【63xf.com--教學(xué)反思】

　　高一議論文寫作訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計

　　【訓(xùn)練目標(biāo)】

　　1、通過寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生善于說理的能力，使之能夠針對某一問題有話可說，說而深刻。

　　2、通過寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生使用論據(jù)的能力。訓(xùn)練他們善于積累材料，并感受材料，把握材料的中心，使之應(yīng)用恰當(dāng)。

　　【知識技能】

　　作為議論文，要想有雄辯的說服力，就必須在說理上下功夫，真正做到以理服人。然而，現(xiàn)在不少學(xué)生在寫議論文時，不善于說理，對講道理深感困難。有的學(xué)生認(rèn)為擺事實就是講道理，或者把擺事實和講道理對立起來，甚至只以事例作為立論的根據(jù)，形成了“觀點套例子”的模式，只羅列一些事實現(xiàn)象，就事論事，即使說了一些道理，也是蜻蜓點水，空泛無力，蒼白膚淺，無法達到有理有據(jù)。

　　一、要善于進行分析。

　　分析就是把一件事情，一個問題，分解成比較簡單的組成部分和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性、彼此關(guān)系，加以考察。通常說的“解剖麻雀”，就是指的分析方法。分析的目的是為了揭示事物、問題的本質(zhì)和核心，更好地進行說明。一些初學(xué)寫作的人在寫議論文時常常會感到，對一個問題說不出多少道理來，有的即使能講有點，也是含含糊糊，令人費解。究其原因，就是不會分析。

　　具體運用分析方法說，應(yīng)該注意：1、分析要細(xì)致，要有條理。在分析時，要把一個事物，一個問題剖開來，剖得細(xì)一點，不要浮在表面，要一層進一層，直至問題的核心。同時，要細(xì)而不亂。先說哪一個，后說哪一個，井井有條，這樣分析才會有說服力。2、分析要具體，要有的放矢。在進行論證時，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。不能空對空，不能脫離具體事物盲目地講幾句道理。也就是說，一切要從客觀存在的實際事物出發(fā)，做到科學(xué)地分析。請看看下面這篇《謙虛與自卑》的文章：

　　謙虛，自古就被視為美德。的確，謙虛是人們不斷完善自我的途徑，是通向成功的重要條件。只有謙虛，人才會不斷進取，取得更大的成就。

　　謙虛不等于自卑。有些人不能充分認(rèn)識自己，過分貶低自己的能力，逢有任務(wù)交給他，他總是說：“我可做不好，還是找別人吧!”別人有不會解的問題問他時，他也總是低下頭說：“我不知道。”這是謙虛嗎?不，這是自卑的表現(xiàn)。自卑往往被“謙虛”包裝，其實自卑同驕傲一樣，都是愚蠢的。它往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己的茍活作辯解。這樣的“謙虛”是一文不值的。

　　自卑者永遠(yuǎn)不會出頭露面，常把自己同自己的怠惰隱匿于自己編造的陷阱中。自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會有成功。殊不知雄鷹可以飛得比雞還低，但雞永遠(yuǎn)飛不到鷹那么高。自卑者寧愿做一只落伍之雞，也不愿做一只勇于面對失敗，在栽過跟頭之后再重躍云霄的雄鷹。謙虛者的進取是永無止境的。當(dāng)人們贊嘆他們的功績時，“不足掛齒”足以顯示那高尚的品德。自卑者只會把“我不行”“我不是這個材料”“我沒這本事”作為逃避的借口。正是這些看似謙虛，貌似誠懇的表白，成了自卑者禁錮自己的鐐銬。

　　大物理學(xué)家牛頓說：“如果說我看得遠(yuǎn)，是因為我站在巨人的肩膀上。”居里夫人面對巨大成就，也只是淡淡一笑，把它歸結(jié)為全人類智慧的結(jié)晶。沒有人不為這些偉人在成功面前的謙虛而感動。而那些終日自暴自棄、默默無語最終一事無成的自卑者，能說他們是由于謙虛而整日“溫順地低垂著腦袋”嗎?當(dāng)今社會需要的是勇于開創(chuàng)的改革者和迎難而上的開拓者，需要的是走出無知、落后的陰影，腳踏實地，勇于進取。只有走向自信，才能走向成功。

