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讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的懺悔讀后感言(通用7篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
【篇一】懺悔讀后感言
認(rèn)真閱讀了市紀(jì)委監(jiān)委編制的《懺悔實(shí)錄》,心里久久不能平靜,26個(gè)鮮活的案例,26個(gè)靈魂的懺悔,他們很多是黨多年培養(yǎng)的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,最后由于沒(méi)有守住底線,倒在了欲望和誘惑面前,失去了自由,陷入萬(wàn)劫不復(fù)之境地,令人扼腕嘆息,發(fā)人深省。
“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替?!崩盥∠?、陳章友、吳波、孔梁等,他們?cè)?jīng)都是黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部,父母的好兒子,孩子的好父親,妻子的好丈夫,是什么讓他們一步一步滑向深淵,是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結(jié)局,其心路歷程值得我們探析,其深刻教訓(xùn)值得我們警醒。歸根到底,是他們的思想總開(kāi)關(guān)出了問(wèn)題,是他們的人生坐標(biāo)發(fā)生了扭曲,導(dǎo)致了權(quán)力觀異化,行為出現(xiàn)腐化墮落。
“方寸之間,自有天地?!弊约鹤鳛橐幻h員領(lǐng)導(dǎo)干部,要引以為戒,警鐘長(zhǎng)鳴,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,經(jīng)得住誘惑,守得住底線,始終守住那一片“方寸之地”,給靈魂深處保留一片凈土,時(shí)刻筑牢拒腐防變思想長(zhǎng)堤,時(shí)刻以一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正,所動(dòng)悉邪。一個(gè)人如果人生價(jià)值觀出了問(wèn)題,發(fā)生了偏差,其行為必然發(fā)生異常,注定要走向邪路。古人云:意誠(chéng)而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國(guó)治;國(guó)治而后天下平。“不忘初心,方得始終?!弊鳛橐幻h員干部,要始終牢記初心和使命,牢記入黨誓詞和諍諍誓言,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生追求,把為人民謀幸福作為努力方向,立足本職崗位,全心全意為人民服務(wù),盡心竭力推進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展,將自己全部身心和智慧都奉獻(xiàn)給企業(yè)。
為官心正方能行政,其心不正其行難正!在當(dāng)前國(guó)有企業(yè)復(fù)雜的改革環(huán)境和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前,領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗(yàn),稍有不慎,就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡,沒(méi)有私心雜念,心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑,任他狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴,我自巋然不動(dòng)、穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái),守得住清貧,耐得住寂寞,保持住節(jié)操。
二、善于用好“權(quán)力”。黨和人民賦予我們手中的權(quán)力,更多的是一份沉甸甸的責(zé)任?!皺?quán)力”是把雙刃劍,是高懸在干部頭頂上的“達(dá)摩克利斯之劍”。用得好,可以造福人民;用不好,貽害自己和社會(huì)。我們要做權(quán)力的主人,而不是要做權(quán)力的奴仆。“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無(wú)用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓?!睘楣僖蝗?,造福一方。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,始終要牢記我們的權(quán)力屬于人民,切實(shí)做到權(quán)為民所用,利為民所謀,善于用好手中的權(quán)力,真正造福于人民,造福于社會(huì)。
三、時(shí)刻不忘“修身”。古人云:君子不患位之不尊,而患德之不崇。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)提高黨性意識(shí),做到講政治、守規(guī)矩,始終與黨保持高度一致,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),不做兩面人,說(shuō)兩面話,欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違。要有積極健康的人生追求,要立志做大事而不是做大官,始終做到“不以物喜,不以己悲”,正確面對(duì)個(gè)人的榮辱得失和職位的升遷變化,把全部的身心放在干事創(chuàng)業(yè)上?!扒Ю镏?,毀于蟻穴”。要堅(jiān)持防微杜漸,謹(jǐn)小慎微,做到一日而三省,經(jīng)常反省自己,檢查自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身,堅(jiān)守心靈的寧?kù)o與純凈,才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲,才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑,始終保持一名共產(chǎn)黨員的本色。
