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讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。以下是小編為大家收集的毛澤東精神一文的讀后感范文(精選5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
毛澤東精神一文的讀后感篇1
白居易說過:“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”毛澤東的長征詩詞藝術(shù)地描繪了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢地贊揚(yáng)了紅軍不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)的革命精神，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的萬般豪情壯志，它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。
毛澤東在長征時(shí)期一共創(chuàng)作了六首詩詞，分別是《憶秦娥·婁山關(guān)》《十六字令三首》《七律·長征》《念奴嬌·昆侖》《清平樂·六盤山》《六言詩·給彭德懷同志》。需要特別說明的是，這里所說的長征，是指毛澤東本人所經(jīng)歷的長征，也就是中央紅軍的長征，時(shí)間是1934年10月至1935年10月。
長征時(shí)期血雨腥風(fēng)，紅軍處境艱險(xiǎn)，毛澤東也是九死一生。然而，這恰恰刺激了毛澤東的創(chuàng)作欲望。1949年12月，毛澤東在去蘇聯(lián)訪問的火車上，對(duì)陪同前往的蘇聯(lián)人尼·費(fèi)德林說了這樣一番話：“當(dāng)一個(gè)人處于極度考驗(yàn)，身心交瘁之時(shí)，當(dāng)他不知道自己還能活幾個(gè)小時(shí)，甚至幾分鐘的時(shí)候，居然還有詩興來表達(dá)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，恐怕誰也無法解釋這種現(xiàn)象……當(dāng)時(shí)處在生死存亡的關(guān)頭，我倒寫了幾首歪詩，盡管寫得不好，卻是一片真誠的?，F(xiàn)在條件好了，生活安定了，反倒一行也寫不出來了?！?/p>
毛澤東長征時(shí)期的詩詞作品，每一首都有特定的時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)作緣起，都有各自的具體內(nèi)容。這里主要是從共性方面去梳理它們的主要內(nèi)容，從中感悟波瀾壯闊的長征和偉大的長征精神。
雄關(guān)漫道真如鐵
2012年11月29日，***總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，暢談實(shí)現(xiàn)中國夢。他用《憶秦娥·婁山關(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵”來形容中華民族的昨天和中國革命的艱難曲折。
長征是中國革命道路探索遭遇重大挫折之后的鳳凰涅槃，是中國革命漫漫征途的重大轉(zhuǎn)折，是中國共產(chǎn)黨人奮斗歷程的沉重一頁，也是中國革命史的輝煌篇章。當(dāng)然，我們不能要求詩詞作品像紀(jì)實(shí)文學(xué)、像電影或電視連續(xù)劇那樣全景式地呈現(xiàn)長征的整個(gè)過程或者各種細(xì)節(jié)。
毛澤東以真實(shí)的感受、開闊的視野、浪漫的情懷、深厚的功力譜寫了光輝燦爛的長征詩篇。這些作品生動(dòng)形象地反映和再現(xiàn)了長征波瀾壯闊的斗爭生活，如攻打婁山關(guān)，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，戰(zhàn)勝千里雪，翻越六盤山，“切尾巴”戰(zhàn)斗，等等。
毛澤東的這些詩詞的確是英勇紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)苦難輝煌的真實(shí)寫照，是眾志成城、不怕犧牲、前赴后繼、百折不撓、勇往直前的長征精神的高度濃縮，為我們深入解讀長征和長征精神提供了鮮活教材。
踏遍青山人未老
毛澤東來自山區(qū)，與山有不解之緣。他有不少作品以山為題，寫山的詩句則更是不勝枚舉。長征詩詞中,毛澤東描繪最多的也是山，比如婁山關(guān)、五嶺、烏蒙山、岷山、昆侖山、六盤山等。
毛澤東以山記史，以山言志，以山造境。山的深沉，山的堅(jiān)韌，山的博大，與他的詩詞渾然一體。最典型的就是《十六字令三首》，他把山寫得瑰偉雄奇，絢麗璀璨，流動(dòng)回旋。
《十六字令三首》其一：“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三?！泵珴蓶|用夸張手法突出山的高度，反襯紅軍飛越高山的英雄形象。在這里，山是客觀的，是審美的對(duì)象，更是征服的對(duì)象。
《十六字令三首》其二：“山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。”毛澤東化靜為動(dòng)，強(qiáng)調(diào)山的宏大。他把群山比作洶涌澎湃的巨浪和奔騰廝殺的戰(zhàn)馬，宛如滾滾向前的革命洪流。在這里，山是主觀的，是主體的形象，是審美的聯(lián)想。
《十六字令三首》其三：“山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間?！鄙桨烟焱逼屏硕陨硗旰脽o損，天塌下來有山頂著。山，無私無畏、無堅(jiān)不摧，真可謂是壁立千仞，無欲則剛。山，頂天立地，勇于擔(dān)當(dāng)，儼然就是救國救民的紅軍隊(duì)伍的化身。在這里，山既是客體，又是主體，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。
還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意，毛澤東詩詞中多次出現(xiàn)紅旗這個(gè)意象。比如，“旗號(hào)鐮刀斧頭”“紅旗躍過汀江”。紅旗是革命的象征，既代表紅軍，代表紅色政權(quán)，又代表中國革命道路。毛澤東南征北戰(zhàn)，紅旗就是他的生命。
而毛澤東又常常把山與紅旗聯(lián)系在一起。如，“山下旌旗在望”“山下山下，風(fēng)展紅旗如畫”“不周山下紅旗亂”“頭上高山，風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”，等等。
山加紅旗意象是毛澤東長期革命生涯的真實(shí)寫照。毛澤東為了追求知識(shí)走出韶山，為了思索救國救民真理而登臨岳麓山，為了探索適合中國國情的革命道路而引兵井岡山。毛澤東的人生道路是從山里走出來的，具有中國特色的革命成功之路是在山里尋求到并延伸出來的。
長征時(shí)期的《清平樂·六盤山》中也有山加紅旗的這個(gè)意象，“六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)”。中國革命的紅旗，從井岡山一路打到中央蘇區(qū)，又打到六盤山上，不但沒有倒，反而更加鮮艷奪目。在六盤山上迎風(fēng)招展的紅旗，昭示著萬里長征的革命性質(zhì)，也是紅軍戰(zhàn)士革命意志的藝術(shù)再現(xiàn)。
堅(jiān)定執(zhí)著詩言志
“詩言志”是毛澤東的一貫主張，也是他的創(chuàng)作指南。詩詞不僅生動(dòng)記錄了毛澤東一生的奮斗足跡，也形象地寄寓了他領(lǐng)導(dǎo)中國人民救亡圖存、勵(lì)精圖治的價(jià)值取向與使命擔(dān)當(dāng)，深刻展示了中國共產(chǎn)黨人的目標(biāo)追求和理想境界。
長征所追求的直接目的，不外乎兩個(gè)：一個(gè)是徹底擺脫國民黨反動(dòng)派的軍事圍剿;一個(gè)是迅速北上奔赴抗日前線。毛澤東長征詩詞中，有兩句詩恰如其分地表現(xiàn)了長征的這兩個(gè)目的。
