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　　聶隱娘者，貞元中魏博大將聶等之女也

　　聶隱娘為魏博大將聶鋒之女，10歲時(shí)被一女尼用法術(shù)偷去聶隱娘，教以劍術(shù)，能白日刺人，人莫能見，五年后乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘，又自擇一個(gè)僅會(huì)磨鏡、馀無他能的少年為丈夫。聶父死后，魏博主帥與陳許節(jié)度使劉昌裔不和，欲令聶隱娘暗殺之，聶卻轉(zhuǎn)而投劉。主帥另派妙手空空兒前往暗殺，隱娘又以法術(shù)破之。后劉昌裔入覲，聶告別而去。劉死后，聶又至京師劉柩前慟哭。

　　裴铏所撰《傳奇》小說中的一篇。寫女俠聶隱娘的故事。聶隱娘為魏博大將聶鋒之女﹐10歲時(shí)被一女尼用法術(shù)“偷去

　　聶隱娘”﹐教以劍術(shù)﹐能白日刺人﹐人莫能見﹐五年后乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘﹐又自擇一個(gè)僅會(huì)磨鏡﹑馀無他能的少年為丈夫。聶父死后﹐魏博主帥與陳許節(jié)度使劉昌裔不和﹐欲令聶隱娘暗殺之﹐聶卻轉(zhuǎn)而投劉。主帥另派妙手空空兒前往暗殺﹐隱娘又以法術(shù)破之。后劉昌裔入覲﹐聶告別而去。劉死后﹐聶又至京師劉柩前慟哭。

　　本篇內(nèi)容詭怪荒誕﹐但也反映了一些歷史真實(shí)。中唐以后暗殺之風(fēng)盛行﹐藩鎮(zhèn)之間相互殘殺﹐必須收羅一些具有特殊技能的俠士作為爪牙。這些俠士﹐或出於個(gè)人的恩怨﹐或取舍於藩鎮(zhèn)勢(shì)力的強(qiáng)弱﹐實(shí)際上充當(dāng)了藩鎮(zhèn)爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。惟本篇和《紅線》兩篇寫的都是女俠﹐為后來女俠小說的雛型。

　　《太平廣記》收錄本篇。羅燁《醉翁談錄》所錄宋人話本篇目中有《西山聶隱娘》一目﹐當(dāng)是據(jù)本篇編寫。清人尤侗據(jù)以編為戲曲《黑白衛(wèi)》﹐頗受王士禛愛賞。

　　聶隱娘聶隱娘者，貞元中魏博大將聶鋒之女也。年方十歲，有尼乞食于鋒舍，見隱娘，悅之，云：“問押衙乞取此女教。”鋒大怒，叱尼。尼曰：“任押衙鐵柜中盛，亦須偷去矣。”及夜，果失隱娘所向。鋒大驚駭，令人搜尋，曾無影響。父母每思之，相對(duì)涕泣而已。

　　后五年，尼送隱娘歸，告鋒曰：“教已成矣，子卻領(lǐng)取。”尼亦不見。一家悲喜，問其所學(xué)。曰：“初但讀經(jīng)念咒，余無他也。”鋒不信，懇詰。隱娘曰：“真說又恐不信，如何?”鋒曰：“但真說之。”

　　曰：“隱娘初被尼挈，不知行幾里。及明，至大石穴中，嵌空數(shù)十步，寂無居人。猿猱極多。尼先已有二女，亦各十歲。皆聰明婉麗，不食，能于峭上飛走，若捷猱登木，無有蹶失。尼與我藥一粒，兼令長執(zhí)寶劍一口，長二尺許，鋒利吹毛可斷。逐令二女教某攀緣，漸覺身輕如風(fēng)。一年后，刺猿猱百無一失。后刺虎豹，皆決其首而歸。三年后，能使刺鷹隼，無不中。劍之刃漸減五寸，飛禽遇之，不知其來也。至四年，留二女守穴。挈我于都市，不知何處也。指其人者，一一數(shù)其過，曰：‘為我刺其首來，無使知覺。定其膽，若飛鳥之容易也。’受以羊角匕，刀廣三寸，遂白日刺其人于都市，人莫能見。以首入囊，返主人舍，以藥化之為水。五年，又曰：‘某大僚有罪，無故害人若干，夜可入其室，決其首來。’又?jǐn)y匕首入室，度其門隙無有障礙，伏之梁上。至瞑，持得其首而歸。尼大怒：‘何太晚如是?’某云：‘見前人戲弄一兒，可愛，未忍便下手。’尼叱曰：‘已后遇此輩，先斷其所愛，然后決之。’某拜謝。尼曰：‘吾為汝開腦后，藏匕首而無所傷。用即抽之。’曰：‘汝術(shù)已成，可歸家。’遂送還，云：‘后二十年，方可一見。’”

