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內(nèi)心寧靜的詩句篇一
《讓人內(nèi)心寧靜的句子》

獨自翻閱一座城市的悲傷 （qq郵箱2012.09.04）

悄躲在時光的暗影里，翻閱一座城市的蒼涼悲傷。

我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。如此這樣，不如隔岸看花，風淡云輕。

童話的美麗結(jié)局。而我愿做一條水草，順流而擺，卻從不移動。

風沙一樣的紀念，往事忽如風聲過耳，抖落滿身花瓣。

一粒沙里有一個世界，一朵花里有一個天堂，永恒，寧非是剎那時光。

各不相忘。如你，長樂未央。

子的星球，雖然狹小，卻干凈透徹。

光，佑你一世安詳。

風拂過你的長發(fā)，狼打濕我的布鞋，

我站在懸崖上遠眺，你坐在樹枝上看海。

云朵背后，拉出虛假距離的長長屏障，忽然間就明白了，那是最美的流光。

10句讓心靜下來的句子

【1】我拉著所有的行囊開始流浪漂流闖蕩，我堅信要在陰暗多于陽光，死亡多于新生之前就要找到一個躲避的港灣。

【2】走了太久，躲了太久，說了再見，見了分手。忘了起點，也看不到終點。如若好久之后，我還會回來，你還在。那么，請聽我說聲：非常想念。

【3】我笑著告訴你，祝你幸福。只因為我知道你鐵了心。我想大概沒有人比我更為迫切的看著你們分道揚鑣，我不是個好人。

【4】你不懂我可以，不要傷害我就行。

【5】我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而制造更多遺憾的，卻偏偏就是愛情。

【6】錯過了，不是錯了，而是過了。笑容可以給任何人，但你的心，只須給一個人就好。謝謝你喜歡我，我也很喜歡當年那個喜歡你的我。或許也該說，謝謝你，讓我這樣喜歡過。

【7】不想再堅持。你可以很好，少了我也不會變糟，我本身對你就是無關(guān)緊要。

【8】我恨不能將自己埋入泥土，長成另一副模樣和另一種心腸。

【9】我們終究會有那么一天，牽著別人的手遺忘對方。

【10】有些人，這輩子都不會在一起。但有一種感覺卻可以藏在心里一輩子。

內(nèi)心寧靜的詩句篇二
《最喧囂的時代最寧靜的詩》

最喧囂的時代最寧靜的詩

（一）

在喧鬧而奔忙的世界中平靜地往前走

這是多么和平、安寧

你要與周圍所有的人友好相處

盡可能不要放棄這種努力和追求

你要輕輕卻要清晰地說出自己的真實思想

并且耐心傾聽別人含糊甚至煩人的想法

因為每個人都有他們自己的故事

你要遠遠避開那些吵鬧、具有侵略性的人

他們會使你的精神痛苦

如果你將自己與他人作比

那么你將變得既自負又痛苦

因為這世上永遠有著比你強和比你弱的人們

你該享受你自己的成就和計劃

保持對你自己的事業(yè)的興趣

它們不管多么細瑣、低下，都是你

在變化多端的時代能真正擁有的財產(chǎn)