第一句是《清平樂·六盤山》中的“今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”。蒼龍，本意是指兇神惡煞。毛澤東1958年在《毛**詩詞十九首》的批注中，對(duì)蒼龍的具體含義專門進(jìn)行了說明：“蒼龍：蔣介石，不是日本人。因?yàn)楫?dāng)前全副精神要對(duì)付的是蔣不是日?！?/p>
很顯然，抵抗蔣介石是萬里長征的當(dāng)務(wù)之急。不打破國民黨的軍事圍剿，紅軍自身難保，其他一切都無從談起?！敖袢臻L纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”是實(shí)現(xiàn)偉大理想的具體行動(dòng)，直接抒發(fā)了英勇紅軍一定要戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)決心。
第二句是《念奴嬌·昆侖》中的“太平世界，環(huán)球同此涼熱”。昆侖山常年積雪。夏天冰雪溶化，會(huì)導(dǎo)致水災(zāi)，危害中國。于是毛澤東決心倚天抽劍把它劈為三段。然后，“一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國”?！斑€東國”原作“留中國”，1958年，毛澤東批注道：“改一句，‘一截留中國’，改為‘一截還東國’。忘記了日本人民是不對(duì)的，這樣英、美、日都涉及了?！?/p>
當(dāng)時(shí)，日本帝國主義正在大舉侵略中國，而毛澤東在分配昆侖山時(shí)卻還能想到要照顧日本人民，這是何等的博大胸襟!“太平世界，環(huán)球同此涼熱?！?天下太平和世界大同，是古往今來仁人志士的共同追求，當(dāng)然也是中國共產(chǎn)黨人的崇高理想。但是，只要還存在帝國主義的侵略戰(zhàn)爭，這一理想就不可能實(shí)現(xiàn)。
《念奴嬌·昆侖》的寓意十分深刻。毛澤東想改造昆侖山，其實(shí)質(zhì)就是要打倒帝國主義。1958年，他在解釋這首詞的主題思想時(shí)說：“昆侖：主題思想是反對(duì)帝國主義，不是別的。”這首詞的主旨廣闊而且重大，堪稱曠世罕見，塑造了一個(gè)立足中華、放眼世界、胸懷全人類、比昆侖山更加偉岸的光輝形象。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難
1936年，毛澤東接受埃德加·斯諾的訪談時(shí)，曾經(jīng)深有感觸地說，“紅軍經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，橫渡中國最長、最深、最湍急的江河，越過一些最高、最險(xiǎn)的山口，通過兇猛的土著居民的地區(qū)，跋涉荒無人煙的大草地，經(jīng)受嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪，遭到全中國白軍半數(shù)的追擊——紅軍通過了所有這一切天然障礙物”。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，攻堅(jiān)克難是長征詩詞的一個(gè)重要內(nèi)容?！拔黠L(fēng)烈”“離天三尺三”“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”“更喜岷山千里雪”“六盤山上高峰”“山高路遠(yuǎn)坑深”等就是具體體現(xiàn)。長征路上的每一座山、每一條河都是一個(gè)個(gè)鬼門關(guān)，都是對(duì)紅軍的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
毛澤東勇于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，他傲視萬物，藐視一切艱難險(xiǎn)阻?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，別以為婁山關(guān)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開，英勇紅軍一越而過?！拔鍘X逶迤騰細(xì)浪”，橫亙于南方數(shù)省之間的五嶺山脈連綿起伏，在毛澤東看來只不過是小溪流中翻滾的幾朵浪花，簡直是不足掛齒。
“烏蒙磅礴走泥丸”，山勢險(xiǎn)峻、高聳入云的烏蒙山，毛澤東也根本不把它當(dāng)成一回事，充其量也就是在紅軍腳下滾動(dòng)的小泥團(tuán)而已，實(shí)在微不足道?！安坏介L城非好漢，屈指行程二萬?！奔t軍到達(dá)六盤山，吃盡了苦頭，可毛澤東屈指一算也只有二萬里行程，實(shí)在很不過癮，感覺意猶未盡。
英雄群像真?zhèn)グ?/p>
古往今來，以詩歌形式記載英雄業(yè)績、表現(xiàn)英雄行為、歌頌英雄品質(zhì)、塑造英雄形象的作品不計(jì)其數(shù)。但是這些作品往往側(cè)重表達(dá)個(gè)人之志，抒發(fā)個(gè)人情懷，所謳歌的對(duì)象要么是以個(gè)體形式存在的英雄人物，要么是由個(gè)體英雄形象組成的集合。而毛澤東的長征詩詞卻自成體系、獨(dú)樹一幟。
埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫道：“毛澤東的敘述，已經(jīng)開始脫離‘個(gè)人歷史’的范疇，有點(diǎn)不著痕跡地升華為一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的事業(yè)了，雖然他在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中處于支配地位，但是你看不清他作為個(gè)人的存在。所敘述的不再是‘我’，而是‘我們’了;不再是毛澤東，而是紅軍了;不再是個(gè)人經(jīng)歷的主觀印象，而是一個(gè)關(guān)心人類集體命運(yùn)的盛衰的旁觀者的客觀史料記載了?！?/p>
毛澤東詩詞所表現(xiàn)的內(nèi)容不是他個(gè)人的奮斗史或征戰(zhàn)史，所塑造的形象也絕不是他本人的自畫像。他不是著眼于描述個(gè)體英雄形象，而是致力于塑造紅軍英雄的群體形象。他們具有崇高的革命理想，共同的奮斗目標(biāo)，昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗意志，剛毅的英雄性格。這一英雄形象頂天立地、光輝燦爛，具有排山倒海的無窮力量。
除《六言詩·給彭德懷同志》專門頌揚(yáng)彭大將軍之外，其他作品的主人公都沒有具體所指。長征詩詞所描寫的任何軍事行動(dòng)，如攻打婁山關(guān)，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，翻越大雪山等，都不是個(gè)人行為，而是紅軍的統(tǒng)一行動(dòng)。
毛澤東不少詩句中有“我”字，如“春來我不先開口”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”。這里“我”就是作者本人。但在長征詩詞的“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”當(dāng)中，“我”就不光是作者本人了，既是自我，也是我們;既是個(gè)體，也是群體;既是作者，也是紅軍。
在“而今邁步從頭越”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“三軍過后盡開顏”“不到長城非好漢”這些詩句中，已經(jīng)看不到“我”這個(gè)字了。表面上“我”已然淡出，可明明又身處其中，只是不再作為孤立的個(gè)體存在。“小我”已經(jīng)完全被紅軍隊(duì)伍的“大我”所涵蓋所替代，已經(jīng)進(jìn)入“無我”的境界。
毛澤東經(jīng)歷了從“小我”走向“大我”，然后走向“忘我”，最后變成“無我”的過程?！霸娧灾尽钡闹袊姼鑲鹘y(tǒng)，被毛澤東升華為“小我”與“大我”，“有我”與“無我”合二為一的全新境界。
毛澤東精神一文的讀后感篇2
