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讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。以下是小編整理的正道滄桑讀后感范文(精選6篇)，歡迎閱讀與收藏。
正道滄桑讀后感篇1
《人間正道是滄?！吠ㄟ^瞿、楊兩個家庭的五個青年在20世紀初中期懷揣著各自的理想，在不同的道路上發(fā)生的情感糾葛、不同的理想和主義的紛爭，講述了一個史詩般的故事。片子將楊氏兄弟姐妹不同的人生脈絡，融個人命運與國家、民族的命運于一體，將重大主題與生動的人物故事，經(jīng)巧妙的構(gòu)思，為我們展現(xiàn)了1925-1949年間那個波瀾壯闊的中國，以及國家命運與個人命運的滄桑變遷。我喜歡片中對人性的描述，各種情感復雜交織，涵蓋了人類情感的方方面面，即親情、愛情、友情。
以前看過的這類歷史片大多政治色彩濃厚，是非觀點明確，而此片卻與傳統(tǒng)的歷史片不同，沒有去大肆宣揚勝利者的輝煌，也沒有渲染失敗者的狼狽。片子講述了國共兩黨中的精英故事。讓我們看到，生長在那個動亂時代的有志青年，不管信仰什么，都是有思想、有素質(zhì)的，給人感覺身處那個時代的人，選擇什么樣的路不能簡單地用對與錯來評述。()這是我們社會的一大進步。片中最搶眼的是楊立仁，人長得并不帥，可非常出色，從一個狂熱的革命青年、黃埔軍校的參謀，到中統(tǒng)特務、是國民黨的高級軍官，無論著中山裝、西服還是軍裝，看上去都那么有氣質(zhì)，雖然是個反派人物，可很豪氣，很有男子漢的氣魄。他的魅力從到上海做了中統(tǒng)后突顯，一派貴族氣質(zhì)、多智善謀、特務的陰郁和內(nèi)心的沖突，以及多重性格表現(xiàn)得淋漓盡致。他對林娥的那場感情戲，讓許多女人愛慕他理性背后的癡情。孫紅雷飾演一號男角兒楊立青，一個成功的八路軍將領，演得也不錯，說話幽默、處處逗樂，感覺挺真實，不過總覺得還應該更豪氣、更英雄一些。
不過，整部片子的總體感覺很不錯，場面恢宏，拍技不凡。我喜歡這個片子最主要的一點是片子中的主要角色都不低俗，個個都有極高的理想和精神。無論是什么主義，無論在何種狀態(tài)下，他們的紛爭只有主義的不同，道路的不同，而沒有個人的恩怨，人格的互貶。片中的四大男角兒都很棒，有思想、有氣質(zhì)。他們代表了那個時代的潮流，代表了那個時代的精神。我們看到了中國在那一時期并不缺乏精神，雖然他們走的是不同的道路，但個個都有理想，人人都很愛國。歷史沒有走遠，在新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭期間，很多有志之士，為國家付出了青春甚至寶貴的生命。值得我們崇敬。人們希望看到歷史的真實面目。這部片子，給人這樣一個感覺：國共合作的失敗，是這個民族的一大損失。那個時代有那么多的愛國精英、優(yōu)秀人才，因主義不同，不能寬容，企圖致異黨于死地，最終卻以自己的失敗而告終。我想這是當時不以國家利益為重，政黨利益至上，而犯下了不可挽回的錯誤。歷史已經(jīng)過去，不再重演，人與人之間，將更加寬容，更多理解，以文明的方式解決主義和思想意識上的問題，而不再是戰(zhàn)爭。
正道滄桑讀后感篇2
最近以來，斷斷續(xù)續(xù)地看完了電視劇《人間正道是滄?！?。這部精心編造的作品起碼告訴我這樣一個觀點：歷史是英雄創(chuàng)造的。
一個姓楊的和姓瞿的兩個富人家族成就了一部國共內(nèi)戰(zhàn)史，窮人們被忽悠成了只配兩個端著槍對射的團隊。這兩個團隊的組成在開始時，一方面是由農(nóng)家子弟組成的國民革命軍、另一方面是"武裝起來"的工人；后來，一方面還是由農(nóng)家子弟組成的國民革命軍、另一方面是"武裝起來"的農(nóng)民；再后來，一方面仍然是由工農(nóng)子弟組成的國民革命軍、另一方面也是由工農(nóng)子弟組成的人民解放軍。()這些士兵們的血肉在炮火的錘煉下鍛造成了將軍們肩章上耀眼的星，而炮灰們也并沒有達到他們想像的那樣：全國解救以后，上學不要錢、火車隨便開、農(nóng)民有地種、工人有工做，沒有壓迫、沒有剝削……上層社會的變化是翻天覆地的，他們在舍棄了一部分家產(chǎn)和人口后，最終當上了總統(tǒng)、總經(jīng)理等。
