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中國人重視名字并非無緣無故，在中國人的心目中，名字在人的一生中具有重要意義，并非只是一個沒有實際意義的符號。小學(xué)生作文網(wǎng)www.zzxu.cn 小編今天為大家精心準(zhǔn)備了嬰兒起名網(wǎng)，希望對大家有所幫助!

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　　寶寶起名網(wǎng)

　　百科名片寶寶起名網(wǎng)，秉承中國傳統(tǒng)文化精髓，融合先進的社會心理學(xué)、分析哲學(xué)、詮釋學(xué)等西方經(jīng)典學(xué)科，以嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度和為客戶務(wù)實的解析理念，努力帶動中華傳統(tǒng)文化以新形式通向嶄新的時代。寶寶起名網(wǎng)旨在提高傳統(tǒng)國學(xué)文化在生活中的應(yīng)用，在培養(yǎng)國人高尚的人文修養(yǎng)方面發(fā)揮一定的作用。是促進命名學(xué)和取名藝術(shù)在我國發(fā)展的權(quán)威平臺，是及時發(fā)布規(guī)范漢語語言命名的媒體，是集中展現(xiàn)我國命名學(xué)和取名藝術(shù)工作情況的窗口，使在此新型學(xué)科領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位。

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　　折疊編輯本段網(wǎng)站概述

　　生小孩是一件非常慎重的事情，因為這個孩子生下來后你要照顧他半輩子，而且你自己的后半生的幸福也將落在他的身上，所以在生小孩和教育小孩的問題上一定要慎重，要學(xué)會如何把小孩教育成一個對社會對國家有用的人才，而且在寶寶起名的問題上也要慎重，因為一個好的名字關(guān)系到一個小孩子的一生，也可以改變一個人的命運，這關(guān)系到一個人的成長之路，可是要在怎么樣才能夠取一個即好聽也有一定意義的名字呢?有一些地方上的老年人就喜歡拿著小孩子的生辰八字去找算命先生給小孩子起名字，但是為什么要去找算命先生呢?這不是封建迷信嗎?這都是為了賺錢而設(shè)立的。

　　寶寶起名網(wǎng)寶寶起名網(wǎng)，致力于建設(shè)有中國特色的命名學(xué)理論、促進全球華語圈命名學(xué)和取名藝術(shù)的規(guī)范和統(tǒng)一，網(wǎng)站由姓名學(xué)專家和眾多語言文字專家合力打造的集營銷與人文于一體的綜合性研究機構(gòu)，主要介紹國內(nèi)外命名學(xué)和取名藝術(shù)理論研究成果，公布命名規(guī)范、流程、言語修辭藝術(shù)、稱謂歷史、中國姓氏文化、文字學(xué)理，發(fā)布試用命名學(xué)新詞、術(shù)語、成果，組織重點、難點命名對應(yīng)物名稱的定名討論，探究命名學(xué)和取名藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵，報道命名學(xué)和取名規(guī)范化的學(xué)術(shù)交流動態(tài)

　　折疊編輯本段生肖禁忌

　　屬鼠人名宜用字

　　(1)鼠為雜食動物，喜歡吃五谷雜糧。名字選用宜有"米"，"梁"，"豆"，"麥"，"禾"，"草"。"心"，"月"，"懷"的部首，為肉形葷食之物，鼠類雖并非最愛。如:梁，豐，艷，麥，曲，秉，秦，秧，程，稟，稔，谷，稷，稼，穎，錢，重，穩(wěn)，穰，芬，芳，蕓，茉，苗，苔，苓，若，茗，茵，莉，莎，萍，華，菁，菌，葵，蓉，蕙，藏，藝，頻，蘇，志，念，性，思，怡，恬，恭，恒，恕，恩，敦，惠，情，慈，愛，愉，愫，慕，慶，懔，憬，懷，懿，有，望等。

　　(2)老鼠喜歡打洞，作為藏身之所名字宜有"口"，"家"，"厶"代表翹腳休息，有"厶"的字也可用。

　　這一類字如：臺，定，君，右，尚，名，同，各，合，吉，呂，含，君，呈，吳，和，品，如，哈，咭，唐，哥，哲，商，啞，超，單，喜，喬，嘉，嚴，因，園，圓，圖，宏，宇，家，宙，容，宜，祜，宥，宸，富，實。

　　(3)老鼠為第一生肖，排名最前可以稱王，名字中宜選用有"王"，"令"，"君"之字。如玲，琴，冠等。

　　(4)鼠喜歡披彩衣，華而其身。宜有字根:"彡"，"巾""系""示""衣""采"。這一類字如:彥，彤，形，彬，彩，彭，布，市，礬，希，帝，席，師，常，幀，篩，紅，約，級，純，素，絮，紫，經(jīng)，綠，綱，綺，緣，繼，社，福，棋，禎，禧，撣，禮，初，袁，裕，裴，采，釋，潔，吉。

　　(5)鼠之生肖屬子，申子辰三合，喜歡用"申"，"辰"的字形，幫助力大，可以壯大其身，貴人運強，財運更順暢。三合力量很大，如能選用三合的字形，可優(yōu)先考慮，尤其在名字的第二個字。如:玖，坤，袁，媛，宸，農(nóng)，振，麗，震，麒，麟，云。

　　(6)亥子丑三會，老鼠與豬，牛為三會北方水。三會的力量也貴人運，對自己也有幫助。字形如"亥"或"丑"，"牛"的。如:象，家，豪，豫，眾，毅，聚，生，妞，隆，特，產(chǎn)，牟。

　　(7)老鼠喜歡在夜間活動，字形喜有"夕"字。如:銘，名，多，外，夜，夤，夢。

　　生肖鼠人的取名不宜用之

　　(1)避免用“午”、“馬”等字形。因為子午對沖，子為鼠，午為馬，凡是有“午”或“馬”的字形均應(yīng)避免用之，否則犯了對沖，傷害力大。如：馬、駿、竹(竹為馬象)、許。

　　(2)避免有“火”、“灬”之字形，因為子為水，忌水火相處。如：烈、火、炎、炳、炷、炯、照、焉、然、焯、煥、煜、熊、熾、熹、燕、燁、營、爛。

　　(3)避免有用“日”的字形，因為老鼠不喜見光，白天活動危險多，有道是老鼠見光死，有“日”字根則處境危險，易遭受到傷害。如：日、旦、旭、旬、明、昆、易、昊、昀、旺、昌、星、昭、春、昶、時、是、映、昱、晃、晨、景、晶、智、晴、暉、曉。

　　(4)避免使用有“羊”的字形，因為子未相穿害，“羊鼠相逢，一旦休”，傷害力也很大。譬如羊、善、美、群、羨、翔、妹。

　　(5)避免用“l”、“L”、“走”、“走”、“ 幾”、“弓”、“邑”的字根，因其形如蛇，鼠懼蛇，蛇會吞鼠，鼠遭受到傷害，有破綻。譬如：巴、孔、張、逸、迎、迪、逢、連、造、進、達、道、運、遠、選、邁、那、邦、郎、邱、郁、都、鄔、鄒、鄧、鄭。

　　(6)避免有“人”、“彳”字形的字，老鼠怕人，人看到老鼠就喊打，老鼠就會提心吊膽。如：介、今、仁、仍、代、仙、以、任、企、休、仲、伍、白、何、伸、作、佐、住、佑、余、佩、來、侖、佳、依、保、俐、侯、俊、俠、信、俞、倫、修、值、健、偉、杰、傳、僑、儷、律、徐、得、從、復(fù)、微、德、徹、征。

　　生肖屬牛人的取名宜用之字

　　(1)有“草”字部首的字。因牛以草為主食，名字有草，代表糧食豐富，內(nèi)心世界充實，一生不悉吃穿。例如：莉、花、芝、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、蕓、芹、蒼、蘇、芳、若、英。

　　(2)有“辶”的部首，其形象似蛇;還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首，因為“巳酉丑”為三合，即牛與蛇、雞相稱“三合”，互相幫助。例如：己、導(dǎo)、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建、鸞、鶴、雀、鳴、鷗、鶯、鴿、鴻、鵑、巴、毛、翔。

　　(3)有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。

　　(4)有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都適得其所，悠哉享受美食或勤勞耕田，盡其本分，任勞任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇、疆、苗、蕾。

　　(5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根，以上均為素食者喜好之主糧，肖牛者名字有以上諸字根，表示糧食豐盛，不愁吃穿，這輩子不窮了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、稻、谷、稷、稼、酥、穎、積、麥、米、梁、粲、豆。

　　(6)有“車”字的形字，意味牛拉車，有升格為馬之意。牛拉車雖辛苦、勞累，但牛還是認命，不負所托，完成任務(wù)，受到主人的肯定，有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?，有表現(xiàn)的機會。如：連、蓮、運、軒、運、輪、軻、輕、軾、輝。

　　生肖屬牛人的取名不宜用之字

　　(1)避免用“心”的部首，因為“心”字代表心臟，主葷食也。牛不食葷，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉卻食不得。例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、懷等。

　　(2)避免用“馬”的部首，因為“青牛遇馬，不戰(zhàn)而逃”，蓋“牛頭不對馬嘴”，“風(fēng)馬牛不相及”，牛與馬相刑，即丑午相害。例如：駿、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。

　　(3)避免用“羊”的部首，因為牛與羊為“對沖”，即丑與未對沖。例如：善、群、祥、美字，容易有生離死別的跡象，以及不如意之事發(fā)生。

　　(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，為披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是變成祭品，便成為火牛陣，一生為別人無怨無悔地付出，直到老死。例如：彩、彥、彬、希、裕、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。

　　(5)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“長”、“冠”的部首。人怕出名豬怕壯，牛也忌肥大。牛太大時，易成為犧牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、環(huán)、央、奐、奎等。

　　(6)避免有“日”、“山”的部首，因為牛在太陽下耕作，變成“喘牛”;牛走山路也很辛苦，牛上山頭步履維艱;古時候天子祭天牲牛必在太陽下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、暉、曉峰、岳、峻、岡、崇、嶸。

　　(7)避免有“示”之字根，“示”意為祭祀。自古以來，以牛、羊、豬祭天，身為牛犧牲自己，以生命換來榮耀，代價未免太高了。最好避免“飄”、“標(biāo)”、“稟”等字。

　　(8)避免有“堯”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌諱與以前皇帝之名為名，如李世民、朱元璋等國君的名諱。肖牛者稱君為王，會使牛辛苦異常，也會傷到自己的健康，抵抗力減弱。

　　生肖屬虎人的取名宜用之字

　　(1)宜有“山”、“木”、“林”之字根，為老虎適得其所之意。因老虎大都棲息在森林，又稱森林之王，有“山”、“林”的字根，可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能。其字如：山、岑、岱、峰、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。

　　(2)宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根，老虎為林林之王，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號施令，可掌大權(quán)，有權(quán)威之意?？捎茫和酢⒂?、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、瑗、大、夫、太、天、群。

　　(3)宜有“肉”、“月”、“心”的字根，因老虎為肉食動物，有以上字根，表示糧食豐富，內(nèi)心充實?？捎茫涸?、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。

　　(4)宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根，因寅午戌三合，能互相幫助，貴人多助之意。可用：馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。

　　(5)宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根，可華麗老虎之身，增加其威風(fēng)俊秀。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彥、彬、彩、彰、彭、影、巾、布、希席、常、幟、沛、采、紫。

　　(6)宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根，水能生寅生木，也不錯。如：冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、深、淳、渙、涌、洶、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。

　　生肖屬虎人的取名不宜用之字

　　(1)避免有蛇的字根，如“辶”、“一”、“︱”、“邑”、“蟲”、“廴”。因為“寅”與“巳”相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進、遠、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、邵、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。

　　(2)避免有“人”或“彳”的字根，因為老虎不喜歡被人控制，也會被人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佑、佘、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、依、儀、億、德。