1949年中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民踏上了探索社會(huì)主義建設(shè)的新征程。早在延安時(shí)，毛澤東就警示全黨要防范“本領(lǐng)恐慌”，他說：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了，再開就一定要進(jìn)貨。我們干部的‘進(jìn)貨’，就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)，這是我們許多干部所迫切需要的?！毙轮袊闪⑶跋?，毛澤東在《論人民民主專政》一文中進(jìn)一步嚴(yán)肅指出：“嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)擺在我們面前。我們熟習(xí)的東西有些快要閑起來了，我們不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ觥保拔覀儽仨毧朔щy，我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂?！?/p>
在1958年11月第一次鄭州會(huì)議期間，毛澤東親自給中央、省市自治區(qū)、地、縣四級(jí)黨委委員寫信——《關(guān)于讀書的建議》，號(hào)召大家都來學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》，“每人每本用心讀三遍，隨讀隨想，加以分析”，提出“將來有時(shí)間，可以再讀一本，就是蘇聯(lián)同志們編的那本《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》”。之后，他在1958年的武昌會(huì)議、1959年的廬山會(huì)議、1960年的上海中央工作會(huì)議和1962年的七千人大會(huì)上，先后對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》提出要求：帶著問題學(xué)、聯(lián)系中國實(shí)際學(xué)、研討辯論式學(xué)、以第一書記掛帥組織學(xué)習(xí)小組帶頭學(xué)，等等。
為了學(xué)懂弄通自己不熟悉的經(jīng)濟(jì)工作，毛澤東組織了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》學(xué)習(xí)小組。在1959年12月10日至1960年2月9日期間，他多次組織胡繩、鄧力群、田家英等人，在杭州、上海、廣州研讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》第三版。毛澤東規(guī)定：學(xué)習(xí)小組成員每天下午一起讀書，由胡繩和田家英輪流誦念，邊讀邊議，鄧力群負(fù)責(zé)記錄。除元旦放假一天、星期日偶爾休息外，連12月26日他66歲生日那天也沒中斷讀書活動(dòng)?！懊珴蓶|讀書很認(rèn)真，一邊聽朗讀，一邊看書本，還不時(shí)在一些提法下面畫橫道，或者在旁邊畫豎道，打記號(hào)。當(dāng)時(shí)我坐在毛**身旁，也跟著他在我讀的那本書上照樣畫。從頭到尾，都這樣畫。有的段落，毛**畫了以后接著就發(fā)表議論，有的長，有的短。我把毛**的這些議論記錄在自己的筆記本上。有的段落，毛**沒有發(fā)表議論，只是說了‘對(duì)’、‘好’、‘正確’、‘贊成’、‘同意’，或者‘不對(duì)’、‘不正確’、‘不贊成’、‘不同意’，或者一兩句話，這類肯定或者否定的評(píng)語，我就記在自己讀的教科書上。有的段落畫了以后，毛**既沒有發(fā)表議論也沒有說對(duì)與不對(duì)?！编嚵θ旱倪@段回憶，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年毛澤東與他們一起學(xué)習(xí)新本領(lǐng)、探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的讀書側(cè)影。后來，學(xué)習(xí)小組把毛澤東在學(xué)習(xí)討論中發(fā)表的談話要點(diǎn)，整理成《讀〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉下冊的筆記》《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)〉社會(huì)主義部分的談話記錄稿》。其中，毛澤東提出的不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段;反對(duì)平均主義;發(fā)展商品生產(chǎn)，遵守價(jià)值規(guī)律;搞好國民經(jīng)濟(jì)綜合平衡，按農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等重要觀點(diǎn)，都是我們黨早期探索中國社會(huì)主義道路的積極成果，為我們黨繼續(xù)探索并系統(tǒng)形成中國特色社會(huì)主義理論體系提供了重要的思想理論基礎(chǔ)。
毛澤東精神一文的讀后感篇3
“解放思想、實(shí)事求是的精神”。
“緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神”。
“知難而進(jìn)、一往無前的精神”。
“艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神”。
“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神”。
中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革奮斗中，歷來注重精神力量的培養(yǎng)和運(yùn)用。毛澤東曾多次強(qiáng)調(diào)“人總是要有點(diǎn)精神的”。改革開放之后，鄧小平一再要求全黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)革命和拼命、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲、大公無私和先人后己、壓倒一切敵人和壓倒一切困難、革命樂觀主義和排除一切困難等五種革命精神。十五大以來，在精神建設(shè)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨從人民群眾的實(shí)踐斗爭中總結(jié)出了萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的“偉大抗洪精神”、熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神，等等。
在新的世紀(jì)，全黨全民需要一種什么樣的精神動(dòng)力?2001年1月10日，江澤民在全國宣傳部長會(huì)議上發(fā)表講話。在談到“在全社會(huì)大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神”時(shí)，他提出要在全黨和全社會(huì)大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)“五種精神”。這“五種精神”就是：
“解放思想、實(shí)事求是的精神”。它要求我們黨既要解放思想，又要實(shí)事求是。始終堅(jiān)持馬克思主義歷史的實(shí)踐的發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認(rèn)識(shí)，開辟新境界?！熬o跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神”。它要求我們黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，不斷把我們所從事的事業(yè)推向前進(jìn)。運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，運(yùn)用當(dāng)代最新知識(shí)豐富自己，不唯本本，不守教條，與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。革除那種閉目塞聽、坐井觀天、墨守陳規(guī)、無視時(shí)代發(fā)展要求，自甘落后、萎靡不振的精神狀態(tài)。
“知難而進(jìn)、一往無前的精神”。它要求全黨同志和全國人民都要自強(qiáng)不息，勵(lì)精圖治，致富思源，富而思進(jìn)，不斷攀登事業(yè)的新高峰。時(shí)刻清醒地牢記，要把現(xiàn)代化事業(yè)干成功，必須有一種不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏的鋼鐵意志，一種堅(jiān)忍不拔、敢于勝利的英雄氣概。
“艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神”。它要求在全黨發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，使勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)在全黨蔚然成風(fēng)。大力倡導(dǎo)講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，盡心盡責(zé)的良好風(fēng)氣，堅(jiān)決反對(duì)和抨擊做官當(dāng)老爺，搞花架子，搞形式主義，空談?wù)`國的壞作風(fēng)。
“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神”。它要求黨的各級(jí)干部和黨員要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，心中裝著人民和黨的事業(yè)的品格，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，清正廉潔，兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)黨和人民極端負(fù)責(zé)。正確地對(duì)待自己、同志、組織和群眾。多學(xué)習(xí)、少應(yīng)酬，多奉獻(xiàn)、少計(jì)較，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。
“五種精神”是對(duì)新的歷史時(shí)期全黨和全社會(huì)應(yīng)當(dāng)具有的精神風(fēng)貌的高度概括，它對(duì)我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，對(duì)黨員，尤其是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在新的歷史條件下精神品格的培養(yǎng)具有具體的指導(dǎo)作用?！拔宸N精神”的具體內(nèi)容既繼承了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，又具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色和針對(duì)性。
毛澤東精神一文的讀后感篇4
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在長期奮斗歷程中形成的革命精神，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng)，是鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
***總書記指出：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。”1949年3月25日至9月21日，黨中央在香山的181天，當(dāng)屬這樣一個(gè)特殊的時(shí)期。在這里，毛澤東、朱德發(fā)布了向全國進(jìn)軍的命令，結(jié)束了國民黨反動(dòng)派在大陸的統(tǒng)治;在這里，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》，為新中國的建立奠定了理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ);在這里，中共中央同各民主黨派、各界人士共同籌備中國人民政治協(xié)商會(huì)議，制定了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國的國體和政體，制定了一系列基本政策，描繪了建立建設(shè)新中國的宏偉藍(lán)圖。
歷史是最好的教科書。
2019年9月12日，***總書記專程前往北京香山革命紀(jì)念地，瞻仰雙清別墅、來青軒等革命舊址，參觀香山革命紀(jì)念館，觀看《為新中國奠基》主題展覽，并發(fā)表重要講話。***總書記指出：中共中央在北京香山雖然只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭走向全國勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國歷史上具有非常重要的地位。總書記的行與言，為我們銘記香山革命歷史、弘揚(yáng)偉大革命精神，走好新時(shí)代長征路，進(jìn)一步指明了方向。
“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的革命到底精神
***總書記在視察香山革命紀(jì)念地時(shí)指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的革命到底精神，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，使“中國號(hào)”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
“革命是歷史的火車頭”，這是馬克思關(guān)于革命在社會(huì)發(fā)展中作用的科學(xué)論斷。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，以革命到底精神，領(lǐng)導(dǎo)完成徹底砸碎舊政權(quán)、建立新中國的偉大壯舉，展現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)政黨的優(yōu)秀特質(zhì)。
1948年下半年開始，國民黨由于軍事上節(jié)節(jié)敗退，玩起“和談”的緩兵之計(jì)，企圖通過“和談”保住偽憲法、偽法統(tǒng)，繼續(xù)實(shí)行獨(dú)裁。在這種陰謀與聲勢面前，一些已經(jīng)公開響應(yīng)中國共產(chǎn)黨關(guān)于召開新政治協(xié)商會(huì)議、成立民主聯(lián)合政府“五一”號(hào)召的民主黨派和無黨派民主人士出現(xiàn)了動(dòng)搖，甚至對(duì)國民黨反動(dòng)集團(tuán)產(chǎn)生了不切實(shí)際的幻想。為防止革命陣營破裂，中共中央發(fā)布關(guān)于揭破敵人和平陰謀的指示;之后，毛澤東發(fā)表《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，以及《評(píng)戰(zhàn)犯求和》等新華社評(píng)論文章，揭露國民黨假和平陰謀。在《將革命進(jìn)行到底》這篇戰(zhàn)斗檄文中，毛澤東莊嚴(yán)宣告：我們要“用革命的方法，堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢力，不動(dòng)搖地堅(jiān)持打倒帝國主義，打倒封建主義，打倒官僚資本主義，在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國”。
1949年3月，在中共中央進(jìn)駐北京香山前夕的七屆二中全會(huì)上，毛澤東豪邁地指出：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！闭窃谙闵竭@半年的時(shí)間里，中共中央指揮完成了“破壞一個(gè)舊世界”的革命任務(wù)。4月21日，毛澤東、朱德發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令，要求“堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動(dòng)派，解放全國人民，保衛(wèi)中國領(lǐng)土主權(quán)的獨(dú)立和完整”。隨著偉大號(hào)角的吹響，中國人民解放軍以摧枯拉朽之勢向全國各地勝利大進(jìn)軍。這是歷史的壯舉、人民的勝利!