　　須知，自卑絕不是謙虛，謙虛永遠(yuǎn)不包含自卑。

　　這篇文章首先指出“謙虛是一種美德”，“謙虛不等于自卑”，接著針對生活中常見的自卑的表現(xiàn)作分析，揭示謙虛與自卑的區(qū)別，謙虛者和自卑者的不同結(jié)果，讓人們清楚地認(rèn)識自卑這樣一種心態(tài)所造成的危害，最后點明中心。全文環(huán)環(huán)相扣，層層推進，有較強的說服力。

　　二、要善于選擇論據(jù)

　　論據(jù)是議論文中的重要因素之一，包括事實論據(jù)和事理論據(jù)。事實論據(jù)指生活中客觀存在的事實，它包括舉事例和列數(shù)據(jù)兩個方面。例如，有一篇發(fā)表在報紙上談教育重要性的文章，為了論證“發(fā)展經(jīng)濟，教育先行”的觀點，列舉了日本戰(zhàn)后發(fā)展教育事業(yè)的一系列確鑿的數(shù)據(jù)，有力地證實了觀點的正確性。有關(guān)內(nèi)容摘錄如下：

　　理論論據(jù)包括經(jīng)典性著作中的理論，名人名言，黨在不同時期的方針、路線、政策，科學(xué)上的公理、原理、定義、法則、定律、格言、俗語、成語、諺語，以及盡人所知并為人所工人的最普遍的道理等。選用作論據(jù)的理論必須是經(jīng)過時間檢驗證明是正確的而且至盡仍有生命力的。經(jīng)典著作中的理論，如是原文摘引，應(yīng)避免斷章取義;如是原意概括，應(yīng)該符合原文的基本內(nèi)容。

　　在掌握豐富的論據(jù)的同時，還要善于選擇論據(jù)，就是能夠選擇那些真實典型，確鑿可靠，能充分有力地證明論點，使論點具有無可辯駁的說服力量的論據(jù)。一句話，就是選擇那些最能符合論點需要、為論點服務(wù)的論據(jù)。

　　1、要注意各材料之間的側(cè)重點，正確把握材料的中心。

　　每一個材料可以用來論證的觀點可以是單一的，也可以是多角度。我們在選擇論據(jù)時，要把握好材料的中心，弄清它的含義所在。特別是有很多材料，看起來能夠用來論證同一觀點，可細(xì)細(xì)體會，發(fā)現(xiàn)它們側(cè)重點并不相同，彼此之間其實有著較大的區(qū)別，因此，必須對掌握的材料進行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊含的要旨的細(xì)微差異。例如下面三個材料：

　?、?愛國詩人陸游，生活在宋王朝遭受外族肢解的時代，他渴望祖國統(tǒng)一，直到臨終，還念念不忘復(fù)興中原。他在《示兒》詩中云：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”突出地反映了這種愛國思想。

　?、?“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥《過零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元軍的張弘范，一再逼迫他寫信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫了這首詩作了回答，表現(xiàn)了堅定的民族氣節(jié)和崇高的精神境界。

　?、?魯迅先生為了國家的富強、民族的振興，年輕時東渡日本尋找救國的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，《自題小像》中的兩句詩，表達了誓為中國人民獻身的革命精神。

　　上述三例都引述了人物的詩作，都包含了“愛國”的內(nèi)容，但是作為論據(jù)來說，這三個材料蘊含的主旨是有著細(xì)微差別的：例①表明的是渴望光復(fù)失地的愛國思想;例②反映的是為民族利益不惜犧牲生命的崇高的民族氣節(jié);例③揭示的是立志為國出力、報效祖國的革命獻身精神。這種差別從所引的詩句和材料的語言表述中可辨析出來。因此，同樣論述愛國的文章，如果提出的論點側(cè)重于渴望收復(fù)被侵略者掠奪的國土，應(yīng)用例①;如果側(cè)重于不怕犧牲、誓死捍衛(wèi)祖國，應(yīng)用例②;如果側(cè)重于拯救多難的祖國，將個人的前途同祖國的命運緊緊連在一起，則應(yīng)用例③。經(jīng)過篩選辨析，使之最切合論點的需要，才稱得上是最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。馬馬虎虎地選來敷衍充數(shù)，似乎也在論證“愛國”的論點，實際上論據(jù)和論點之間的關(guān)系是不貼切、不嚴(yán)密的。

