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中古往今來(lái)很多詩(shī)人都在描寫(xiě)關(guān)于八月十五中秋節(jié)團(tuán)圓的景象,那么描寫(xiě)中秋節(jié)團(tuán)圓的古詩(shī)有哪些呢?下面是大家創(chuàng)業(yè)網(wǎng)為大家?guī)?lái)的中秋團(tuán)圓古詩(shī)3篇,希望能幫助到大家!中秋團(tuán)圓古詩(shī)1

1、《中秋見(jiàn)月和子由》
宋·蘇軾
明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人。
2、《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》
宋·文天祥
待月舉杯,呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾,約明月之浮槎。
3、《中秋》
唐·李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲;
平分秋色一輪滿,長(zhǎng)伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
4、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
5、《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
宋·辛棄疾
快上西樓,怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。
誰(shuí)做冰壺浮世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。
問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú),應(yīng)華發(fā)。
玉液滿,瓊杯滑。 長(zhǎng)袖起,清歌咽。
嘆十常**,欲磨還缺。
若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。
把從前、離恨總成歡,歸時(shí)說(shuō)。
6、《八月十五夜玩月》
唐·劉禹錫
天將今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世,攸然是玉京。
中秋團(tuán)圓古詩(shī)2
中國(guó)人對(duì)月亮的情懷最為獨(dú)特,從“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》)那古老而纏綿的月光美人圖,到“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”(張若虛《春江花月夜》)的宇宙哲學(xué)之思,再到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)的見(jiàn)月思鄉(xiāng),月亮寄托了人們古老而悠長(zhǎng)的情感。“月到中秋分外明”,每到農(nóng)歷八月十五前后,因?yàn)闅夂蚝涂諝獾淖兓?,月色分外澄明?ldquo;天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清”,劉禹錫在《八月十五日夜觀月》中描寫(xiě)了夜空如被月華洗凈,秋高氣爽而暑熱盡退的中秋夜景,詩(shī)句未被詩(shī)人寄托更多寓意,卻因純粹的中秋月景而打動(dòng)人心。
唐代被稱為詩(shī)的時(shí)代,中秋節(jié)又是在唐代正式地被視為一個(gè)節(jié)日,且與賞月玩月、親友團(tuán)聚之意關(guān)聯(lián)在一起。張祜作《中秋月》“碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,萬(wàn)里見(jiàn)明時(shí)”,極力贊美中秋之月在一年中最為美好,而白居易《華陽(yáng)觀中八月十五日夜招友玩月》云:“人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?華陽(yáng)洞里秋壇上,今夜清光此處多。”以呼朋喚友欣賞中秋美好的月色,寄托友朋團(tuán)聚之意。白居易對(duì)中秋之月則感慨頗多,他在《八月十五日夜禁中獨(dú)直,對(duì)月憶元九》中對(duì)摯友元稹深情表白:“三五夜中新月色,二千里外故人心。”中唐時(shí)期,眾多詩(shī)人的中秋賞月詩(shī)敘寫(xiě)月境時(shí)常寄寓親友不得團(tuán)聚的思念之情,承繼了初唐以來(lái)“海上生明月,天涯共此時(shí)”的詠月懷人傳統(tǒng)。王建《十五夜望月寄杜郎中》感慨“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”有人合家歡聚,共賞明月而慶團(tuán)圓;有人夫妻分離,千里相共而寄相思。這些中秋夜的詩(shī)歌吟詠,呈現(xiàn)出唐代文人和上層社會(huì)中秋賞月的習(xí)俗已十分普遍,他們既欣賞自然美景,也書(shū)寫(xiě)山河壯美與友朋千里,展現(xiàn)的是詩(shī)酒風(fēng)流,兼有與親友團(tuán)聚小酌的情懷。
直至天旱民饑的貞元十九年(803)年,當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史的韓愈和張署因直言勸諫唐德宗減免關(guān)中徭賦而觸怒權(quán)貴,同時(shí)被貶,韓愈任陽(yáng)山(今屬?gòu)V東)令,張署任臨武(今屬湖南)令,即便至唐憲宗大赦天下也不能回到中央任職。時(shí)值中秋之夜,韓愈得知自己被改官江陵府(今湖北江陵)法曹參軍,張署被改官江陵府功曹參軍的消息,寫(xiě)下著名的《八月十五夜贈(zèng)張功曹》一詩(shī),發(fā)出“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何”的哀嘆,中秋月圓之美滿和自己仕途之多舛形成了鮮明的對(duì)比,中秋本為歡樂(lè)團(tuán)聚之時(shí),韓愈的詩(shī)歌呈現(xiàn)出中秋不只有皓月,更有陰霾,為唐代中秋詩(shī)增添了新的內(nèi)涵,也為宋代中秋詩(shī)的主題變易開(kāi)了先河。
