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作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。 以下是小編整理的士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
每每看到科研尖兵、優(yōu)秀專家、學(xué)術(shù)帶頭人等典型人物的事跡，心頭總有一番特別的感動(dòng)。那種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、踐行所學(xué)、銳意進(jìn)取的精氣神，傳遞著激勵(lì)人心的力量。?【開(kāi)頭開(kāi)門見(jiàn)山，極其簡(jiǎn)短。以科研尖兵、優(yōu)秀專家、學(xué)術(shù)帶頭人的角度寫(xiě)起，點(diǎn)明全文主旨（橫線處），引出后文?！?/p>
知識(shí)分子的精神狀態(tài)，可說(shuō)是時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)注腳。自古以來(lái)，知識(shí)分子總能立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，凝聚起向上向善的正氣。從先秦諸子到“班馬”“李杜”，從嚴(yán)復(fù)、林紓到錢學(xué)森、鄧稼先、黃大年、李保國(guó)……他們或皓首窮經(jīng)、寄身翰墨，或潛心鉆研、探求真理，或篳路藍(lán)縷、以啟山林。博學(xué)篤行的精神，求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，為更多人照亮了前行的道路。邁步新時(shí)代，知識(shí)分子承載著新期待，唯有懷抱“士以弘道”的價(jià)值追求，激發(fā)學(xué)有所長(zhǎng)、術(shù)有專攻的自身優(yōu)勢(shì)，才能不斷提振精氣神、成就新作為。【這段則是分析段落，強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子的精神狀態(tài)對(duì)于時(shí)代有著多么重要的作用。這里的例子非常精彩，排比語(yǔ)句氣勢(shì)恢宏，值得大家仿寫(xiě)學(xué)習(xí)！背誦也是毫不為過(guò)的！】
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！迸实侵R(shí)和創(chuàng)新的高峰，離不開(kāi)吃苦不言苦、知難不畏難的進(jìn)取精神，既要志向遠(yuǎn)大，也要意志堅(jiān)強(qiáng)。今天，圍繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)等方面的創(chuàng)新實(shí)踐，只會(huì)比以往難度更大。如果缺乏堅(jiān)韌的意志、勇毅的精神，沒(méi)有一股“于滿是荊棘的荒野里踏出一條路”的闖勁，就難以取得新突破、開(kāi)辟新天地。“種子專家”鐘揚(yáng)扎根青藏高原16年，“吃最苦的苦”，為未來(lái)留下了4000萬(wàn)顆種子；“高鐵二等座院士”劉先林兩獲國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，背后是他年近八旬依然“永不停歇”的工作身影。求知求學(xué)、科研攻關(guān)，沒(méi)有捷徑可走。知識(shí)分子不必做苦行僧，但不能不下苦功夫。?【第一個(gè)對(duì)策點(diǎn)來(lái)了：攀登知識(shí)和創(chuàng)新的高峰，離不開(kāi)不言苦、不畏難的進(jìn)取精神。這段的論證思路非常明晰，論點(diǎn)后立馬就是關(guān)于背景的描述，凸顯在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)取精神的重要性，并舉出種子專家的例子加以佐證，最后回扣論點(diǎn)給出結(jié)論呼吁。論證的思路其實(shí)是非常靈活的，這是最基本的論證方法，大家可以學(xué)習(xí)。】