　　2、要注意論據(jù)的推陳出新。

　　選擇論據(jù)，自然要挑自己熟悉的;感覺陌生、缺乏把握的，必然難以駕馭。但是“熟悉”不等于陳舊，如果選用的論據(jù)都是些盡人皆知的“陳谷子、爛芝麻”，雖然一點也不“陌生”，但是文章也沒有一點新鮮感了。所以要選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，包含了要選擇新穎的時代感較強的新鮮材料。論據(jù)求新，要注意從時間上、空間上、角度上的求新。

　　新鮮材料從哪兒來?一是從生活中積累，二是從閱讀中積累。例如以下兩個例子：

　　1、現(xiàn)實生活中，仍有許多人不敢冒尖，不敢“木秀于林”，不敢成名成家，取得了一點成績就“急流勇退”，害怕“槍打出頭鳥”。然而知名改革家、杭州第二中藥廠廠長馮根生告訴我，只要稍稍改變一下上述諺語中的條件，結(jié)論就兩樣了。比如，槍打出頭鳥，只是指在槍的射程之內(nèi)，出頭的鳥要遭殃，假如鳥飛得再高再遠(yuǎn)一些，飛出了槍的射程之外，那又奈何得了它什么呢?

　　2、一個國家必須有民族自豪感。發(fā)掘民族文化中的精華，能喚起這種偉大的感情。李燕杰在《民族之魂》的講演中曾講了這樣一件事：叱咤風(fēng)云的法國大軍事家拿破侖，被囚禁于圣愛倫島時，終日讀書消遣。有一天他讀到了《孫子兵法》，立刻拍案叫絕。進而嘆道：“倘若我早日見到這部兵法，我是不會失敗的!……”

　　這兩例中的論據(jù)都是“聽來的”，例①是聽談話，例②是聽講演。作者不愧是生活中的有心人，把聽來的材料十分恰當(dāng)?shù)匾M自己的文章作論據(jù)：“飛出射程之外”、“拿破侖贊嘆《孫子兵法》”，新鮮而又貼切，選擇它們來證明論點，不僅有極大的說服力，而且發(fā)人深思。

　　再次、論據(jù)必須和論點之間有本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

　　3、論據(jù)和論點之間必須有本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

　　論據(jù)是為論證文章中心觀點服務(wù)的，必須從屬于中心觀點，因而論據(jù)和論點之間必須有本質(zhì)的必然的聯(lián)系。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中，為了闡述“我們中國人是有骨氣”這一中心論點，就選擇了兩個論據(jù)：聞一多寧死不屈和朱自清寧可餓死不領(lǐng)美國救濟糧。這兩個事例不是偶然的、個別的、無足輕重的現(xiàn)象。聞一多、朱自清是名傳中外的“自由主義或民主個人主義者”的代表人物，他們寧死不屈，最后用自己的生命來表示自己的氣節(jié)，可以稱得上是中華民族有骨氣的代表和榜樣。這兩個事例，與“中國人民是有骨氣的”這一論點之間有著必然的聯(lián)系，因此，就十分有力量。再如，生活中確實存在著一些黨的干部搞特殊化的事例，就不能由此推斷出這樣一個論點：我們黨內(nèi)存在著一個官僚階級。因為論點和論據(jù)之間并沒有本質(zhì)的必然的聯(lián)系，根據(jù)這樣的論據(jù)推斷出來的論點必然是站不住腳的。

　　【名家指點】

　　分析的方法就是辨證的方法。所謂分析，就是分析事物的矛盾。

　　--------- 毛澤東

　　常常問題提出了，但還不能解決，就是因為還沒有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是因為還沒有經(jīng)過這種系統(tǒng)的周密的分析過程，因而問題的面貌還不明晰。

　　-------- 毛澤東

　　羅列一般例子是毫不費勁的，但這是沒有任何意義的或者完全起相反的作用，因為在具體的歷史情況下，一切事情都有它個別的情況。如果從事實的全部總和、從事實的聯(lián)系去掌握事實，那么事實不僅是‘勝于雄辯的東西’，而且是證據(jù)確鑿的東西。如果不是從全部總和、不是從聯(lián)系中去掌握事實，而是片斷的和隨便挑出來的，那么事實就只能是一種兒戲。或者甚至連兒戲也不如。