【篇二】懺悔讀后感言
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說(shuō)的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定?!痹诘谝徽碌囊婚_(kāi)始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣?!彼麑?duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開(kāi)始寫(xiě)這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺(jué)的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫(xiě)的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽(tīng)他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
【篇三】懺悔讀后感言
在警示教育讀本《懺悔實(shí)錄》中,深度剖析了15個(gè)真實(shí)的貪官案例,對(duì)涉案人員的懺悔進(jìn)行了深入的點(diǎn)評(píng),有很強(qiáng)的警示教育意義,讓我接受了一次精神上的洗禮。
在閱讀《懺悔實(shí)錄》案例的過(guò)程中,我對(duì)這些驚心的案例感到震驚。我總結(jié)了案例中落馬的貪官的特點(diǎn):就是目無(wú)法紀(jì),導(dǎo)致自己濫用職權(quán);不加強(qiáng)思想道德學(xué)習(xí),利用權(quán)力為自己以及親屬謀利;不能控制個(gè)人欲望,大肆收受賄賂,最終鋃鐺入獄。通過(guò)對(duì)這些案例的學(xué)習(xí)、總結(jié),在我的日常工作生活中,我要提升自身的思想政治覺(jué)悟,杜絕“四風(fēng)問(wèn)題”在我身上發(fā)生;樹(shù)立牢固的思想道德防線,防止自己被物質(zhì)所誘惑;切實(shí)落實(shí)黨的群眾路線政策,做到為企業(yè)的發(fā)展、為群眾服務(wù);接受監(jiān)督,做到不濫用職權(quán)為自己謀取私利。通過(guò)這些方式來(lái)提升自己的思想道德覺(jué)悟和防腐拒變能力,保持作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔作風(fēng)。
在閱讀《懺悔實(shí)錄》貪官的自我懺悔以及作者對(duì)貪官的點(diǎn)評(píng)中,作者以案明法、以法說(shuō)紀(jì),使我意識(shí)到有一個(gè)純潔的社交圈子、規(guī)矩的工作圈子的重要性。在氛圍良好的社交、工作、生活圈子中,在他人優(yōu)良品德潛移默化的影響下,亦或是以身作則用優(yōu)良品德影響他人,都能使我們的防腐拒變能力得到進(jìn)一步的提高,養(yǎng)成清正廉潔的習(xí)慣。
通過(guò)這次閱讀學(xué)習(xí),我意識(shí)到:在工作中,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都必須強(qiáng)化自己為人民服務(wù)的觀念,自覺(jué)遵守公司的規(guī)章制度,樹(shù)立以為企業(yè)的發(fā)展、為職工群眾的工作服務(wù)的態(tài)度。時(shí)常反省自己:是否做好了本職工作?是否為人正直?加強(qiáng)自身的執(zhí)政之德、律己之心,思考貪念帶來(lái)的害處,保持領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔操守、公正嚴(yán)明。
警示教育讀本《懺悔實(shí)錄》,無(wú)論是對(duì)我還是對(duì)廣大黨員干部,都具有深刻的教育意義,要在我黨領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持為人民服務(wù),切實(shí)落實(shí)黨的群眾路線,永葆黨的先進(jìn)性。
【篇四】懺悔讀后感言
通覽《懺悔實(shí)錄》全文,一聲聲來(lái)自鐵窗的自責(zé)、一滴滴悔罪的眼淚深深震撼著我的內(nèi)心,一個(gè)個(gè)能干的,有政績(jī)、有權(quán)力的地區(qū)或部門領(lǐng)導(dǎo),一點(diǎn)點(diǎn)拋棄理想信念,一步步滑入腐敗的深淵,這不僅需要當(dāng)事人認(rèn)真反省,也需要廣大黨員干部的時(shí)刻警醒。通過(guò)反思一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、腐化變質(zhì)的案例,我感到:要做好清廉自律,必須要做到以下三個(gè)方面。
?一、牢固堅(jiān)定理想信念
共產(chǎn)主義的理想是黨員干部的精神支柱,一旦這個(gè)精神支柱出現(xiàn)傾斜甚至崩塌,黨員干部的人生方向必定發(fā)生偏移,在書(shū)中,原達(dá)州市委副書(shū)記易杰便在懺悔書(shū)中指出:忘記了入黨誓詞,背離了宗旨信念,喪失了黨性原則,思想完全被資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀所吞噬,導(dǎo)致私欲習(xí)性膨脹,最終毫不掩飾貪婪面孔,毫無(wú)底線,最終淪為一名徹頭徹尾的腐敗分子。因此,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論,學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,以及黨的十九大精神,以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在思想和行動(dòng)上與以***總書(shū)記為核心的黨中央保持高度一致,認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,夯實(shí)理想信念,筑牢黨員紀(jì)律紅線,指引人生方向不走向歧途。