肩負(fù)時(shí)代賦予的重任，還當(dāng)砥礪博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行的學(xué)術(shù)精神，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)?！爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華回憶我國(guó)第一代核潛艇的研制時(shí)說(shuō)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有計(jì)算機(jī)，只能用算盤進(jìn)行海量復(fù)雜的運(yùn)算，“常常為了一個(gè)數(shù)據(jù)……日夜不停地計(jì)算，爭(zhēng)分奪秒”。如果沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與求是的科學(xué)精神，小小算珠如何能撬動(dòng)大國(guó)重器的夢(mèng)想？今天，物質(zhì)日漸豐盈，設(shè)施日臻完善，一些人卻丟掉了優(yōu)良學(xué)風(fēng)和務(wù)實(shí)態(tài)度，急功近利、東拼西湊、捏造數(shù)據(jù)、粗制濫造，只求著作等“身”，不求著作等“心”。如此這般，何談以深厚的學(xué)識(shí)贏得尊重、以高尚的人格引領(lǐng)風(fēng)氣？唯有端正學(xué)風(fēng)，真做學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，方能造福國(guó)家、成就自我。?【第二個(gè)對(duì)策論點(diǎn)：肩負(fù)時(shí)代賦予的重任，還當(dāng)砥礪博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行的學(xué)術(shù)精神。這段的例子也是非常優(yōu)秀的，和我們的論點(diǎn)主題非常契合。很多人一味追求事例論證，但是事例往往打不到點(diǎn)上，總是差了點(diǎn)味道。這段論證描寫(xiě)語(yǔ)言也非常順暢，值得大家仿寫(xiě)學(xué)習(xí)?！?/p>
知者行之始，行者知之成。行動(dòng)能力，檢驗(yàn)著一個(gè)人的實(shí)踐品格。身處大有可為的歷史機(jī)遇期，面臨不容忽視的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，我們還有一些關(guān)鍵技術(shù)被“卡脖子”，還有不少領(lǐng)域尚在“跟跑”階段，亟待知識(shí)分子為改革發(fā)展提供更多智力支撐、創(chuàng)新支撐。面向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、砥礪實(shí)踐精神，將知行合一落在實(shí)處，知識(shí)分子才能把握時(shí)代機(jī)遇，充分實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。?【第三個(gè)對(duì)策點(diǎn)，這段在上兩段對(duì)策后升華了。上兩段都是在談“精神”，這段則落到了實(shí)處，談到了行動(dòng)。邏輯上也是非常順暢的。】
非“弘”不能勝其重，非“毅”無(wú)以致其遠(yuǎn)。賡續(xù)“弘道”之追求、“弘毅”之精神，為祖國(guó)和人民立德、立功、立言，當(dāng)代知識(shí)分子必將在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，成就無(wú)悔人生、唱響奮進(jìn)之歌?！窘Y(jié)尾。這篇文章的整體結(jié)構(gòu)很值得考場(chǎng)借鑒，全文排版精簡(jiǎn)，語(yǔ)言流暢，例子飽滿，頗有亮點(diǎn)，希望大家好好借鑒學(xué)習(xí)。坦白說(shuō)時(shí)評(píng)也許不能給大家留下深刻的印象，但一日復(fù)一日的積累，誰(shuí)又能說(shuō)沒(méi)有用呢？】
第二篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
青春都尉最風(fēng)流，二十功成便拜侯。
金距斗雞過(guò)上苑，玉鞭騎馬出長(zhǎng)楸。
——題記
有人說(shuō)，17歲是追夢(mèng)的花季，十九歲，是夢(mèng)醒的時(shí)分。步入大學(xué)，或十八，或十九我們正于夢(mèng)醒時(shí)分。
對(duì)于古人，年方十六即思建功立業(yè)，策馬揚(yáng)鞭，或?qū)で剑蛱とf(wàn)水，莫等閑，白了少年頭，空悲切。二十歲，霍去病，長(zhǎng)途奔襲，直搗匈奴王廷，封狼居胥，受封冠軍侯。
二十歲，岳飛首從軍，以少敗多，斬殺敵首。
十九歲，李如松任指揮同知，作戰(zhàn)驍勇，屢立戰(zhàn)功。
二十歲，你在干什么?