　　-------- 列寧

　　意未經(jīng)人說過，則新;書未經(jīng)人用過，則新。詩家之能新，正以此耳。

　　-------- 趙翼

　　【現(xiàn)場作文】

　　一、片斷練習(xí)。

　　從下列各材料中任意選擇兩則，寫出自己的觀點。要求論證觀點時，或進行理論論證，或例舉事實加以證明。

　　1、請根據(jù)下列材料確定一個觀點，并進行簡短的道理分析。

　　① 遇事無難易，而勇于敢為。 ---------[宋朝] 歐陽修

　?、?真正勇敢的日呢，應(yīng)當(dāng)能夠指揮地忍受最難堪的屈辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍。 ---------[英國] 莎士比亞

　?、?初生牛犢不怕虎。 ---------[明朝] 羅貫中

　?、?北京市出租汽車公司女司機石東見義勇為，勇斗歹徒的英雄實際受到群眾的贊揚。元旦下午，石東駕駛出租車行至北京西郊玉泉路時，見一歹徒手持尖刀見人就刺，頃刻間有5名男女被刺傷。石東立刻停車，拿起車?yán)锏姆辣I鎖，不顧個人安慰沖上去與歹徒搏斗。對打之際，石東見制服不了歹徒便機智地跑上車，開車把歹徒撞倒，在其他人的幫助下將其抓獲。隨后她又把被歹徒刺傷的群眾送進醫(yī)院，并到永定路派出所報案，與民警一起把歹徒押往公安機關(guān)。事情發(fā)生后，石東未向單位講。該公司從公安機關(guān)的通報表揚中才得知她的英雄事跡;并通報表揚，為她記一等功，號召大家學(xué)習(xí)石東見義勇為的高尚品德。

　　2、請依據(jù)下文的開頭，按照要求續(xù)寫一段話。

　　我非常喜歡這句名言。大千世界，浩浩塵寰，庸庸碌碌過一生的人不計其數(shù)，然而久經(jīng)磨練、矢志不渝，最終達到光輝頂點的人也不可勝數(shù)。緣其區(qū)別，一個重要的方面就是他們立志的高與低、遠(yuǎn)與近，也就是想“當(dāng)將軍”還是想“當(dāng)士兵”。

　　在這開頭中，提出了“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的中心觀點。請續(xù)寫一段話分析這一觀點。

　　3、圍繞下列一則新聞材料，采用道理分析的方法，寫一段議論性的文字。

　　材料：295根象牙價值7千萬山東數(shù)額最大走私案一審判決

　　本報青島4月18日訊香港商人劉華生勾結(jié)內(nèi)地居民走私非洲象牙295根，價值7335萬元。今天，這起山東省建國以來數(shù)額最大的走私象牙案在青島市中級人民法院作出了一審判決：不法港商犯走私珍貴動物制品罪，被判無期徒刑，并處沒收財產(chǎn)人民幣50萬元，另外兩名同案犯也受到了法律的制裁。

　　2000年春，港商劉華生經(jīng)人介紹認(rèn)識了天津商人史宗英。同年底，劉向史提出在進口柚木條的集裝箱中夾藏象牙走私進口到內(nèi)地，史找來精通走私之道的盧來保商量，決定通過青島海關(guān)走私非洲象象牙，假冒中藝公司作為報關(guān)單位，并私刻了一枚中藝公司第一業(yè)務(wù)部的印章，商議妥當(dāng)后，劉華生向二人支付通關(guān)費用共計11萬元人民幣，并將295根象牙藏匿在準(zhǔn)備出口到青島的柚木條集裝箱內(nèi)。2001年4月29日，集裝箱到達青島港。5月9日早晨，當(dāng)盧來保到青島海關(guān)辦理報關(guān)業(yè)務(wù)時，才知道中藝公司因在青島海關(guān)沒辦理年檢無法報關(guān)。情急之下，盧來保通過朋友找到有進口代理權(quán)的山東醫(yī)藥公司，并于5月15日以中藝公司的名義與之簽訂代理進口協(xié)議。5月16日，青島海關(guān)在對該集裝箱進行查驗時，發(fā)現(xiàn)了藏匿在柚木條中的295根象牙。劉、史、盧得知象牙被查扣后，分別逃離青島，不久分別被抓獲歸案。

　　4、有位同學(xué)想寫一篇文章，論述“業(yè)精于勤”這一論點，他在班上搜集到這樣三個事實論據(jù)：

　?、?XXX同學(xué)學(xué)習(xí)上做到三勤：勤用手，勤用腦，勤用口。三年來，成績一直名列前茅。

　?、?XXX同學(xué)曾一度在學(xué)習(xí)上放松，貪玩，成績不理想。從上學(xué)期以來，在教師幫助下，開始勤奮學(xué)習(xí)。他給自己立了一條規(guī)矩：今日事今日畢。凡是老師布置的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)，他都當(dāng)天完成。堅持不懈，成績迅速提高了。

　　③ XXX同學(xué)每天從早到晚，埋頭書本，甚至一邊吃飯一邊看書。常?？粗粗B飯都忘記吃了。

　　請幫助他選擇一下，哪個論據(jù)寫到文中較好?為什么?

