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讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是為大家整理的毛澤東詩詞讀后感六篇,歡迎品鑒!

毛澤東詩詞讀后感1

毛澤東的詩詞在海內外廣為流傳，其作品給人一種氣勢磅礴，波瀾壯闊的感覺，其揮寫的常常是萬里江山，千軍萬馬的宏偉場面?！耙淮L流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”，曾經有人如此評價過毛澤東**的詩詞。我在讀過毛**的詩詞后，對毛**的了解更深，不僅僅是以前腦海中神圣領袖、革命家、政治家、思想家、軍事家的形象，而是深深感受到了毛**的睿智和他偉大的人格魅力、詩人魅力。

在《毛澤東詩詞》中，不僅“久有凌云志，重在井岡山”“不到長城非好漢”“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”這些歷覽名山大川的感慨;更有?“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”這些對于中國經歷磨難的深刻感悟?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛**不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。除了這種慷慨激昂，毛**詩詞還有“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君失柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。

今天的我們，在領略過毛**的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研要有堅強的意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。只有努力，才能創(chuàng)造出美好的明天。

毛澤東詩詞讀后感2

在我心中，毛澤東不但是一個受萬人敬仰的領袖，更是一個胸懷寬廣的詩人。

最早接觸毛澤東詩詞是在小學五年級的書本上，一首七言律詩《七律·長征》現(xiàn)在吟起來還是朗朗上口“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”毛澤東用簡短的五十六個字，敘述了長征路上的種種艱難險阻，這無疑不是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。

毛澤東的詩詞大多以豪邁見長，這與豪放派的蘇軾、辛棄疾有所不同，蘇軾、辛棄疾的詩詞雖是豪放但又不免傷感，可以說是一種消極的豪放，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“故國神游，多情因笑我，早生華發(fā)人如夢，一尊還江月?！薄岸嗲椤焙髱拙潆m表達的傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。

而毛澤東的詩詞確是豪放而樂觀的，是積極向上的，讀過他的詩詞之后，讓人感到蕩氣回腸，似乎爬上了更高的樹，看得更遠了，這種“安得倚天抽寶劍”的氣魄更是無可比擬的"。

他的另一首《沁園春·雪》讀后令人回味無窮，詞的上闕是：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！边@是怎樣的一個境界啊!而下闕的氣勢更加磅礴“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”這首詩寫出了新的時代革命英雄們敢于超越歷史上的英雄人物，敢于創(chuàng)作更加偉大的業(yè)績，這是毛澤東堅定的自信和偉大的抱負。突出了毛澤東寬闊的胸懷，豪邁的情感，遠大的抱負和對人生的自信。

毛澤東，作為一個時代的偉人，值得人們萬分敬仰，作為一個詩人，更是令人無比懷念。

毛澤東詩詞讀后感3

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產黨人的鮮明政治品格和攻堅克難的制勝法寶。毛澤東是中國共產黨人的杰出代表，是為中華民族獨立、富強而不懈斗爭的民族英雄，在半個多世紀的革命生涯中，為中國人民留下了寶貴的斗爭精神財富。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗爭與搏擊，抒發(fā)了洶涌澎湃的激情與心潮，頌揚了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國革命和建設事業(yè)的宏偉史詩，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達，是解讀共產黨人斗爭精神的獨特文本。

一、毛澤東斗爭精神的深刻蘊涵

毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰(zhàn)斗的一生。他處在一個必須斗爭并不斷激發(fā)斗爭精神的時代。毛澤東順應歷史潮流，領導中國共產黨，團結全國人民，進行新民主主義革命，建立中華人民共和國；完成社會主義革命，確立社會主義基本制度；探索社會主義道路，開展了社會主義建設。這三件大事是毛澤東的畢生事業(yè)，也是他的斗爭舞臺。

1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟，而且有新文化?！泵珴蓶|對斗爭有著深刻的理解和靈活的駕馭，他憑借昂揚的斗爭精神和嫻熟的斗爭藝術，在中國大地導演了一幕幕驚心動魄、威武雄壯的歷史大劇，改變了中國的前途命運和世界的政治格局。