有的人會(huì)說(shuō)，時(shí)光已遠(yuǎn)隔多年，時(shí)代在進(jìn)步，不可故作姿態(tài)，照本宣科。固然，今天的少年早已不需要“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的豪情，因?yàn)槲覀円怀錾闵钣谝粋€(gè)國(guó)泰寧安的年代，沒(méi)有先烈們那樣炮火連天，硝煙彌漫，生活，沒(méi)有外敵入侵，將軍頓首。你可以在寧?kù)o的校園追逐無(wú)聊瑣事，你可以有充足時(shí)間品味自我，又或許你可以有大把青春浪費(fèi)在游戲的世界。選擇了生活于自己寧?kù)o的小天地的我們，難道能配稱得上是一名合格的當(dāng)代大學(xué)生?培養(yǎng)堅(jiān)定的自我價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能能在進(jìn)入社會(huì)后成為一名合格的公民，一位時(shí)代繼任者。這便是當(dāng)代青年的時(shí)代之責(zé)。
青春是一幅靚麗的油畫(huà)，不同的人有不同的色彩;青春是滿懷期待的眼神，每一個(gè)人有他的精彩，青春是鏡花水月的邊框涂白，夢(mèng)里看花，似真亦幻。我們的青春與時(shí)代相連，我們的時(shí)代是國(guó)家的未來(lái)，我們的未來(lái)裝填夢(mèng)想，為了昨日與今日的花開(kāi)。
我們的青春處于這樣一個(gè)改革與創(chuàng)新的時(shí)期，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)需要我們每一個(gè)人的努力。讓“四進(jìn)四信”不只是口號(hào)，讓“從我做起”不只是標(biāo)語(yǔ)，需要每一個(gè)人的共同努力。我們的青春與時(shí)代血脈相連，我們的青春伴隨時(shí)代的.進(jìn)步而生機(jī)勃勃。
今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念，在此。國(guó)家已走過(guò)風(fēng)雨70年，并且朝著更加輝煌的明天奮進(jìn)。逝去的和那些老去的英雄讓我們心生感動(dòng)，假如他們不去打仗，今天的我們會(huì)在哪里。因?yàn)闊o(wú)數(shù)當(dāng)年的青蔥少年用他們的青春換了我們的和平。那我們的青春能否擔(dān)得起下一代人與國(guó)家未來(lái)的發(fā)展呢，毋庸置疑，我們還需要走很長(zhǎng)一段路。
“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑?將今日青春年華為時(shí)代發(fā)展筑起延綿萬(wàn)里的雄關(guān)，用自己頑強(qiáng)的信念實(shí)現(xiàn)自己卓越的人生夢(mèng)想。食指的詩(shī)歌曾言“我要用手指向那涌天邊的排浪，我要用手撐托起那太陽(yáng)的大海，搖曳著曙光，那支溫暖漂亮的筆桿。
用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)。因?yàn)槟阄矣袎?mèng)，所以中國(guó)有夢(mèng)。
第三篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
每讀《論語(yǔ)》至此，總是掩卷長(zhǎng)嘆，眼前浮現(xiàn)出聞一多那置生死于度外的慷慨演講，王荊公那“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壯語(yǔ)，以及魯哀公那“終沒(méi)吾世，不敢以儒為戲”的由衷感嘆?？自怀扇?，孟曰取義，“朝聞道，夕死可矣”。
千百年來(lái)，無(wú)數(shù)中華士子，就是在這樣的召喚與鞭策中前赴后繼地走上了那條求道而又殉道的悲壯而又光輝的道路。
然而，當(dāng)歷史翻到公元21世紀(jì)，工業(yè)革命的浪潮剛剛席卷全球，全球化的腳步便毫不停息地洶涌而來(lái)。滄海橫流，英雄依然不斷，甚至以更快的速度涌現(xiàn)，只是他們不再會(huì)被全民崇拜，而我們也只有在書(shū)中才能呼吸到些許英雄主義的氣息。
當(dāng)讀書(shū)人不再是精英的代名詞，而財(cái)富的原始積累又充滿了原罪，我們除了信仰的缺失，更迷茫于人生價(jià)值的體現(xiàn)與前進(jìn)方向的確立。是英雄的時(shí)代早已不再，還是每個(gè)人都能成為英雄？或許所有的太平盛世都是“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”，于是時(shí)代便學(xué)會(huì)了“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜”的道理。并非每個(gè)人都愿意和有必要?dú)v盡艱險(xiǎn)，去翻越那險(xiǎn)的山峰。
山腳的景色同樣精彩而又與眾不同。“絕圣棄智，民利百倍”，道德的高標(biāo)在現(xiàn)代人追求個(gè)性解放，尋求個(gè)人信仰，并享受屬于自己的人生的呼號(hào)和實(shí)際行動(dòng)面前轟然倒塌。
人們不再被要求應(yīng)該如何，而是只被規(guī)定不能怎樣?！盀閷W(xué)日益，為道日損”，在“茍日新，日日新，又日新”地求學(xué)的同時(shí)，我們每個(gè)人又都必須不時(shí)地停下來(lái)，“生有所息”，面對(duì)自我，認(rèn)識(shí)自己，去尋找人生的閃光與生命的救贖。曾經(jīng)，小資們讀著村上春樹(shù)，試著去享受寂寞，品味孤獨(dú)，在機(jī)械無(wú)趣的工作與生活中
