【63xf.com--教學(xué)反思】

　　以反思為話題的議論文篇一

　　一年一度的高考已成“過(guò)去時(shí)”。最近筆者在報(bào)刊雜志，尤其是網(wǎng)站上看到大量的關(guān)于高考的話題，諸如：今年的高考話題作文太難，學(xué)生不好把握;數(shù)學(xué)科題目太難，學(xué)生難以發(fā)揮正常水平;更多的是把今年的高考試卷批判得面目全非。似乎不這樣，不足以解“心頭之恨”。最令人不能接受的是，不少家長(zhǎng)、考生和老師無(wú)端指責(zé)命題老師，似乎他們才是學(xué)生考得不理想的罪魁禍?zhǔn)?。筆者認(rèn)為，對(duì)高考試卷進(jìn)行仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的評(píng)價(jià)，本是無(wú)可厚非的，這說(shuō)明全社會(huì)對(duì)教育的關(guān)注，誰(shuí)不希望自己的子女、學(xué)生成才?但筆者要說(shuō)明的是，高考過(guò)后，無(wú)論是家長(zhǎng)、老師，還是學(xué)校，更多的應(yīng)是反思，這樣才能真正有利于我們的教育事業(yè)。本文擬從如下三個(gè)方面談?wù)劯呖歼^(guò)后的反思：

　　一、學(xué)校的反思

　　1.對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思。

　　高考過(guò)后，首先應(yīng)該反思的應(yīng)該是各科教師。反思的重點(diǎn)應(yīng)該是我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)。目前，全社會(huì)都在提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法。然而，就筆者所知，不少的畢業(yè)班教師，對(duì)什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育，一無(wú)所知。在他們看來(lái)，這些不過(guò)是掛在嘴上的口號(hào)而已，真正操作起來(lái)還是以應(yīng)試教育為主。所以，落實(shí)在教學(xué)行動(dòng)上的還是“滿堂灌”、“填寫鴨”式的舊思維、舊傳統(tǒng)。學(xué)生整天面對(duì)的仍是書山題海，學(xué)生的大量時(shí)間，被那些毫無(wú)新意的偏題、難題、怪題占用，哪還是獨(dú)立思考的時(shí)間。而高考是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考查，是為國(guó)家輸送合格的高素質(zhì)人才，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。試想，讓在這樣一種教學(xué)模式下的學(xué)生去應(yīng)付高考試卷，又怎么能取得好成績(jī)呢?所以，廣大教師，尤其是畢業(yè)班教師，應(yīng)該反思和總結(jié)各自教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)端正自己的教育方向，改變教學(xué)方式，以利再戰(zhàn)。那種一味地怨天尤人，或把考不好的責(zé)任完全推到學(xué)生身上的做法是極其有害的。

　　2.對(duì)教材的反思。

　　近年來(lái)，我國(guó)的教材改革也在隨著時(shí)代和形式的發(fā)展不斷深入，教材的編排越來(lái)越科學(xué)，可謂與時(shí)俱進(jìn)。教師對(duì)教材的理解和處理，直接關(guān)系到學(xué)生知識(shí)的掌握和能力素質(zhì)的提高。遺憾的是，不少教師還是抱著老眼光來(lái)理解和處理教材，甚至有少數(shù)教師仍拿著老教參老備課筆記走進(jìn)課堂。君不見(jiàn)教材中許多課文主題和思想已有所改變，有的文學(xué)作品已有了新的研究成果。然而，少數(shù)教師卻充耳不聞，視而不見(jiàn)，以至于教材年年上，自己對(duì)教材的理解卻停留在原始的水平。雖說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”，但作為教師一定要用好這個(gè)“例子”，來(lái)開拓豐富學(xué)生的視野，提高他們的素養(yǎng)，力爭(zhēng)使他們達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的。據(jù)筆者調(diào)查，有不少教師，一年之中不訂一本教學(xué)雜志，不寫一篇教研論文，甚至很少看報(bào)，這樣的教師又怎能了解和掌握教研動(dòng)態(tài)，又怎能用好教材?他們?cè)诮虒W(xué)中只能是照本宣科，學(xué)生在高考賽場(chǎng)上吃敗仗也就不足為奇了。