　　(3)避免有小“口”、大“口”的字根，因為老虎開口，“不傷人，更傷己”，以及老虎受困之惑，不易展現(xiàn)其威。如：口、臺、另、古、名、同、各、合、后、吉、向、呂、告、含、呈、吟、谷、如、吾、和、周、喬、喜、嘉、器、巖、回、因、固、國、園、圓、團、歐。

　　(4)避免有“辰”、“龍”、“貝”的字根，因為犯“龍虎斗”的忌。如：辰、晨光、龍、貝、貞、財、貢、貴、賀、賈、資、寶、賦、賢、賜、贊、項、順、須、頌、顧。

　　(5)避免有“日”、“光”的字根，因為老虎大都在樹蔭下或山洞內(nèi)，不喜在太陽下。如：日、晶、旦、旭、昆、旺、星、昀、昭、春、昶、晨、普、景、晴、智、暖、暉、替、勖、曾、勛。

　　(6)避免有“申”、“袁”(猴)的字根，或諧音，因為“寅”與“申”正沖。諸如：申、緒、坤、伸、砷、袁、侯、遠、媛。

　　(7)避免有“草”、“田”的字根，因為老虎入“草”原及到“田”間，都有“虎落平陽被犬期”之意。如：艾、芳、芬、芙、花、蕓、芹、芝、芩、若、荃、茜、莉、荷、莎、萍、菩、菲、萊、菱、華、菁、菊、蓓、蒙、蓁、蓉、蔡、蕙、蕭、蕊、蘇、薛、薇、苔、略、畦、番、疇。

　　(8)避免有“門”之字根，老虎被關(guān)在家里，不易展其威之感。如：閃、間、閑、閩、閏、閱。

　　(9)避免有“小”的字根，老虎宜大，才有威風(fēng)，稱“小”就變成病貓。如：小、少、尖、亞、士、臣。

　　(10)避免有“示”之字根，因為老虎進不了宗廟、祠堂。如：宗、社、祝、祖、崇、祥、祿、福、禎、禮。

　　(11)避免有“虎”之字根，因為“一山不容兩虎”。如：虎、彪、虛、虔。

　　(12)避免有“皮”之字根，有“與虎謀皮”之嫌和老虎皮被展示之意。如：皮、皺、坡、破、頗。

　　生肖屬兔人的取名宜用之字

　　(1)宜有“草”的字根，因兔子為素食動物，以下字根均喜歡。如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。

　　(2)宜有“禾”、“米”、“豆”、“麥”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均為五谷雜糧，為肖兔者喜用之字根。如：禾、秀、積、蘇、獲、豆、麥、麻、么、米、粉、粒、梁、精、糧、黍、黎、麥。

　　(3)宜有“亥”、“未”的字根，因亥卯未三合，兔子與豬、羊稱三合，有幫扶之意。如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。

　　(4)有“寅”、“虎”之字根，因寅卯辰為三會局。如：寅、演、虎、彪、豹、虛。但老虎對兔子有威脅感，應(yīng)盡量少用。

　　(5)宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根，兔子看重毛色，有以上諸字根，可華麗其表。如：形、彥、彩、彬、彭、影、雕、紅、約、級、素、統(tǒng)、細、練、絳、潔、絲、綠、綺、維、福、禮、祝。

　　(6)宜用“木”之字根，因“木”屬東方，“卯”也為木，有見到自己同類的感覺。如：朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、桔、梅、植、葉、樸、樺、樹。最好不用森、林，因為兔子入森林危險多多。

　　(7)宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根，因狡兔三窟，兔子喜歡在洞穴里竄來竄去。如：口、臺、吉、谷、向、呂、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、園、圍、圖、團、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。

　　生肖屬兔人的取名不宜用之字

　　(1)避免用有“辰”、“龍”、“貝”之字根，因為“玉兔逢龍云里去”，地支卯辰相害。如：辰、宸、晨、農(nóng)、依、龍。

　　(2)避免選用有“酉”、“西”、“雞”、“凡”、“羽”、“金”字根，因以上諸字根均為代表西方“西”，而“卯”與“酉”對沖。如：西、覃、酥、醇、醒羽、翌、翔、翡、鳳、凰、鸞、金、釧、鈞、鈴、錄、錦、錢、鏡、秋。

　　(3)避免選用有“日”、“陽”之字根，因為犯了日月交沖之破綻，兔又代表“月”兔，遇有“日”的字根則會日月對沖。如：日、明、春、旭、晨、易、旺、時、晉、晶、景、普、晚、晴、暉、暖、暑、晰、乾。

　　(4)避免選用“宇”、“安”，因為“宇”的下半部為“于”，即“我”之意，我也是肖兔，即“宇”字轉(zhuǎn)化為“兔”字，將含冤、受冤枉之意，另外“安”字的下半部為“女”字，即為“汝”字，汝意為肖兔本身，故“安”字在肖兔而言為和“冤”同意，不吉。

　　(5)避免用“心”、“忄”之字根，因“心”與“忄”是代表“肉食”者而兔子是草食動物，見到“肉”會有失落感，看得到而不得吃。如：念、忠、性、思、怡、恭、恒、息、恕、恩、悠、悅、惠、情、惟、意、慧、憶、懷。

　　(6)避免選用有“山”、“林”之字根，因為兔子若處在森林、山中，日子過得比較驚心動魄，時時有危機，森林中的肉食動物比比皆是，弱肉強食的原則下，兔子常成為其他動物的美餐。如：山、崗嵐、林、森。

　　(7)避免選用有“人”的字根，俗云：“守株待兔”。如：人、仁、代、仙、壯、仲、任、伸、佐、作、佩、來、佳、使、依、俊、信、俠、倫、修、值、健、偉。

　　(8)避免選用有“大”、“君”、“冠”、“帝”、“工”之字，因兔子為小動物，無福稱“大”、稱“王”。

　　生肖屬龍人的取名宜用之字

　　(1)宜選用有“日”、“月”的字根。因龍喜得月明珠，日、月為其最愛，可增加屬龍者的內(nèi)心世界充實感。其字如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、昌、春昶、是、映、洵、晃、晁、時、晨、晶、景、普、晴、晰、暑、暖、暉、暢、云。

　　(2)宜選用有“星”、“云”、“辰”的字根。因為龍喜行于天空，而與日、月、星、辰為伍。其字根如：星、云、霖、霈、辰、晨、騰、宸、農(nóng)、濃、依、振。

　　(3)宜選用有“氵”、“水”之字根。因龍喜水、雨，取龍為雨神，江河之水為水龍王掌管。龍得水，亦適得其所。其字根如：水、冰、永、求、江、沈、汪、添、法、泰、泉、注、沛、泳、淳、海、淋、涵、清、湯、渙、瀅、湊、渝、潔、潮、濟、瀑、瀚、灑。

　　(4)宜選用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“主”、“長”之字根，因龍在中國人心中的地位為最大，宜稱“大”，發(fā)號施令，不宜稱小。其字如：大、王、君、玲、琴、玉、珍、珠、球、現(xiàn)、琳、琪、瑪、瑗、瑜、瑤、璞、璋、環(huán)、瓊、瓏、瓔、太、夫、天、奐、奏、旺。

　　(5)宜選用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰為三合，龍為“辰”，鼠為“子”。其字女口：子、享、孚、孟、承、孳、學(xué)、李、壬、癸。

　　(6)宜選用有“申”、“愛”、“袁”之字根，因申子辰三合，龍與猴為三合。其字如：申、紳、砷、袁、媛。

　　(7)宜選用有“馬”、“午”之字根，因龍與馬在一起，會有“龍馬精神”的干勁，積極努力開創(chuàng)前程。其字如：馬、馮駐、騁、駿、騰、騫、騰、驁。

　　(8)宜選用有抬頭的字根，如“亠”。因龍喜歡抬頭，可展露其威，教化人民。倘如龍低頭，便成為一條“降龍”屈服于人了。其字女口：“有”、“存”、“育”、“彥”、“真”、“青”、“升”。

　　生肖屬龍人的取名不宜用之字

　　(1)避免選用有“戌”、“狗”之字根，因辰與戌正沖，犯了正沖，是生肖姓名中的最大破綻。其字如：戌、成、誠、茂、晟、鍬、狀、狐、猛、猶、猷、獅、獄、獨、獲、獻。

　　(2)避免選用有“山”、“丘”、“盧”、“艮”、“寅”的字根，會犯上“龍虎斗”。因“山”為老虎之鄉(xiāng)，“艮”卦意也為“山”。其字如：山、屯、屹、岌、岑、岷、岡、岸、巖、岳、峒、峋、峙、峰、島、峻、峽、侖、崗、昆、崆、崇、崔、崧、嵐、嵩、嶺、嶸、巍、巒、艮、良、艱、虎、虔、彪、寅、演。

　　(3)避免選用有小“口”之字根，會形成“困龍”之意。其字女口：臺、古、可、句、召、史、司、右、名、同、合、后、吉、向、呂、含、呈、吟、吳、吾、和、同、味、品、哈、咭、唐、哥、哲。

　　(4)避免有“辶”、“L”、“弓”“川”、“兒”、“巳”、“邑”的字根，會有龍降格為蛇之感，由大變小，有地位降低之意。其宇。如：允、兄、充、光、先

　　兆、克、兢、弘、弟、強、張、弼、彎、川、州、洲、巢、巳、巴、巷、先、選、巡、迎、迪、逢、通、連、造、進、逵、逸、道、達、運、遠、遷、邁、還、邑、邦、那、邢、邱、邰、郭、鄧、鄭、鄺、郎、郁、都、鄉(xiāng)、廷、延、建。

　　(5)避免有“宀”之字根，因為龍不喜洞穴，有龍見龍，王貝之意。其字如：字、守、宏、宋、定、宙、宗、宜、宛、宣、宮、家、容、密、寅、富、寧、寶、寬、寰。

　　(6)避免選用“草”之字根，龍不喜落人草叢，有龍困淺灘之意。其字如：艾、芬、芳、芙、花、芝、苗、苔、范、符、苓、若、英、茹、茵、莉、莊、萍、萊、菁、菊、董、蕙、蓮、蕭、蕊。

　　(7)避免選用有“蟲”之字根，因“蟲”為蛇，大蟲亦為虎之意，有龍虎斗之嫌。其字如：虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。

　　(8)避免選用有“田”之字根，龍也不喜歡下田，有被困之意。其字如：田、苗、申、由、男、界、留、疆、疇、黃、富、迪、單、惠。

　　(9)避免選用有“羊”之字根，會犯了天羅地網(wǎng)之意，因辰戌未乃天羅地網(wǎng)。其字如：羊、善、美、羚、群、羨、養(yǎng)、姜、羲。

　　(10)避免選用有“卯”、“兔”之字根，因為“玉兔見龍，云去”，地支卯辰相害。其字如：卯、昴、卿、勉、逸、苑、柳。

　　(11)避免選用有“心”、“十”、“肉”之字根，因其都為“肉”形之意，而龍乃不食人間煙火，勞肉對其而言，更是糟蹋。其字如：心、蕊、必、志、念、恬、怡、恩、恒、息、恕、悅、惠、情、愛、意、慕、慧、懷、懿。

　　(12)避免選用有“臣”、“士”、“相”、“人”、“小”、“少”之根，都會使龍降格為臣、為士、為人之意，由尊而卑、氣勢下降。其字如：賢、藏、士、壯、志、小、少、尖、尚、就。

　　生肖屬蛇人的取名宜用之字

　　(1)“口”、“山”、“一”字首，因蛇喜歡在洞穴內(nèi)有隱匿之所，并可棲息、冬眠，在洞穴鉆來鉆去，悠游自如。洞穴內(nèi)是其江山。其字如：容、口、臺、可、句、名、司、同、如、合、向、含、呂、告、君、呈、吳、周、品、哈、唐、哲、員、啞、喜、喬。