體會(huì)苦中作樂(lè)般的幸福。如今，更多的人在“休閑——改變?nèi)祟惿罘绞健钡奶?hào)召下試著忙里偷閑，追求生活的質(zhì)量與情調(diào)。財(cái)富、成就并不是人生幸福的目標(biāo)，如果“與接為構(gòu)，日以心斗”，就算身居要職，腰纏萬(wàn)貫，人的一生也是肅殺秋冬，毫無(wú)幸?？裳浴?/p>
一切，都只是一種心境，以及在此心境下所體察到的人生。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”蓋《莊子讓王》有云：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通。道得于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！?/p>
諸神的黃昏，或許許多人不再崇拜強(qiáng)者，孜孜以求，為信念獻(xiàn)身，但在晚霞之下，我們卻能看到無(wú)數(shù)星火，在勤勞而又不乏休閑的生活中綻放出屬于自己的燎原光彩。大音希聲，大象無(wú)形，“生有所息”，體現(xiàn)的是生命的多樣，人性的華光。我們的世界，也因此更加美麗而又豐富多彩。長(zhǎng)吁短嘆偶爾需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有時(shí)需要停下來(lái)思考。但思考過(guò)后是不能停步的，繼續(xù)前行才是最后的出路?；蛟S你的個(gè)性正在磨滅，失落是應(yīng)該的，但是不要過(guò)分悲傷，因?yàn)檫@個(gè)世界，到處都有我們的舞臺(tái)。相信有一天，我們會(huì)積聚足夠的力量，讓自我燃燒！
第四篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
看過(guò)《蜘蛛俠》的人也都知道那句最經(jīng)典的臺(tái)詞“能力越大，責(zé)任越大?！必?zé)任，也許帶給你很多壓力，但人生的意義和價(jià)值也全在于它。
一個(gè)人，首先要做到的是對(duì)自己負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在少數(shù)中學(xué)生中存在迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進(jìn)等現(xiàn)象，這都是責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。
驀然回首，在那被塵封的歷史中，誰(shuí)堅(jiān)持對(duì)自己負(fù)責(zé)?
許衡嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無(wú)主。”曰：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”我想，這就是他對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。身處亂世，堅(jiān)守心中的自我，堅(jiān)持正確的選擇，堅(jiān)信吾心有主，便稱得上對(duì)自己負(fù)責(zé)了。一個(gè)人不能對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就失去了立身之本?？梢?jiàn)，對(duì)自己負(fù)責(zé)是個(gè)人必備的道德修養(yǎng)。
對(duì)自己負(fù)責(zé)或許部分出于本性，對(duì)他人負(fù)責(zé)更能衡量一個(gè)人的社會(huì)道德水準(zhǔn)。
電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》講述了這位杰出女作家一段動(dòng)人的感情故事。她不愿嫁給前程似錦的未婚夫，在與自己心愛(ài)的人私奔的途中，她出于對(duì)心上人一家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源都靠他一人，他走后這個(gè)家庭就會(huì)崩潰，而自己的家庭也將因此潦倒的考慮，毅然放棄了這段感情。她對(duì)他說(shuō)：“如果愛(ài)情毀了你的家庭，它就會(huì)毀掉自己。”她回了家，終生未嫁。簡(jiǎn)奧斯汀的抉擇閃爍著人性的光芒，是對(duì)他人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓她放棄了離開(kāi)的想法，也助最終成為世界著名的小說(shuō)家，《傲慢與偏見(jiàn)》便是她的杰作。她那珍貴的經(jīng)歷融入了她的作品，直到今天，還能輕易地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。
這個(gè)美麗的故事畢竟太遙遠(yuǎn)，其實(shí)很多感動(dòng)就在我們身邊。在20**年11月1日，32路公交車司機(jī)鄭新鑫在行駛途中突發(fā)腦出血，但他在生命的最后時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)乘客負(fù)責(zé)，最美司機(jī)，最后六個(gè)動(dòng)作，讓乘客安全的下車。這是怎樣的一種大愛(ài)啊!在為這位可敬的司機(jī)送行的那天，由市民自發(fā)組成的送行車隊(duì)長(zhǎng)達(dá)一公里。這是人們對(duì)他的衷心感謝!
