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書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是小編為大家整理的書法歷史小故事集合8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
第一篇: 書法歷史小故事
功臣書法家
秦始皇統(tǒng)一*后，丞相李斯將六國文字收集起來，存其所同，去其各異，以秦國文字做基礎(chǔ)加以綜合整理，編寫倉頡篇、愛厲篇、博學(xué)篇作為典范，為官方正式標(biāo)準(zhǔn)字體使用。這是漢字發(fā)展史上第一次統(tǒng)一文字的運(yùn)動。秦朝以前的篆書統(tǒng)稱為大篆，秦始皇時期通過對大篆刪繁就簡而創(chuàng)制的一種書體叫小篆。小篆對漢字的規(guī)范化起了很大的作用。小篆形體勻圓齊整，剛健流美。
“臨池”的由來
我國東漢書法家張芝從小就愛寫字。日日臨寫，從不間斷。他每天在院中的池水里洗刷筆硯，日子久了，池子里的清水都被墨染黑了。后人用的“臨池”一詞就是指張芝刻苦練字的故事。
“行書”的來歷
相傳“行書”是東漢書法家劉德升創(chuàng)造的。劉德升少時讀書，凡事都愛動腦筋。他感到寫楷書太死板、又很慢，寫草書雖快，可又太潦草不易辨認(rèn)。經(jīng)過多年的努力探索和實(shí)踐，他終于把楷書與草書的筆法糅合在一起，創(chuàng)造出了用筆暢快、字形秀美、又易辨認(rèn)的新書體——“行書”。
畫龍點(diǎn)睛
傳說南朝梁代畫家僧繇在佛寺的墻上畫了四條龍，當(dāng)時看他作畫的人很多，可他畫的龍都不點(diǎn)眼睛，說要是點(diǎn)上眼睛龍就會飛上天。大家不信，一定要他點(diǎn)上，他剛把一條龍的眼睛點(diǎn)上，突然天空雷霆大作，墻壁被震破，這條龍便騰空飛起。
王羲之學(xué)書
有“書圣”之稱的王羲之是我國東晉時的大書法家，從七歲起，就跟父親學(xué)字。十二歲時，又游歷名山大川，遍覽前代大書法家的字，擴(kuò)展了胸懷，開闊了眼界，書法意境也更高遠(yuǎn)了。他終于創(chuàng)造了“妍美流便”的新書體，被譽(yù)為“天下行書第一”。
東床快婿
東晉太尉郗鑒有個女兒，才貌雙全，郗鑒對其疼愛有加，眼看到了出嫁年齡，郗太尉就派人到丞相王導(dǎo)家為女兒選對象。王家是名門望族，府上的后生都很優(yōu)秀，一聽說郗太尉要為寶貝女兒選女婿，個個打扮一新出來相見。唯有一人躺在東院書房靠東墻的一張床上，坦腹仰臥，無動于衷。郗鑒聞訊后說：“這個東床上的年輕人不做作、很豁達(dá)，正是我要找的女婿呀!”遂將女兒嫁給了他。
第二篇: 書法歷史小故事
唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時間里，潛心練習(xí)書法。當(dāng)時，被譽(yù)為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書法。
在練習(xí)書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補(bǔ)。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，你怎么不說話?”魏征連忙說道:“臣不敢妄加評論陛下的書法?！碧铺谡f道：“你直言無妨,朕恕你無罪?！边@時魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書法來不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
第三篇: 書法歷史小故事
宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅(jiān);米是米芾;這都無可非議?？伞安獭蹦?有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢?其說不一。
最通常的說法是，本來這個蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“__黨”，并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國。當(dāng)時有許多石匠拒絕刻這個碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個粉碎。人們還把他和當(dāng)時把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大__臣”。
蔡京人品極壞，人們怎能容忍他在“四大書法家”的行列之中?所以就把他開除了。可“蘇黃米蔡”又說順口了，就讓蔡襄取而代之。
蔡襄善于學(xué)__先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。
蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時，修建了后來非常著名的洛陽橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。
由此看來，人品比書品更重要，如果一個人只會寫好字，不會做好事，人民一定要唾棄他，即使在書壇上也不會給他留下一個小小的地位。
第四篇: 書法歷史小故事
為了豐富、活躍廣大教師的校園文化生活，規(guī)范和美化教師的板書，本校于11月8日下午，在東教學(xué)樓三樓會議室組織了“教師硬筆書法比賽”活動。本次活動統(tǒng)一時間、統(tǒng)一地點(diǎn)，統(tǒng)一紙型，內(nèi)容為25個成語，全體教師參與，盡情展示教師基本功硬筆書法的風(fēng)采。
比賽過程緊張而又不失活躍。老師們興致非常高，認(rèn)真地品味著漢字的藝術(shù)魅力，飽蘸濃墨、激揚(yáng)文字，所寫字體或大氣、或清秀、或剛健，盡其所能地展現(xiàn)自身硬筆書法的才能，充分展示了棗溝頭中心小學(xué)教師扎實(shí)的書寫基本功。硬筆書法比賽弘揚(yáng)中華優(yōu)秀書法文化，為教師提供了展示硬筆書法藝術(shù)水平的平臺，豐富教師的校園文化生活，加強(qiáng)基本功訓(xùn)練和文化素養(yǎng)，進(jìn)一步提高專業(yè)技能，提升了學(xué)校文化品位。