在商業(yè)事務(wù)中你要小心謹慎

這世上到處都有陰謀和欺騙

你也不要讓自己對美德視而不見

世界上很多人為了崇高的理想在忍饑挨餓

生活中到處都有英雄主義存在

你對你自己要誠實

尤其不要無情裝有情

對愛情不要玩世不恭

在這干旱、沒有希望的土地上

它是一片四季常青的綠洲

你要認真吸取流水年華的經(jīng)驗

從容地向青春時光告別

你要培養(yǎng)自己的精神力量

以抗擊突如其來的不幸的打擊

但你千萬不要用想象使自己苦惱、憂傷

有很多恐懼產(chǎn)生于疲勞和孤獨

除去有益于身心健康的原則之外

你要善待你自己

你和樹林、星星一樣是這茫茫宇宙的一分子

你有權(quán)力生活在這里

毫無疑問這世界已經(jīng)完全為你打開

所以你要與上帝和平相處

不論你覺得他身在何方

也不論你作出何種努力、有什么渴望

在喧鬧、混雜的生活中

你應(yīng)該與你的心靈和平相處

盡管這世上有很多假冒和欺騙

有很多單調(diào)乏味的工作

和眾多破滅的夢幻

它仍然是一個美好的世界

(二）

沒有誰是一座孤島

沒有誰能像一座孤島

在大海里獨居

每個人都像一塊小小的泥土

連接成整個陸地

如果有一塊泥土被海水沖擊

歐洲就會失去一角

如同一座山岬

也如同你的朋友和你自己

無論誰死了

都是自己的一部份在死去

因為我包含在人類這個概念里

因此我從不問喪鐘為誰而鳴

它為我

也為你

————

（三）

你怯懦地祈助的

別人的著作救不了你

你不是別人，此刻你正身處

自己的腳步編織起的迷宮的中心之地

耶穌或者蘇格拉底

所經(jīng)歷的磨難救不了你

就連日暮時分在花園里圓寂的

佛法無邊的悉達多也于你無益

你手寫的文字，口出的言辭

都像塵埃一般一文不值

命運之神沒有憐憫之心

上帝的長夜沒有盡期

你的肉體只是時光，不停流逝的時光

你不過是每一個孤獨的瞬息

（四）

人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的

不管怎樣，你要原諒他們

當你功成名就，你會有一些虛假的朋友和一些真實的敵人

不管怎樣，你還是要取得成功

即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你

不管怎樣，你還是要誠實和率直

你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀

不管怎樣，你還是要去營造

如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你

不管怎樣，你還是要快樂

你今天做的善事，人們往往明天就會忘記

不管怎樣，你還是要做善事

即使把你最好的東西給了這個世界

也許這些東西永遠都不夠

不管怎樣，把你最好的東西給這個世界

你看，說到底，它是你和上帝之間的事

而決不是你和他人之間的事

（五）

你為生存做些什么，我不關(guān)心。

我想知道，你的渴求，你是否敢于夢想， 那內(nèi)心的渴望。

你的年齡有多大，我不關(guān)心。

我想知道，為了愛，為了夢，為了生機勃勃的奇遇，

你是否愿意像傻瓜一樣冒險。

我不關(guān)心，是什么行星使你的月亮位于方照。

我想知道，你是否已觸及自己悲哀的中心，是否因生活的種種背叛而心胸開闊，

抑或因為害怕更多的痛苦而變得消沉和封閉！

我想知道，你是否能面對痛苦－－我的或者你自己的，

用不著去掩飾，使其消退或使其凝固。

我想知道，你是否能安享快樂——我的或者你自己的，

你是否能充滿野性地舞蹈，讓狂喜注滿你的指尖和足尖，

而是不告誡我們要小心 、要現(xiàn)實、要記住做人的局限。

我不關(guān)心，你告訴我的故事是否真實。

我想知道，你是否能為了傾聽真實的自己而敢于讓別人失望；

你是否能承受背叛的指責而不出賣自己的靈魂；

我想知道，你是否能忠心耿耿從而值得信賴。

我想知道，你是否能保持精神飽滿的狀態(tài)，－－即使每天的生活并不舒心，

你是否能從上帝的存在中尋求自己生命的來源。

我想知道，你能否身處頹境，

卻依然站立在湖邊對著銀色的月光喊一聲“真美”！

我不關(guān)心，你在哪里生活或者你擁有多少金錢。

我想知道，在一個悲傷、絕望、厭煩、受到嚴重傷害的夜晚之后，

你能否重新站起，為孩子們做一些需要的事情。

我不關(guān)心你是誰，你是如何來到這里。

我想知道，你是否會同我一起站在火焰的中心，毫不退縮。

我不關(guān)心，你在哪里受的教育、你學了什么或者你同誰一起學習。

我想知道，當一切都背棄了你時，是什么在內(nèi)心支撐著你。

我想知道，你是否能孤獨地面對你自己，

在空寂的時候，你是否真正喜歡你結(jié)交的朋友

（五）

“當我年輕的時候，我的想象力沒有受到限制，我夢想改變這個世界，當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，我決定只改變我的國家。