***總書記指出：“一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序?！敝袊伯a(chǎn)黨為什么能?當(dāng)我們深讀黨成立以來中國革命史這部恢弘巨著時(shí)，不難得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的革命到底精神，內(nèi)蘊(yùn)著一系列優(yōu)秀特質(zhì)。
這一特質(zhì)在于，她掌握了馬克思主義的理論武器。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的社會(huì)革命是人類歷史上最廣泛最深刻的革命。《共產(chǎn)黨宣言》闡釋了“兩個(gè)決裂”，即“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”。也就是說，只有從根本上消滅剝削的根源、消滅不勞而獲的貪婪，才能徹底消滅人對(duì)人的剝削制度和歷史現(xiàn)象?！皟蓚€(gè)決裂”的著名論斷是馬克思主義徹底革命思想的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨之所以能將革命進(jìn)行到底，就在于她追尋著馬克思主義這一壯麗的日出，找到了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路：用革命的手段徹底打碎代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義利益的反動(dòng)國家機(jī)器，解放社會(huì)生產(chǎn)力，解放中國人民。中國共產(chǎn)黨就是具有這種徹底革命精神的無產(chǎn)階級(jí)政黨。
這一特質(zhì)在于，她有著斗爭到底的歷史經(jīng)驗(yàn)。斗爭是馬克思主義的鮮明品格。馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論的過程就是同各種資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思潮進(jìn)行斗爭的過程，他們徹底、直接和堅(jiān)決地批判形形色色的空想社會(huì)主義，科學(xué)論證了無產(chǎn)階級(jí)革命的必然性，進(jìn)一步向前推進(jìn)并傳播了科學(xué)社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨在歷史上經(jīng)歷過很多磨難，歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，妥協(xié)退讓沒有出路，斗爭到底方得勝利。北伐戰(zhàn)爭后期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義，不敢放手發(fā)動(dòng)工人、農(nóng)民起來斗爭，而是放棄無產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使黨不能組織有力的斗爭。相反，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，針對(duì)國民黨頑固派動(dòng)搖、妥協(xié)、投降、退步的危險(xiǎn)行徑，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決斗爭到底，以恰當(dāng)斗爭謀求民族團(tuán)結(jié)，以堅(jiān)定斗爭維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。
歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡，但中共中央在香山時(shí)期展現(xiàn)出的革命到底的斗爭精神，將永遠(yuǎn)綻放奪目的光芒，激勵(lì)著中國人民奮力前行。
立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷
***總書記在視察香山革命紀(jì)念地時(shí)指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，始終贏得人民的衷心擁護(hù)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，緊密團(tuán)結(jié)各民主黨派和各界人士共同創(chuàng)造更加美好的生活。
“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！边@是毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中的光輝論斷。黨始終把帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活作為奮斗目標(biāo)。香山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨秉持“一切為了人民、一切依靠人民”的宗旨，擘畫新中國建設(shè)藍(lán)圖。
“河海不擇細(xì)流，故能就其深?！毕闵綍r(shí)期，中國共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重要任務(wù)就是謀劃建立新的國家政權(quán)。早在1948年4月，在革命迅猛發(fā)展的形勢下，中共中央發(fā)布了“五一”號(hào)召，得到各民主黨派、無黨派民主人士和愛國華僑的熱烈響應(yīng)。他們陸續(xù)從香港及國民黨統(tǒng)治區(qū)匯聚到解放區(qū)，參與新政協(xié)的籌建工作。在籌備新政協(xié)的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)起草《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確立了新中國人民民主專政的國體、人民代表大會(huì)制度的政體，制定了一系列基本政策，構(gòu)架起新中國人民政權(quán)建設(shè)的“四梁八柱”。周恩來曾說過：《共同綱領(lǐng)》草案初稿寫出以后，歷經(jīng)七次反復(fù)討論和修改、計(jì)由先后到達(dá)北平的政協(xié)代表五六百人分組討論兩次，籌備會(huì)常務(wù)委員會(huì)討論兩次，廣泛吸收了各方面的意見。這部“臨時(shí)憲法”是各黨派共同千斟萬酌的結(jié)果。正如許多民主人士稱贊的那樣：這里充滿著民主自由的空氣，蓬勃向上的精神。
“問蒼茫大地，誰主沉浮?”人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)源于人民、為了人民的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。美國記者斯諾曾把中國共產(chǎn)黨的干部根植群眾、服務(wù)群眾、與人民群眾同甘共苦的精神譽(yù)為“東方魔力”。中共中央進(jìn)駐香山后，為建立一個(gè)人民民主專政的國家，毛澤東廣泛接觸民主黨派、民主人士，與他們共商建國大計(jì)。1949年5月1日，毛澤東從雙清別墅前往益壽堂訪柳亞子，在交談中，柳亞子說：“今天勝利了，這是我們盼望已久的。我們都很清楚，蔣介石早晚是要垮臺(tái)的，因?yàn)樗麄兏瘮o能，太不得人心了。共產(chǎn)黨要?jiǎng)倮?，這是肯定的。共產(chǎn)黨的政策正確，合乎民意，人民擁護(hù)支持，這是勝利的基礎(chǔ)。但是，我們沒有想到勝利會(huì)這么快，人民解放軍很快渡江成功，并且占領(lǐng)了南京。我們不知道毛**用的是什么妙計(jì)。”毛**回答：“打仗沒有什么妙計(jì)，如果說有妙計(jì)的話，那就是知己知彼，根據(jù)實(shí)際情況，作出正確的決策。還有，就是先生說的，人民的支持是最大的妙計(jì)。我們有一百萬軍隊(duì)渡江，如果沒有人民的大力支持，是不能成功的?！?949年7月，新政協(xié)籌備會(huì)發(fā)布征求國旗國徽?qǐng)D案及國歌詞譜啟事，數(shù)不清的人士把對(duì)新中國的憧憬注入筆端，各種設(shè)計(jì)方案雪片般飛向北平，充分彰顯了人民對(duì)共產(chǎn)黨的熱烈擁護(hù)、對(duì)新中國的熱切期盼。