　　(2)宜有“木”之部首，蛇亦喜歡上樹，有升格變成“龍”之意味。如：木、本、未、杰、杏、杉、材、東、林、松、桐、栗、格、桔、栩、棟、楓、森、楚、楊、榜、柏、榮、樊、樸、橋、樹。

　　(3)宜有“鄉(xiāng)”、“糸”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首，可轉(zhuǎn)化為“龍”，有升格意味。其字如：彤、形、彥、彬、彩、彭、彰、影、紀、約、紛、紐、納、素、細、綺、紹、絲、紫、經(jīng)、綠、綸、綺、維、練、緯、祝、祚、祖、市、帝、席。

　　(4)適宜有“酉”、“丑”的字首，因蚰、支巳酉丑三合。有“酉”雞之意的字如：酉、羽、西、飛、翳、鴛、鴦、鳴、鵑、鵬、鶴、鶯、鸞。有“丑”牛之意的字如：牛、生、隆、牟、牧、物、牡、特、妞、紐。

　　(5)喜有“馬”及“羊”字根的字，因地支巳午未為三會，有幫扶的力量。其字如：馬、許、騰、驛、駒、騫、驪、羊、群。

　　(6)適宜有蛇形之字根。如：“l”、“L”、“弓”、“走”、“幾”、“巳”、“蟲”、“邑”。其字如：巴、馬、己、乙、也、乾、元、允、充、兄、先、克、兗、兢、凰、廷、建、巡、迅、迎、通、連、逯、進、逸、道、達、運、遠、選、還、邁、邑。

　　(7)適宜有“心”、“月”之字根，因為蛇喜食肉類，而“心”、“十”是心臟肉、上等肉之意。其字如：心、必、志、念、性、思、志、恬、恭、恒、恩、悅、惠、情、愛、慈、愉、慧、懷。

　　(8)適宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根，因蛇之別稱為“小龍”。其字如：小、少、尚、士、壯、臣、多、夜。

　　(9)適宜有“田”之字根，蛇喜歡在田間活動，田字有四個洞穴，亦有藏身之所的意思。其字如：田、由、甲、申、男、甸、町、界、留、番、畫、畸、疇、疆、福、思。

　　生肖屬蛇人取名的不宜用之字

　　(1)忌有“亥”豬的字根，因為地支巳與亥對沖，即蛇與豬沖。其字根如：象、豪、豫、家、毅、聚、緣。

　　(2)忌有“虎”部字首，因為“虎”與“蛇”相刑害。古云：“蛇遇猛虎似刀戳”，蓋地支巳與寅相刑也;“山”之字根亦有虎之意味。如：虎、虔、虛、虞、艮、山、邱、丘、崗、仙、嶸、崢。

　　(3)忌有“日”之字根，因為蛇怕太陽太熱，烤焦其身。蛇大都是在洞穴、樹蔭下活動，鮮少暴曬日光下。其字如：日、晶、旭、旦、早、旨、旬、旺、晃、曼、明、昊、昌、易、映、昀、春、昱、是、昴、時、晏、昶、晉、晟、晨、普、晴、智、暉、暖、暄。

　　(4)忌有“草”之字根，俗稱“打草驚蛇”，而蛇如在草叢中活動，雖有游走的空間，但也容易被人發(fā)現(xiàn)，還要遭受到風(fēng)霜雨打，稍覺辛苦。其字如：艾、芊、芝、芥、芬、芳、花、芮、芷、苒、苓、苔、苗、若、英、芽、范、茂、茉、茗、茲、荀、茹、草、茜、荃、荷、莉、菊、菁、萍、董、葛、蓁、蓉、蓮。

　　(5)忌有“水”、“氵”、“子”之部首字根，因為蛇之地支屬火，遇有“水”之字根，犯了水火相克之破綻。尤其在字形的左半部或下半邊。其字如：水、永、求、汜、泛、池、江、汝、汪、決、斤、沈、沖、沛、河、治、泓、法、波、泉、泰、洋、洞、洪、津、洲、洗、浩、浪、海、涵、淑、淦、凈、凌、深、清、添、淼、游、渙、淵、港、湯、溫、灣、源、溪、滄、滿、漢、潔。

　　(6)忌有“人”之字根，因為蛇不喜歡碰到人，人類是其敵人之一，由亞當(dāng)、夏娃的故事，人類將蛇代表邪惡，見到就要打。其字根如：人、仁、今、介、仍、付、代、仙、令、以、仰、仲、任、企、伍、伸、似、布、住、佐、何、余、佘、佛、作、佳、佚、依、侯、俊、俐、俏、信、俠、修、值、倉、倫、傅、倪、偉。

　　(7)忌有“豆”、“米”類五谷雜糧素食字根，因為蛇為葷食動物，喜食青蛙等肉類食物，不宜有“豆”等字根，如犯之，則表示其人內(nèi)心不服輸，脾氣大，又有失落感，看到食物，卻不是自己喜歡吃的食物之故也。其字如：豆、豐禾秀秋秉科秦程稻積穆穗粱米粉粲精黍麥黎。

　　生肖屬馬人的取名宜用之字

　　(1)宜用有“草”字根之字，因馬為素食動物，有草則肥，亦壯，糧食豐盛，則內(nèi)心世界充實。如：艿芊芋芎苞芙芝蘆芩芬芮花芳芷苑苒苓若苡蘋茂苜茉茗茱茵茶茹荷草茛薦荃莠莉秣莎茉菁菽萱葉董葦葳蓁倩蓮蔡蔣薈蘇蘊蕷。甲、丙年生人更吉。

　　(2)喜用有彩衣的部首，如“糸”、“巾”、“鄉(xiāng)”、“衣”，良馬方能被人披上彩衣。例如：紀約純級素紳紫緯綠維綱緣練緹績繆纓衫衿衫裕裝裘形彤采雕彥彩彬彪彰希帆席常。

　　(3)喜有“目”字根，表示馬有大眼睛，美麗有人緣，尤其異性貴人多。例如：目直盱相縣盼看眉真睦睿。

　　(4)喜用有龍之字形，代表“龍馬精神”，有積極、生氣、活力、干勁、成功之意。例如：龍、辰、農(nóng)、銥。

　　(5)喜有雜糧之字根，如“禾”、“麥”、“叔”、“稷”、“豆”、“粟”、“粱”。因為除了喜食草以外，五谷雜糧亦為其主食。例如：禾秀秉秋科秣秦谷稼積身豆豐艷。

　　(6)喜有“木”字根，因馬在林間來去自如，有樹木也可以遮陽。例如：木杉彬琳杞東杭榮林柄霖柔杰棟森楊楚楨楣榛樹樺。

　　(7)喜用有“宀”之字形，表示有屋檐、洞穴可遮風(fēng)避雨。例如：守安宋宗宜定宥家宸容實寬寶睿。

　　(8)馬喜有三合之字根，如“寅”、“戌”，及三會的字根如“巳”、“未”。例如：寅成茂城。

　　生肖屬馬人的取名不宜用之字

　　(1)不宜有“田”字根之字，表示劣等馬委曲求全，當(dāng)作下田耕種用。如：富由男甸町界單軫留畫畸疇畿疆。

　　(2)不宜有“米”之字根，因馬兒吃米吃不飽。米糧不適合馬吃，有吃沒有飽，無飽足之感。如：米粉粥粒粲精粹。

　　(3)不宜有“山”之字根，因馬在山路跑，相當(dāng)辛苦。如：山岌岡岳肖峻峽崇峰昆崎峻崗崢嶺巍。

　　(4)姓名三個字中不宜見到兩個口，因兩口馬形成一“罵”字，容易招人嫌，是非多、衰運連連、做事不順。例如：呂咖品哈咭哥啟喜煦嘉嘻器。如果姓有一“口”，則名字盡量不宜用選有“口”形之字根。

　　(5)馬怕騎，所以不宜見到“奇”、“其”字義之字。例如：崎、其、奇、琪、蜞、旗、期、棋、琦、祺、騎、騏、齊、期、綺。

　　(6)不宜有兩個人的字根，如“彳”，或“彳”再加“彳”，因為好馬不跨雙鞍，如犯之，則為無節(jié)之馬，不忠、不貞、濫情、情愁。例如：彼、征、往、役、彷、很、律、徐、得、徒、御、循。

　　(7)不宜見到“心”、“十”、“月”之字根，因其代表葷食，而馬為素食動物。例如：思心必志忠忻念性怡恒恬恕恰恩恭息悠情惠惟想意感愉慈慕慧慵態(tài)懷育郁宥。

　　(8)不宜有“子”、“氵”、“壬”、“冫”、“癸”、“北”之字根，容易有水火相沖，因馬為火，不宜選用有水之字形。例如：水永冰泛汀求汐汕池江汛汪汶決汾沂汽沈沖沙河沛油沼治法泓波注泉泰洋津洪洲浚浩浪海消涵淑淋淦淮深清渙港游湊涌湘湯濟濤凌冷冬子字存孝孚孟季學(xué)燕。

　　(9)不宜見到有“牛”、“丑”，因為自古青牛遇白馬，不戰(zhàn)而逃。例如：牛牟牢牧特牽隆星生。

　　生肖屬羊人的取名宜用之字

　　(1)羊喜食草，故有“草”字根者，對生肖屬羊者大有幫助。例如：卉芎莢芝芭芮芳蕓苑苒苔苗若蘋茁茗茱茹草荷莠莧莉菊菁蓁萱葦蓉蓮苔藝。乙、丁年生人更吉。

　　(2)羊亦喜五谷雜糧，因羊為素食動物。喜有“米”、“麥”、“示”、“豆”、“稷”、“叔”字根。例如：米粟精粲梁粹禾秀秉秋科秣秦稠稻谷稷稼積穌麥豐艷。

　　(3)羊喜有“木”之字根。例如：木本札朵材村杰杞松枋林果柳栗株桐槿梁梓棋棟菜椒森楓楣楚榛榮槐樹橙橫檜櫻權(quán)。

　　(4)羊喜有大“口”、“山”、“門”之字樣，即有洞穴可休息。例如：口閣同周和哈唐回圓園圖團容寰。

　　(5)羊喜有“足”之字根，因羊喜歡跳躍、自得其樂。例如：足跋跏跳路踴躍。

　　(6)羊喜有三合或三會的字根，如三合之字根有“豕”與“卯”，三會之字根有“蛇”(巳)與“馬(午)”。

　　例如：家豪稼聚卿迎印馬駿許。

　　(7)羊有跪乳習(xí)慣，喜見有“幾”之字根;例如：兀允元兄兆充先克免兒亮。

　　生肖屬羊人的取名不宜用之字

　　(1)屬羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根，因羊為素食動物，見到肉類葷食，內(nèi)心不充實，有失落、失意之感，看得到的肉，卻不是自己喜歡的糧食，內(nèi)心定會苦悶抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意愛慎愫慈慕慧慷憶應(yīng)懋懷懿股肯育肴胥胞胡脈能。

　　(2)屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長”之字根，羊為三牲之一，羊長大了容易被用來當(dāng)祭品、供品，意味犧牲、奉獻、為別人而活，一生將會很辛苦，但如果生性就樂于服務(wù)他人之人，也就無妨。例如：大天太夫央夷夾套奇奉奏奎奕奐奘奚奮王玫玨蚧玲玳眠珊珍坤珠珩現(xiàn)球理瑯磷琛琦琪琥琬琮琴。

　　(3)屬羊之人不喜見到對沖的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根，刑克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牽隆生妞子孔字存孝字孟季學(xué)孩孫學(xué)游郭享李。