當我進入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我最后的愿望僅僅是改變一下我的家庭。 但是，這也不可能。

當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：

如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭，在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界?！?/p>

內(nèi)心寧靜的詩句篇三
《《安靜的一個夜》詩歌》

安靜的一個夜

就是像今晚這樣安靜的一個夜 就像此時的安靜和放松的心情

減少了呼吸和心跳

卻不顧得去管它

只想寫下一段文字

表達此時的心境

喜歡這樣安靜的夜

不用去考慮有壓力的學業(yè) 不用為吃什么飯而發(fā)愁

不用為早讀而憂心

有的只是放松和享受

這是一天中最美好的時光 就如這片靜謐的夜空

給人依賴的感覺

喜歡這微妙的知覺

它將人與人之間的差距縮小

你不用去考慮這些

你可以把心放到自己喜歡的事情

這是我喜歡的夜

也許明天還是要往前沖

還是有很多令人做出選擇的事情 但此刻的夜很美好， 此時的心情很放松 啊，我喜歡 就是這樣安靜的一個夜

內(nèi)心寧靜的詩句篇四
《讓心靈在文字間歸于寧靜》

讓心靈在文字間歸于寧靜

依稀記得最早接觸詩詞是在7歲或之前的時候的某個十五月圓晚上，當時我還沒讀書。那天父親不知道哪里來的興致，站在天井的臺階上望著圓月，突然用潮汕話背起了蘇東坡的《水調(diào)歌頭〃明月幾時有》，背完后教我也一起背。我覺得很有意思，于是也就跟著背了起來，當然，我當時并不理解這首詞的意思，甚至在以后好幾年的時間里我都沒能懂。直到初二時才從語文書中真正知道了這首詞的作者和詞所表達的意思。不過這首詞卻給我留下了深刻的印象，因為它的語言美，讓人讀來瑯瑯上口，使我從此把它深烙心中，無法忘懷。

也許是因為這首《水調(diào)歌頭》，我對文學和歷史產(chǎn)生了一種興趣，閑來無事，總喜歡拿本文學書或歷史書隨便翻翻，或?qū)懸恍┑退降脑娋?，填一些韻律不標準的詞，對一些不工整的對聯(lián)。雖然難登大雅之堂，卻也自得其樂，樂在其中。 由于對文字的喜歡，慢慢的養(yǎng)成了一個習慣，只要口袋里有余裕，有空閑的時間或出遠門到另一個城市的時候，總喜歡到大書店里泡著，買書似乎成了我的一種愛好，當然到目前為止買回來的書有三成是沒看完或只看了封面和前言而已的，也知道這是一種不好的習慣、愛好，但卻改不過來抑或說不想改過來了。每當拿著剛買的書走出書店的時候，心情都是痛苦并快樂這的，因為這意味著我可能又要縮衣節(jié)

食了，但同時又表示我的閑暇時間有東西可以打發(fā)了。

每當心情不好或閑暇時，總喜歡一個人逃離喧囂是環(huán)境，跑到一個安靜的地方看書或泡到書店里，當一個人在安靜的角落里做著與文字有關(guān)的事情的時候，一切的其他事情便不知不覺的被拋到九霄云外去了，人在這時才體會到那種“本來無一物，何處惹塵?！钡牟粻幍男撵`的寧靜。