如果他們當初不領導窮人胡鬧，盡管他們努力奮斗幾輩子，無論如何也是達不到今天這樣的社會地位的。而"喜兒"們呢？只不過是將原來的"上吊"自殺改成了"上塔吊"、上珠海大橋自殺罷了。這部電視劇意在告訴窮人：不要以為我鬧革命就是全心全意為你們服務的，不要以為我們的子孫做了官你們就不服氣，我們一年才強取了6K多萬你們就很驚訝，其實我們祖先本來就很闊！天下本來就是我們的，不服氣不好使！
胡南和平解放的的結(jié)果變成了這一家子英雄們了卻恩怨的收場戲。想起了元代一位哲人的散曲：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
電視劇《人間正道是滄?！氛沁@部作品生動的詮釋啊。
正道滄桑讀后感篇3
這部電視系列片講述的是社會主義思想史，講的是社會主義500年的艱辛探索和發(fā)展實踐。突出了道路的抉擇。同時，以事實為根據(jù)，充分說明我們今天的所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢唯一正確的道路?？梢哉f，《正道滄桑——社會主義500年》進行的是中國特色社會主義宣傳教育，也是“我的中國夢”主題教育活動的重要內(nèi)容。
理論、歷史、現(xiàn)實，巨大的沖擊力，令人在觀看之后不由自主地產(chǎn)生許多感想。
感想一：通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導有利于實現(xiàn)強勢傳播。以大眾傳媒為載體進行思想政治教育，指通過傳媒手段，向廣大群眾傳導思想政治教育的內(nèi)容，使之在接受廣泛的社會信息的同時，接受思想政治教育和引導，從而全面提高思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。
所謂大眾傳媒載體，一是指傳播信息的媒介、渠道(報紙、書籍、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體);二是指使用媒介工具、手段的專事傳播的機構(gòu)，諸如報社、通訊社、出版社、廣播電臺、影視制作單位、互聯(lián)網(wǎng)站等等。當下，我們正處在全媒體時代，傳統(tǒng)媒體、新媒體呈現(xiàn)媒體融合態(tài)勢。通過大眾傳媒載體進行思想政治教育引導，有利于實現(xiàn)強勢傳播。
以電視為例，自20**年以來，中國各城市觀眾每日收看電視的時間長度基本維持在3小時以內(nèi)。由于智能手機和平板電腦的發(fā)展，播放視頻內(nèi)容的終端范圍擴大，傳統(tǒng)電視觀眾被分流。盡管如此，20**年觀眾每日收看電視的時間長度是166分鐘，20**年，達到169分鐘。
從觀眾規(guī)模來看，20**年平均每天有74.5%的人收看電視，20**年每天有68.4%的觀眾收看電視。20**年每個電視忠實觀眾每日收看電視236分鐘，20**年觀眾每日收看電視247分鐘。收視量在增長。晚間收視高峰為19:00-22:00。其中央視在19:00---20:00收視最突出，省級衛(wèi)視則在20:00---24:00。
再觀網(wǎng)絡。20**年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》指出，至20**年12月底，中國網(wǎng)民人數(shù)為5.64億，全年新增網(wǎng)民5090萬人?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率42.1%，手機網(wǎng)民4.2億。
50集電視系列片《正道滄?！酚?月上旬至7月中旬在北京電視臺新聞頻道19:50、北京衛(wèi)視22:15播出(期間周一至周五每天播出1集，每集15分鐘)，與此同時，在傳播上，制作全媒體內(nèi)容，形成系列化多樣化載體，宣講家網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等網(wǎng)絡媒體同步播放，此種媒體融合態(tài)勢的播出，有助于強勢傳播，達到了很好的宣傳效果。