　　5、請閱讀下面材料，按照要求作文。

　　有誰不喜歡那蔥郁的綠樹?人類賴以生存的大地，絕不能缺乏綠樹。綠樹使大地充滿了勃勃生機，為自然調(diào)節(jié)氣候，給人類帶來幸福。綠樹為了這一切，必須深深扎根于土壤之中不斷吸收水分和養(yǎng)料。有人曾經(jīng)作過試驗，一棵不大的白楊，一晝夜吸收的水分竟達到5000克之多。

　　請根據(jù)上述材料，確立一個觀點，然后聯(lián)系現(xiàn)實生活，選取一個事例，寫一段以事實論據(jù)為主要內(nèi)容的議論文段，字?jǐn)?shù)不超過300字。

　　二、整篇作文。

　　請參考下列文題，寫一篇700字左右的議論文。要求論證有理有據(jù)，表達有力。

　　1、題目;做生活的強者

　　要求：寫一篇不少于700字的議論文。

　　2、題目：勤奮 + = 成功

　　要求：在題目的空缺處填上適當(dāng)?shù)脑~語，然后寫一篇 800字左右的議論文。

　　3、閱讀下列三個材料，按照要求作文。

　　材料1：維納斯失去的手臂如同一個充滿誘惑力的圈套，許多人提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想，但迄今為止仍沒有任何一種設(shè)計取得公眾的普遍贊賞。

　　材料2：素質(zhì)教育的一個重要方面是充分發(fā)展青少年的個性，一般來說，具有健全的人格的人都有自己的個性。

　　材料3：許多著名藝術(shù)家的成就在于自己有著與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格，盲目模仿的人是永遠(yuǎn)不能成名成家的。

　　請根據(jù)上述三則材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字議論文。

　　4、閱讀下面的材料，自選角度，自擬標(biāo)題，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇800字左右的議論文。

　　一只鸚鵡，在主人甲家中得到的食物是谷粒，它能嗑掉谷皮，吃下小米。到主人乙家中得到的食物是小米，它竟因為無皮可嗑，“無法”吃到食物而死去。

　　5、請依據(jù)下列材料，寫一篇不少于700字的議論文。

　?、?故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。 ------- 《荀子》

　?、?合抱之木，生于毫末;九層著臺，起于壘土;千里之行，始于足下。------- 《老子》

　?、?凡是我們讀到過的好思想，聽到過的突出事物，我們都會記在日記本里。要是同時我們也注意將朋友信只能感有特色的議論、獨到的見解、出于一時靈感的語句標(biāo)出來，那我們就會變得十分富有。 ------- [德國] 歌德

　?、?著名擰數(shù)學(xué)家陳景潤為了證明“歌德巴赫猜想”，日復(fù)一日，年復(fù)一年，沉浸在無數(shù)的數(shù)字符號之中，反復(fù)證明演算。演算的手稿裝滿了整整兩個麻袋。

　?、?果戈理為了從事文藝創(chuàng)作，身邊總是帶著一個筆記本，隨時把聽到和見到的傳說、故事、民歌、諺語以及各地的風(fēng)土人情、奇聞逸事都記錄下來。有一次，他和朋友上飯館，飯菜都擺好了，他還在埋頭抄寫一張菜單，而且一邊抄一邊贊嘆的說：“太好了，太有用了!”據(jù)說，這份菜單后來被他用進一篇小說里。

　　6、下面這篇文章在層次結(jié)構(gòu)上有寫毛病，請加以梳理，重新給它列個提綱。

　　“背水陣”與“失街亭”

　?、?“背水陣”和“失街亭”這兩場戰(zhàn)斗的導(dǎo)演者韓信和馬謖，在戰(zhàn)前都想以少勝多，理論根據(jù)都是《孫子兵法》中“陷之死地而后生，置之亡地而后存”。

　　②但是，戰(zhàn)爭結(jié)果卻完全不同：韓信大勝，而馬謖卻兵敗身亡，貽笑大方，這是什么原因呢?