每次讀著先秦諸子的文章的時候，總能讓自己的心靈做一次深刻的自我反省，也許因為自己處在一個表面過于安逸的環(huán)境，所以每天都在為著一些看似切身卻不現(xiàn)實的東西而耗費著自己的心智，這樣的生活，看似忙碌，卻到頭來只是一種自我的折磨。所以每每讀起先秦諸子，看到他們在那個大環(huán)境下所做的種種努力、嘗試的時候，總感覺到自己的可笑，雖然過后自己還是依然重復(fù)著以前的生活，但起碼那一刻心靈得到了一種自我的批判和解脫，也是在那一刻得到了一種遠離喧囂現(xiàn)實的寧靜。

每次讀起詩詞散文的時候，總能感覺到生活中的美和詩意。寥寥數(shù)十字，就能說出我們平時日日看見卻不以為然且說不出的一種美感，對現(xiàn)實生活的埋怨多了，心靈的眼睛便會被蒙起一層灰，于是這時所看見的東西大多便是骯臟的，當然生活中會有許多骯臟的東西，但同時也有許多美的東西，只不過自己平時總是在給自己身上撒灰、累灰，卻忘了偶爾給自己打掃一下，所以“眼睛”便慢慢的迷糊了。

現(xiàn)實總是讓人不愿去面對，但又不能不去面對，當人在面對著一種自己心里抵觸的東西的時候，心靈很容易便會感覺到一種勞累，但又無法擺脫，那么這時就要找點東西讓心靈得到宣泄或釋放，文字便是讓心靈宣泄和釋放的東西之一，當自己融入到文字之中的時候，現(xiàn)實的一切便與我無關(guān)了，這也就是古人所謂的“物我兩忘”，這時的心靈便在文字間得到一種寧靜，一種解脫。

內(nèi)心寧靜的詩句篇五
《15用課《詩人談詩+寧靜而深沉的意境——曾卓》課件》

內(nèi)心寧靜的詩句篇六
《寧靜》

內(nèi)心寧靜的詩句篇七
《七年級古詩詞10首》

內(nèi)心寧靜的詩句篇八
《關(guān)于寧靜的作文素材》

關(guān)于“寧靜”的說理語段：

北島在《波蘭來客》中寫道：“曾經(jīng)我們都有理想，關(guān)于文字，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行?，F(xiàn)在我們夜深飲酒，杯子撞在一起，我聽到夢想敲碎的聲音。”那么，在這紛繁復(fù)雜的世間，我們要怎樣做才能主宰自己的命運呢？歌德筆下的浮士德曾得出智慧的結(jié)論：人必須每日去爭取生活的自由，才配有自由與生活的享受。也許我們可以用來套用總結(jié)人生的哲學：人必須每日去爭取命運的垂青，才配有命運的親吻。

著名詩人汪國真有這樣一首詩：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴。”我們不妨換言之，“心躁的時候，靜也是噪；心靜的時候，躁也是靜?！睕]有一顆寧靜的心，縱使獨處幽谷，亦難平息對金錢、名利的渴求。外界的噪音只能傷害我們的肉體，而內(nèi)心的噪音，卻足以損害我們的靈魂。唯有寧靜，才能淡泊；因為淡泊，才能抵御金錢、名利的誘惑。

丘處機曾勸誡成吉斯汗：“長生之道，清心寡欲。”其實，這不僅是長生的秘訣，更是為人處事的秘訣。真正能夠干擾我們的往往不是外在的環(huán)境，而是來自內(nèi)心的噪音，說白了，其實不過兩個字——欲望，也難怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，壓制了欲望，平靜了心氣，才能安安穩(wěn)穩(wěn)把事情做好。

如陶淵明、梭羅為自己尋找一方遠離塵世、歸復(fù)心靈的寧靜，在我看來，這只能是“小隱隱于山”，并不是真正的寧靜，真正的寧靜是一種“大隱隱于市”的堅定?？v使外界疾風驟雨，我的心中只是輕風拂過水面。如黃伯云??