偉大實踐磨礪了他的鋼鐵意志，培養(yǎng)了他的卓越才華，催生了他的光輝思想，也孕育了他的斗爭精神。“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮?！边@首四言詩是毛澤東1917至1918年間寫于日記中的人生箴言。后來，它又有了另一個版本：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮?！眱墒自娨蛔种?，“奮斗”和“斗”都有為達到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意，但內涵實質和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異；既有急風暴雨，也有春風化雨?！皧^斗”側重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨進行，可以并肩攜手，諸如“獨立寒秋”“重比翼，和云翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農千百萬，同心干”“更加眾志成城”“軍民團結如一人”。“斗”強調激烈對抗、勢不兩立，無法單方進行，紛爭難以調和。因為矛盾多種多樣，“斗”的表現(xiàn)也千差萬別，有敵我之分，有內外之別，有文武之道，有剛柔之術，不一而足。但就總體而言，正如毛澤東詩詞的總體風格是“偏于豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調。

二、毛澤東斗爭精神的豐富實踐

毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”，指無邊蒼穹或者自然界?！伴L夜難明赤縣天”，中國社會長期黑暗；“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世，迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也充滿了有的放矢的精準風格。細細品讀毛澤東詩詞，可以領略到毛澤東斗爭實踐的豐富多彩。

抵御西方列強。1915年5月7日，袁世凱悍然接受喪權辱國的“二十一條”，毛澤東憤然題詩言志：“五月七日，民國奇恥；何以報仇？在我學子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對華虎視眈眈，沙俄大肆侵占中國疆土。1937年清明節(jié)前夕，毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》，痛陳“強鄰滅德”“琉臺不守”“人執(zhí)笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產黨人“萬里崎嶇，為國效命”，北上抗日，表達“還我河山，衛(wèi)我國權”的堅強決心，堪稱中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛(wèi)國，“妙香山上戰(zhàn)旗妍”，毛澤東和黨中央毅然決定出兵抗美援朝。

推翻黑暗統(tǒng)治。“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，近代中國積貧積弱，反動勢力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱?！叭f戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級矛盾異常尖銳?！败婇y重開戰(zhàn)，灑向人間都是怨”，軍閥混戰(zhàn)，民怨沸騰。“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，毛澤東義無反顧地投身中國革命。幾經探索之后，毛澤東“霹靂一聲暴動”?！笆帐敖甬T一片，分田分地真忙”，農民問題是中國革命的根本問題，而實現(xiàn)“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策。“太平世界，環(huán)球同此涼熱”，解放全人類，實現(xiàn)天下大同，是中國共產黨人的終極目標。

消滅反動武裝。“猶記當時烽火里，九死一生如昨?！泵珴蓶|把中國革命歸結為石破天驚的一句話：“槍桿子里面出政權”?！败娊泄まr革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗?！傲绿毂鞲瘣骸薄疤毂瓪鉀_霄漢”，毛澤東點燃武裝割據(jù)的星星之火?！皵耻妵f千重”“二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半”，面對強敵，毛澤東“我自巋然不動”“雄關漫道真如鐵”“紅軍不怕遠征難”。他運籌帷幄，“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”，用槍桿子改寫中國歷史。

征服惡劣環(huán)境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關》寫的批注中坦言：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知多少倍?！睉?zhàn)爭年代，毛澤東不僅要迎戰(zhàn)反動武裝的瘋狂進攻，還要應對各種自然條件的嚴峻挑戰(zhàn)，如“路隘林深苔滑”“贛江風雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠坑深”。然而，毛澤東所領導的人民軍隊“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導致“人或為魚鱉”，毛澤東斥責昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時期，毛澤東依然熱衷于挑戰(zhàn)自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風吹浪打”的萬里長江迎風斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明，立場堅定?！敖袢臻L纓在手，何時縛住蒼龍？”“蒼龍”是兇神惡煞，雖遠必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”?！懊坊g喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易”，對于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人蟲，全無敵”。舊社會血吸蟲病導致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無奈小蟲何”；而新社會在黨的領導下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。面對“一從大地起風雷，便有精生白骨堆”“妖為鬼蜮必成災”，毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?。

直面逆境人生。遵義會議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經坎坷。盡管他也有“人生易老天難老”的無奈，有“誰持彩練當空舞”的慨嘆，但他極力壓制內心郁悶，高揚“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬里霜”的豁達胸襟，謳歌“今朝更好看”“風景這邊獨好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風范。

割舍個人私情。無情未必真豪杰，毛澤東為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多，他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個人愁苦中掙脫出來，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭洪流中去?！耙评霰澜^壁，又恰像臺風掃寰宇”，原句為“我自欲為江?？停粸殛顷莾号Z”，改動之后更加突顯毛澤東一心報國的英雄氣概。