　?、凼紫?，我們從戰(zhàn)斗的性質(zhì)上來分析一下。馬謖要進行的卻是防御戰(zhàn)，且不是短期的防御。從這一點，我們應(yīng)認(rèn)識到：馬謖以兩萬兵迎戰(zhàn)十幾萬敵軍，這場戰(zhàn)斗本身就不該進行。防御戰(zhàn)之勝負(fù)，取決于是否守住了陣地。因此，在通常情況下，守方不應(yīng)以攻求勝(也非絕對不可以以攻為守)，況且是守方以少數(shù)兵馬去進攻!我們不妨假設(shè)一下：馬謖以少擊眾，并獲得了勝利，那己方也必有損失。這根本不符合長期防御的精神，只會給以后的防御造成困難。這是馬謖在戰(zhàn)略上犯的不容忽視的錯誤。韓信的背水陣是進攻性質(zhì)，因而戰(zhàn)役的主動權(quán)基本掌握在自己的手中。

　?、芷浯?，我們從戰(zhàn)術(shù)運用上來看一下。

　?、蓓n信的背水陣在戰(zhàn)斗中起極大的作用，但注意，不是關(guān)鍵作用。韓信所指揮的這一戰(zhàn)役，成功之關(guān)鍵在于：二千奇兵偷入趙營，換旗易幟，以引起趙軍的混亂，而就在這趙軍混亂的時候，自己一方的士氣正值高漲，于是就一舉將敵擊潰。也直到此時，戰(zhàn)勝敵人的目的才真正實現(xiàn)。顯而易見，韓信沒有存此企望：在背水陣上擊跨敵人。背水戰(zhàn)在整個戰(zhàn)役中起的作用是力圖抗住敵軍的攻打，為“易幟”創(chuàng)造機會;而“易幟”反過來也個背水陣中將士的出擊敗敵創(chuàng)造機會。根據(jù)以上分析，我想可以這樣認(rèn)為：韓信的“陷著死地而后生”并沒有(實際上也不可能)直接將敵人擊敗。

　　⑥而馬謖恰巧犯了這個錯誤。他希望直接依靠使用“陷之死地而后生”這個方法來取勝。因而他沒有讓王平來策應(yīng)戰(zhàn)斗。

　　⑦這樣看來，兩位將領(lǐng)都依據(jù)“陷之死地而后生，置之亡地而后存”來布置戰(zhàn)斗，但他們具體的運用是不一樣的。韓信用在一個對戰(zhàn)役有極大關(guān)系的地方(只能說是一個重要的方面，而不是決定性的方面);馬謖卻不免簡單化地運用在整個戰(zhàn)役上，無論是輔助方面，還是主導(dǎo)方面。這是易被讀者所疏忽的。

　?、嗫傊?，韓信的計劃表面上不十分復(fù)雜，卻很周密、完善。從各方面卻研究一下，幾乎可說是無懈可擊。馬謖卻由于他首先在戰(zhàn)略上，其次在戰(zhàn)術(shù)上犯了一系列關(guān)鍵性錯誤，所以他的失街亭沒有超出軍事規(guī)律的范疇，從某種意義上講，按照馬謖的策略：失街亭是必然的。

　?、釋σ陨线€有一些補充。馬謖的時間觀念相當(dāng)?shù)　Ｋ捅缴?，待敵圍攻，然后再殺下山來，然后再殺下山來。這樣他的計策就顯得時間感不緊迫。俗話“夜長夢多”，可見馬謖如此籌劃，出紕漏的機會就很多。因為戰(zhàn)士們有充足的時間去考慮退縮、投降等等生路。這對“陷之死地而后生”的作用就有很大的削弱。而背水陣上則大不形態(tài)，兵士們面對刀槍只能拼死戰(zhàn)斗，否則一命嗚呼。

