結(jié)構(gòu)相同的是：
例：老師希望每個同學(xué)都成為合格的畢業(yè)生。
A。我告訴他一件事
B。大家都知道他是新來的學(xué)生
C。連長派通訊員送信
D。老張想推開門進(jìn)去把工具取出來
【答案】C。
【解析】例句是兼語句，“每個同學(xué)”既是第一動詞“希望”的賓語，又是第二動詞“成為”的主語。C項“通訊員”既是第一動詞“派”的賓語，又是第二動詞“送”的主語。兩句結(jié)構(gòu)完全相同。
例題6.湖南2009年行測第57題
57.下面表意明確，沒有語病的一句是：
A。我將離你而去，邁著緩慢的腳步，帶著最沉重的心情，離開最惱人的城市，告別最難忘記的朋友
B。經(jīng)過這一段思考，終于使他明確了今后的人生道路，決心重新振作起來，一切從頭開始
C。地處熱帶、亞熱帶的廣東、廣西、云南、四川、湖北等省區(qū)的南部，氣候炎熱，陽光充足，各種農(nóng)作物生長茂盛
D。在上些人對他從事的工作不理解的時候，也曾使他受到很大的壓力。
【答案】A。
【解析】B項應(yīng)為“經(jīng)過這一段思考，他終于明確了今后的人生道路，決心重新振作起來，一切從頭開始”。C項第一分句缺少主語。D項應(yīng)為“在一些人對他從事的工作不理解的時候，他感到很大的壓力”。
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內(nèi)蒙古行測言語語句表達(dá)練習(xí)
例題7.內(nèi)蒙古2008年行測第16題
16.選出沒有語病的一句：
A。在高原條件下，水溫即使超過100度，也不會把容器蓋掀開
B。外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用
C。在所有的學(xué)生們中，只有小李沒有通過考試
D。我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂
【答案】A。
【解析】B項“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù);C項“所有”與“們”重復(fù);D項“痛苦”不能搭配“共享”，故選A。
例題8.內(nèi)蒙古2008年行測第22題
22.下列句子中有語病的一項：( )
A。被告見自行車陷入電車軌道內(nèi)，雖采取緊急措施，但為時已晚，事出突然，被告無責(zé)任
B。由于郭**的罪行，致使部分群眾不敢乘地鐵列車，引起他們的不安全感 C。根據(jù)原告闡述的事實，本庭認(rèn)為，被告應(yīng)負(fù)法律責(zé)任
D。根據(jù)我國《刑法》，應(yīng)判處被告有期徒刑3～5年
【答案】B。
【解析】B項中“他們”指代不明，引起的不安全感是郭**的罪行還是群眾不乘地鐵有歧義。
例題9.內(nèi)蒙古2008年行測第23題
23.從給出的幾句話中選出最連貫、最通順的一句：( )
A。錯誤的動機必然形成錯誤的結(jié)果。當(dāng)某些人為眼前的蠅頭私利暗暗竊喜時，豈不知禍害的種子已悄悄埋下
形容茶葉的經(jīng)典句子篇十
《中國茶文化》
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2025-04-09 
