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廉潔,最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫?!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。以下是為大家整理的廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短集合5篇,歡迎品鑒!
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短篇1
廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐?。灰灿欣跇淞W(xué)校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短篇2
12月11日上午,我和市公路局領(lǐng)導(dǎo)班子成員一齊來到廉政教育基地進行參觀學(xué)習(xí)。我認真觀看了毛澤東、鄧小平等幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)工作的重要講話視頻,觀看了昔日風(fēng)光無限、如今失去自由、身陷囹圄的貪腐官員的獄中生活及家中親人痛心疾首的短片等相關(guān)資料,受到一次生動的反腐倡廉教育,觸動了自我的思想靈魂,產(chǎn)生了一些新的啟迪,深感本次參觀廉政教育基地獲益匪淺。
啟迪之一,認真學(xué)習(xí),深化廉政建設(shè)認識
近年來,我國廉政形勢嚴峻。黨的十八大報告第十二條“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”中,用整整一個小節(jié)闡述“堅定不移反對不正之風(fēng),永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?!卑腰h風(fēng)廉政建設(shè)提到空前重要的位置。人是不正之風(fēng)的主體,權(quán)力則是不正之風(fēng)的載體,利益永遠是不正之風(fēng)的終極目的。***總書記就反對不正之風(fēng)、建設(shè)廉潔政治向全黨、全國人民發(fā)出了“物必先腐,而后蟲生”,“很多事實告訴我們,不正之風(fēng)問題越演越烈,最終必然會!”的警示。提出要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針,更加科學(xué)有效地防治不正之風(fēng),堅定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭引向深入,堅持“老虎”、“蒼蠅”一齊打。
黨的群眾路線教育實踐活動要求每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認識黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的重要意義,增強宗旨意識,厲行勤儉節(jié)儉,反對奢侈浪費,必須做到務(wù)實為民清廉,把清廉放在突出醒目的位置。王同志在十八屆中紀委三次全會工作報告中強調(diào):“我們必須增強憂患意識、風(fēng)險意識、職責(zé)意識,既要堅定果斷剎風(fēng)整紀,加大辦案力度,堅決遏制不正之風(fēng)現(xiàn)象蔓延勢頭;又要樹立長期作戰(zhàn)思想,注重深化改革,健全體制機制,加強源頭治理,逐步鏟除滋生不正之風(fēng)的土壤和條件,不斷以反腐倡廉實際成效推進廉潔政治建設(shè)?!睘榇耍乙J真學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平等幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)工作的講話精神,提高思想認識,扎實推進黨風(fēng)廉政建設(shè),取得新成績。
啟迪之二,理解警示,吸取不正之風(fēng)分子的慘痛教訓(xùn)
開展黨風(fēng)廉政教育和反不正之風(fēng)工作,我在認真學(xué)好黨的十八大和反腐倡廉精神的基礎(chǔ)上,要理解警示教育,吸取不正之風(fēng)分子受到黨紀國法制裁的慘痛教訓(xùn),增強自身免疫力,防范產(chǎn)生行業(yè)不正之風(fēng)和不正之風(fēng)事例,確保勤勉工作,干凈辦事。從廉政教育基地披露的貪腐官員情景看,近年來,一些世界觀、價值觀、人生觀嚴重扭曲的不正之風(fēng)分子,私欲膨脹,利用職權(quán)貪污受賄、徇私枉法,干出了一件件觸目驚心犯罪大案,受到黨紀國法的嚴厲制裁,最終失去了自由,毀滅了自我,毀滅了前程,毀滅了家庭,走上人生不歸路。
不正之風(fēng)分子走到這一步,主要原因在于不正之風(fēng)分子平時學(xué)習(xí)不認真,不理解黨的教育,不加強自我改造,個人素質(zhì)不高,其中尤其道德品質(zhì)不高,具體表現(xiàn)為沒有高尚的思想情操和健康的生活情趣,背棄了廉潔的從政準則、權(quán)為民所用的為官道德,廉潔自律不夠嚴格,置黨紀國法于不顧,進而產(chǎn)生一系列不正之風(fēng)行為。有的公款吃喝、公款旅游、大手大腳、鋪張浪費等等,還認為“不吃白不吃”,“不享受白不享受”,肆無忌憚地公款吃喝,揮霍浪費。
有的弄虛作假、好大喜功、追求排場、阿諛奉迎,大力推行封建社會官場上的腐朽作風(fēng),搞權(quán)力的異化、權(quán)力的壟斷。有的出于對物質(zhì)利益的過高欲望,道德敗壞,貪污受賄、挪用公款、侵占公物、生活腐化墮落,以致走上違法犯罪道路。我必須要吸取不正之風(fēng)分子毀滅自我的深刻教訓(xùn),要珍惜自我的工作,珍惜自我的前程,珍惜自我的家庭,走好自我的人生路,做一名遵紀守法、清正廉潔的黨員干部。
啟迪之三,珍惜前程,確保自我廉潔從業(yè)
我要始終堅持正確的立場,堅定夢想信念,做到思想上不動搖,行動上不出錯,全面落實廉潔自律各項規(guī)定和行為道德規(guī)范,做到“自省、自警、自勵”,“慎獨、慎微、慎欲”。管好自我的嘴,不理解吃請;管好自我的腿,不進低俗娛樂場所;管好自我的手,不索拿卡要;常修為政之德、常懷律已之心、常排非分之想,不為名所累、不為利所縛、不為欲所惑。
要吸取不正之風(fēng)分子失去自由、身陷囹圄的慘痛教訓(xùn),正確對待名利和金錢,嚴于律己,防微杜漸,夯實精神支柱,筑牢思想防線,做到工作上高標(biāo)準、生活上嚴要求、作風(fēng)上高境界,杜絕一切社會上的不良行為與腐朽作風(fēng),絕不在錯誤道路上邁出一步。我要培養(yǎng)自我良好的心態(tài),遠離違法亂紀,確保清正廉潔。一是培養(yǎng)平常心態(tài),不心理失衡,不東想西想,把心思集中到工作上,安心踏實地工作,堅持自我的廉潔操守,防范出現(xiàn)不正之風(fēng)和不正之風(fēng)行為。二是培養(yǎng)知足心態(tài),做到知足者常樂,不作非分之想,不好高鶩遠;做到“常在河邊站,就是不濕鞋。”安若止水、氣靜心平,塌塌實實做人,干干凈凈辦事。
以上是我的一點心得體會,要把它落實到自我的每一天和每一項工作中,嚴格要求自我,時時警示自我,當(dāng)一名讓黨和政府放心,讓人民群眾滿意的清正廉潔干部。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短篇3
中學(xué)是**市市級示范學(xué)校,學(xué)校共有17個班級,學(xué)生835人,教師85名。近年來,x中學(xué)全體師生一直開拓進取,奮力拼搏,各項工作突飛猛進,目前,我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴,申報**市廉潔教育示范學(xué)校,現(xiàn)匯報如下:
一、思想上重視,組織上落實,責(zé)任上明確
為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,以及**市、**縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神,在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下,學(xué)校積極發(fā)動,把思想統(tǒng)一到工作部署上來,進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識,以發(fā)展的眼光看待這項工作,精心組織,周密安排,不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。
為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效,學(xué)校成立廉潔教育進校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由校長何宇擔(dān)任,成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責(zé)人組成,由政教處具體負責(zé)此項工作的協(xié)調(diào)和督導(dǎo),同時制定了關(guān)于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案,及時召開學(xué)校行政會議和校黨總支部會議,傳達《**縣20**年深入推進廉政文化進學(xué)?;顒訉嵤┓桨浮肪?,提出了明確要求,要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這次活動負全面責(zé)任,建立廉潔教育活動責(zé)任制,帶頭廉潔自律,學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合,發(fā)揮各自職能,落實工作責(zé)任,認真組織實施,確保相關(guān)活動扎實有效開展。