“治國有常，而利民為本。”***總書記指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民”。人民是共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是黨執(zhí)政的最大底氣。中國共產(chǎn)黨之所以贏得人民擁護(hù)，就在于把“人民”二字鐫刻在新政權(quán)的“四梁八柱”上，將“一切為了人民、一切依靠人民”的革命情懷，上升到國家意志，細(xì)化到制度體系中，凝聚成歷史合力，實(shí)現(xiàn)了由精神向物質(zhì)的偉大轉(zhuǎn)換。
一個(gè)偉大、先進(jìn)的政黨，一定是能夠掌握群眾的黨。誰能代表人民利益，誰就擁有廣大人民群眾的支持;誰能傾聽人民呼聲，誰就擁有取之不竭的力量源泉;誰能回應(yīng)人民期待，誰就擁有立于不敗之地的強(qiáng)大根基?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！泵珴蓶|的這句話鮮明表達(dá)了共產(chǎn)黨人對(duì)人民群眾的態(tài)度。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興。中國共產(chǎn)黨能完成解放全中國、建立新中國的歷史任務(wù)，出色完成一張張趕考的“考卷”，根本原因就在于黨的利益與人民的利益是根本一致的。也正因?yàn)槿绱?，才能形成“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”的革命力量，完成打倒蔣介石、解放全中國的歷史任務(wù);才能凝聚“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”的力量，建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家。這些都體現(xiàn)了人民意志、保障了人民權(quán)益、激發(fā)了人民創(chuàng)造力，為筑牢國家制度根基奠定了堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。
國家治理不是“獨(dú)角戲”，而是多種力量的“協(xié)奏曲”。中國共產(chǎn)黨牢固樹立一切依靠人民的大格局，以高山大海般的偉大胸襟，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，將工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)與海內(nèi)外一切愛國力量、仁人志士，集中在自己的旗幟下;把各民主黨派、各人民團(tuán)體、各界民主人士代表吸納進(jìn)國家機(jī)構(gòu)擔(dān)任要職，為有系統(tǒng)、有步驟地在全國范圍內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和國防建設(shè)，建立廣泛而牢固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各個(gè)黨派和各方代表，推動(dòng)形成歷史合力，將人民意志轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大治理效能，體現(xiàn)了黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)
***總書記在視察香山革命紀(jì)念地時(shí)指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，以“趕考”的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷。
“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！毕闵綍r(shí)期，中國共產(chǎn)黨在奪取全國勝利、籌建新政權(quán)的過程中，積累了作風(fēng)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們答好新時(shí)代答卷的重要精神支撐。
“于安思危，于治憂亂?！蔽覀凕h在國家內(nèi)憂外患中誕生，在血與火的考驗(yàn)中成長，在戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大，始終具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人“經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”，強(qiáng)調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。根據(jù)毛澤東提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。這些重要論述和要求表明了黨在勝利前夕的清醒和自覺。
1949年3月23日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)和解放軍總部人員，離開西柏坡前往北平。臨行前，毛澤東對(duì)周恩來說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去。周恩來笑著回答，我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。毛澤東滿懷信心地說，退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。他還對(duì)身邊的工作人員說，我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北京，他們進(jìn)了北京就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。實(shí)際上，毛澤東早就高度重視吸取明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成失敗的教訓(xùn)，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到警鐘長鳴。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，毛澤東就將郭沫若的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文件學(xué)習(xí)，要求全黨引以為戒。
在香山期間，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。抵達(dá)雙清別墅后，毛澤東發(fā)現(xiàn)工作人員為他準(zhǔn)備了一張彈簧床，很不高興，說：為什么要給我買這樣好的床?這床比木板床得多花多少錢?為什么昨天能睡木板床，今天就不能睡了?把它給我換掉。他寧可不睡覺也絕不睡這張彈簧床。在會(huì)見民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人張瀾前，毛澤東囑咐警衛(wèi)員：張瀾先生為中國人民的解放事業(yè)做了不少貢獻(xiàn)，在民主人士中享有很高威望，我們要尊重老先生，你幫我找件好些的衣服換換。警衛(wèi)員在僅有的幾件衣服里選了半天，也沒找到一件沒有補(bǔ)丁的，便“訴苦”說：**，咱們真是窮秀才進(jìn)京趕考，一件好衣服都沒有。毛澤東說，歷來紈绔子弟考不出好成績，安貧者能成事，嚼得菜根百事可做，我們會(huì)考出好成績!毛澤東就是這樣穿著帶補(bǔ)丁的衣服會(huì)見張瀾，會(huì)見了許多民主人士。
在香山這個(gè)進(jìn)京的第一個(gè)考場，共產(chǎn)黨人交出了一張讓人民滿意的答卷，不僅指揮人民解放軍消滅了大部分國民黨軍隊(duì)，而且有效防止了進(jìn)入城市后腐敗現(xiàn)象的滋生，進(jìn)一步筑牢了全黨拒腐防變、經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)的思想基礎(chǔ)。