　　3.對(duì)作文教學(xué)的反思。這幾天，聽的最多，批評(píng)得最多的，指責(zé)得最激烈的莫過(guò)于高考作文題了。原因是不少教師帶領(lǐng)學(xué)生訓(xùn)練了大量的話題作文，卻沒(méi)有一個(gè)與高考作文“撞車”，學(xué)生的作文成績(jī)也就可想而知了。眾所周知，教無(wú)定法，作文教學(xué)更是如此。然而，近年來(lái)許多學(xué)校作文教學(xué)已演化為一種呆板的模式，大量的話題作文題材，上下幾千年，縱橫國(guó)內(nèi)外的話題，讓學(xué)生疲于應(yīng)付，學(xué)生越寫越害怕，越寫心里越?jīng)]底，越寫越失去信心。反思我們的作文教學(xué)應(yīng)該從打開學(xué)生的思路，開啟學(xué)生的情感，提高學(xué)生分析思辨能力上下功夫，而不是猜題，押題，大談寫作技巧，甚至“抄襲”。拿今年的高考話題作文來(lái)說(shuō)，就帶有強(qiáng)烈的思辨性，學(xué)生必須把握話題的實(shí)質(zhì)——全面看問(wèn)題，避免主觀片面，方能寫出切合題旨的作文。令人可喜的是，盡管不少考生和老師有許多的抱怨，但仍然有不少考生得到了滿分，取得了令人矚目的佳績(jī)。這與這些考生、教師的作文指導(dǎo)思想不無(wú)關(guān)系。事實(shí)告訴我們，只有在不斷提高學(xué)生的理解、分析、思辨、解決問(wèn)題的能力上下功夫，不斷開拓學(xué)生的視野，才能在高考作文中取得優(yōu)異的成績(jī)。二、家長(zhǎng)的反思

　　誰(shuí)不愛(ài)自己的子女，誰(shuí)不想自己的子女能考上一所理想的大學(xué)?然而在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，許多家長(zhǎng)的做法讓他們的子女與他們的心中理想背道而馳。如，家長(zhǎng)不是從思想情感上關(guān)心子女，而是一味地從物質(zhì)生活上盡量提供優(yōu)惠條件，使得一部分考生養(yǎng)尊處優(yōu)，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的寄生生活;有的家長(zhǎng)，對(duì)子女過(guò)于嚴(yán)厲，每晚總是和子女一起在書山題海里遨游，有的還規(guī)定不到12點(diǎn)不許睡覺(jué);有的家長(zhǎng)成天嘮嘮叨叨，給子女念緊箍咒，使子女的身心每天處于高度的緊張狀態(tài);有的家長(zhǎng)過(guò)分看重子女的平時(shí)模擬考試成績(jī)，子女稍有退步，不是幫助找出原因，熱情鼓勵(lì)，而是大加指責(zé)，等等。這些做法無(wú)一不使子女過(guò)早地背上了沉重的思想包袱，以至于他們認(rèn)為，考不上大學(xué)就“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，就對(duì)不起自己的父母。君不見(jiàn)每年高考過(guò)后都有一定數(shù)量的考生精神失常，甚至走上不歸路。凡此種種，都應(yīng)該引起家長(zhǎng)的深思。

　　對(duì)于家長(zhǎng)而言，現(xiàn)在的做法是，認(rèn)真反思一下自己的所作所為，是否真的有利于孩子的身心健康，是否真正起到幫助孩子學(xué)習(xí)的作用?特別是那些在考場(chǎng)上沒(méi)有正常發(fā)揮的學(xué)生家長(zhǎng)，更要與子女加強(qiáng)溝通，多多交流，相互理解，讓子女明白失敗是成功之母，自己還有希望，在明年的高考中爭(zhēng)取佳績(jī)!當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)也要讓子女進(jìn)行深刻的反思，找出問(wèn)題的根源，從而采取相應(yīng)的對(duì)策，振作起來(lái)，從逆境中盡快走出來(lái)。

　　三、高考命題者的反思

　　眾所周知，學(xué)校跟著高考轉(zhuǎn)，高考跟著命題老師的指揮棒轉(zhuǎn)。要切實(shí)提高學(xué)生的素質(zhì)，讓他們從書山題海中解放出來(lái)，就必須深入研究高考的命題方式，考什么，怎么考，怎能才能考出學(xué)生的真才實(shí)學(xué)，這些都是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。毋庸置疑，在每年的高考試題中確實(shí)有一些不利于考生正常發(fā)揮的偏題或無(wú)考查價(jià)值的題，有的不需要考生掌握的知識(shí)也考到了。如今年的高考語(yǔ)文第18題，“補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分”，其中的第二小題要求學(xué)生填寫李密《陳情表》中的“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”，就比較“冷僻”，拗口，有為難考生之嫌。