剔除錯誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師發(fā)現(xiàn)，責令其對對子。上聯(lián)曰“濯足”，十歲的毛澤東從容應答“修身”?！肮軈s自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無端散出一天愁”，鼓勵他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當“飲茶粵?！钡脑娪蚜鴣喿訛閰^(qū)區(qū)小事而滿腹怨氣時，毛澤東婉言規(guī)勸他“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”。毛澤東要求新時代的女青年要有志氣，“不愛紅裝愛武裝”。他號召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如松柏”，始終艱苦奮斗、永葆本色。

批判錯誤史觀。毛澤東嗜書不倦，但他有獨立判斷，從不盲從盲信，讀史書尤其如此。他的評點“推翻歷史三千載”，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言?！懊烙诮裎灏倌?，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現(xiàn)一次的著名人物，不過是些碌碌平庸之輩?！拔宓廴噬袷ナ?，騙了無涯過客”，這是對以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗“略輸文采”“稍遜風騷”“只識彎弓射大雕”，《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面”?！氨I跖莊屩流譽后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜、匪、逆”的奴隸和農民起義領袖，推崇為推動歷史進步的“風流人物”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對他贊賞有加，極力主張為他翻案。

扭轉糜弱詩風。中國古典詩詞曾經輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調，盛行無病呻吟?！拔逅摹毙略姼锩鼞\而生，但有些詩人全盤歐化，徹底拋棄古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，從內容到形式，從語言到意境，從題材到風格，對古典詩詞革故鼎新，創(chuàng)作了具有鮮明時代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時說：“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個詞牌反其道行之，寫了一首奔放豪邁的，也算是對古代詩壇糜弱之風的抨擊吧?！睔v代詠梅詩作不計其數(shù)，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭春，只把春來報”，格調超凡脫俗，令人耳目一新。

三、毛澤東斗爭精神的顯著特征

毛澤東領導中國人民創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。毛澤東的斗爭精神，也呈現(xiàn)出超凡脫俗的鮮明特征，熠熠生輝，光耀千秋。

一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內游學其間，到安化勸學所拜訪所長夏默庵先生。老先生性格孤傲，給毛澤東出了個上聯(lián)：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也?！泵珴蓶|略加思索對道：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”毛澤東的下聯(lián)立意高遠，老先生連聲稱贊。毛澤東的斗爭不是為了狹隘的個人私利，他的斗爭目的就是全心全意為了人民利益、為了人民幸福。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價值取向，也是他無窮力量的不竭之源。

依靠人民。“毛**用兵真如神”，這句話生動反映了毛澤東出神入化的軍事指揮藝術，而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”。他相信群眾，依靠群眾，放手發(fā)動群眾，篤信戰(zhàn)爭之偉力存在于民眾之中，人民群眾一旦覺醒并支持中國革命戰(zhàn)爭，必將成為牢不可破的銅墻鐵壁。“軍叫工農革命”“十萬工農下吉安”“百萬工農齊踴躍”“喚起工農千百萬”，刻畫了人民軍隊蓬勃發(fā)展的歷史進程。“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”，詮釋了人民戰(zhàn)爭所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現(xiàn)“我”字。“我懷郁如焚”“君行吾為發(fā)浩歌”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”“我失驕楊君失柳”，這些“我”指本人，意在抒發(fā)個人情感。毛澤東胸懷天下，不會沉湎于純粹的“小我”之情。毛澤東詩詞絕非個人的“斗爭史”，而是黨和人民的“征戰(zhàn)史”“奮斗史”?！拔易詭h然不動”“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不再是單純的自我，更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“六億神州盡舜堯”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達到“忘我”之境，和人民命運、革命前途休戚與共。

無所畏懼。“吃得苦、耐得煩、霸得蠻、不怕死、了得難”，是湖南人性格的典型特征。一方水土養(yǎng)一方人，毛澤東身上總有一股子桀驁不馴的勁頭，充滿了“霸蠻”之氣。毛澤東從來都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，敵人越兇殘，斗爭越險惡，條件越艱苦，毛澤東的斗志越昂揚，豪邁吟誦“雄關漫道真如鐵”“萬水千山只等閑”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。