我們黨作為馬克思主義政黨，不但有強(qiáng)大的真理力量，而且有強(qiáng)大的人格力量;真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來講，能不能解決好作風(fēng)問題，是衡量對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念、對(duì)黨和人民忠誠的一把十分重要的尺子。我們黨在長期實(shí)踐中，始終把人民幸福、民族復(fù)興作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大、穩(wěn)定執(zhí)政的根本原因。
勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢。一個(gè)偉大、先進(jìn)的政黨，一定是勇于進(jìn)行自我革命的黨，否則，再強(qiáng)大的政權(quán)都可能走到“霸王別姬”的窮途末路。滄海橫流，方顯英雄本色。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革近百年的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠在與各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因就在于始終保持了自我檢視、自我革命的精神，保持了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并整改落實(shí)的銳氣，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身病癥，一次次靠自己來解決自身問題，答好“自我革命”的必答題。勇于自我革命是我們黨永葆先進(jìn)的內(nèi)生動(dòng)力，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨的偉大不在于從不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷自我革命、不斷超越自我的奮斗史。
凝聚新長征路上重整行裝再出發(fā)的磅礴力量
***總書記在視察香山革命紀(jì)念地時(shí)指出：歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨和中國人民不僅善于打破一個(gè)舊世界，而且善于建設(shè)一個(gè)新世界。展望未來，中國的發(fā)展前景無限美好。
知所從來，思所將往。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代要有新?lián)?dāng)、新作為。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
必須繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家的革命到底精神，以開放的胸襟拓展國際視野，在國內(nèi)外對(duì)比中充分認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，在經(jīng)風(fēng)雨、見世面中長才干、壯筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，敢字為先、干字當(dāng)頭，勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，在有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾中沖鋒在前、建功立業(yè)，使“中國號(hào)”巨輪繼續(xù)破浪前進(jìn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。北京作為首都，是各類風(fēng)險(xiǎn)的聚集地、各類利益和矛盾的交匯地，必須始終保持高度警惕，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，保持斗爭精神、加強(qiáng)斗爭歷練、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。
必須繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，堅(jiān)持和完善黨密切聯(lián)系群眾的制度，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，著力防范脫離群眾的風(fēng)險(xiǎn)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、 心連心。強(qiáng)化宗旨意識(shí)和為民情懷，牢記群眾是真正的英雄，任何時(shí)候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰，積極解決群眾最急最憂最盼的問題。把尊重民意、匯集民智、凝聚民力、改善民生貫穿在治國理政全部工作之中，深入基層、深入一線，積極回應(yīng)群眾關(guān)切，解決群眾看病難、上學(xué)難、就業(yè)難、住房難等操心事、煩心事、揪心事，以看得見的變化回應(yīng)群眾期盼，進(jìn)一步增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
必須繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，保持務(wù)實(shí)清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失的關(guān)系，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人，以優(yōu)良作風(fēng)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。強(qiáng)化政治監(jiān)督，保障制度執(zhí)行，增強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度。推動(dòng)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，切實(shí)解決基層黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督虛化、弱化問題，把負(fù)責(zé)、守責(zé)、盡責(zé)體現(xiàn)在每個(gè)黨組織、每個(gè)崗位上，堅(jiān)持民主集中制，保證權(quán)力在正確軌道上運(yùn)行。清醒認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、艱巨性，切實(shí)增強(qiáng)防范風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提高治理腐敗效能。堅(jiān)決貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神，保持定力、寸步不讓，防止老問題復(fù)燃、新問題萌發(fā)、小問題坐大。深刻把握黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，把“嚴(yán)”的主基調(diào)長期堅(jiān)持下去，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
無論時(shí)代怎樣變化，社會(huì)怎樣發(fā)展，我們都要時(shí)常緬懷這段歷史，從中汲取力量，滿懷信心繼續(xù)把新中國鞏固好發(fā)展好，把中國特色社會(huì)主義發(fā)展好完善好，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗!