　　教育乃一國(guó)之本，要提高國(guó)民素質(zhì)，就必須研究高考，研究學(xué)生，研究教材，研究教法，使我國(guó)的教育事業(yè)真正向素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的目標(biāo)邁進(jìn)。

　　以反思為話題的議論文篇二

　　今天在閱覽一些新近的報(bào)刊時(shí)，無(wú)意中看到了一則公益廣告，看后心情久久未能平靜，一時(shí)陷入了迷惘之中……

　　廣告的題材顯得十分新穎，分別是三張不同的海報(bào)，海報(bào)的主題均是外國(guó)的中文告示。第一則廣告的背景圖案是一個(gè)港灣，中央的旗桿飄著美國(guó)國(guó)旗，確切的地點(diǎn)是美國(guó)珍珠港，而廣告的主標(biāo)題是“垃圾桶在此”，副標(biāo)題是“在美國(guó)珍珠港這句話只寫給中國(guó)人看!”第二則廣告的背景圖是一座宏偉的教堂，它的名字是巴黎圣母院，廣告的標(biāo)題為“請(qǐng)保持安靜”，副標(biāo)題是“在巴黎圣母院這句話只寫給中國(guó)人看!”最后一則廣告的背景圖是一群廟宇式建筑物，標(biāo)題是“請(qǐng)便后沖水”，副標(biāo)題是“在泰國(guó)皇宮這句話只寫給中國(guó)人看!”。

　　三則廣告的描述手法幾乎同出一轍，廣告內(nèi)容也大致相同，但卻真實(shí)地、尖銳地指出了我們大部分國(guó)人的“壞習(xí)慣”。確實(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，“垃圾隨手拋、公眾場(chǎng)合大聲叫、廁所便后不沖水”的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)?？赐陱V告，作為中國(guó)人，我心裏真不是滋味，想不到外國(guó)人竟然以此來(lái)“禮待”咱們中國(guó)人，剎時(shí)間，小弟大有當(dāng)年陳真看到“華人與狗，不得內(nèi)進(jìn)”的告示時(shí)的那種憤慨，真想去把它拆了。但是冷靜下來(lái)想想，這能怪誰(shuí)?只能怪咱們自己吧!咱們中國(guó)人雖然有著歷史悠久的文化，但歷史悠久的“壞習(xí)慣”似乎也是代代相傳，在當(dāng)今的先進(jìn)文明社會(huì)，這些“壞習(xí)慣”確實(shí)讓人感到悲哀。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?素質(zhì)教育在外國(guó)是十分重要的一課，他們很小就開始注重個(gè)人道德素質(zhì)的教育，而在我們中國(guó)，哪怕高呼“要重視素質(zhì)教育”大有人在，但確切落實(shí)到教育部門的卻寥寥無(wú)幾，其中的原因相信大家都明白。要想改變這種現(xiàn)象，恐怕“路”還很長(zhǎng)。

　　當(dāng)你感到SARS病毒曾給我們這個(gè)國(guó)家罩上的恐慌和蕭條時(shí)，你又想到了科學(xué)的力量戰(zhàn)勝非典。對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)需要輿論支持，也需要輿論來(lái)傳揚(yáng)。在抗擊非典期間，本市和中央在京的所有媒體都開專欄、辟專版、設(shè)專門頻道，不遺余力地宣傳、講解有關(guān)“非典”的科學(xué)知識(shí)、最新動(dòng)態(tài)和研究成果。電視、報(bào)紙、廣播，一時(shí)間成為醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、健康學(xué)、心理學(xué)等科普專題的園地。人們最先從媒體報(bào)道上得知，經(jīng)過(guò)包括中國(guó)在內(nèi)的多國(guó)科學(xué)家們共同努力，終于正式確認(rèn)變種的冠狀病毒是SARS的病原體。這個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，使科學(xué)家能夠集中研究病毒，開發(fā)疫苗和新藥，或者篩選現(xiàn)有藥物?？茖W(xué)知識(shí)通過(guò)各種媒體迅速得以普及，非典流行期間，學(xué)科學(xué)、談科學(xué)成為時(shí)尚，就連出租汽車司機(jī)也知道，SARS指的是嚴(yán)重急性呼吸綜合征。一位年輕人說(shuō)：“我科學(xué)，所以我不怕非典”。