噪音，是浮躁的心態(tài)，是貪得無厭的欲望，是急功近利的狹隘，是追名逐利的世俗，噪音是我們前進道路上的絆腳石，唯有寧靜的心境才能為我們的人生保駕護航。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！币驗閷庫o，所以淡泊；因為淡泊，所以舍得，譬如：金錢、名利、虛榮。擁有一顆寧靜的心，使我們在嘈雜的社會中詩意和棲居。

心靈要寧靜，尤其在商潮滾滾，錢浪滔滔，“唯物主義”盛行的今天，更要拒絕心靈的噪音，堅守一顆寧靜的心。像朱自清那樣善待自己的心靈，尋找自己心靈靜謐的“荷塘”。因為只有寧靜的心靈才能過濾淺薄，沉淀浮躁，才能誕生不朽的思想，長出精神的果實，心靈寧靜者雖沒有重權(quán)厚祿，浮華如云，卻有一份心平氣和、靜心鉆研的心境，并憑借聰明的心智和智慧的積淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，經(jīng)營出一片精神的天地

當今社會充斥著各種名與利的誘惑，浮躁、喧囂如海浪鋪天蓋地沖擊著我們。有些人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，心神不寧，躁氣附身，學不進，坐不住，臥不寧，急功近利，耐不住寂寞，心靈充滿了噪音、雜質(zhì)，終致荒時暴月，終年無收。

面對社會的喧囂，我們不要做招搖的枝柯，而是靜默的根系，深扎土中，不為風雨所撼動，不管風吹浪打，勝似閑庭信步，不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎實奮斗中體味人生的真諦。

我不知道繁華的世界里，面對權(quán)利、金錢、地位、物欲，人們作何感想，而楚霸王啊，叱咤風云，爭權(quán)奪利時，那種征服欲真的可以填充你落寞時的空虛與凄涼嗎？那些只是浮華的外在，如煙云般消散，“生不帶來，死不帶去，唯有黃昏華美至上?！焙Ｗ舆@個“面朝大海，春暖花開”的詩者，他參透了生活的真諦，在喧囂中尋找到了一片詩意的棲居之所；他在鬧市中保持一份閑淡；在名利場上留下一抹淡然，在欲望的洪流中駕起一葉扁舟，寧靜的心為他筑起了一座隔音墻，摒棄浮華，去除喧鬧，將世俗的噪音擋在了墻外。

然而，我們畢竟不是超凡脫俗之輩，置身于萬丈紅塵，想尋找一方圣潔的靈魂憩棲地著實不易，但只要我們奔波的腳步不為功利浮名所羈絆，居俗世陋屋又如何？“人生本無方，心安是歸處”。在如今，擯棄欺詐與浮躁，靜心地居于自然之地，每天推開窗子，鳥語花香和陽光雨露都能如潮水般涌進來，這又何嘗不是詩意的棲居呢？

“從前，人的耳朵里住著一位偉大的房客——寂靜?！蓖蹰_嶺在《耳朵的清凈》一文如是說。是啊，也只是從前。寂靜，早已化作和時間一阿姨那個飄渺又抽象的東西，不著痕跡地從你我身邊滑過。唯一且最大的不同時時間可以真正被擁有，而寂靜卻從未有人真正擁有過。所以千百年來，他是追求者的一個夢想，抑或是夢。

然而，這個夢想似乎離我們越來越遠，它的呼聲我們聽不到，因為耳朵已經(jīng)死去;它的內(nèi)涵我們感受不到，因為靈魂已經(jīng)麻木。

當書頁的墨香隨魏晉風骨遠去時，只留下地鐵站旁看電子書的人們;當無數(shù)充滿詩情畫意的古建筑被無情推到時，只留下不見一絲青翠的柏油馬路;當寂靜遠去時，只會留下麻木輕浮的靈魂軀殼。

似乎，一切都絕望了。

但冥冥之中，似乎還有一線希望。

可是，人總愛關(guān)注真切實在，會如期而至的事物，并易被激情所左右迸發(fā)出巨大的主觀能動性朝前驅(qū)馳。于是，如今轉(zhuǎn)型期的躁動，浮夸，伴隨著隆隆而過的時代列車，一路高歌猛進，我們的確創(chuàng)造了經(jīng)濟的輝煌，而往昔流螢撲扇，踏雪尋梅的閑情早已消融無蹤。恐怕在十面霾伏的迷惘中，我們會迎來文明在某種形式上的倒退。