堅定執(zhí)著。1936年，毛澤東對埃德加·斯諾說：“一旦我認識馬克思主義是解釋歷史最正確的學說之后，我便永遠站穩(wěn)這個立場，沒有絲毫的動搖?！薄俺喑赛S綠青藍紫”之中，毛澤東鐘愛紅色?！翱慈f山紅遍”“萬木霜天紅爛漫”“贛水那邊紅一角”，充分體現(xiàn)出他的政治家本色。“紅旗躍過汀江”“風展紅旗如畫”“風卷紅旗過大關”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農奴戟”，紅旗象征著革命，預示著勝利。頻繁出現(xiàn)的紅旗意象，突出了毛澤東的堅定信仰、政治立場、斗爭意志和革命理想。

剛柔并濟。毛澤東出生于山水相依的韶山沖，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無聲、巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領域縱橫交錯、點多面廣，有“炮聲隆隆”的軍事對抗，有“分田分地”的經濟斗爭，有“冷眼向洋”的外交風云，有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼?zhèn)?、剛柔并濟，有口誅筆伐的“激揚文字”，有“勇追窮寇”的無情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂觀。“自信人生二百年，會當水擊三千里?！弊孕艠酚^是他一輩子的心理狀態(tài)、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦個性的獨特優(yōu)勢，有謙虛謹慎的寬廣胸懷，受到傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)，受到湖湘文化的直接熏陶，經受時代潮流的反復磨礪。他以一個舊世界改造者和新世界創(chuàng)造者的姿態(tài)扎根于現(xiàn)實生活，審視觀照一切，在斗爭實踐中總結經驗、吸取教訓、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強我弱的中國革命事業(yè)中，在紛繁復雜的斗爭實踐中，能夠擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和駕輕就熟的斗爭藝術，如魚得水、游刃有余。

毛澤東詩詞讀后感4

臧克家、李捷同志主編的《毛澤東詩詞鑒賞》第二次增訂版，最近由河南文藝出版社出版了。早在1990年，臧老約請的50余位專家學者，為已經面世的50首毛澤東詩詞撰寫評析文章，加上注釋文字，出版了《毛澤東詩詞鑒賞》第一版。5年后，有6首詩作被發(fā)現(xiàn)，刊于報端。于是增添了新的鑒賞文字，命名為增訂一版。1996年，中央文獻出版社經過艱苦搜索和考訂，推出《毛澤東詩詞集》，共收入詩詞67首。本書編者再度約請專家為新發(fā)表的11首撰寫文章，于是就有了這本《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版。

“五四”新文化運動高舉反帝反封建和科學民主的旗幟，掀開了我國歷史的嶄新一頁。但是，新文化運動的領導人在勇敢地沖破老八股、老教條的同時，也帶有一定的偏激性和片面性。他們在正確地批判封建思想的同時，把一些應當積極繼承的好東西也揚棄了。譬如對于中國戲劇，錢玄同等人主張“廢唱而歸于說白”。對于格律詩，基本上也是采取否定的態(tài)度。胡適就認為有絕句和律詩的形式，不可能表現(xiàn)現(xiàn)代人新鮮而復雜的思想感情。“五四”運動10年之后，文化界熱烈討論“舊形式的采用”問題。這是新文化運動的前進還是倒退？應當說，這是新文化運動的深化。許多新文化工作者從實踐中逐步認識到，要使新思想深入到廣大群眾中去，就要重視對民族傳統(tǒng)文藝形式的運用和革新。需要移植西方的對我們有用的藝術形式，但在移植的過程中必須把它們和本民族的文化特色結合起來，使它們真正在中國生根。中華人民共和國成立以來，在黨的“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的方針指引下，各個藝術門類大體形成了這樣的格局：傳統(tǒng)藝術形式的推陳出新和外來藝術樣式的民族化，二者齊頭并進。在戲劇領域中，戲曲和話劇都得到發(fā)展；在繪畫領域中，國畫和油畫各領風騷；在音樂領域中，民樂和交響樂、民族唱法和美聲唱法都得到重視。惟獨在詩歌領域中，新體詩和格律詩的關系長期未能得到合理的確認。表達新內容的格律詩是否也是新詩，也是新文化不可或缺的組成部分？直到上個世紀末，這個問題才引起人們的普遍關注。