　?、獯送猓瑧?zhàn)前的一般考慮，兩人也差異甚大。馬謖過于自信，有些傲氣。他沒想到敵人兵多勢眾，可以堅壁拒戰(zhàn)，困死自己。而自己的人馬在絕望中攻擊，內(nèi)無補充，外無救應(yīng)，僅憑一時的硬拼成功把握不大，幾乎有些近于冒險，這便等于把主動權(quán)讓出不少。韓信確知李左車之計不用后才進兵，表現(xiàn)得很謹(jǐn)慎。他確信敵人絕不會以少數(shù)人進攻，為了充分發(fā)揮其他人多的優(yōu)勢，一定會傾其大部而出，這樣奪營易幟成功的把握就很大。而這個關(guān)鍵一解決，那就穩(wěn)操勝券。正是認(rèn)識了這一點，他才大膽發(fā)動了戰(zhàn)役。還有一些小因素，可說明馬謖不能取勝。例如：他不善于聽取別人的意見，過高估計蜀軍的戰(zhàn)斗能力等等。這里就不一一列舉了。

　　【解題指導(dǎo)】解答這類題目，要有整體閱讀的觀念，由整體到局部理解文章內(nèi)容，最終判斷出結(jié)構(gòu)和層次上的毛病，加以修正。一般地說，首先要通讀全文，知其大意。然后細(xì)讀全文，弄清楚各自然段的基本意思，以理清楚文章的寫作思路。在此基礎(chǔ)判斷文章的問題所在，進行修改。這篇文章的第⑧自然段是總結(jié)性的內(nèi)容，而且是對全文內(nèi)容的總結(jié)，因此這一自然段要放在全文的末尾。同時，從全文來看，在將韓信和馬謖對比時，其順序都是韓信在前，馬謖在后，而第③、⑧兩自然段中都是馬謖在前，韓信在后，這和全文的內(nèi)容沒有保持一致，須調(diào)換過來。

　　【借鑒例文】

　　我想當(dāng)官

　　“你的理想是什么?”

　　當(dāng)校報記者向我提出這個問題的時候，我毫不猶豫，鄭重其事告訴他：“我想當(dāng)官!別看我現(xiàn)在還是一個文科班的女生。”

　　“你不怕戴上‘官迷’的帽子嗎?”小記者急忙插話。

　　“不，人各有志。有人愿致力于發(fā)展生產(chǎn)力，有人愿獻身于教育改革，而我想當(dāng)官。但我并非想撈個光宗耀祖、出人頭地的美差，盡管一些投機經(jīng)營者為名利玷污了‘官帽’，使人們對‘官迷’嗤之以鼻，可從古到今，為國為民的好官仍不乏其例：像不徇私情、不貪小利的王翱;為民請命、不惜罷官的海瑞;為中華崛起鞠躬盡瘁的周總理;銳意改革、使國家百廢具興的小平同志。他們心胸坦蕩，毫不利己，堪稱國家棟梁。如果當(dāng)這樣的官要算‘官迷’，那我則向往這頂‘桂冠’。”

　　也許有人奇怪：想干什么不好，為什么偏偏想當(dāng)官呢?

　　為了讓品香茶、踱方步的“官”們在“四化”建設(shè)的大道上迅跑;為了讓長幾個下巴、不管事、泡病號、一天到晚抱怨獎金少、抱怨沒去蘇杭療養(yǎng)、抱怨子女沒出國深造的“官”們一天比一天減少，我想當(dāng)官。如果一大批作風(fēng)正派有才能、有魄力的人想當(dāng)官，那些飽食終日、無所事事的“官”們就不能高枕無憂、穩(wěn)坐“釣魚臺”了。他們有了競爭對手，也就有了壓力，有了緊迫感。那樣，我們的社會風(fēng)氣就會大大好轉(zhuǎn)，祖國的面貌也會大大改觀。

　　我想當(dāng)官，想有人民給予的權(quán)力做人民的勤務(wù)員。

　　當(dāng)你看見一些態(tài)度惡劣的服務(wù)員給社會增加了不安定因素，你不想當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)，改善經(jīng)營作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量，給廣大顧客送去暖人的春風(fēng)嗎?當(dāng)你看見危害人民利益的歹徒逍遙法外，你不愿作個公正的法官為民除害嗎?當(dāng)你聽到外貿(mào)部門由于種種原因使國家財產(chǎn)遭受巨大的損失，你難道不想掌外貿(mào)部門的權(quán)，為國為民當(dāng)家把關(guān)嗎?“位卑未敢忘憂國”，想當(dāng)官，正是我們80年代青年人自信和富有責(zé)任感的體現(xiàn)。

　　我想當(dāng)官，是為了使世界上多些歡聲笑語，是為了使世界上少些污穢不平。我不是想當(dāng)“救世主”，而是要作主人翁。我不愿有愧于貧窮的祖國，有愧于人民的培養(yǎng)，不愿靠社會主義的優(yōu)越性在安樂窩里消磨人生!