噓，別出聲

莫言說，世界本是喧囂；周國平說，安靜的日子最好。比起汲汲于世俗的喧鬧，我更愿修籬種菊、暗香盈袖，雖結(jié)廬人境，仍有勇氣對喧嘩與騷動說一聲：噓，別出聲。

別出聲，讓我享受安靜。喧鬧使人躁動，安靜使心沉淀。美國女影星葛麗泰·嘉寶曾說：“別管我，讓我一個人孤獨。”比起伊麗莎白·泰勒大風大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看書的日常節(jié)奏不能更加低調(diào)。而同是影后，嘉寶深沉的憂郁氣質(zhì)使她比泰勒更平添幾分憂郁魅力。就是這樣：若你選擇一種熱鬧的生活方式，你就失去了沉淀心靈的機會。郭敬明急切地站在輿論的風口浪尖，《小時代》當

然浮華空洞、只能爾爾；菲茨杰拉德過慣了放蕩生活，也不由在《夜色溫柔》中感喟逝去的安靜時光。只有在安靜的心靈中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的靈魂；整日整夜的喧嘩，恐怕只能提早折耗疲憊的肉體。選擇安靜，就是選擇心靈的升華。

就像茶香永遠比酒味更讓唇齒留芳一樣，比起喧囂，安靜更加雋永，更回味悠長。無論是文章還是樂曲，輕柔的一段過渡、低低的一聲吟唱，似乎總比鋪陳和華彩來得有味道。普魯斯特在《追憶似水年華》中不吝筆墨地揮灑上流社會社交圈的繁復(fù)圖景，可他最為世人稱道與回味的竟是對透過貢布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、對自己臨睡前小小心思的細致勾勒。它們很平淡，比不上貴族們交游的華麗熱鬧；但它們勝在平淡，平淡中是圣潔的安靜，安靜中是恒久的韻致。到了老年，普魯斯特最思戀的，仍是貢布雷寧靜的鄉(xiāng)村生活。

因而我想，安靜之所以被稱為高貴的品質(zhì)，其雋永為世人迷戀，一定是因為它給人以心靈的自主。在安靜中，你可以任由思緒飛到天涯海角；就如《追憶似水年華》中淡然無聲的描述，可以任由你為它加上千百種聯(lián)想與闡釋。此時此刻，你擁有心靈的獨占權(quán)。而在喧囂中卻不得不被聲浪與噪音裹挾著前進。選擇安靜，就是選擇由自己支配的靈魂，選擇用自己的手來寫自己的人生。

我喜歡安靜，喜歡靜靜地一個人看看什么、想想什么。車流、廣場舞、他人的指摘，這些噪音已經(jīng)讓世界過于喧鬧。我想用手攔住所有意欲噴涌而入的喧囂，對它們說：噓，別出聲，讓我一個人靜靜。

【得分：23+23+10=56】

標題示例

①守寧靜，致高遠

②讓心靈流淌清澈的泉水 ③心遠地自偏

④聆聽花開的聲音 ⑤別讓雨下進靈魂里

⑥心若冰清，天塌不驚

當今社會充斥著各種名與利的誘惑，浮躁、喧囂如海浪鋪天蓋地沖擊著我們。有些人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，心神不寧，躁氣附身，學不進，坐不住，臥不寧，急功近利，耐不住寂寞，心靈充滿了噪音、雜質(zhì)，終致荒時暴月，終年無收。

面對社會的喧囂，我們不要做招搖的枝柯，而是靜默的根系，深扎土中，不為風雨所撼動，不管風吹浪打，勝似閑庭信步，不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎實奮斗中體味人生的真諦。