毛澤東對中華詩詞的影響，主要通過自己的創(chuàng)作實踐。他酷愛詩詞，一生都在讀詩、寫詩。正因為這樣，他對詩詞問題十分慎重，生怕因為個人的愛好影響了文藝工作的全局。他從來沒有號召過寫格律詩。他甚至說：“詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡。因為這樣的體裁束縛思想，又不易學。”其實，任何一種長期積淀的藝術形式，都不易學，掌握得不好，都會束縛人的思想。詩詞格律是這樣，戲曲程式也是這樣。中國文藝中有這種情況，外國文藝中也有這樣的情況。毛澤東雖然沒有號召寫格律詩，但他的創(chuàng)作實踐比抽象的號召更有感召力。他以自己成功的創(chuàng)作實踐證明了，運用傳統(tǒng)詩詞的形式，不但可以表現(xiàn)新生活，而且可以很生動、很深刻地表現(xiàn)新生活。寫得好，同樣可以成為民族藝術的瑰寶，時代精神的豐碑。毛澤東詩詞不就是這樣的么！新時期以來，詩詞創(chuàng)作風起云涌，不但有許多干部、知識分子癡迷于詩詞創(chuàng)作，農村的村鎮(zhèn)也成立起許多詩社。農民們在工余推敲詩句、作畫、練書法，成為社會主義精神文明建設中一道靚麗的景觀。出現(xiàn)這種局面，原因是多方面的，毛澤東詩詞的啟迪作用是重要原因之一。

人們都說，毛澤東詩詞具有前無古人的氣魄。它的根源在哪里？在于作者的世界觀，在于創(chuàng)作主體的思想感情?！爸更c江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！边@是青年時代的毛澤東?！皵耻妵f千重，我自巋然不動?！边@是紅軍時代的毛澤東?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边@是長征時期的毛澤東?！八暮７v云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵?！边@是晚年的毛澤東。作為偉大的馬克思主義者和無產階級革命家，他朝思暮想的是民族的命運，人類的前途。這一切很自然地形諸筆墨，點化為生動的藝術形象，就形成了詩中前無古人的氣魄。毛澤東不但在表現(xiàn)重大題材的詩章中，甚至在寫山川草木的詩章中，也體現(xiàn)出前無古人的氣度。像《卜算子·詠梅》：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！薄扒我膊粻幋?，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！痹娭械拿坊?，既是大自然的驕子，也是美好品格的象征。這里，寫出了一種全新的人生志向，全新的榮譽觀。當爭名奪利之風甚囂塵上的時候，讀讀這樣的詩，是能夠幫助人們凈化靈魂的。

毛澤東開一代新詩風，是名副其實的藝術創(chuàng)新家。但他決不是在語言和文體上故作新奇狀。從他的作品中可以看出，他基本上是遵循傳統(tǒng)格律進行寫作的。特別是收入“正編”的42首，充分體現(xiàn)出作者駕馭詩詞格律的圓熟。在毛澤東看來，詩歌的新，首先要新在思想感情和藝術形象上。他善于在樸素、自然的抒情、狀物中，給讀者帶來一派新意。心有所動，情有所涌，提筆一揮，就揮出一片藝術新天地。譬如春光、秋色，古今中外有多少文人墨客描寫它？“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜?！弊x了《采桑子·重陽》，誰都無法否認，這里展現(xiàn)的是全新的藝術境界，是戰(zhàn)士眼中的秋光、新時代創(chuàng)造者眼中的秋光。毛澤東的創(chuàng)新，不是小家碧玉式的，他賦予傳統(tǒng)詩詞以新時代的內涵，寫的是“新的人物，新的世界”，促進傳統(tǒng)詩詞完成了從表現(xiàn)舊時代到表現(xiàn)新時代的偉大轉變。當然，促成這種轉變的不僅是毛澤東一個人，但毛澤東無疑是其中最杰出的代表。

香港詩人劉濟昆說：“宋代是‘凡有井水處，皆能歌柳詞’；今日是凡有華人飲水處，就有毛澤東詩詞?！薄拔逅摹币詠恚覈霈F(xiàn)了好幾位聲名貫耳的大詩人，像郭沫若、聞一多、徐志摩、艾青、臧克家、田間……若論作品的背誦率和普及率，若論作品對民族精神的影響，恐怕他們中的哪一位也趕不上毛澤東。偉人在世的時候，不贊成人們大張旗鼓地宣揚他的詩詞。1960年，周揚在全國第三次文代會上的報告原有一段話論述毛澤東詩詞。審閱講話稿時，毛澤東揮筆把它全部刪掉?，F(xiàn)在，毛澤東已經逝世27年了，我們應當更冷靜、更公正地對待這份寶貴的詩歌遺產。恰在這個時候，《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版與讀者見面了。它不可能十全十美，它提供的不可能是最后的定論，但它對于人們進一步領略和研究毛澤東詩詞，無疑是很有意義的。