　　(4)屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字，因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng)，同理亦不宜見到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到。“未”為羊，如果羊見到羊，必然先爭斗，斗角力一番，也是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、獅、猛、猶、猷、獨、獲、獻。

　　(5)屬羊之人不喜見到“示”部字根，有如當(dāng)祭品供奉用，因羊在中國為主要的三牲之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋祿稟福禎禧禪禮。

　　(6)屬羊之人不宜見到有彩衣之類字根，如：“巾”、“鄉(xiāng)”、“衣”、“糸”、“辛”，因為羊如果披上彩衣、加冠、華麗其身時，就是被供奉用了，當(dāng)三牲之禮也。例如：巾市布帆希帛帝帥師席常幀幟彤形雕彥彩彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄。

　　生肖屬猴人的取名宜用之字

　　(1)屬猴之人宜喜有“木”的字根，猴子在林間，采食水果，來去自如，蕩來蕩去，好不悠哉，得其所也。但小猴子學(xué)習(xí)上樹會跌倒受傷，申金克木，宜慎用之。如：本杉杏材杜東松林果柏桐醒桔梁棋棟棠森楊樺機櫻。

　　(2)屬猴之人喜見有“人”或“言”的字根，因為猴預(yù)防喜歡模仿人類的動作，即“人模人樣”，愛做秀、表演，所以名字中有“亻”、“彳”或“人”或“言”字形均佳。如：任仲仿企伊伍休伶布佑何余祭作佩來依俊俐促俏信修值倩偉健備杰傅儀優(yōu)詒詞試詩詹語誠誼。

　　(3)屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意謂“美猴洞”、“水簾洞”，猴性喜在洞穴休息。如：古臺史君呈吳呂周唐啟單嘉冠宇安宋完宏宗官宛宜宙定寶宮容寧寬。

　　(4)屬猴之人喜有“王”字形，因猴子喜稱王，但在稱王的過程中必須身經(jīng)百戰(zhàn)，猴王得來不易，又隨時會易主，故猴子稱王有喜亦有憂，雖然威風(fēng)，但付出代價太高。如：王玉玲珍珊玨球璇琪琛琴琳環(huán)瓊瓏。

　　(5)屬猴之人喜有三合(申子辰)的字根，即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形，三合之幫扶力量較大。如：孔字李孫學(xué)孺農(nóng)宸依麗貝真慶麟麒稼永求澤江汝汪沅沂沈沐沛河泉泰洞津洪活洗浚浩海涵淮清淵游滿漢濟濤坤紳。

　　生肖屬猴人的取名不宜用之字

　　(1)屬猴之人不宜見有“禾”、“谷”、“田”、“麥”、“稷”、“米”之字形，因猴子喜歡作賤五谷，有句話說：“大猴損五谷”，意謂在田間的猴子，只會踐踏、玩弄五谷雜糧罷了，表示浪費揮霍之意。如：田由甲申界留米粉秀秉秋科秦稻谷穗。

　　(2)屬猴之人不喜有“對沖”之字，如寅與申沖，虎字形則最不利于屬猴者。如：寅虎彪虔。

　　(3)屬猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兌”、“皿”、“鳥”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金與金相聚，易有刑克、爭執(zhí)，反而不能得其比和之助，更甚而遭到兇災(zāi)。“酉”五行即是金，“鳥”為雞類，屬酉也為金，“月”亮在西方，也是屬金來論。如：金釗釧鈺銅銘銳鋒鋼錢鐸鵬要覃配。

　　(4)屬猴之人不宜見有“豕”豬字形，因地支六害之故，即是“豬遇猴似箭投”，刑克很重，如：亥家象豪豫緣豹貂貌。

　　(5)其他如見大“口”有被關(guān)住這感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“將”，也為不宜用之字。

　　生肖屬雞人的取名宜用之字

　　(1)宜有“禾”、“豆”、“米”、“粱”、“麥”、“粟”之字根，因雞為食五谷雜糧的動物，整天都在找食糧，見到雜糧，歡欣鼓舞，可以吃撐到脖子，有以上字根，屬雞之人，內(nèi)心充實飽滿。如：禾秀秦程棵谷積米粟粱。

　　(2)屬雞之人喜用有“山”之字形，為雞上山頭，可展其英姿，有鳳凰之象，提升其格局地位。另外，雞本來都喜歡棲息在樹干上睡覺、打盹，安祥自在。如：豈崗貸岳峙嶺彬杞柿柏栗杰案栽桐梁棟棠森榮樹樺。但“酉”金會克木，也有稍許的破綻，故“木”之偏旁宜慎用之。

　　(3)屬雞之人喜見用“彡”、“纟”、“采”、“系”之字形，“彡”字形為雞的羽毛漂亮，即增加其人緣，“采”的字形，即代表雞冠漂亮，冠冕加身之意，雄糾糾、氣昂昂。如：形彥彤彩彬彭彰緯維采。

　　(4)因雞喜歡“金雞獨立”，代表腳很健康、單腳就可站立。所以屬雞之人喜有“金雞獨立”的字形。如：章彰畢平峰聿中。

　　(5)屬雞之人喜“小”字形及抬頭之字義，因小雞可愛，雞長大后大都被人宰食。再者，健康之雞，大都能抬頭，昂首闊步。如：士、土吉音之字形。

　　(6)屬雞之人喜有“宀”、“冖”之字形，意味雞在洞穴、屋檐下可遮風(fēng)避雨，有保護作用。如：守安宋宜宛宙定宜家審宇。

　　(7)屬雞之人喜有三合“巳酉丑”之字根，“巳”即為蛇。如：道達邱郴牛軒牡物牧生產(chǎn)均鳳鳴茜羽甄翎。

　　生肖屬雞人的取名不宜用之字

　　(1)屬雞之人最怕見到與其對沖之字形，因雞為酉，卯與酉對沖，所以凡是有“卯”之字形或字義均不可犯之。如犯之，則傷害大，刑傷、生病難免。卯之字義可推及東方遼寧月，兔均屬之，因卯居?xùn)|方，酉居西方，東酉對沖，所以有“東”、“月”、“兔”之字形也不可用。如：卯、柳、仰、昂、勉、逸、卿、東、棟、陳、月、朋、青、清、晴、勝、有、朗、望、朔、朝、期、本。

　　(2)屬雞之人不喜見到“金”之字形，因雞為酉金，但五行中，金與金組合過重，容易犯沖金屬殺伐之意，“金”之字意還有“西”、“兌”、“申”、“秋”、“酉”均屬之。如：金、釗、鈞、銘、銳、鋒、錢、鐘、鎮(zhèn)、秋。

　　(3)屬雞的人不喜見到有“心”、“忄”、“月”之字形，因以上字形代表一塊肉的意思，但雞為素食動物，不食葷肉，若給其肉食，會讓其心不服輸，不滿意，失望但又無可奈何。如：志忸忻忠念怡思恒恬慈慧態(tài)懷懿肯肴胥胡能修。

　　(4)屬雞之人不喜有“大”、“君”、“帝”、“王”字形，因雞長大往往被作祭品，或為人食用，一生多為別人付出多。如：奇奏奮君群帝玉玫玟玳珉珊珠球琦琪琴瑛瑩瑤璞環(huán)瓊。

　　(5)屬雞之人不喜有字形腳分開者，因為雞的腳如果分開，代表病雞，不健康也，雞能夠金雞獨立最佳，不喜見到分叉的腳。如：文亮元充先光克共烘。

　　(6)屬雞之人不喜見到有“犬”、“犭”、“戌”字形，因“犬”與“犭”、“戌”為狗之意，因地支酉與戌為六害，古云：“金雞遇犬淚雙流。”意味著狗會追咬雞，雞犬不寧之意。如：狀鍬獅猛猶猷獨獻茂成盛威。

　　(7)屬雞之人不宜見有太多“口”之名字，容易七嘴八舌。成為長舌婦，雞婆也，好管閑事，易生是非，及吃力不討好。如：品容蓉呂喜嘉高器歌。

　　生肖屬狗人的取名宜用之字

　　(1)狗是最忠于人的動物，所以屬狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形，意味著有其飼，并忠于主人、忠于事業(yè)、忠于愛情、忠于錢財。如：人今任令仰仲企伸布位住伯余佩佳依俊杰倩值偉健。

　　(2)屬狗之人喜有“宀”、“冖”字形，意味家庭內(nèi)的狗，比較好命，有主人、有房子住，不必去當(dāng)流浪狗。如：字守安宏宜寧宙有家富冠。

　　(3)屬狗之人喜三合之字根，狗為戌，“寅午戌”為三合。寅字形如：虎虔虛。“午”字形如：瑪篤駿駐騁駱騏騫騰驤驊。三合的力量對人的幫扶大，人緣、貴人運都好。

　　(4)狗喜披彩衣，有虎風(fēng)之味，增加其威勢，提升地位之感。如字形是“纟”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如：約珍紳維緯彤形彥彩彪彭衣衫綺裝褚希佩綸席。

　　(5)屬狗之人喜有“心”、“忄”、“月”之字形，因狗喜食肉，而“心”、“忄”、“月”皆為肉形，正合狗意，糧食豐富，生活優(yōu)越，快活。如：心必志忠忻念思恒恩恭情惟慈慧惠育青有肯勝騰。

　　(6)另外，屬狗之人也喜歡有“不”、“少”、“士”、“臣”之字形，一般而言，小狗比大狗可愛，狗不為君、帝、將、帥，寧為臣、士。

　　生肖屬狗人的取名不宜用之字

　　(1)狗狗忠于人，但如果一只狗要同時侍奉幾個人，則成為不忠之狗，如名字中見到有兩個人的字即是回避字。如：征律徐得微德徹彼。

　　(2)狗不喜素食、五谷雜糧類，狗為葷食動物，其牙齒尖銳，可見嗜肉如狂。如有字形是“禾”、“米”、“豆”、“粱”、“稷”、“麥”之字，對狗而言，如食雞肋，棄之可惜，不吃挨餓。

　　(3)屬狗之人不不有兩個口之字，或姓名中合起來有兩個口，容易形成“兩口犬”為“哭”字，不祥，凡事不順，多乖逆。如為三品犬則成為“瘋狗”，如有一口之犬稱“吠”，喜歡多閑事，愛亂叫窮嚷的，所以對屬狗之人，最好不用“口”之字形，如姓氏為“呂”就有兩個口，若逢流年為狗年，自己又屬狗，由當(dāng)年形成的“哭”字，特別不利自己。

　　(4)狗見到“日”，有一句話說“狗吠日”，狗看到太陽出來也要亂叫兩聲，意指愛管閑事，大嘴巴，徒勞無功。如：曰、旭、日、旨、旺、升、昆、昌、明、易、星、購、春、顯、是、時、皓、景、晴、智、晶、曉、暇。

　　(5)屬狗之人不喜有“田”之字形，因為狗在田間，喜歡踐踏五谷，有浪費、不惜福之意。如：田、由、甲、申、界、番、疇、畫。

　　(6)狗不喜歡再見到狗，因狗大都有領(lǐng)土。領(lǐng)域之感，如有其他的狗進來，便會引起戰(zhàn)爭，狗咬狗是也。如：狀、狐、獅、獨、狹、猛、猶、篩、獨。

　　(7)古人云：“金雞遇犬淚雙流”，所以屬狗之人也不宜見到有雞之字形，如“酉”、“佳”、“兆”、“鳥”、“羽”、“兌”、“西”、“金”等字均有雞之意。如：飛翎習(xí)翠翡翟翰耀酷。

　　(8)屬狗之人不宜見到有“木”形的字，因狗為戌土，由于木克土，所以字根如有木邊，則犯上了木克土，被壓抑住，力量無從發(fā)揮。如：林木材村森柳桔梁梅梓梭棟桑楊楚榕榜榮樹權(quán)。