毛澤東精神一文的讀后感篇5
今天，一個(gè)特殊的日子，毛**誕辰124周年，124年前的今天 ，毛澤東誕生于湖南湘潭韶山?jīng)_，開啟了他立大志、做大事、成大業(yè)的一生。歲月可以讓?？菔癄€，可以讓斗轉(zhuǎn)星移，可以讓萬物枯榮，但他沖不淡人們對(duì)毛**的懷念，因?yàn)樗囊簧屢粋€(gè)民族實(shí)現(xiàn)了翻身挺立，讓一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主。他的身上有太多太多的光環(huán)，太多太多的優(yōu)點(diǎn)。
今天，我們緬懷毛**，既要懷念他宏偉非凡的一生，又要學(xué)習(xí)他的寶貴精神。
一、有一種銳氣叫“到中流擊水，浪遏飛舟”
毛**所處的時(shí)代，正是山河支離破碎，人民水深火熱，民族倍受欺凌的動(dòng)亂時(shí)代。天生一付熱心腸的毛澤東從小便目睹了窮苦人民的悲慘生活，隨著年齡的成長，閱歷的增加，他的內(nèi)心更加篤定，要學(xué)大學(xué)問，拯救勞苦大眾?？梢哉f毛**的青年是“意氣風(fēng)發(fā)，銳不可當(dāng)”。
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。
這首詩是他于一九0九年赴長沙求學(xué)時(shí)留給父親的，時(shí)年毛**十七歲?；仡櫭?*的青年生活，處處充滿了銳氣，大氣，他以文會(huì)友，邀三五好友暢游橘子洲頭，寫下了《沁園春 ·長沙》，闡明了青年就要立志做大事的志向。他勇于實(shí)踐，利用假期和好友走州訪縣，閱遍湖南大美河山，增進(jìn)了對(duì)中國人文地理的了解。他在奔走革命前，回家分光田產(chǎn)家資，送給窮苦百姓，更是彰顯了只進(jìn)不退的決心。這就是他銳意進(jìn)取的積極心態(tài)，銳不可當(dāng)?shù)臎Q心意志。
二、有一種堅(jiān)韌叫“前途是光明的，道路是曲折的”
回顧毛**的一生，是革命的一生 ，是斗爭的一生，是曲折中前進(jìn)的一生。在革命早期，一次毛**被民團(tuán)意外抓到，機(jī)智的他利用敵人貪財(cái)?shù)男睦恚墒┿y元方才逃脫，在逃脫路上，有幾次敵人離他藏身的地方只差數(shù)尺，就是這樣反復(fù)躲藏，最后光著腳疾走數(shù)十里山路才得以脫險(xiǎn)，試想，在那種危險(xiǎn)艱難的情形下，他是怎樣堅(jiān)持下來的。初上井岡山，面對(duì)種種困難，當(dāng)林彪發(fā)出紅旗還能打多久的疑問時(shí)，毛**堅(jiān)定地說出了“星星之火，可以燎原”的自信與堅(jiān)韌。在革命中毛**先后失去了毛澤建、楊開慧、毛澤譚、毛澤民、毛楚雄等五位親人，并和六個(gè)孩子失散，建國后，他又失去了兒子毛岸英?？梢韵胂耄?*是承受著多大的悲痛在引領(lǐng)著革命的，也只有他詩里所寫那樣“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”才能更好的闡釋他的偉大與堅(jiān)韌。
三、有一種膽氣叫“一切反動(dòng)派都是紙老虎”
他，不信邪、不俱強(qiáng)，面對(duì)復(fù)雜危險(xiǎn)的革命環(huán)境，指揮著槍，卻從不帶槍。他，與天斗、與地斗，帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，最后贏得長征勝利。一九四五年，面對(duì)蔣介石的邀請(qǐng)，他明知山有虎，偏向虎山行，在敵特大本營，斗智斗勇，于明槍暗箭中閑庭漫步，絕不妥協(xié)。一九四七年，面對(duì)胡宗南的大舉進(jìn)攻，他帶領(lǐng)中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃土高原的千山萬壑，在馬背上發(fā)指示，在荒窯洞里做決策，有時(shí)和敵人只相隔咫尺，但他沒有絲毫慌亂，有效地牽制了胡宗南部。一九五0年，面對(duì)以美國為首的多國部隊(duì)，巨大的實(shí)力差距和多數(shù)人的反對(duì)意見，他毅然拍板，赴朝參戰(zhàn)，打出了國威軍威，在做決定時(shí)，他不是不知道面臨的危險(xiǎn)，不是不知道美國人有原子彈!但他從來不懼。
四、有一種態(tài)度叫“活到老，學(xué)到老”
毛**的一生 ，是學(xué)習(xí)的一生，他的成功，和他的勤奮好學(xué)是分不開的，毛**在長沙求學(xué)時(shí)曾說：“少年學(xué)問寡成，壯歲事功難立?！币蚨⒀砸陨硇闹摒B(yǎng)、學(xué)問之研求為主，用功讀書，持之以恒。毛澤東還曾寫過一副自勉對(duì)聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒”。這副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了毛澤東對(duì)積學(xué)貴有恒精神的稱道。事實(shí)也是這樣的，他一生讀書、積學(xué)，恒久而不間斷。他那似百丈高臺(tái)的淵博學(xué)識(shí)，正是日積月累、一磚一石地筑起來的。毛**的詩詞，氣勢宏偉，格局獨(dú)到，其中有不少佳作被大家傳頌，但這中間他付出了常人未曾付出的努力。例如，在湖南一師讀書期間，毛澤東曾把屈原的《離騷》一絲不茍地抄錄到筆記本上。毛澤東之所以成就為哲學(xué)家，也是他終生注意研習(xí)哲學(xué)的結(jié)果。在延安時(shí)期，已是中國共產(chǎn)黨的實(shí)際領(lǐng)袖、身為中共中央軍事委員會(huì)**的毛**，在讀艾思奇的《哲學(xué)與生活》一書時(shí)，曾親筆作了3000余字的摘錄，還致信艾思奇虛心求教。
由此可見，無論是軍事家的毛澤東，還是政治家的毛澤東，亦或是哲學(xué)家的毛澤東，他的成功，和他的勤奮好學(xué)是分不開的，活到老，學(xué)到老正在是他一生真實(shí)的寫照，十分值得我們學(xué)習(xí)傳承。
五、有一種良心叫“全心全意為人民服務(wù)”
毛**的一生，是為人民服務(wù)的一生，對(duì)敵人，他橫眉冷對(duì)，對(duì)人民，他寬厚慈愛，正是對(duì)人民的愛，他毅然走上了革命道路，并為此做出了巨大犧牲，革命成功了，他身居高位，但依舊和人民保持著親密聯(lián)系，他生活節(jié)儉，除了外事活動(dòng)需要外，通常都吃的簡單，穿的簡單，住的簡單。也正是他對(duì)人民無私的愛，使得今天，人民對(duì)他依舊有一種天然的懷念。
懷念，是為了更好的傳承，懷念，是因?yàn)殡y已忘卻，懷念，是因?yàn)檫@種感情至臻至純。有一種精神，歷經(jīng)歲月的洗刷而日久彌新，有一種懷念，跨越時(shí)代的變遷而更臻醇厚。
毛**的一生，是中華民族擺脫滿目瘡痍，邁向獨(dú)立富強(qiáng)的寫照，他的引領(lǐng)，給我們打下了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，他的精神，是留給我們的寶貴財(cái)富，今天，我們在這里緬懷他，傳承學(xué)習(xí)他那高尚寶貴的精神!
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2025-04-09 