　　當(dāng)你醒悟，除了在某個(gè)紀(jì)念日我們才提到所經(jīng)理的戰(zhàn)爭(zhēng)苦難事，你又會(huì)想到導(dǎo)演楊陽(yáng)曾這樣說(shuō)：“我一直喜歡讀中國(guó)近代史的書籍，每次看到國(guó)外表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的片子我都不由得感嘆，為什么我們這個(gè)民族除了在某個(gè)紀(jì)念日才提到我們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)苦難，平時(shí)好像很少去反思?xì)v史。我在享受著發(fā)達(dá)物質(zhì)同時(shí)，也總是思考著這些痛苦的事情，我覺(jué)得我如果不去探討這個(gè)話題就很對(duì)不起那些成千上萬(wàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的中國(guó)人。一個(gè)民族沒(méi)有反思的能力，它前進(jìn)的速度和力度就會(huì)受到影響，盡管反思很痛苦，但只有反思，我們的崛起才會(huì)更有爆發(fā)力。”

　　當(dāng)你看到，網(wǎng)上的流言者對(duì)沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)的人污言穢語(yǔ)、百般挖苦、人身攻擊和下流調(diào)戲，動(dòng)輒用“硫酸”般的惡言毒語(yǔ)潑向大家時(shí)，你想到了互聯(lián)網(wǎng)的秩序問(wèn)題，那些擾亂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的留言應(yīng)該刪除，網(wǎng)站應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)留言的管理，我們需要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，樹立文明新風(fēng)。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)摲此嫉氖虑檫€有很多很多。

　　以反思為話題的議論文篇三

　　人，一撇，一捺，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。”這句話是一位哲人說(shuō)的。的確，因?yàn)槿藷o(wú)論如何也不能做到完美，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。說(shuō)的就是這個(gè)道理。 既然人無(wú)完人，人就需要不斷的自我完善，只有不斷地進(jìn)行自我完善才能進(jìn)步，才會(huì)隨時(shí)代一起創(chuàng)新，一起進(jìn)步。為了不斷完善自己，人們就需要學(xué)會(huì)自我反省。

　　反省——即檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)反省，就是人做出一件事實(shí)作出自我檢查。

　　古人云：“知人者昏，自知者明。”的確，人貴在有自知之明，試想，如果一個(gè)人自己不能了解自己，目空一切，心胸狹窄，心比天高。又怎么會(huì)虛心進(jìn)取?就更不用說(shuō)成功了。

　　古人鄒忌自知自己不如城北徐公美，但卻從中得出客人有求于他，他的妻子愛(ài)他，他的小妾害怕他，都是因?yàn)橛星笥谒?，這說(shuō)明他是一個(gè)注重自省自知的智者。

　　先哲說(shuō)：“人生的真諦在于認(rèn)識(shí)自己，而且是正確的認(rèn)識(shí)自己。”許多教育家認(rèn)為，一個(gè)人的反思意識(shí)應(yīng)從小培養(yǎng)，因?yàn)樽寣W(xué)生學(xué)會(huì)反思，可以使學(xué)生調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略，選擇學(xué)習(xí)方法，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，更重要的是，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)習(xí)自學(xué)性。

　　傳說(shuō)中，上帝為人們掛上兩個(gè)袋子，一前一后地掛著，前面的袋子裝著別人的缺點(diǎn)，而后面的袋子則裝著自己的缺點(diǎn)，所以人們做錯(cuò)事就習(xí)慣去別人身上挑毛病，很少懷疑自己。

　　就像小時(shí)候，每當(dāng)我們不小心跌倒了，第一個(gè)念頭就是看看什么東西絆了腳，我們總是怪別人亂放東西，實(shí)在找不到還可以怪路不平很穩(wěn)，雖然這么做沒(méi)有減輕疼痛，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒(méi)有責(zé)任。

　　其實(shí)，我們遇到問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該反省一下自己的行為是否正確，我們已經(jīng)不是小孩子，我們要會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)反省自己的言行。

　　所以，當(dāng)我們遇挫折時(shí)，我們只能怪自己沒(méi)有選擇好。因?yàn)槿魏螘r(shí)候，學(xué)會(huì)反省自己，始終是最明智、最正確的生活態(tài)度。

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