一手漂亮的字，是對教師的基本要求。書法比賽不僅充分展示了個人的書寫技能，更為大家提供了一個相互學(xué)習(xí)、相互交流的平臺。老師們再一次認(rèn)識到書法這一基本功的重要性，將努力加強(qiáng)書法的練習(xí)，運(yùn)用到教育教學(xué)當(dāng)中去。
第五篇: 書法歷史小故事
一、 指導(dǎo)思想：
根據(jù)教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)寫字教學(xué)的若干意見》精神，為進(jìn)一步傳承祖國優(yōu)秀文化，推進(jìn)素質(zhì)教育深入開展，提高學(xué)生的漢字書寫能力，發(fā)揮書法藝術(shù)特有的翰墨育人作用，配合我市“書香校園”建設(shè)工程，提升中小學(xué)書法專業(yè)師資水平，現(xiàn)舉辦朱涂小學(xué)教師書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
二、培訓(xùn)目標(biāo)：
提高教師書法對于常用書體的臨習(xí)技能和創(chuàng)作實(shí)踐能力，掌握書法理論基礎(chǔ)知識和歷代經(jīng)典書法作品賞析方法，增強(qiáng)小學(xué)寫字教學(xué)實(shí)施能力和輔導(dǎo)水平。
三、培訓(xùn)對象：
**全體教師
四、培訓(xùn)時間：
每周三下午12：00--1：00
五、培訓(xùn)內(nèi)容和形式：
1、書法基礎(chǔ)理論知識和歷代經(jīng)典書法作品賞析。
2、常用書體的臨習(xí)技能：分楷書、行書(草書)、隸書(篆書)、硬筆書法等幾個常用書體進(jìn)行，擬聘請本地書法家進(jìn)行技法講解和臨習(xí)實(shí)踐輔導(dǎo)。
3、進(jìn)行教師三筆書法比賽。
第六篇: 書法歷史小故事
很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書法培訓(xùn)，也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時間來給我們上課，這幾天培訓(xùn)我們收獲很大，得出以下感想。
我們都知道，書法是一門藝術(shù)。它是以文字為素材，以線條為內(nèi)容，以技巧為精髓的藝術(shù)形式。中國書法是中華民族的龍脈，書法藝術(shù)是與每個中國人最親近也最溫暖的藝術(shù)。有文字就有了書法，有書法就有了文明史。
書法練習(xí)活動既是書法技能的訓(xùn)練、提高過程，又是錘煉一個人的意志和心境的方法。
這次的培訓(xùn)充分調(diào)動了美術(shù)教師當(dāng)中愛好書法的積極性，引起了大家對書法的重新關(guān)注，培訓(xùn)課上教育局請到了連云港市很多優(yōu)秀的書法家，他們認(rèn)真的給我們講解書法史。與此同時，本次培訓(xùn)班更是榮幸邀請到何連海老師給我們講授中國書法的博大精深，讓我們更加深刻的了解到學(xué)習(xí)書法的本質(zhì)所在。在老師講課的過程中大家認(rèn)真聽講、體會，個個都那么的聚精會神，聽的是津津有味。當(dāng)老師宣布自由練習(xí)時，老師們個個昂首挺胸，坐姿端正，手握毛筆，雙眼都很認(rèn)真的看每一個字的結(jié)構(gòu)，小心仔細(xì)臨摹每一個步驟筆畫，如此反復(fù)練習(xí)，多加強(qiáng)化。雖然剛開始字寫得不怎么樣，但也毫不氣餒，繼續(xù)努力，過不了多時，竟也進(jìn)步了不少。
練習(xí)書法需要耐心，耐心往往培養(yǎng)了人的一種氣質(zhì)?！八俪蓵ā?、“短期書法”都是誤人子弟的方法。正常的書法練習(xí)過程是以字帖為中心，“擇帖幕帖和臨帖”來逐步提高。書法需要真功夫，需要時間澆灌。當(dāng)你練到一種境界，鋪開一方宣紙，你的心就凝聚在書法的起筆、落筆上，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與嘈雜，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。有了一定的書法成就，你還可以達(dá)到平靜愉悅自信的心境。
本著喚醒手寫樂趣，尋找中華文化的宗旨。我們的這次書法培訓(xùn)活動，可真是獲益匪淺啊!通過這次培訓(xùn)，我們看到了廣大老師對書法產(chǎn)生的濃厚興趣，看到了他們在書寫中華民族博大精深的文字時熱情。大家上課認(rèn)真聽講，下課熱烈討論，營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。培訓(xùn)期間，各位工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，全體學(xué)員嚴(yán)守紀(jì)律，學(xué)員之間團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍，友好的同學(xué)關(guān)系，是大家都所推崇的。
最后希望大家都能在書法培訓(xùn)班中找到書法的魅力，練就一手好字。
第七篇: 書法歷史小故事
歲月如梭，新的一年不可逆轉(zhuǎn)地又要結(jié)束了。或許是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。
人生難，學(xué)書亦難。人年少時，言談舉止常常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領(lǐng)略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學(xué)書，可以說是“童心便有學(xué)書癖，手指今余把筆痕”!因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內(nèi)心不免生出些許的輕浮與自傲。當(dāng)聆聽了南開大學(xué)書法研究生導(dǎo)師田蘊(yùn)章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫風(fēng)范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時地導(dǎo)引向“書法人生”的“中年“,開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。