　　(9)屬狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形，因為狗為戌，天力地網(wǎng)，辰戌丑未最好不見到，容易有破綻，不利發(fā)展。如：善妹美群羨。

　　(10)屬狗之人不宜見到有“水”、“之”、“字”、“子”、“北”、“亥”之屬于水之字根，因狗為戌土，土?xí)怂?，對其不利，傷害大，會泄漏精力、財氣?/p>

　　(11)屬狗之人如遇到“熊”字，則依森林動物定律，當(dāng)大熊下山時，狗聽到都會心寒而腳軟，不知逃跑。此意味狗最怕熊，所以，不要用“熊”字命名。

　　(12)屬狗之人最喜見到其對沖之字形，如辰戌對沖，龍與狗對沖，龍即為“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字為名字，象：辰最依秋農(nóng)婪。“貝”為龍象，故要避之。如：櫻真貝貞貢財貫責(zé)賢貴貽貿(mào)資寶賜賦質(zhì)賴贊。

　　生肖屬豬人的取名宜用之字

　　(1)屬豬之人喜有“宀”、“冖”、“人”、“門”字形，似有家的感覺，被養(yǎng)的豬不愁吃。如：字家宋安宏宙宜家富蘭嫻寬守。

　　(2)屬豬之人喜有“田”字形，代表豬在田間有五谷雜糧可食，自由逍遙。如：田甲留當(dāng)疇。

　　(3)屬豬之人名字喜有“豆”、“禾”、“米”、“草”之字根，因為豬最喜愛吃的食物為“豆餅”及米飯雜糧，吃餿水是不得已。所以名字中有豆字形者，皆可予屬豬之人豐盛感和滿足感，一生不愁吃穿。如：豆米杰粱集精秀禾秉秦種稻菊蘇麥櫻。

　　(4)屬豬之人宜有大“口”之字形，因豬在一般人認為是愛吃的動物，有口福之欲，因此有口有得食之意。但大豬則不喜小洞穴，故宜謹慎用之。例如：口和合周商善回。

　　(5)屬豬之人喜得其三合之字形，豬為“亥”，而“亥卯未”為三合。卯為兔，未為羊。如姓名有卯與未之字根則能大有裨益，一生貴人多助，妻賢子孝。如：卯柳卿未善羨羚家。

　　(6)屬豬之人喜“木”、“月”字邊，因木屬東方，東方卯兔，月兔而亥卯未為三合;同時豬在樹下，也可獲得短暫歇息。如：林森榆桂柔柏。

　　(7)屬豬之人喜有“金”字旁的字，因?qū)儇i為“亥”水;而金能生水，故金對肖豬之人有幫扶之意。如：鈕鈴銘鈞鎮(zhèn)銳鋒鐘。

　　(8)屬豬之人宜有與豬三會之字形，亥子丑為三會，故避孕藥“子”與 “丑”之字即與亥成為三會，與“子”字形通意尚有“氵”、“ 冫”，與“丑”字形通意者尚有“牛”。如：孟字存江湘泳泉泰洋津浩深清游溫澤。

　　生肖屬豬人的取名不宜用之字

　　(1)屬豬之人最忌諱之字形，即具其六沖生肖，豬與蛇六沖，蛇之地支為“巳”，其通義之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”，均為一條蛇的形象。犯六沖之字形，傷害性最大，不管六親之緣份，財運、事業(yè)、健康均受影響，不得不慎。如：迅婉凱毅迎逸邦郭鄧鄭延巡迪建川州一仁三之乙也乾虹蛾蜜蝶強疆彎發(fā)張弼紀風(fēng)鳳妃楓。

　　(2)屬豬之人不宜見到有“猴”之字形，古云：“豬遇猿猴似箭投”，與猴子通義的字形如“申”、“袁”、“愛”、“侯”。在八字五行中，亥與申為相害。如犯之，易傷人、傷身、傷情，一切不利。如：申伸紳砷袁侯九愛媛。

　　(3)屬豬之人不宜見有彩衣字表，如：“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“纟”，意味著豬準(zhǔn)備上供桌前，將其身上華麗的裝飾一番。所以屬豬之人，不宜有彩衣，否則，變成準(zhǔn)備奉獻。如：形彤彥彩彬彪彭彰影帆希常褚紀約紅純素紹結(jié)紫吉經(jīng)綠綢維綱綺績繼。

　　(4)屬豬不宜見到有“王”、“君”、“長”、“帝”、“大”之字形，因豬在民間供奉品中列入三牲之一，所以凡是豬長大，愈大愈容易上供桌，當(dāng)祭品用，意味著犧牲，故凡屬豬者，有以上字形，就注定一生要犧牲奉獻。如：王玉琴珍珠佩瑛瑜瑟瑞璋環(huán)大天奇君群將帥主。

　　(5)屬豬之人不宜見到“示”字形，示之意通祭詞，也就是要被人宰殺祭祀用，苦勞一生，無所得，還要被送上斷頭臺。如：社祀祁祈抵祖祝祚崇祥票禁祿祺福禎禮禧。

　　(6)屬豬之人不宜見到有腳分開之字表，如：賢貴賓賞贊。腳分開代表不健康，站立不挺。

　　(7)其他：屬豬之人亦不宜見到“刀”、“力”、“血”、“幾”、“皮”、“石”等不利豬形象的字。

　　12生肖起名取名用字宜忌本質(zhì)上來源于中國漢字本身的象形、指事、會意、形聲等造字法，由于漢字的這種產(chǎn)生方法，人們又將生肖文化與之結(jié)合，從而衍生出漢字與生肖之間的問題。古代拆字算命大多與之有一定關(guān)聯(lián)。

　　嬰兒起名網(wǎng)

　　中國起名網(wǎng)

　　成立于2005年6月，網(wǎng)站為大家提供起名常識和取名技巧，以及其他術(shù)數(shù)等研習(xí)為一體的易學(xué)資訊平臺;從事個人起名和品牌命名及推廣，包括寶寶起名，成人改名，公司名稱，產(chǎn)品命名，以及在商品起名、服務(wù)及企業(yè)推廣宣傳過程中涉及到的各種名稱和語言要素，這些名稱能夠滿足公司營銷和品牌方面的要求，同時又能符合國家法律的要求。

　　中國起名網(wǎng)，致力于建設(shè)有中國特色的命名學(xué)理論、促進中國易學(xué)命名學(xué)和取名藝術(shù)的規(guī)范和統(tǒng)一，是由品牌策

　　劃專家和語言文字專家合力打造的集營銷與人文于一體的綜合性研究機構(gòu)，主要介紹國內(nèi)外命名學(xué)和周易理論研究成果，公布命名規(guī)范、流程、修辭藝術(shù)、稱謂歷史、姓氏文化、文字學(xué)理，發(fā)布試用命名學(xué)新詞、術(shù)語、成果，組織重點、難點命名對應(yīng)物名稱的定名討論，探究命名學(xué)和取名藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵，報道命名學(xué)和取名藝術(shù)工作動態(tài)，是促進命名學(xué)和取名藝術(shù)在我國發(fā)展的權(quán)威平臺，是及時發(fā)布規(guī)范漢語語言命名的媒體，是集中展現(xiàn)我國命名學(xué)和取名藝術(shù)工作情況的窗口，使中國起名網(wǎng)在此新型學(xué)科領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位。

　　中國起名網(wǎng)的命名即是基于人事物之特質(zhì)、性格及其與社會生產(chǎn)生活契合的角度，深入研析語言文字的語義、詞匯、語法、語音、音韻、語用和修辭，改進、改良乃至于部分重新命名，以利建立明晰形象、語意符號，達成人事物三者之間特定性的溝通。人文歷史、自然景觀、概念術(shù)語、技能體系、活動儀式、職業(yè)服務(wù)、企業(yè)公司、項目產(chǎn)品、道路橋梁、汽車酒店等等，都可以發(fā)展成為命名對應(yīng)物。品牌定位好后，首要的任務(wù)是給品牌一個清晰、朗朗上口、易記的名稱。品牌名稱通常是一個企業(yè)最大的資產(chǎn)，它能給同類產(chǎn)品豐厚的利潤，好的名稱的命名原則是與產(chǎn)品利益、產(chǎn)品定位、產(chǎn)品市場、產(chǎn)品消費有機地吻合在一起的，特別是國際品牌，應(yīng)注意中英文兩種語言的妙用與巧合。[1-2]《寒更》專輯中共有十首曲目，狂草為其中一首。并為主打歌曲。由臺灣金牌制作人阿弟仔擔(dān)當(dāng)制作，融入搖滾與電子元素，無論歌詞還是配樂，都注解著韓庚的觀點與態(tài)度。

　　折疊編輯本段網(wǎng)站功能

　　網(wǎng)站首席起名專家覃柄淋老師

　　中國起名網(wǎng)，成立于2011年10月，由資深姓名學(xué)專家覃柄淋老師創(chuàng)辦，網(wǎng)站師資隊伍雄厚,在命名方面有著獨到精湛之處;我們有專業(yè)的姓名研究師,應(yīng)用周易八字,五行平衡與五格數(shù)理結(jié)合,加字意意音律，融合到姓名中去，經(jīng)嚴謹?shù)臄?shù)理規(guī)則排序，取得一個吉祥如意、勵志人生的名字。網(wǎng)站為大家提供起名常識和取名技巧，是集起名常識介紹，以及其他術(shù)數(shù)等研習(xí)為一體的易學(xué)資訊平臺;始終致力于“弘揚傳統(tǒng)文化，發(fā)掘周易精髓”。在這一經(jīng)營理念指導(dǎo)下，不斷拓展服務(wù)范圍，提高服務(wù)質(zhì)量。中國起名網(wǎng)通過專業(yè)、效率、滿意、權(quán)威、誠信的五重保障，讓客戶真正領(lǐng)略周易起名的效應(yīng)和服務(wù)。

　　中國起名網(wǎng)，結(jié)合傳統(tǒng)生辰命理格局，考慮人們現(xiàn)代使用文字習(xí)慣!姓名是我們每個人的第一張名片，雖然只是個文字符號，但它具有生物信息能量及文字的全息理念。“一個恰到好處的佳名、雅號，在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一種與時俱進，受時尚文化規(guī)定影響的高雅文化，應(yīng)當(dāng)是一幅賞心悅目的山水畫，是一首語言凝 練、內(nèi)涵豐富的好詩。它能給我們好的暗示導(dǎo)引，給我們增加能量，激勵上進，使我們奮發(fā)圖強，力爭上游，為我們的事業(yè)成功助一臂之力。”一個響亮的、優(yōu)雅的、有品位的名字有利于社會交往，提高親和力，增強人際關(guān)系，有利于事業(yè)發(fā)展。一個符合命理五行、數(shù)理格局的吉祥名字，對一個人的健康、婚姻、事業(yè)有極強的靈動力和暗示力，增進人與社會的和諧相處。我們相信傳統(tǒng)文化，但我們不迷信命運，取(改)一個吉祥的名字是調(diào)整命運的一個有效方法，但不能取(改)名后，坐等好運來臨，那是不可能的，也是不現(xiàn)實的，取(改)名后也需努力奮斗，找準(zhǔn)目標(biāo)拼搏下去，好運才能降臨。

　　折疊編輯本段姓名注解

　　中國易經(jīng)協(xié)會副會長覃柄淋

　　在我國古代是先有姓氏，而后有名.姓氏是指姓與氏的合稱.據(jù)《左傳.隱公八年》：無子建德，因生已見易姓，胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》：三代之前姓氏全而為二，男子稱氏，女人稱姓，氏可以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓可以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別，氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通.三代之后姓氏合而為一。據(jù)統(tǒng)計，我國見之于文獻的姓氏就有5660個，其中單姓的3484個,復(fù)姓的2030個，三字姓146個。當(dāng)然這里還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。