責(zé)任感是一種承擔(dān)，也是捍衛(wèi)文明社會(huì)的道德支柱，更是時(shí)代賦予我們的歷史使命。
當(dāng)然，這個(gè)時(shí)代更為重要的就是對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。這聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)口號(hào)，又空又大又玄，但其實(shí)道理很簡(jiǎn)單：天下興亡，匹夫有責(zé)。為謀私利中飽私囊而制造各種假煙假酒假藥是對(duì)民眾的不負(fù)責(zé)任，為求政績(jī)不擇手段以侵染和販賣傳統(tǒng)文化是對(duì)民族的不負(fù)責(zé)任，為追求短期經(jīng)濟(jì)效益而破壞生態(tài)環(huán)境更是對(duì)子孫后代的不負(fù)責(zé)任!這片蘊(yùn)藏豐富的神州大地不能再承受太多的苦楚了，這個(gè)孕育生命的美好星球不應(yīng)該再承受更多創(chuàng)傷了。“大地呼吸，我們誕生;大地休息，我們死亡。”在這片可愛(ài)的大地一呼一吸之間，我們應(yīng)該承擔(dān)起愛(ài)護(hù)它的責(zé)任。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
對(duì)自己負(fù)責(zé)，不虛度每一天，對(duì)他人負(fù)責(zé)，別吝嗇你的善良，對(duì)世界負(fù)責(zé)，任重而道遠(yuǎn)，但請(qǐng)君記?。何覀?，就是世界。
第五篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由自在翱翔，老師和父母的心一樣，希望我們茁壯成長(zhǎng)?；ㄩ_(kāi)的日子我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想。
走進(jìn)校園，便能清楚看到校訓(xùn)“任重致遠(yuǎn)”，取駱駝精神之意。駱駝?dòng)袃煞N精神：一是，相信沙漠的那邊是綠洲;二是，一步一腳印，走向希望的綠洲。是啊，駱駝，不會(huì)像駿馬那樣激昂地嘶鳴，更不會(huì)像耕牛那樣自憐地沉重嘆息。它總是默默地拾起嶙峋的身軀，負(fù)荷重物緩緩地遠(yuǎn)足。沒(méi)有莊重的惜別，沒(méi)有親友的揮手，沒(méi)有鮮花的簇?fù)怼Ｎ┯旭勨彴橹掠?，無(wú)言地行走!踏入無(wú)邊無(wú)際、黃塵滾滾的大漠。它們身上透出了一種無(wú)畏，一種堅(jiān)韌，一種踏實(shí);沒(méi)有恐懼，沒(méi)有厭倦，沒(méi)有怨恨，它們穩(wěn)穩(wěn)健健地，一步一個(gè)腳印地走向前方，走向綠洲，走向希望。
思索著駱駝精神，感嘆、羞恥、敬佩、膜拜等等情愫便從我心中流淌了出來(lái)。人生的路上，何嘗不是在沙漠上行走?捫心叩問(wèn)，我尚不具備駱駝的血性和精神。
不管外部的環(huán)境有多么艱苦，不管跋涉的路途有多遙遠(yuǎn)，不管背上的貨物有多沉重，駱駝卻默默地用雄壯的四肢支撐起所有的壓力，毅然向前。
生活中多么需要駱駝精神呀!堅(jiān)忍不拔、不怕艱苦、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息，任重道遠(yuǎn)。在競(jìng)爭(zhēng)殘酷，生命擁擠的世界中，駱駝選擇了理智。對(duì)于艱苦的環(huán)境，駱駝沒(méi)有半點(diǎn)報(bào)怨，它的處世哲學(xué)就是適應(yīng)，而且耐心十足。現(xiàn)在，我迫切需要的是，自主地尋找到生命中的綠草，咀嚼著品味，積蓄足夠的能量，義無(wú)反顧地向前沖刺。
第六篇: 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)作文素材
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”每個(gè)人都懷抱著使命出生，每個(gè)人都有不可推卸的責(zé)任。
擔(dān)責(zé)任者，以先國(guó)家之急而后私仇也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，面對(duì)廉頗的為難，藺相如托詞生病，避與廉頗爭(zhēng)列上位；每當(dāng)遇見(jiàn)廉頗，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)掉轉(zhuǎn)車子改道而行。他以國(guó)家利益為重，個(gè)人利益為輕。他的君子風(fēng)度，弘揚(yáng)了中華的傳統(tǒng)美德；他的以國(guó)為重，詮釋了責(zé)任重于泰山的信念。