閉目獨靜，開牗同喧

周國平說：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了?！痹趬m囂漸上的世界里，每個如他一般的思考者都渴盼一個安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應(yīng)存在。而安靜并非沉默，守靜的人更應(yīng)有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

在交流途徑如此廣泛的當今，我們愈發(fā)難以守住寧靜的空間，卻愈發(fā)渴望守住。安靜帶來干凈，帶來別無他物、獨我一人的空間。梭羅筑舍湖畔，舍棄雅典執(zhí)政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心；阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點清靜。守靜，也為守獨，守住一片心靈的凈土。

也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨立思考的余地。“致虛極，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、凈土。

沒有不受打擾的獨立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍？靜水如鏡，錦鯉中游；亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨到的思考，精雅的風俗。中國鬧是鬧了，看似百家爭鳴，細看卻珠玉寥寥，大多不過博采之言、附會之辭。安靜，不僅讓個人凝思昭達，更讓社會擁有思考之風。

然而，守心不等于離群，安靜非同于沉默。熊培云認為，要在喧鬧中擁有獨立思考，以獨立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過何晏；開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉于靜樂的世界，于己無益，于人無益。經(jīng)世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融于喧鬧的襟懷？若在ISIS橫行、地溝油當?shù)溃饣疾唤^、內(nèi)憂未止的今天，我們?nèi)砸曋灰?，聽之不聞，做個“希夷先生”，于己何益，于世何益？

閉上眼，我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應(yīng)在無擾無涉的世界中，寧靜昭達。推開窗，我們更應(yīng)走向社會，走向現(xiàn)實，在完善自我之時，同此涼熱。如此，方能無愧于天地，最終內(nèi)安于本心。

清凈自持，淡看塵喧

眾里尋他千百度，驀然回首，伊人卻在燈火闌珊處。讀到這句廣為人知的詞，總禁不住浮想之后的故事。千尋萬尋終于尋到那個人了，然后呢？然后便在闌珊的安靜的角落低聲絮語，遠遠看著那邊衣香鬢影一夜魚龍舞，遠離喧囂，恍如隔世。

當今生活中如那個車水馬龍的夜晚一般的喧鬧已經(jīng)太多了。每逢佳節(jié)，往來拜訪的客人源源不絕；杯盞相推，熱鬧的祝福聲不絕于耳；信息不斷刷新，各種說法和聲音交錯碰撞，呈現(xiàn)在眼前的信息紛紜復(fù)雜；文學界各路人士各顯神通，庸俗作品企圖在經(jīng)典之作中魚目混珠??然而在這樣多的喧鬧中，我們忽視了節(jié)日凝聚感情的本來意義，忽視了互相祝福中本應(yīng)存在的真心實意，真相在眾多不經(jīng)考證的報道中被湮沒，值得用心品讀的沉淀之作被漸漸遺忘??喧囂本是世界常態(tài)，然而當我們越來越難以在喧鬧中尋找到一塊清靜之地時，我們開始疲憊，開始疑慮這樣被裹挾在無處不在的喧鬧中到底是為何。

心靈從來都需要喘息和沉淀。不論外界多么紛繁復(fù)雜如何鑼鼓喧天，安靜仍然應(yīng)有屬于自己的一席之地。遠離了車馬塵囂，隱逸自得的王維才能夠淡看紅萼花發(fā)，自開自落，才能寫出“猶憐青苔色，欲上人衣來”這樣意蘊深長的詩句；在夜闌人靜時與自己燈影相對，蘇東坡得以喚起心中的哀憫和柔軟，才得以帶著無限溫柔寫下“憐蛾不點燈”；選擇獨居在清凈的瓦爾登湖畔，梭羅得以檢索自己，探索內(nèi)心，寫下《瓦爾登湖》給后人無數(shù)啟迪。安靜是一切體察和檢索的必需條件，在安靜中，我們才能沉淀思緒，才能懂得慈悲，才能在心無旁騖的與自己的赤裸相對中，認識自己。