二、切實(shí)搞好家風(fēng)建設(shè)
要堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于家庭家教家風(fēng)的重要指示精神,把家風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,更好的傳承和培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣,廉潔修身,清正齊家,做家風(fēng)建設(shè)的表率。既要樹(shù)立自身的正確價(jià)值觀,不忘初心,牢記使命,心為民所系、利為民所謀;更需要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),自身要做到“廉潔修身,自覺(jué)提升思想道德境界”,又要“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”?!稇曰趯?shí)錄》收錄的案件中,有的是父子上陣,有的是夫妻串通,異化的親情把家人串成利益共同體,大發(fā)不義之財(cái),最終導(dǎo)致家破人散,我們黨員干部一定要把家風(fēng)家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,修好家風(fēng)建設(shè)這一課,才能有效抵御各種腐敗侵蝕,為廉潔從政打下基礎(chǔ),為家庭幸福贏得保障。
三、依法依規(guī)使用權(quán)力
權(quán)力是一把“雙刃劍”,一共用權(quán),能報(bào)效國(guó)家、惠澤人民;以私用權(quán),必然禍國(guó)、禍民、禍己。書(shū)中內(nèi)江市交通運(yùn)輸局原黨委書(shū)記、原局長(zhǎng)曹雄,就是權(quán)力增大而不能“慎權(quán)”,對(duì)于黨和人民賦予的權(quán)力,不是為國(guó)、為民所用,而是為不法商家引薦工程,從中謀取不法利益,以滿足自己對(duì)奢侈腐化生活的私欲,最終成為反面典型。因此我們一定要強(qiáng)化“慎權(quán)”意識(shí),對(duì)手中的權(quán)力,始終做到如臨深淵、如履薄冰,不越雷池一步,堅(jiān)守廉政準(zhǔn)則,自覺(jué)接受監(jiān)督,抵制各種誘惑,真正做到權(quán)為民所用。
冰凍三尺,非一日之寒,貪腐者不是生來(lái)就是腐敗分子,他們也曾立誓為人民服務(wù),然而由于自身和家庭原因,一步步滑向貪腐的深淵。思及自身,我們更要從這些反面典型中仔細(xì)剖析,自覺(jué)進(jìn)行反省自律,堅(jiān)定理想信念,清正齊家,勿使后人而復(fù)哀后人。
【篇五】懺悔讀后感言
為什么要注明是列夫。托爾斯泰的《懺悔錄》,因?yàn)檫€有另外兩部《懺悔錄》,分別是盧梭和奧古斯丁所著。在我看來(lái),本書(shū)內(nèi)容可以分為兩部分,第一部分是描寫(xiě)19世紀(jì)70年代末80年代初,在劇烈的社會(huì)變革沖擊下,托爾斯泰的內(nèi)心矛盾更趨尖銳。這是他一生最艱苦的精神探索階段,正如他自己在書(shū)中所說(shuō),生命是毫無(wú)意義的,生命原本是徹底虛無(wú),生命的真相是死亡。為了找到出路和答案,他廣泛接觸、考察現(xiàn)實(shí)生活,閱讀了大量有關(guān)社會(huì)、哲學(xué)、道德和宗教方面的書(shū)籍,經(jīng)過(guò)緊張激烈的思想斗爭(zhēng),他的世界觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。
第二部分是說(shuō)當(dāng)他最后發(fā)現(xiàn)信仰才是生命的力量,一個(gè)人活著就必須有所信,如果他不相信有什么讓他必須活著,他就不會(huì)繼續(xù)活著了。人生的目的在于拯救自己的靈魂,為了拯救自己的靈魂,人必須按照上帝的旨意生活。他的艦載宗-教道德基礎(chǔ)上的為上帝、為靈魂而活著,愛(ài)一切人,“無(wú)以暴力抗惡”,通過(guò)“道德自我完善”擺脫罪惡。
托爾斯泰在書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的思想矛盾,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的反映。他是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子,他試圖毀滅自己,但都未成功。當(dāng)他脫離思想的桎梏時(shí),他決定徹底同貴族階級(jí)決裂,而站在了農(nóng)民一方。宗教和信仰賦予了他新的生命,讓他找到了生活意義的答案。
【篇六】懺悔讀后感言
當(dāng)今社會(huì)人心浮躁、利益多元、功利主義甚囂塵上,黨員干部亦深受影響?!稇曰趯?shí)錄》重點(diǎn)剖析發(fā)生在基層的濫用職權(quán)、貪污賄賂、失職瀆職、挪用資金,以及涉及“四風(fēng)”問(wèn)題,損害群眾切身利益的24個(gè)典型案件。書(shū)中的違法違紀(jì)者基本上都是在物質(zhì)生活多元化以后,私欲膨脹,迷失了人生的方向,一步步滑入欲望的深淵?!耙允窞殓R,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失”。面對(duì)新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),如何才能做到為民務(wù)實(shí)清廉,是我作為一名黨員干部必須思考的問(wèn)題。