　　文字的創(chuàng)立是前人經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，也是人類步入文明的標(biāo)志。對于“姓”、“名”等字的原始意,就很好地說明了這一點。據(jù)漢代許慎在《說文解字》中說“姓”人所生也，從“女”、“生”這是對“姓”的產(chǎn)生的闡釋.前一句說姓是與“生”俱來的，即人一生下來就有了“姓”.“姓”這個字是由“女”與“生”兩部份構(gòu)成的.這里的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母.人的命是“生母”帶來的，而人的“姓”也是要從“生母”，即生母姓什么，子女就是姓什么.所以，姓名學(xué)的研究者則一至認為華夏之“姓”產(chǎn)生于遠古的母系族公社的時期.“姓”字的創(chuàng)造反映了母系族公社時期的歷史特點.那時同一個生母的幾代子孫生活在一起，由這個血緣關(guān)系組合成的原始集體就是氏族.“氏族”這個名稱是后人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。

　　折疊編輯本段姓名淵源

　　覃柄淋榮獲中國十大杰出命名策劃師

　　“姓”字，為左右結(jié)構(gòu)，左從“女”右為“生”，人是從“女”而生的，在母系社會里，子女只知其母，而不知到其父，母姓為后代唯一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所云：“古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一個集合名詞，是家族的標(biāo)識，或表示與某個大家族的某一血緣關(guān)系更為親近的部分。 嚴峻老師起名氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。

　　“名”是指個人的符號，帶有個人的烙印。在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中，“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的，據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以后，母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室，然后把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，并報告地方長官，入籍登記。

　　漢代以來的民俗中，富貴的大家族，給孩子起大名后要用黃紙把孩子名字用紅筆寫上，之后把名字和影子石或者云海石制作的玉蟬放在一起放在，最后放在一個盒子里，這是過去認為名字是世間最短的咒語，人的一生要被這個咒語束縛，影子石玉蟬或者云海石玉蟬代表人生輪回和高潔，把名字和影子石、云海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫難，這個玉蟬被認為是孩子一生的命符，只是供奉不佩戴，如果命符出現(xiàn)裂紋則代表有危險災(zāi)難，當(dāng)終老時把玉蟬放在口中，讓人可以順利渡過冥河等待來生轉(zhuǎn)世。

　　折疊編輯本段姓名概述

　　中國起名網(wǎng)運營地址在廣西柳州市古人云：“賜子千金，不如教子一藝;教子一藝，不如賜子一名”;起名字是一件比較費功夫的事情，也很有學(xué)問。人類自從呱呱墜地時起，便有了屬于自己的姓與名，并伴隨著它進入一切社會活動中;姓名的直接功能，是作為姓名所有者與他人相區(qū)別而獨有的代表符號，供人們稱呼，供人們識別。姓名是一個人獨特的音符，不僅僅是一個個體生命的簡單代稱，還代表了人許多更本質(zhì)的內(nèi)涵，包括品格、職業(yè)、出身、文化程度、形象、社會地位、乃至優(yōu)點和缺點。即人與人交流時，通過姓名傳遞名字，是一個獨特的音符，它的所有權(quán)屬于我們自己，但是喊得最多的卻是別人。并且在一生中，我們的名字被人成千上萬次的喊到，其對人的影響力量，不可小視，這種力量類似于念咒一樣。當(dāng)別人喊我們的名字的時候，根據(jù)其聲音的音頻、音律、音調(diào)的平仄、輕重高低、強弱緩急、剛?cè)?、粗細、尖頓、清濁等等， 我們的大腦神經(jīng)系統(tǒng)會本能的產(chǎn)生各種不同的心理活動和行動，而念頭和行動正是影響我們命運的原因之一。

　　中國起名網(wǎng)首席起名專家覃柄淋

　　姓名，是指運用各種方法將人或物指定一個便于識別區(qū)分的名稱，人必要取名，取名必分姓與名，姓名既是人的符號，又是人們彼此相區(qū)別相聯(lián)系的一個記號，自古以來，人們對自己姓名十分珍視，我國的姓與名，經(jīng)歷了漫長的演變過程，才發(fā)展到了今天人們所慣用的姓名。在我國古代，并不是一開始就使用姓與名的，而是先有姓氏，后有名、字、別號等。中國人歷來講究取名。中國人重視名字并非無緣無故，在中國人的心目中，名字在人的一生中具有重要意義，并非只是一個簡單的稱呼，作為一個符號的姓與名，雖然不能決定人的命運，但它卻一直帶有時代的信息，銘刻著文化觀念，留下了家族血統(tǒng)的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標(biāo)追求，它對人生起著潛移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母對孩子人生前景的信息密碼的鎖定，是強化個人愿望或社會責(zé)任的“固化劑”。灌注著人生信念的名字，將規(guī)范、作用和影響著人的一生。

　　折疊編輯本段姓名作用

　　姓名，是每個人都需要的一種稱謂，過去，中國的姓通常是一個單姓或兩個復(fù)姓，而名則由一個或兩個字組成，而現(xiàn)在姓名最多可以取六個字。中國人對姓名的重視從出生之時起便得以體現(xiàn)。剛出生的小孩一般由父母或長輩起名。從前，給小孩起名是一件很莊重的事情，也是一門學(xué)問，不但要依據(jù)《周易》、八卦。還要結(jié)合五行八字以及地理上的相生、相克，或筆畫數(shù)選擇出適合的名字，然后再根據(jù)字形、字音、字義、美聲學(xué)原理等，起出一個大氣、好聽、順口的名字，如孫中山、葉劍英等，都是依據(jù)漢族人習(xí)慣而起的名字。

　　姓名，就是組成這一名字的符號暗含的意義和吉兇的學(xué)問。姓名學(xué)以其音、形、意，按易學(xué)的象、數(shù)、理為依據(jù)，綜合太極陰陽五行生克，并以預(yù)測者的感應(yīng)，找出名字中對特定人和事物吉兇與變化趨勢。又可理解為取名學(xué)，是以算命為訴求的一種行為。據(jù)說由根據(jù)中國古代易學(xué)發(fā)明。春秋戰(zhàn)國時期，因為姓和名都還沒有固定，處于萌芽狀態(tài)，所以姓和名都比較亂。有些姓和名現(xiàn)在根本就看不到了，當(dāng)時有一個字為姓名的人，有兩個字為姓名的人，也有三個四個字起姓名的人。到了秦始皇時期，姓名開始穩(wěn)定下來。不知道什么原因，到了漢代，中國的名字一般都是一個字：比如劉邦，項羽等。到了元明代，起數(shù)字為名的人就多了起來，比如明太祖朱重八。到了民國，因為商品經(jīng)濟的發(fā)展，很多的人都希望擁有更多的金錢，所以起“財、裕、寶”等的人就多了起來。

　　折疊編輯本段起名要素

　　民間起名，通用的方法只是單純的計算筆劃。雖可說是最易學(xué)的一種命理，但其實真正取名學(xué)要復(fù)雜的多，易學(xué)難精，需要考慮筆劃數(shù)，文字寓意，音調(diào)，筆劃五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創(chuàng)造出好名字。一生人出生的年干，就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材，枝繁葉茂，首先要堅實的基礎(chǔ)，要有發(fā)達而扎根于土的根系，這就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁葉茂。在取名時，千萬不可傷其根：年干。并在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)多于呵護，多于照料，才能這棵生命之樹經(jīng)風(fēng)雨吹打而不折不撓，經(jīng)陽光雨露而枝繁葉茂。例如，1984年出生的人，當(dāng)年為甲子年，甲為陽木，如其不受損并得以照料，該甲木可長成參天大樹而成棟梁之材。在取名時，字型中不可見刀、劍、斧等字型，因為利刀伐木，不利成長。又：甲庚相沖，字型中不可見“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”與“己”合，故字型中宜帶“己”、“已”等字型。

　　古往今來，姓名學(xué)作為一門高深的哲學(xué)，的確引起不少人的思考和探索。有關(guān)此類書籍有如恒河之沙，多不勝數(shù)。但是，其中亦不乏粗制濫造、內(nèi)容偏頗、不負責(zé)任的書籍;更不乏魚目混珠、濫竽充數(shù)之流，擾亂讀者的視線，不但損害讀者的權(quán)益，而且不利讀者賞讀，甚至有誤導(dǎo)之嫌，弊病良多?！≡谛彰麑W(xué)中，同樣含有陰陽五行相生相克的關(guān)系，這種陰陽五行的變化，如能彌補先天八字的不足，能使當(dāng)事人的命運由壞向好的方面變化;相反，假如后天的姓名，陰陽五行的關(guān)系對其先天八字起了助紂為虐的作用，那么，這個人的命運亦將由好而向壞的方向改變，關(guān)鍵時候還可能帶來嚴重災(zāi)禍。正所謂：“一命、二運、三風(fēng)水、四名號、五讀書”。所以，后天取名，在這過程中的作用排到第四位，不可輕視。在實際操作中，取名時應(yīng)先排出當(dāng)事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字時要優(yōu)先考慮。切不可將忌神排在姓名中，否則，將殺人于無形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，則可將其五行配置定為：“土火土”，或“土火火”，而千萬不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時要考慮的首要原則。

　　折疊編輯本段五行學(xué)說

　　傳統(tǒng)姓名學(xué)問，又可以稱為中國姓名學(xué)，是以算命為訴求的一種行為。坊間誤傳由日本人根據(jù)中國古代易學(xué)發(fā)明，其實是在日本軍國主義向中國大肆侵略擴張時期，對中國文化的剽竊和掠奪。以后又從日本傳到臺灣，由于日本人沒有得到姓名學(xué)真正的精髓，只會單純的計算筆畫，故而在推算中謬誤百出。姓名學(xué)雖可說是最易學(xué)的一種命理，但其實要比想象的復(fù)雜的多，易學(xué)難精，需要考慮筆畫數(shù)，文字寓意，音調(diào)，筆畫五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創(chuàng)造出好名字。

　　易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰。

　　姓名有多種，復(fù)姓復(fù)名、復(fù)姓單名、單姓復(fù)名、單姓單名。

　　姓名學(xué)筆畫以康熙字典筆畫為基準(zhǔn)，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。

　　計天格法：如是復(fù)姓，姓的筆畫相加，得出天格數(shù);如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數(shù)。如司馬光，司馬是復(fù)姓，天格是5 10=15;李剛，李是單姓，天格是7 1=8。天格乃祖先留下來的，其數(shù)理對人影響不大?！∮嬋烁穹ǎ喝烁?，又稱主運，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。復(fù)姓復(fù)名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復(fù)姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復(fù)名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)。

　　計地格法：地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱為前運，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數(shù)。

　　計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運，又稱后運。

　　計外格法：外格：總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)，如是單字名或單姓，再加假添一數(shù)。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數(shù)是37-32 1=6。劉江海，外格數(shù)是33-22 1=12。 如果是單姓單字名，外格數(shù)總是2，如李剛，外格是2。

　　計算出了姓名的五格后，就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算。如：15為還原成5，屬陽土;52還原成2，屬陰木，此類推。

　　得出陰陽關(guān)系后，再分辯五行的相生相克關(guān)系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

　　天格：代表雙親、長上、事業(yè)、名譽;單獨化表其本人之氣質(zhì)，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運。

　　天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎(chǔ)運和成功運具有重大影響。天、人、地三才數(shù)理只計1-10的數(shù)，取10模(只計個位數(shù))若個位數(shù)為0，則按10計。人格與天格的五行關(guān)系反映發(fā)展運，人格與地格的關(guān)系反映基礎(chǔ)運，人格與外格的關(guān)系反映著人際關(guān)系與事業(yè)運程。