感想二：平臺資源與社會資源相嫁接是成功的關鍵?！墩罍嫔！酚芍泄脖本┦形麄鞑?、中共北京市委講師團、北京電視臺聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學者共同參與創(chuàng)作，吸納了全國近百位理論界的專家學者，在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學者寫理論、編輯記者寫故事，僅僅用了三個多月時間就將一部跨度500年，展示了社會主義從空想到科學，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進程的電視系列片搬上了屏幕，與廣大觀眾見了面，這是傳播機構(gòu)的平臺資源與社會資源相嫁接的結(jié)果，是成功的關鍵?？v觀如今許多成功的省級衛(wèi)視，多是采取了或與國外機構(gòu)合作、或與企業(yè)合作，電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動--三頻融合，互相借力，實現(xiàn)共贏。平臺資源相互嫁接，創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品，可以說大有作為。
感想三：內(nèi)容與形式統(tǒng)一達成社會主義教育的好方式。從內(nèi)容上講，這部電視系列片講述的是社會主義思想史，講述的是500年來社會主義發(fā)展歷程中的重要事件、重要人物，講的是社會主義500年的艱辛探索和發(fā)展實踐。突出了道路的抉擇。同時，以事實為根據(jù)，充分說明我們今天的所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢唯一正確的道路?？梢哉f，《正道滄桑——社會主義500年》進行的是中國特色社會主義宣傳教育，也是“我的中國夢”主題教育活動的重要內(nèi)容。
但是，它又采用了不同以往電視片的形式，而是采用“具象化”和“詞條式”的表達方式，具象化講故事，突出故事性與知識性，通過講述一個核心人物的一個完整故事，集中說清一個理論觀點。這也是《正道滄?！啡菀妆皇鼙娊邮艿闹匾?。
大眾傳播的功能分主要功能和次功能，主要功能是傳播信息，次功能為娛樂性和功能性。電視觀眾是娛樂內(nèi)容的消費者。今日中國，高雅精英文學和大眾消費文化共生存。傳媒政治具有六大特征：科技政治特征、文化政治特征、公共政治特征、軟政治特征、多元大眾主體政治的特征、國際性政治的特征。受眾對節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目形態(tài)等方面提高了心理期待。在這種情況下，怎么樣講好故事，推動社會主義宣傳教育?《正道滄?！肥且粋€很好地創(chuàng)新。
講社會主義實踐發(fā)展的故事，要尊重事實。新聞傳播在近代中國一落地生根開花就突出了宣傳教育性。但是長期以來的單向性，使之效果較差。當下的新聞傳播更注重遵循傳播規(guī)律。新聞報道最講究的是：“用事實說話”。這分兩個層次。一必須是事實，這是基本要求;只能是事實，不直接發(fā)表自己的議論和意見。二是指報道者可以有自己的.傾向性，但只能通過事實來體現(xiàn)。根據(jù)社會心理學和新聞心理學的理論，外界對一個人的態(tài)度上的影響可以通過說服、感染和暗示來產(chǎn)生。在許多情況下，感染和暗示比說服的效果要好得多，因為感染和暗示是不知不覺地、潛移默化地進行。通過大量的事實來感染受眾，通過對事實的精心選擇和巧妙安排來暗示某種意圖和傾向，比較容易被人接受。
《正道滄桑》就體現(xiàn)了這樣一種選擇。它每集按照“一個人物、一個故事、一個論斷”的形式，基于史實，通過主持人講述、視頻短片、權(quán)威專家訪談三種樣式，集權(quán)威性、思想性、觀賞性于一體，用人物帶懸念、用懸念帶故事，用故事帶道理，真實地展現(xiàn)了社會主義發(fā)展進程中的探索、實踐;客觀地述說，留給觀眾思考的空間。同時，也帶著受眾以今天的觀點來理解500年，力爭對500年社會主義進行生動而準確的詮釋。
總之，推動社會主義宣傳教育，增強中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，《正道滄?！鐣髁x500年》系列片是一個很好地創(chuàng)新。是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的社會主義教育的好方式。
正道滄桑讀后感篇4
作為一名黃埔后代，我一直相信自己的血液有黃埔的顏色，因為祖父在成都中央軍校學習時，黃埔精神就已融入了他的血脈。8年前的春天，跟同學到漢中圣水寺游玩，一些破舊的土房子使我久不能忘，斯人已去，空余懷想。后來知道那兒曾是黃埔軍校一分校的舊址，那些老房子里曾經(jīng)培養(yǎng)了千百抗日志士。我告訴自己一定要再去圣水寺，我還要到成都北校場去、到廣州黃埔島去，因為黃埔精神對一個黃埔后代的感召是巨大的，我要到生長出這種精神的土地去朝圣。