當安靜的可貴被遺忘，喧鬧便成為了浮躁不安、華而不實之源。多少寫作者在喧鬧的文化市場中迷失自己，屈服于俗流，再無警世之作；多少新聞工作者追求熱鬧新鮮的聲色資訊，而很久不曾聽聽那些真正需要被關(guān)注的群體的聲音。喧鬧是不可避免的，正因如此，尋找并堅守安靜也就尤為艱難，亦尤為可貴。

任周圍激流渲蕩，我自靜水深流。在塵世的喧囂中，努力為自己守得一方凈土，清凈自持，淡看塵喧。

身在喧鬧，心向安寧

海子曾說：“我坐在一棵木頭中，如同多年沒有走路的瞎子，忘卻了走路的聲音，我的耳朵是被春天曬紅的花朵和蟲豸?！?/p>

一顆甘于寧靜，享受寧靜的心，即使處在車水馬龍的街頭，即使目睹燈紅酒綠的繁華城市，內(nèi)心也是心定如水，波瀾不起的。

正如顧城所說：“我喜歡，每日拾一粒稻谷，在萬字中走一的道路。”世間紛繁之事太多，凡塵飄灑容易掩埋人的本心；世間阡陌縱橫交錯，極易叫人迷失于喧囂之中，難以抽身，而唯有在萬字中走一的道路，堅守一顆甘于安寧的心，方能從容淡泊，領(lǐng)會“行到水窮處，坐看云起時”的閑適，方能感會蘇軾那“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”的曠達悠然；方能體會“此中有真意，欲辨已忘言”的禪意與幽深。

反觀當今社會，人們處于日新月異的喧鬧城市中，倘若不能心向安寧，再多的繁華也只是過眼云煙一場空，靈魂為喧鬧所束縛。《菜根譚》有言：“世人為榮利所縛，動曰塵世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑。世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心耳?！狈比A鬧市中，保持一顆安靜的心，拂去心上的細塵吧。 身處喧囂，亦要心向安寧。

做喧囂中的清靜者

這是一個刺了金的時代，這是一個嘩眾取寵的時代，人來人往，車水馬龍，喧鬧無比。無數(shù)人埋頭于喧囂的世界里，渴望著有一天，成為那中心之人，而我，卻只愿做那喧囂中的清靜者。

我愿做喧囂中的清靜者，卻不愿做遠離喧囂的隱居者。

所謂清靜，是因為清醒，所以不慕名利，不與世俗同流合污；所謂處于喧囂中，是因為心系人民，心系天下，憂心這個過于喧囂而混亂的時代；所謂高尚，所謂偉大，便是如此。而我，不愿沉淪于莊周的閉世，不像周國平般喜歡過安靜日子；而愿沐浴于孔子的入世情懷之下，愿像錢學森，羅陽般為這個時代，這個也許存在許多缺陷的時代，做出點什么。

社會是喧囂的，周永康，徐才厚，張曙光此類醉心喧囂，忘記清靜之人比比皆是；而名人出家，潛心修佛，消極避世，亦不少見。他們的行為給人民，社會帶來太多損失了。

我有才，絕不浪費；我有心，絕不失德。

不做喧囂中的迷失者，不做喧囂外的隱居者，只做喧囂中的清靜者，你可以嗎?

人間煙火聽喧囂

閉目幻想一下，你身處沙漠中央，耳中僅余疾風嘶喊，別無他音；再想象一下，靜臥草原之上，牧人歌聲，牛羊低鳴，徐徐入耳；最后，站在鬧市之中，各種聲音夾雜起來：車笛、吆喝、砍價，也想時不時有幾句粗鄙不堪的臟話。最后一幕似乎并不美妙，但與前兩幕相比，這才是真實，人間煙火之中最讓人安心的真實。

沒有爭吵帶來的喧囂，世界總是無趣的。君子和而不同，若所有人都將不同

內(nèi)心寧靜的詩句篇九
《七上課外古詩詞10首》

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