　　我不當(dāng)唯唯諾諾的“瘟”官，不當(dāng)勞勞碌碌的庸官，不當(dāng)口蜜腹劍的陰險官、昧心官，我要當(dāng)一個有堅強毅力、具備多種能力、有鐵手鐵碗的清官、大官、良心官。

　　當(dāng)前雖然存在不正之風(fēng)，但那不過是支流。在主流的驚濤駭浪中頑強搏擊的，有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的新式“芝麻官”，有福州市年輕的女副市長明敏，有甘當(dāng)人民公仆的總理，有我國第一位國際大法官倪證。噢!他們不畏艱辛，敢于拼搏，在歷史的征途上，留下深淺不同的足跡，所以他們促使我決心在“當(dāng)官”這條路上奮勇搏擊!

　　回想我國波瀾壯闊的歷史：秦始皇一統(tǒng)分裂的國家，修筑長城;武則天上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”?？v觀變幻莫測的世界舞臺：不可一世的拿破侖強化中央集權(quán);連任四屆總統(tǒng)的羅斯福勇施新政;女強人撒切爾夫人在政壇上縱橫捭闔，他們建立的豐功偉績使我激動不已。為實現(xiàn)這一夙愿，我決心終己一生，不懈地追求，不斷地進取!

　　我常想：假如我是校長，就要求學(xué)生達到100%的合格率，這合格率不是成績合格的“標(biāo)準(zhǔn)件”，而是具備理解記憶、靈活運用、綜合概括、動手動口、創(chuàng)造思想的巨大能力的開拓型人才，其次才是升學(xué)率。

　　假如我是法官，我要像普照萬物的太陽那樣公正;假如我是市長，一定要使物質(zhì)、精神雙文明，把城市建設(shè)得賽過公園;假如我是國家領(lǐng)導(dǎo)人，一定要高瞻遠(yuǎn)矚，力挽狂瀾，讓國民時時處處為自己的祖國感到驕傲，為自己的民族昌盛趕自豪。

　　但我深知，一個女孩子實現(xiàn)“當(dāng)官”的理想是艱難的。雖說條條大路通羅馬，可等待我的不是坦途，而是荊棘叢生的崎嶇山路。白鼻梁——“受氣官”徐九經(jīng)在著名唱段《當(dāng)官難》里道盡苦衷，奉勸世人莫當(dāng)官。但好人不當(dāng)官，壞人就會興妖作亂，一手遮天，涂炭生靈!何況我們和徐九經(jīng)所處的時代截然不同。巨龍騰飛，睡獅以醒，不可逆轉(zhuǎn)的改革洪流聲勢浩大，威武雄壯的是史劇已拉開序幕，為實現(xiàn)理想我將執(zhí)著地追求，不會甘地夫人遇刺身亡而退縮;不會因受挫而迷惘頹唐;不會像尋找世外桃源的陶潛那樣棄官退隱;更不會像憂國憂民、苦悶彷徨的屈原那樣因壯志未酬而投身汨羅江!

　　我呼吸著時代催人奮進的新鮮空氣，沐浴著黨的溫暖陽關(guān)，為實現(xiàn)理想，甘愿付出加倍的汗水。我有刻苦學(xué)習(xí)的毅力，有永遠(yuǎn)進取的勇氣，有百折不撓的決心，有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信念。

　　我要在西北邊陲的戈壁新城大聲疾呼：

　　我想當(dāng)官!

　　我甘當(dāng)為人民謀幸福的“官迷”!

　　簡評：這篇文章出語奇特，析理深刻，具有強烈的感染性。文章以“我”與校報記者的問答開始說起，點明了自己的理想。然后，步步推進，從正反兩個方面闡述“我想當(dāng)官”的理由，分析透徹，用例得當(dāng)，使讀者有開始的驚訝自然轉(zhuǎn)化為后來的恍然大悟。在表達上，全文句式靈活多變，整散結(jié)合，語意暢達，富有氣勢。

　　【延伸訓(xùn)練】

　　請收看電視或者收聽廣播電臺，從中選擇一件你深有感觸的事情，發(fā)表你的看法。

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