正是懷著朝圣地心情，我看完了電視劇《人間正道是滄桑》。電視劇中所表現(xiàn)的愛國心、師生情是對黃埔精神的最好詮釋。瞿恩、楊立青、楊立仁、范希亮……這些黃埔人，他們都是值得我們尊重的，因為他們是萬千黃埔人的縮影，是一個時代精英群體的縮影，他們用青春和熱血寫就了中華民族走向獨立、自由的歷史。
“大道之行也，天下為公……是謂大同?！贝笸鐣俏覀兠褡鍘浊甑膲粝搿o論是三民主義，還是共產(chǎn)主義，都是為了實現(xiàn)民族復興的夢想。在此基礎上上構(gòu)建起來的黃埔精神，具有鮮明的中國文化色彩，因為這種獨特的文化作用，黃埔軍校創(chuàng)造了一個令世界矚目的中國奇跡——簡陋的教學設施、簡短的學制，學員卻名將輩出、戰(zhàn)功顯赫、揚威中外，黃埔軍校成為與美國西點軍校、英國桑赫斯特皇家軍事學院以及俄羅斯的伏龍芝軍事學院齊名的世界四大著名軍校。
中華民族是一個崇尚和平的民族，漢字“武”很好地詮釋了我們的戰(zhàn)爭觀，中華民族不好戰(zhàn)，但是也不懼怕戰(zhàn)爭。在那個戰(zhàn)亂不斷的年代，我們不得不選擇用戰(zhàn)爭來結(jié)束戰(zhàn)亂。孫中山先生認識到，革命要有自己的武裝，黃埔軍校應運而生?！耙獜慕裉炱?，立一個志愿，一生一世，都不存在升官發(fā)財?shù)男睦?，只知道做救國救民的事業(yè)?！敝猩较壬栒僦鴥?yōu)秀的中華兒女云集黃埔，不必說周恩來、葉劍英，也不必說徐向前、林彪，看看《人間正道是滄?！分械闹魅斯?這些人物雖是虛構(gòu)的，但他們每個人都是真實感人的，他們有血肉、有理想、有追求、有勇氣，從他們身上我們可以看到萬千黃埔人身影、眼神、思緒、微笑……黃埔島上曾有一群如此可愛的人、武昌兩湖書院曾有一群如此可愛的人、成都北校場曾有一群如此可愛的人，我相信海峽對岸的臺灣鳳山軍校也有一群可愛的人，他們和我們一樣都愛著華夏民族、九州大地，他們都愿意為了中華的偉大復興流血犧牲。
條條大路通羅馬，最終這些可愛的人因為信仰的不同，在歷史的路口選擇的不同的道路，他們都堅信前途是光明的。于是，我們看到他們分道揚鑣、同室操戈，歷史的道路就是這樣的曲折，正如李大釗先生所說，這是一段崎嶇險阻的道路，沒有雄健的精神是不能走過去的，共產(chǎn)黨員有這樣的精神、國民黨員也有這樣的精神，他們終于第二次攜手，以中華民族的英勇無畏打敗了日本侵略者。這是一段無法忘卻的歷史，多少黃埔兒女血灑疆場、多少黃埔兒女堅強不屈，記住他們的名字吧——左權(quán)、趙一曼、戴安瀾，當然還有薛岳、張靈甫、關麟征、杜聿明……《人間正道是滄桑》中的楊立青、楊立仁、范希亮就是英雄們的縮影，為民族付出的先輩，我們不應忘記、我們也不會忘記。
正道滄桑讀后感篇5
?之前看過無數(shù)紀錄片、電影、電視劇，其中最震撼人心要數(shù)《正道滄桑—— 社會主義500年》了。
該片展示了社會主義從空想到科學，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的500年歷史進程。在觀看過程中，我的心也隨之跌宕起伏，思緒萬千。
本片以500年來社會主義發(fā)展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內(nèi)容，共50集，分為六大部分，突出道路與抉擇。第一階段“空想社會主義的產(chǎn)生和發(fā)展”共5集，分別講述莫爾、康帕內(nèi)拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者譜寫的空想“悲歌”；第二階 段用7集篇幅，集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會主義從空想變?yōu)榭茖W，開啟拓荒之路；第三階段講述列寧如何締造、捍衛(wèi)第一個社會主義國家；第四階段反映蘇聯(lián)探索社會主義道路的經(jīng)驗與教訓，這兩個階段共用14集篇幅；第五階段展現(xiàn)中國革命和建設的歷史長卷；第六階段展現(xiàn)了在改革開放后新的歷史起點上，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民走中國特色社會主義道路的偉大歷程，中國的兩個階段共用24集篇幅。