擔(dān)責(zé)任者，以天下為己任。東漢馬援家中十分富有，但他認(rèn)為，一味追求享受生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接濟(jì)他人，自己卻過(guò)著清苦的生活。他一直堅(jiān)守孔子“與其奢而不遜寧固”的信念。在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬援以“大丈夫?yàn)橹?，?dāng)以馬革裹尸還”的氣概征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為國(guó)殺敵。晚年，逢貴州兵亂，62歲的馬援請(qǐng)纓出戰(zhàn)，最后戰(zhàn)死沙場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了馬革裹尸的夙愿。
擔(dān)責(zé)任者，是為“雖千萬(wàn)人，而吾往矣?！鼻迥┟癯?，國(guó)家危難，魯迅深知自己身為一個(gè)中國(guó)人就有責(zé)任為國(guó)家效力。于是，他毅然放棄了學(xué)了很久的醫(yī)學(xué)，轉(zhuǎn)而從事文學(xué)創(chuàng)作，使當(dāng)時(shí)的民眾從盲目的度日中醒悟過(guò)來(lái)，為中國(guó)的革命作出了杰出的貢獻(xiàn)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人精彩非凡的際遇，有崇高遠(yuǎn)大理想，有必須肩負(fù)的時(shí)代使命。古往今來(lái)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，霍去病“匈奴未滅，何以家為？”，周恩來(lái)“為中華崛起而讀書(shū)?！痹谥袊?guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)文人豪杰、英雄戰(zhàn)士將責(zé)任置之于自身之肩上，且義無(wú)反顧、全力以赴。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。一百多年前的五月四日，一批正值韶華的青年，在民族危難的時(shí)刻挺身而出，用羸弱的肩膀擔(dān)起了民族救亡的重任，在歷史上寫(xiě)下了濃重的一筆。他們以滿腔熱血和愛(ài)國(guó)熱情，用行動(dòng)和吶喊喚醒了一代人的覺(jué)悟：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽逅那嗄昕钙鹆司葒?guó)家于水火的重任，奮勇反抗擔(dān)當(dāng)起了他們青春的責(zé)任；而作為新世紀(jì)青年的我們，不更應(yīng)當(dāng)為夢(mèng)奮斗，為國(guó)爭(zhēng)光嗎？
培根說(shuō)過(guò)：“青春是易逝的，你揮霍它，時(shí)間也會(huì)拋棄你。”青少年是最先觸碰時(shí)代的前沿，也是民族的心跳和脈搏。
青春應(yīng)同責(zé)任結(jié)伴，人生應(yīng)與使命共行。是什么力量讓正值青春年華的董存瑞“舍身為國(guó)”？又是什么力量讓身處桃李年華的王昭君背井離鄉(xiāng)出塞大漠？他們?cè)谌松摹包S金時(shí)期”擔(dān)負(fù)起開(kāi)拓國(guó)家前途的使命，承擔(dān)著維護(hù)民族命運(yùn)的責(zé)任。這難道不是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)幔?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒?！惫式袢罩?zé)任全在我少年，時(shí)代委以我們重任，我們必將成為中華民族的中流砥柱。“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！蔽覀円缲?fù)時(shí)代重任，勇往前行，永不停息。
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2024-10-08 