?涵養(yǎng)心性,堅(jiān)定理想信念。正如***總書(shū)記對(duì)好干部的描述,將“信念堅(jiān)定”放在首要位置,在書(shū)中,許多干部滑向犯罪的深淵其根本都是淡化了理想信念,放棄精神追求,而去追逐私利,終使自己陷于貪腐而不能自拔。因此一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),用理論武裝頭腦,牢記入黨時(shí)的誓言,堅(jiān)定不移地走群眾路線,將理想高高地舉過(guò)頭頂,將人民時(shí)時(shí)放在心中,并以此指引自己的人生不至走向歧途。?牢記使命,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。時(shí)刻牢記黨的干部是人民公仆,為人民服務(wù)是自己的使命,所以必須堅(jiān)持
“兩個(gè)務(wù)必”,自覺(jué)抵制庸俗的生活方式,遠(yuǎn)離酒肉朋友的圈子,督促自己和家屬甘于節(jié)儉淡泊的生活,在日常生活上守住拒腐防變的底線。
淡泊名利,樹(shù)立正確的權(quán)力觀。清醒認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是人民賦予的,所以必須堅(jiān)持“權(quán)為民所用”,加強(qiáng)“慎權(quán)”意識(shí),對(duì)手中的權(quán)力,要有如臨深淵、如履薄冰的“慎初、慎微、慎獨(dú)”心態(tài),堅(jiān)守廉政準(zhǔn)則,自覺(jué)接受監(jiān)督,抵制社會(huì)誘惑,須知各種錢色賄賂都是“釣權(quán)”的“誘餌”,正在等你以自由甚至生命為代價(jià)“上鉤”失身。
通過(guò)對(duì)《懺悔實(shí)錄》中眾多警示教育案例的學(xué)習(xí),應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提高精神境界,常思貪欲之害、常懷律己之心、常修為政之德,正確把握好人生中的每一步,慎始慎終,用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人“堂堂正正做人,清清白白為官”的錚錚誓言!
【篇七】懺悔讀后感言
這些天,我認(rèn)真閱讀了《懺悔實(shí)錄》,在書(shū)中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末,其中不乏有曾經(jīng)的才德兼?zhèn)?,人品正派之士。?shū)中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰,如臨深淵”,尤其是在各種誘惑面前,只要思想上裂出一個(gè)縫隙,后果都會(huì)走向墮落,墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當(dāng)前,對(duì)于自我兩種身份的深刻認(rèn)識(shí),先就個(gè)人作為一名黨員,在面對(duì)種.種誘惑,能否做到“慎獨(dú)”,及時(shí)克制、杜絕貪欲,護(hù)持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進(jìn)行下去的思想建設(shè);再者,作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,身處于最基層的環(huán)境,是直面群眾、聯(lián)系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢,筑強(qiáng)是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部需要加強(qiáng)“清、慎、勤”三大思想建設(shè)的重要側(cè)重點(diǎn)。
我深刻明白黨員干部的發(fā)展不只關(guān)系個(gè)人的形象更關(guān)系著一個(gè)群體是否能夠立信于群眾的決定因素?;鶎咏M織的公信力絕不能允許部分變質(zhì)人員的任何挑釁。因此,在加強(qiáng)自身建設(shè),勤誡個(gè)人的同時(shí)我要認(rèn)真履行工作職責(zé),積極抓實(shí)抓牢“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,深入貫徹全面從嚴(yán)治黨的要求,不斷地加強(qiáng)本鎮(zhèn)黨員干部自身學(xué)習(xí),抓好鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)干部行為清廉、謹(jǐn)慎、勤勉,通過(guò)以知促行,以行促知,讓思想務(wù)實(shí),干事正派成為黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)路上的一種自覺(jué)和習(xí)慣。從現(xiàn)在,從當(dāng)前起,把《懺悔實(shí)錄》里面所有的案例自我設(shè)置成思想作風(fēng)建設(shè)路上的一道道警鐘,結(jié)合鎮(zhèn)村實(shí)際工作開(kāi)展,時(shí)時(shí)警示,時(shí)時(shí)勉勵(lì),帶頭規(guī)范行為,筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員,通過(guò)學(xué)習(xí)到《懺悔實(shí)錄》,我深刻認(rèn)識(shí)個(gè)人的腐敗是淪陷在為民服務(wù)中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動(dòng)導(dǎo)致了一幕幕悲劇。對(duì)此,我會(huì)以此為鏡,及時(shí)反思自己,規(guī)范行為偏差,堅(jiān)持不懈抓學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性,明確分辨公與私,不以私欲踩住公共利益的界限,積極修煉“公心”,履行公共事務(wù)區(qū)域中應(yīng)盡的職責(zé)權(quán)利,牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時(shí),在個(gè)人權(quán)力面前始終保持一顆敬畏之心,從細(xì)微處抓起,從小事抓起,努力成為一名耐得住清貧,守得住黨性的真正黨員。
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