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精英與草根同在中國歷史中有從孔子開始的“學而優(yōu)則仕”的 文化傳統(tǒng)。到現(xiàn)代,發(fā)展出一部分人“先入黨做官”,再“領導優(yōu)先”的新規(guī)。古今這兩者之間在本質上 似有“一脈相承”之嫌?!
自從馬克思主義傳入中國,歷史唯物主義已成為一部先進人物的重要指導思想。他們把勞動者認作自己的“根”并為勞動考的解放而獻身。
改革開放后引進了西方諸多學說,一部分向西方學習的先進分子中有人非常欣賞西方的一種“精英之說”,覺得它十分有道理。他們發(fā)現(xiàn)西方的精英之說同孔子的“學而優(yōu)則仕.”,同孟子的“勞心者治人”原來竟是完全相通的,正是所謂 “英雄所見略同”。他們覺得自己毫無疑問是屬于“精英”,在“人上人”之列,與眾不同。于是在官方傳媒中開始盛傳開“精英”之說。
可是回頭一想,這精英說雖與“學而優(yōu)”和“勞心者治人”相通,但怎樣處理同馬克思主義的歷史唯物主義之間的矛盾呢?!于是有人想到中國古代有“草菅人命”一說·,把百姓比作“草”又是“根”,豈非“中西合壁”古今結合“對立統(tǒng)一”完美之極!
上述是我無知妄說、主觀猜想:這大概就是“草根”之說的由來吧!
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