　　折疊編輯本段禁忌

　　起名與生肖禁忌

　　在起名過程中，人們均寄托著美好的希望和企盼;尤其是父母給自己小孩起名，望子成龍，乃天下父母的心愿。每個家庭都會根據(jù)自己家庭的喜惡對小孩寄予滿腔希望。但是，姓名一般只有三個字，而其中的姓是不可以輕易改變的，從我們民族的習(xí)俗而言，你姓什么，就象征你繼承誰家的祖宗香火，隨父姓，即屬于父親這邊的血脈;隨母姓，即屬于母親那邊的血脈。而剩余的兩個字，要表達出父母的這種希望寄托，確實不易。近年來姓名學(xué)在大陸十分流行，可以說是家喻戶曉。但是流行不一定就是正確的，對待任何事物我們都需要小心求證，作為起名師，更不要誤人子弟。

　　十二屬相，是木星在地球當(dāng)年的方位。它代表著不同的信息，不同的能量，我們祖先則用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個生肖來表達，這就是所謂的十二生肖屬相。因為它的作用原理是天體對球的引力，屬于天文學(xué)的知識體系，所以它有著十分科學(xué)的理論依據(jù)。在取名時，應(yīng)根據(jù)當(dāng)事人的屬相，在數(shù)理五行字型等基礎(chǔ)上綜合考慮。例如：屬鼠的人。老鼠屬于脊椎哺乳類動物。自古以來，老鼠就與人類生活結(jié)下不少“惡緣”，人們都討厭老鼠。故有“老鼠過街，人人喊打”之說。老鼠生性狡猾、奸詐，喜陰暗之地，喜夜間出沒，喜以五谷雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗、怕蛇。

　　在十二地支中子鼠為水，方位在北方子鼠與午馬相沖，子鼠與未羊相害。鼠與牛六合，與申(猴)辰(龍)三合。所以，屬鼠的人在取名字時，應(yīng)首先避開“馬”、“午”等字型偏旁，如“駿”“杵”，因為子午相沖;應(yīng)避開“羊”、“未”等字型，因為子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。應(yīng)避開“火”、“灬”之字型，因子為水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應(yīng)避開“日”、“光”字型，因為老鼠見光危險多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應(yīng)避開“之”、“幾”、“弓”等字型，因為這些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“達、鄧、強、張、弛”等字。應(yīng)避開“亻”、“彳”字型或編旁。因為老鼠怕人。如“偉、任、仲、徐、律”等字。應(yīng)避開“苗”、“犭”等字型偏旁。因為老鼠怕狗、貓。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“廣”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艸”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，因為老鼠排行第一，可稱王，象征權(quán)力和威嚴，象征貴人運旺，財運好，處處順暢。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、級、幃、禮”等字，象征老鼠喜歡披彩，華麗其身。其余屬相喜忌也按此類推。

　　折疊編輯本段數(shù)理運勢

　　一、吉祥運暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽等)：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、24、25、31、32、35、37、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

　　二、次吉祥運暗示數(shù)(代表多少有些障礙，但能獲得吉運)：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

　　三、兇數(shù)運暗示數(shù)(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

　　四、首領(lǐng)運暗示數(shù)(智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人)：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

　　五、財富運暗示數(shù)(多錢財、富貴、白手可獲巨財)：15、16、24、29、32、33、41、52

　　六、藝能運暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達之能)：13、14、18、26、29、33、35、38、48

　　七、女德運暗示數(shù)(具有婦德，品性溫良，助夫愛子)：5、6、11、13、15、16、24、32、35

　　八、女性孤寡運暗示數(shù)(難覓夫君，家庭不和，夫妻兩虎相斗，離婚，嚴重者夫妻一方亡)：21、23、26、28、29、33、39

　　九、孤獨運暗示數(shù)(妻凌夫或夫克妻)：4、10、12、14、22、28、34

　　十、雙妻運暗示數(shù)：5、6、15、16、32、39、41

　　十一、剛情運暗示數(shù)(性剛固執(zhí)、意氣用事)：7、17、18、25、27、28、37、47

　　十二、溫和運暗示數(shù)(性情平和、能得上下信望)：5、6、11、15、16、24、31、32、35

　　五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系，并運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對于姓名學(xué)的內(nèi)容，要用辯證的眼光去看，給后代、子女取名時不妨參考;如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。

　　折疊編輯本段吉兇詳解

　　姓名81數(shù)理吉兇詳解

　　第1數(shù)暗示意義為：(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。 (吉)

　　第2數(shù)暗示意義為：(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進退保守，志望難達。 (兇)

　　第3數(shù)暗示意義為：(三才之?dāng)?shù))三才之?dāng)?shù)，天地人和，大事大業(yè)，繁榮昌隆。 (吉)

　　第4數(shù)暗示意義為：(四象之?dāng)?shù))四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。 (兇)

　　第5數(shù)暗示意義為：(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達，福祉無窮。 (吉)

　　第6數(shù)暗示意義為：(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (吉)

　　第7數(shù)暗示意義為：(七政之?dāng)?shù))七政之?dāng)?shù)，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 (吉)

　　第8數(shù)暗示意義為：(八卦之?dāng)?shù))八卦之?dāng)?shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。(半吉)

　　第9數(shù)暗示意義為：(大成之?dāng)?shù))大成之?dāng)?shù)，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。 (兇)

　　第10數(shù)暗示意義為：(終結(jié)之?dāng)?shù))終結(jié)之?dāng)?shù)，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。 (兇)

　　第11數(shù)暗示意義為：(旱苗逢雨)萬物更新，調(diào)順發(fā)達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (吉)

　　第12數(shù)暗示意義為：(掘井無泉)無理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱，雖生不足，難酬志向。 (兇)

　　第13數(shù)暗示意義為：(春日牡丹)才藝多能，智謀奇略，忍柔當(dāng)事，鳴奏大功。 (吉)

　　第14數(shù)暗示意義為：(破兆)家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (兇)

　　第15數(shù)暗示意義為：(福壽)福壽圓滿，富貴榮譽，涵養(yǎng)雅量，德高望重。 (吉)

　　第16數(shù)暗示意義為：(厚重)厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 (吉)

　　第17數(shù)暗示意義為：(剛強)權(quán)威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉)

　　第18數(shù)暗示意義為：(鐵鏡重磨)權(quán)威顯達，博得名利，且養(yǎng)柔德，功成名就。 (半吉)

　　第19數(shù)暗示意義為：(多難)風(fēng)云蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事挫折。 (兇)

　　第20數(shù)暗示意義為：(屋下藏金)非業(yè)破運，災(zāi)難重重，進退維谷，萬事難成。 (兇)

　　第21數(shù)暗示意義為：(明月中天)光風(fēng)霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數(shù)。(吉)

　　第22數(shù)暗示意義為：(秋草逢霜)秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪杰，人生波折。 (兇)

　　第23數(shù)暗示意義為：(壯麗)旭日東升，壯麗壯觀，權(quán)威旺盛，功名榮達。女性不宜此數(shù)。(吉)

　　第24數(shù)暗示意義為：(掘藏得金)家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (吉)

　　第25數(shù)暗示意義為：(榮俊)資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

　　第26數(shù)暗示意義為：(變怪)變怪之謎，英雄豪杰，波瀾重疊，而奏大功。 (兇)

　　第27數(shù)暗示意義為：(增長)欲望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。 (兇)

　　第28數(shù)暗示意義為：(闊水浮萍)遭難之?dāng)?shù)，豪杰氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不宜此數(shù)。 (兇)

　　第29數(shù)暗示意義為：(智謀)智謀優(yōu)秀，財力歸集，名聞海內(nèi)，成就大業(yè)。 (吉)

　　第30數(shù)暗示意義為：(非運)沉浮不定，兇吉難變，若明若暗，大成大敗。 (半吉)

　　第31數(shù)暗示意義為：(春日花開)智勇得志，博得名利，統(tǒng)領(lǐng)眾人，繁榮富貴。 (吉)

　　第32數(shù)暗示意義為：(寶馬金鞍)僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)

　　第33數(shù)暗示意義為：(旭日升天)旭日升天，鸞鳳相會，名聞天下，隆昌至極。女性不宜此數(shù)。 (吉)

　　第34數(shù)暗示意義為：(破家)破家之身，見識短小，辛苦遭逢，災(zāi)禍至極。 (兇)

　　第35數(shù)暗示意義為：(高樓望月)溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)

　　第36數(shù)暗示意義為：(波瀾重疊)波瀾重疊，沉浮萬狀，俠肝義膽，舍己成仁。 (半吉)

　　第37數(shù)暗示意義為：(猛虎出林)權(quán)威顯達，熱誠忠信，宜著雅量，終身榮富。 (吉)

　　第38數(shù)暗示意義為：(磨鐵成針)意志薄弱，刻意經(jīng)營，才識不凡，技藝有成。 (半吉)

　　第39數(shù)暗示意義為：(富貴榮華)富貴榮華，財帛豐盈，暗藏險象，德澤四方。 (半吉)

　　第40數(shù)暗示意義為：(退安)智謀膽力，冒險投機，沉浮不定，退保平安。 (兇)

　　第41數(shù)暗示意義為：(有德)純陽獨秀，德高望重，和順暢達，博得名利。(吉)

　　第42數(shù)暗示意義為：(寒蟬在柳)博識多能，精通世情，如能專心，尚可成功。 (兇)

　　第43數(shù)暗示意義為：(散財破產(chǎn))散財破產(chǎn)，諸事不遂，雖有智謀，財來財去。 (兇)

　　第44數(shù)暗示意義為：(煩悶)破家亡身，暗藏慘淡，事不如意，亂世怪杰。 (兇)

　　第45數(shù)暗示意義為：(順風(fēng))新生泰和，順風(fēng)揚帆，智謀經(jīng)緯，富貴繁榮。 (吉)

　　第46數(shù)暗示意義為：(浪里淘金)載寶沉舟，浪里淘金，大難嘗盡，大功有成。 (兇)

　　第47數(shù)暗示意義為：(點石成金)花開之象，萬事如意，禎祥吉慶，天賦幸福。 (吉)

　　第48數(shù)暗示意義為：(古松立鶴)智謀兼?zhèn)洌铝繕s達，威望成師，洋洋大觀。 (吉)

　　第49數(shù)暗示意義為：(轉(zhuǎn)變)吉臨則吉，兇來則兇，轉(zhuǎn)兇為吉，配好三才。 (半吉)

　　第50數(shù)暗示意義為：(小舟入海)一成一敗，吉兇參半，先得庇蔭，后遭凄慘。 (半吉)

　　第51數(shù)暗示意義為：(沉浮)盛衰交加，波瀾重疊，如能慎始，必獲成功。 (半吉)

　　第52數(shù)暗示意義為：(達眼)卓識達眼，先見之明，智謀超群，名利雙收。 (吉)

　　第53數(shù)暗示意義為：(曲卷難星)外祥內(nèi)患，外禍內(nèi)安，先富后貧，先貧后富。 (兇)

　　第54數(shù)暗示意義為：(石上栽花)石上栽花，難得有活，憂悶煩來，辛慘不絕。 (兇)

　　第55數(shù)暗示意義為：(善惡)善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險。 (半吉)

　　第56數(shù)暗示意義為：(浪里行舟)歷盡艱辛，四周障礙，萬事齟齷，做事難成。 (兇)

　　第57數(shù)暗示意義為：(日照春松)寒雪青松，夜鶯吟春，必遭一過，繁榮白事。 (吉)

　　第58數(shù)暗示意義為：(晚行遇月)沉浮多端，先苦后甜，寬宏揚名，富貴繁榮。 (半吉)

　　第59數(shù)暗示意義為：(寒蟬悲風(fēng))寒蟬悲風(fēng)，意志衰退，缺乏忍耐，苦難不休。 (兇)

　　第60數(shù)暗示意義為：(無謀)無謀之人，漂泊不定，晦暝暗黑，動搖不安。 (兇)