二、加強校園廉潔教育建設(shè),形成濃厚廉政教育氛圍
“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容,進一步擴大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系,努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi),大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍,使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力,起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度,開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動
“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動,活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面,開展了一系列活動,讓廉潔教育活動有序深入地進行。
“廉潔教育進校園”教育活動,學(xué)生是主體,樹立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念,開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”(無人監(jiān)考)、“勤儉節(jié)約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話”“周二德育訓(xùn)導(dǎo)日”“周五行為規(guī)范日”等為主題的教育活動,把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中,與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價值觀,以淺顯的事例、生動的形式,開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育,從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短篇4
“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,......”這些一位數(shù)字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言:“君子食無求飽,居無求安”,這君子之道也是為師之道吧。師德規(guī)范要求教師廉潔從教,服務(wù)學(xué)生,我覺得這一點很容易做到。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè),對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的,對其勞動數(shù)量卻很難做到準確計量。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此,人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。
首先,不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業(yè)。“自從踏進學(xué)校的門檻,我們就生活在老師的身邊”,我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年,同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經(jīng)濟收入微薄,住不起樓房買不起車;教師要占用休息時間工作,沒有時間照顧老人和孩子;教師大多數(shù)未老先衰,月薪的半數(shù)支付醫(yī)藥費。然而我們選擇了,并且堅持十幾年、幾十年,甚至堅持到生命終結(jié)之時,我們無怨無悔。
其次,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作任務(wù)是引領(lǐng)孩子們學(xué)做人,學(xué)知識,而非搞交易,賣商品。教育教學(xué)崗位是陣地,是凈土,容不得任何人滋生私心,產(chǎn)生貪欲。無欲有堅,無欲則剛?!熬硬恢貏t不威”,有了貪欲則不莊重,不莊重何談威嚴!廉潔是教師為人的本分。全心全意服務(wù)于學(xué)生,是教師應(yīng)盡的義務(wù)。
“廉潔從教,服務(wù)學(xué)生”,我們會永遠牢記。只有這樣,我們才能真正體會到從教的意義,感受到從教的幸福,才能真正得到學(xué)生的愛戴,在孩子心中樹立光輝的師表形象?!傲疂崗慕?,服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則,是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。我們的絕大多數(shù)教師也確實如此。如:湖北山區(qū)的胡安梅老師,她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如:優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。但是,在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中,由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想,也使不少教師受到了影響和侵蝕。如:有少數(shù)教師熱衷于“有償家教”,這不僅有損教師的人格形象,對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認識:在職教師搞“家教”,有損師德和師表;我的學(xué)生找“家教”,我的責(zé)任未盡到。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動,也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而,現(xiàn)在在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音:個別教師見“禮”忘義,不是因材施教而是因“財”施教。我曾在一篇文章上看到一位學(xué)生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長一針見血地指出:倘給老師送禮,則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生;與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護;還有,孩子因家長給老師送過禮,還可克服自卑感等,難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜,可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱??!
作為教師,我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。
時代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業(yè),其意義在于奉獻;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!睘榱私逃睦硐耄瑸榱死硐氲慕逃?,讓我們以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以胡安梅、包全杰等先進人物為榜樣,以正在深入開展的“拒絕有償家教、廉潔文化進校園”活動為動力,用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績,在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章!
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆簡短篇5
教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時,我感到自身責(zé)任的重大,我只有時刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
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