到了宋代,文人們對(duì)月感物傷懷,看著月圓想月缺,思考的是宇宙和人情世態(tài),中秋的明月清光也遮不住宋人的傷感。蘇軾在《八月十五日看潮五絕》的首絕中寫(xiě)道:“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看。”月下觀潮是宋代詩(shī)人頗多吟詠的美景,但蘇軾寫(xiě)來(lái),總有幾分時(shí)不待我的憂愁,所以他的《中秋月》也發(fā)出“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”的嘆息。直至千古一詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,蘇軾借中秋而感懷人生的情愁成為國(guó)人揮之不去的情感代言,是日“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由”,蘇軾徹夜飲酒本為賞月尋樂(lè),卻因仕途不暢、兄弟分離而傷懷、自省,幸而豁達(dá)的蘇軾能夠自我開(kāi)解與祝愿,他傷懷的是“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,自我開(kāi)解的是“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,祝愿的是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。因了蘇軾的這一首絕唱,后來(lái)的中秋詠月詩(shī)詞總有一種“翻不出如來(lái)手掌”的感覺(jué)。
直到北宋滅亡,南宋小朝廷安居一隅,文人們面對(duì)明月,更多了一番思量。范成大因仕宦浮沉而感嘆“細(xì)數(shù)十年事,十處過(guò)中秋”。(《水調(diào)歌頭》)辛棄疾填詞《木蘭花慢》,記其中秋飲酒,序言云:“中秋飲酒,將旦,客謂前人詩(shī)詞有賦待月,無(wú)送月者,因用《天問(wèn)》體賦。”“可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見(jiàn),光影東頭?”憂心于國(guó)的辛棄疾無(wú)法排遣現(xiàn)世的不如意,只能寄希望于明月,期盼存在著另一個(gè)更美好的時(shí)空。史達(dá)祖的《滿江紅·中秋夜潮》以一句“想子胥、今夜見(jiàn)嫦娥,沉冤雪”,借白浪皓月的景象來(lái)表達(dá)伍子胥那一片純潔無(wú)垢的心跡,也借此而為伍子胥一類忠君愛(ài)國(guó)而蒙受冤枉的豪杰平反昭雪,史氏雖身為“堂吏”,胸中亦自有政治上的是非愛(ài)憎,以及對(duì)于國(guó)事的關(guān)注之情。覆巢之下,焉有完卵,正是因?yàn)榱擞胁话捕ǖ膰?guó),身在其中的詞人們才有了深重的憂患意識(shí),以致南宋中秋詞處處可見(jiàn)家國(guó)情懷。無(wú)怪乎元好問(wèn)填詞《水龍吟》:“素丸何處飛來(lái),照人只是承平舊。兵塵萬(wàn)里,家書(shū)三月,無(wú)言搔首。幾許光陰,幾回歡聚,長(zhǎng)教分手。料婆娑桂樹(shù),多應(yīng)笑我,憔悴似,金城柳……不負(fù)人生,古來(lái)唯有,中秋重九”,因了家國(guó)的破亡,已是將唐宋以來(lái)的千般情緒,借著李杜舊詞句,與中秋明月融為一闕了。(李麗丹)
中秋團(tuán)圓古詩(shī)3
《月下獨(dú)酌》(唐 李白)花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
《關(guān)山月》(唐 李白)明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
《靜夜思》(唐 李白)床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
《古朗月行》(唐 李白)小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)作團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言誰(shuí)與餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝!
《月夜憶舍弟》(唐 杜甫)戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。
《月夜》(唐 杜甫)今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干!
《月夜思鄉(xiāng)》(唐 杜甫)星稀月冷逸銀河,萬(wàn)籟無(wú)聲自嘯歌;何處關(guān)山家萬(wàn)里,夜來(lái)?xiàng)栍|客愁多。
《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。
《行香子》
(宋 李清照)
天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金英知近重陽(yáng)。
薄衣初試,綠蟻新嘗。
漸一番風(fēng),一番雨,一番涼。
黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。
那堪永夜,明月空床。
聞?wù)杪晸v,蛩聲細(xì),漏聲長(zhǎng)。
《水調(diào)歌頭》
(宋 蘇軾)
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
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