毛澤東詩詞讀后感5

詩歌言志，翰墨寄情。優(yōu)秀的文藝作品大都關注時代、關切人民。毛澤東同志堅定的人民立場、鮮明的人民觀點、厚重的人民情懷，不僅體現(xiàn)在他畢生的革命實踐中，更濃縮在他“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”的詩詞之中。

分田分地真忙

1910年秋天，17歲的毛澤東留下一首詩，夾在父親的賬簿里，踏上救國救民的漫漫征途：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！彼非笳胬怼⒏淖儑液腿嗣衩\的壯志豪情噴涌而出。

土地是人民的飯碗。在封建土地制度延續(xù)的幾千年里，勞苦大眾從未真正成為腳下土地的主人。

1919年，毛澤東在《湘江評論》發(fā)刊詞中指出：“世界上什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強。”1927年在醴陵考察期間，他提出，要徹底解決土地問題，重新丈量后，把地主土地收集再重分。同年9月，在湘贛邊界稻菽千重浪的豐收時節(jié)，毛澤東發(fā)動這片土地上的農民舉行秋收起義，拿起槍桿子要做土地的主人。起義部隊沒有沿用國民革命軍番號，而統(tǒng)一編為工農革命軍。毛澤東特作《西江月·秋收起義》：“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”正如所言，秋收起義如一聲霹靂，在中國大地拉開土地革命戰(zhàn)爭的序幕。

從“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，到“命令昨頒，十萬工農下吉安”的反“三省會剿”；從“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”的第一次反“圍剿”，到“七百里驅十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”的第二次反“圍剿”，都是為了人民夢寐以求的一刻：“分田分地真忙。”

湖南的星星之火，后來逐漸在中華大地成燎原之勢。1947年，中共中央工委召開全國土地會議，通過《中國土地法大綱》。規(guī)定“徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度；實行耕者有其田的土地制度”。同年9月10日，哈爾濱市顧鄉(xiāng)區(qū)靠山屯的百姓給毛澤東寫信：“毛**呀，沒有您我們真得餓死了。這回我們都翻身了，分了地，分了馬，分了衣服糧食，都有吃有穿，也都抱團了……”字里行間洋溢著翻身農民獲得土地后的喜悅以及對共產黨、毛**的無比感激之情。

問蒼茫大地，誰主沉浮

共產黨和人民心連心，人民領袖愛人民。在毛澤東心目中，分量最重和最牽掛的始終是人民。1925年初，毛澤東自上海中央機關回韶山，一邊養(yǎng)病，一邊從事農民運動。8月，他避開軍閥追捕，秘密到達長沙。深秋時節(jié)，重游岳麓山、橘子洲，他獨立湘江岸邊，“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”。憶往昔崢嶸歲月，指點江山，激揚文字。聯(lián)想到人民仍處在帝國主義、封建軍閥的重壓之下，毛澤東在《沁園春·長沙》中發(fā)出驚人一問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊睉n國憂民之情激蕩在岳麓山間、縈繞于橘子洲頭。

1929年3月，蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。當年秋，在紅四軍攻占上杭之后，有感于閩西工農武裝割據(jù)的一片大好形勢，毛澤東寫下《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》，開篇道出“風云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨”，鞭笞了軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的痛苦。

在瑞金沙洲壩期間，毛澤東住房外是條道路，了解到夜晚群眾路過這里，因為夜黑不便，于是讓人在靠路一面墻上開個窗戶，以便讓燈光從窗口照到路上?！按蜷_一扇窗，照亮一片心?！编l(xiāng)親們說，“共產黨真正好，什么事情都替我們想到了?！?/p>

在延安，毛澤東得知侯家溝有兩個村婦女不能生育，便找來當?shù)仡I導，問是不是水有問題，并提議去中央醫(yī)院把水驗一驗。當?shù)仡I導擔心這種小事醫(yī)院不干。毛澤東語重心長地說：“對于共產黨人來講，群眾的疾苦可絕不是什么小事?！?/p>