真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環(huán)。然有幸直面書法這一國學(xué)文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統(tǒng)文化中感知中年的厚重，在提筆臨習(xí)中體味努力的艱辛。對于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學(xué)文化。沒有國學(xué)文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的認(rèn)識是膚淺的，而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創(chuàng)作”、“藝術(shù)”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養(yǎng)尊處優(yōu)，我們的人生將是怎么樣的一種境界?我們的社會將是怎么樣的一種狀態(tài)?作為一個普通人，對于社會來講，不允許我們無為，更不允許我們無知。
人生有道，書學(xué)亦有道。立足于現(xiàn)實(shí)的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產(chǎn)生諸多的人生態(tài)度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個人意志自由的同時，遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬變不離其宗，從而成就了書法之大法，且千年傳承，為人稱道。而時下，熱衷名利之風(fēng)，以丑為美之行，有悖書法初衷，愧對先賢志士。壞的風(fēng)氣，反映在個人行為和人生態(tài)度上，就是多了無知、多了無畏、多了投機(jī)、多了偽裝，其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道，認(rèn)為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著“筆墨情深何寂寥”，那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態(tài)度呢?
書法之法，有人生之巨細(xì)事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學(xué)書者都有這樣的體味：
一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花!對于人生，又何嘗不是如此?柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。
二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結(jié)體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法則，做到布排勻稱，虛實(shí)結(jié)合，平險(xiǎn)一統(tǒng)，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團(tuán)隊(duì)精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。
三是當(dāng)書匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當(dāng)書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財(cái)富積累上達(dá)到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!
四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當(dāng)演員。對此，我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢!
面對書法，我感嘆先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個體的高雅愛好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?
第八篇: 書法歷史小故事
為展示師生書法風(fēng)采，傳承傳統(tǒng)文化，營造校園文化建設(shè)氛圍，為我校書法愛好者提供交流和學(xué)習(xí)的平臺，展示我校學(xué)生的優(yōu)秀書畫作品，豐富和活躍校園文化水平，三元小學(xué)校師生書法比賽活動在學(xué)校行政的領(lǐng)導(dǎo)下，在全校師生的大力支持下于3月14日下午隆重舉行了比賽，全校28教師200名學(xué)生參加了此次比賽活動。 賽前少先隊(duì)，美術(shù)老師制訂了《師生書法比賽活動方案》，并對各年級參加比賽的學(xué)生提出了比賽規(guī)格和要求。
比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行：本次活動是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級進(jìn)行評比，學(xué)生現(xiàn)場書寫、作畫，然后評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時學(xué)生們都滿懷激情，用心書寫每一個筆畫、每一個漢字;認(rèn)真斟酌每一個細(xì)小景點(diǎn)，在短短的兩個小時內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來參觀學(xué)習(xí)，也受到了他們的好評!
通過這次小學(xué)生書畫比賽活動，既豐富了學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生的書畫興趣和愛好，同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學(xué)生，并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。
本次評出優(yōu)秀軟筆、硬筆書法作品6幅，學(xué)校統(tǒng)一保存本次比賽活動的作品、圖片等資料。
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2025-04-11 