《正道滄?！?社會主義500年》的震撼人心在于富含“正能量”。十八大后，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，要實現(xiàn)“中國夢”必須“正能量”，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現(xiàn)，“負能量”對實現(xiàn)“中國夢”沒有積極作用?！墩罍嫔！?社會主義500年》富含的“正能量”激發(fā)人民群眾實現(xiàn)“中國夢”的前進動力。
500年，社會主義歷史500年，震撼人心的500年！人生如夢，那為何不讓夢，更精彩一些呢！
正道滄桑讀后感篇6
在毛概老師的介紹下，我認真觀看了《正道滄?！鐣髁x500年》這部系列片，同時也產(chǎn)生了許多感想和心得。
《正道滄?！鐣髁x500年》系列片主要展示了社會主義500年，從空想到科學，從一國實踐到多國發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進程。系列片深刻揭示了我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇。
主要闡釋中國特色社會主義的真諦要義，全面反映中國特色社會主義的生動實踐，充分展示中國特色社會主義的發(fā)展前景，增強廣大干部群眾堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性，增強理論自信、道路自信、制度自信，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”提供強大的精神力量。
在馬克思主義產(chǎn)生以前，社會主義作為人們的一種美好的理想，以空想的形式在世界上存在。其代表便是《烏托邦》等書，它們抨擊資本主義社會的貪婪，對未來理想社會做了詳細的描繪。但由于一切努力都是建立在空想而不是科學基礎上的，空想的社會主義必然以失敗告終。
馬克思主義又可以叫共產(chǎn)主義。馬克思主義分析了社會的階級劃分和社會的發(fā)展方向，提出人類社會必然走向共產(chǎn)主義的理論。馬克思主義結(jié)束了空想社會主義的歷史，轉(zhuǎn)入了科學社會主義的時代。馬克思主義學說在世界上掀起了一層又一層的波浪，在一步步地改變著許多人的思想，進而一步步地改變著這個世界。
在列寧的直接領導和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義終于消亡了，社會主義理想第一次轟動了世界。十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。同時，正如毛澤東所說，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！笔赂锩餐苿恿酥袊葒曳吹鄯捶饨ǖ拿褡迕裰鞲锩\動。蘇聯(lián)在探索社會主義的道路上也歷盡坎坷，得到了許多經(jīng)驗和教訓。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路。中國共產(chǎn)黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結(jié)合起來，獨立自主走自己的道路，經(jīng)歷了千辛萬苦，付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，主要體現(xiàn)在一條道路、一個理論體系、一個制度上。
現(xiàn)在，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求。要實現(xiàn)中國夢的偉大理想，我們必須研究社會主義的歷史，以史為鑒，去偽存真，去糟粕留精華。同時深入挖掘、認真梳理、總結(jié)升華，得到我們最需要、最精華的理論、實踐經(jīng)驗，它們將會是我們實現(xiàn)“中國夢”漫漫征途中不可多得的巨大精神財富。?
夢在前方，路在腳下?！爸袊鴫簟毙枰淮忠淮袊斯餐瑸橹?，我們要統(tǒng)一思想，振奮精神，集思廣益，群策群力，以飽滿的精神狀態(tài)踏上新的圓夢之旅。經(jīng)過一代又一代中國人的共同努力，我們必將收獲成功的喜悅，實現(xiàn)今天制定的偉大奮斗目標，把“中國夢”的絢麗夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，把我們的國家建成萬紫千紅的美麗中國，建成幸福美滿的人間天堂！
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2025-04-09 