新中國成立前，致死率極高的血吸蟲病肆虐我國南部及長江沿岸一帶。新中國成立后，黨中央高度重視血吸蟲病的預防救治。1956年2月，毛澤東在一次會議上強調“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”。1958年6月30日，《人民日報》報道了江西省余江縣消滅血吸蟲病的消息。7月1日，毛澤東遙望南天、心潮澎湃，縱筆寫下《七律二首·送瘟神》。這一天，正是黨的37歲生日。第一首描寫血吸蟲病造成的悲慘景象：“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌?！钡诙酌鑼憚趧尤嗣裨邳h的領導下，精神振奮、斗志昂揚戰(zhàn)勝瘟神、征服自然、建設偉大祖國的景象：“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖?！弊詈笠栽溨C口吻追問瘟神歸宿：“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！边@是對兩首詩的提煉與總括，表明中國人民消滅血吸蟲病、驅逐瘟神的堅定信心。

數(shù)風流人物，還看今朝

在中國幾千年封建統(tǒng)治中，廣大勞動人民始終處在社會最底層，人格被侮辱、利益被漠視、生命如草芥。中國共產黨成立后，廣大勞動人民有了主心骨，有了代言人，有了捍衛(wèi)者。毛澤東深刻指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！薄罢嬲你~墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心擁護革命的群眾?！边@些觀點和情愫充盈在他的詩詞中。

1928年秋，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后，毛澤東作《西江月·井岡山》以示慶賀：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動?！弊掷镄虚g彰顯了對由工農組成的紅軍官兵的無比信心?！霸缫焉瓏辣趬荆颖娭境沙?。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！币驗橛腥嗣袢罕娺@個“銅墻鐵壁”，他對勝利成竹在胸。

毛澤東詩詞中具有強烈而自覺的人民英雄觀。如“百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”，等等，無不顯示出對人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。

1936年1月26日，毛澤東離開瓦窯堡，率紅軍東渡黃河奔赴抗日前線。2月5日，紅軍抵達陜北清澗縣，當晚下起鵝毛大雪。第二天，毛澤東來到黃河岸邊，察看地形敵情。站在白雪皚皚、蒼茫遼闊的黃土高原上，眺望巍巍群山，對歷史、當下和未來的思悟一起涌上心頭，詞作《沁園春·雪》噴薄而出：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”歷史上叱咤風云的英雄都已遠去，真正的英雄現(xiàn)在何處？毛澤東直言“數(shù)風流人物，還看今朝”。他在詞后自注：“末三句，是指無產階級。”正像他指出的那樣，群眾是真正的英雄，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵都能戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成?！?/p>

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。中國革命和建設實踐充分證明了毛澤東人民觀點的科學性和真理性。從“百萬雄師過大江”“天翻地覆慨而慷”，到“高峽出平湖”“當驚世界殊”，再到“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，從本質意義上講，都是人民的勝利，都是我們黨和毛澤東同志所堅持的人民觀點的勝利。

毛澤東詩詞讀后感6

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，是誰如此自豪地評論美麗的祖國，又是誰談古論今，品味了五百年來中國的歷史，那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。

為何毛**能帶領紅軍度過兩萬五千里長征?是因為他的自信，他的大器，還有他那鷹擊長空的神勇，毛**一生有許多詩詞，使人一讀就想象出詩中的意境。詩詞中，曾經贊美過祖國，贊美過自然，贊美過感人的革命事跡，我學過很多毛澤東詩詞，每次朗誦完后都感慨萬分。其中最令我回味的，是一首贊美人民、回味歷史的詩——《沁園春·雪》，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，這句沒有給人一點凄涼的感覺，反而讓人們感到精神奮發(fā)?！按蠛由舷?，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，把連綿不斷的群山比作銀蛇、巨象，氣勢磅礴，境界雄偉。群山、平原是人民的革命象征，反映了偉大的中華民族是不可侮辱的，中國要斗爭、要反抗。

“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這句話展示了祖國美好的前程?！熬阃樱瑪?shù)風流人物，還看今朝”，反映了對中國必勝的堅定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗，這些在中國發(fā)展中有著豐功偉績的人，只是憑借武力，完成了統(tǒng)一的大業(yè)。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗，也不過只會拉弓射大雕。這些人物隨著時間車輪的飛轉，都成為了過去。真正的英雄，是我們今天的勞動人民!

現(xiàn)在，我們青少年也要像毛**，像走過長征的老前輩一樣，不怕困難，充滿自信，把長征，把革命的精神永遠傳播下去，讓世世代代的中華子孫，領會到毛**那九天攬月的精神，走出輝煌的人生之路!

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