　　鋒聞

　　大唐聶隱娘語甚懼。后遇夜即失蹤，及明而返。鋒已不敢詰之，因茲亦不甚憐愛。

　　忽值磨鏡少年及門，女曰：“此人可與我為夫。”白父，父不敢不從，遂嫁之。其夫但能淬鏡，余無他能。父乃給衣食甚豐。外室而居。數(shù)年后，父卒。魏帥稍知其異，遂以金帛署為左右吏。

　　如此又?jǐn)?shù)年，至元和間，魏帥與陳許節(jié)度使劉悟不協(xié)，使隱娘賊其首。隱娘辭帥之許。

　　劉能神算，已知其來。召衙將，令來日早至城北，候一丈夫一女子各跨白黑衛(wèi)至門，遇有鵲前噪，丈夫以弓彈之不中。妻奪夫彈，一丸而斃鵲者，揖之云：吾欲相見，故遠(yuǎn)相祗迎也。

　　衙將受約束，遇之。隱娘夫妻曰：“劉仆射果神人。不然者，何以洞吾也。愿見劉公。”劉勞之，隱娘夫妻拜曰：“合負(fù)仆射萬死。”劉曰：“不然，各親其主，人之常事。魏今與許何異。照請(qǐng)留此，勿相疑也。”隱娘謝曰：“仆射左右無人，愿舍彼而就此，服公神明也。”知魏帥不及劉。劉問其所須。曰：“每日只要錢二百文足矣。”乃依所請(qǐng)。忽不見二衛(wèi)所之。劉使人尋之，不知所向。后潛于布囊中見二紙衛(wèi)，一黑一白。后月余，白劉曰：“彼未知止，必使人繼至。今宵請(qǐng)剪發(fā)系之以紅綃，送于魏帥枕前，以表不回。”劉聽之，至四更，卻返，曰：“送其信矣。后夜必使精精兒來殺某及賊仆射之首。此時(shí)亦萬計(jì)殺之。乞不憂耳。”

　　劉豁達(dá)大度，亦無畏色。是夜明燭，半宵之后，果有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊于床四隅。良久，見一人望空而踣，身首異處。隱娘亦出曰：“精精兒已斃。”拽出于堂之下，以藥化為水，毛發(fā)不存矣。

　　隱娘曰：“后夜當(dāng)使妙手空空兒繼至?？湛諆褐裥g(shù)，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤。能從空虛而入冥，善無形而滅影，隱娘之藝，故不能造其境。此即系仆射之福耳。但以于闐玉周其頸，擁以衾，隱娘當(dāng)化為蠛蠓，潛入仆射腸中聽伺，其余無逃避處。”劉如言。至三更，瞑目未熟。果聞項(xiàng)上鏗然，聲甚厲。隱娘自劉口中躍出，賀曰：“仆射無患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠(yuǎn)逝，恥其不中，才未逾一更，已千里矣。”后視其玉，果有匕首劃處，痕逾數(shù)分。

　　自此劉厚禮之。自元和八年，劉自許入覲，隱娘不愿從焉。云：“自此尋山水，訪至人，但乞一虛給與其夫。”劉如約，后漸不知所之。及劉薨于統(tǒng)軍，隱娘亦鞭驢而一至京師柩前，慟哭而去。

　　開成年，昌裔(此處作劉“昌裔”而不作劉悟)子縱除陵州刺史，至蜀棧道，遇隱娘，貌若當(dāng)時(shí)。甚喜相見，依前跨白衛(wèi)如故。語縱曰：“郎君大災(zāi)，不合適此。”出藥一粒，令縱吞之。云：“來年火急拋官歸洛，方脫此禍。吾藥力只保一年患耳。”縱亦不甚信。遺其繒彩，隱娘一無所受，但沉醉而去。后一年，縱不休官，果卒于陵州。自此無復(fù)有人見隱娘矣。

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