　　第61數(shù)暗示意義為：(牡丹芙蓉)牡丹芙蓉，花開富貴，名利雙收，定享天賦。 (吉)

　　第62數(shù)暗示意義為：(衰敗)衰敗之象，內(nèi)外不和，志望難達，災(zāi)禍頻來。 (兇)

　　第63數(shù)暗示意義為：(舟歸平海)富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬事亨通。 (吉)

　　第64數(shù)暗示意義為：(非命)骨肉分離，孤獨悲愁，難得心安，做事不成。 (兇)

　　第65數(shù)暗示意義為：(巨流歸海)天長地久，家運隆昌，福壽綿長，事事成就。 (吉)

　　第66數(shù)暗示意義為：(巖頭步馬)進退維谷，艱難不堪，等待時機，一躍而起。 (兇)

　　第67數(shù)暗示意義為：(順風(fēng)通達)天賦幸運，四通八達，家道繁昌，富貴東來。 (吉)

　　第68數(shù)暗示意義為：(順風(fēng)吹帆)智慮周密，集眾信達，發(fā)明能智，拓展昂進。 (吉)

　　第69數(shù)暗示意義為：(非業(yè))非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。 (兇)

　　第70數(shù)暗示意義為：(殘菊逢霜)殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。 (兇)

　　第71數(shù)暗示意義為：(石上金花)石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。 (半吉)

　　第72數(shù)暗示意義為：(勞苦)榮苦相伴，陰云覆月，外表吉祥，內(nèi)實兇禍。 (半吉)

　　第73數(shù)暗示意義為：(無勇)盛衰交加，徒有高志，天王福祉，終世平安。 (半吉)

　　第74數(shù)暗示意義為：(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無能無智，辛苦繁多。 (兇)

　　第75數(shù)暗示意義為：(退守)退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無謀難成。 (兇)

　　第76數(shù)暗示意義為：(離散)傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。 (兇)

　　第77數(shù)暗示意義為：(半吉)家庭有悅，半吉半兇，能獲援護，陷落不幸。 (半吉)

　　第78數(shù)暗示意義為：(晚苦)禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦。 (兇)

　　第79數(shù)暗示意義為：(云頭望月)云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。 (兇)

　　第80數(shù)暗示意義為：(遁吉)辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。 (兇)

　　第81數(shù)暗示意義為：(萬物回春)最吉之?dāng)?shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。 (吉)

　　折疊編輯本段網(wǎng)站目標(biāo)

　　周易起名是一種含有數(shù)理學(xué)、陰陽、五行學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)的綜合概念的命理學(xué)，是由中國古老哲學(xué)《易經(jīng)》所發(fā)展出來的學(xué)問，姓名是一組符號，周易取名就是剖析組成這一名字的符號暗含的意義和吉兇的學(xué)問。周易起名最早是服務(wù)于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝號，年號，謚號的制定，皇太子的命名，是不傳于民間的密寶。

　　中國起名網(wǎng)的研究課題與導(dǎo)向，主要是如何預(yù)測、如何取名、如何揚名，了解姓名的避諱、謚號、賜名、取名、取字、取號、取乳號、取小名、改名、揚名的知識與方法;西方現(xiàn)代姓名學(xué)的研究內(nèi)容是姓名的社會潮流與地區(qū)分布，以及歷史性介紹了姓氏的時代特征，姓氏溯源，幫助你尋根問祖;起名師的誕生，無疑是對每個家庭起著至關(guān)重要因素;起名是一個很復(fù)雜的過程，也是一門很復(fù)雜的學(xué)問，不僅要結(jié)合《周易》、起名者的八字，還要結(jié)合地理上的真太陽時、太陰時，選擇出適合的用忌神而并非筆畫數(shù)，然后再根據(jù)字音、字義、美聲學(xué)原理，起得一個大氣、順口、響亮的名字，使人堅定了信念，努力奮斗，去實現(xiàn)姓名中所包含的暗示，在事業(yè)中更上一層樓，從而達到理想的目標(biāo)。

　　折疊編輯本段案例

　　寶寶小名案例

　　齊齊：豪杰氣概。

　　婷婷：美麗，文雅。

　　朵朵：嬌嫩的小花骨朵。

　　皮皮：皮實，頑皮，調(diào)皮。

　　依依：文靜，安閑。

　　陽陽：陽光一樣燦爛。

　　靜靜：文靜，秀氣。

　　甜甜：甜甜蜜蜜。

　　鬧鬧：調(diào)皮，愛動、活潑的。

　　壯壯：健康、壯實。

　　饞饞：胖丁、海淘。

　　笨笨：傻傻的小可愛。

　　胖胖：可愛，健康。

　　豆豆：小小的，可愛的。

　　麗麗：美麗活潑。

　　詩詩：詩情畫意。

　　天天：天天開心，快樂。

　　糖糖：甜蜜的寶貝。

　　聰聰：聰明可愛。

　　兜兜：可愛的，兜著全家人的愛。

　　石頭：長得像石頭一樣結(jié)實。

　　跳跳：愛動的活潑的小家伙。

　　囡囡：乖巧的小丫頭。

　　蓉蓉：聰明、伶俐，美麗如芙蓉。

　　嘟嘟：粉嘟嘟，胖嘟嘟，漂亮、可愛、健康。

　　晴晴：家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。

　　舟舟：小船，揚帆遠航。

　　牛牛：小牛一樣壯實。

　　康康：健健康康。

　　亮亮：權(quán)威顯達，博得名利，且養(yǎng)柔德，功成名就。

　　毛毛：嬌嫩，家里的小寶貝。

　　樂樂：一生都是快快樂樂的。

　　鐺鐺：鈴鐺一樣歡快的聲音。

　　叮叮：銀鈴般清脆的聲音。

　　果果：愛情的結(jié)晶。

　　豆豆：很可愛，很好吃。

　　米米：小巧，可愛。

　　呱呱：活潑、可愛。

　　安安：安靜，生活平順讓家人安心

　　艾艾：美好、有朝氣

　　蓓蓓：小蓓蕾、浸潤著家人的愛

　　彬彬：有才華、一切都剛剛好

　　波波：活潑、可愛

　　暢暢：活潑、歡暢、一切順利

　　超超：有上進心、充滿活力

　　誠誠：待人真誠、有信用

　　蟲蟲：小可愛、黏人貼心

　　聰聰：聰明、可愛

　　點點：小不點、機靈活潑

　　蛋蛋：胖嘟嘟、小可愛

　　冬冬：蘊藏著生機、適合冬季出生的寶寶

　　凡凡：平凡簡單、生活真真切切

　　菲菲：美好、有生氣

　　飛飛：活潑、好動、機靈可愛

　　瓜瓜：父母的愛情結(jié)晶

　　乖乖：乖巧、不讓家人操心

　　君君：謙謙君子、有紳士風(fēng)度

　　靈靈：靈動、活潑

　　敏敏：聰敏、敏捷、機靈

　　明明：生活充滿光明、聰明

　　暖暖：父母的貼心棉襖、生活安穩(wěn)美好

　　盼盼：爸爸媽媽盼望的寶貝

　　榮榮：像草木一樣欣欣向榮

　　睿睿：聰明、睿智

　　小龍：健康活潑、可愛好動

　　小櫻：像櫻花一樣美好

　　嬰兒起名網(wǎng)

　　八字起名網(wǎng)

　　并于進行全新改版同時成立了上海，自開通以來經(jīng)過數(shù)年精心歷練，已經(jīng)發(fā)展成為國內(nèi)最權(quán)威的起名命名機構(gòu)，騰訊網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜孤網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國廣播網(wǎng)、網(wǎng)易等多家網(wǎng)站及媒休的報道。曾為香港、臺灣、以及國內(nèi)多為知名藝人提供過命名咨詢服務(wù)，并為:世界華人商會、浙江商會、臺灣電子產(chǎn)業(yè)協(xié)會、金都地產(chǎn)、大唐股份等國內(nèi)外多家企業(yè)提供長期。

　　八字起名網(wǎng)介紹

　　【八字起名網(wǎng)】成立于自2005年10月，并于2012年進行全新改版同時成立了上海分公司，自開通以來經(jīng)過數(shù)年精心歷練，已經(jīng)發(fā)展成為國內(nèi)最權(quán)威的起名命名機構(gòu)，騰訊網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜孤網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國廣播網(wǎng)、網(wǎng)易等多家網(wǎng)站及媒休的報道。曾為香港、臺灣、以及國內(nèi)多為知名藝人提供過命名咨詢服務(wù)，并為：世界華人商會、浙江商會、臺灣電子產(chǎn)業(yè)協(xié)會、金都地產(chǎn)、大唐股份等國內(nèi)外多家企業(yè)提供長期顧問服務(wù)。

　　【八字起名網(wǎng)】在國內(nèi)外都具有著非常高的權(quán)威性，我們將以世界華人易經(jīng)研究協(xié)會為發(fā)展基石，擁有多位協(xié)會老師的加盟，多年來以科學(xué)的態(tài)度，從實用角度出發(fā)，對姓名預(yù)測，易卦預(yù)測，四柱命理，風(fēng)水擇日等中國玄學(xué)文化進行了發(fā)掘、整理、研究與應(yīng)用。運用五格數(shù)理佳，數(shù)理三才吉，命理三才吉，字形，字意，音韻的精心篩選，能為寶寶提供數(shù)理佳，涵義吉，字形正，音韻美的別具一格，內(nèi)涵豐富，新穎,典雅，獨特，響亮，動聽的名字，深受國內(nèi)外各屆人士，港、臺及海外華人廣大父母的喜愛和滿意。我們將始終秉承“研究傳統(tǒng)易學(xué)，服務(wù)現(xiàn)代社會”的理念，以誠信忠實的服務(wù)，合作求實的態(tài)度，為現(xiàn)代易學(xué)咨詢業(yè)發(fā)展、規(guī)范、創(chuàng)新建立了新的標(biāo)準(zhǔn)與典范。

　　中國寶寶起名、寶寶取名權(quán)威機構(gòu)，主要服務(wù)有：八字起名 八字取名 周易起名、周易取名、小孩起名、小孩取名、別墅風(fēng)水、工廠風(fēng)水、樓盤風(fēng)水、風(fēng)水大師：張力戈先生!中國易經(jīng)學(xué)府網(wǎng)由易戈文化傳播(上海)有限公司、世界華人易經(jīng)研究協(xié)會副會長：張力戈老師創(chuàng)建，是一家信譽卓著、文化底蘊深厚的專業(yè)命名、品牌策劃、環(huán)境布局的高端服務(wù)機構(gòu)，面向全球企業(yè)與華人提供專業(yè)命名、咨詢、策劃服務(wù)?？蔀槿蛉A人客戶提供不同檔次的優(yōu)質(zhì)、高效、專業(yè)的起名、改名、公司命名、標(biāo)志設(shè)計、品牌設(shè)計、產(chǎn)品命名、品牌策劃、居家風(fēng)水、商業(yè)風(fēng)水、辦公風(fēng)水、工廠風(fēng)水、環(huán)境布局、易學(xué)研究、培訓(xùn)等多項專業(yè)服務(wù)。

　　中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，易學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，也是全人類的文化寶藏。其崇于易學(xué)風(fēng)水淵遠流長.歷史悠久。我們將以弘揚傳統(tǒng)文化.傳承國學(xué)精粹.造福百姓.服務(wù)社會為宗旨。

　　姓名學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的一部分。中華民族歷史悠久.文化燦爛，在我們中華民族有文字創(chuàng)立之前的遠古時代就已經(jīng)誕生。“一名之得可以成龍，一名之失，可以成蟲”。姓名不僅代表一個人的符合，也是特定文化和心理的反映。是內(nèi)在和外在美的結(jié)合。姓名凝聚著長輩對孩子的深切期望和精神的寄托。

　　中國人口眾多，一個難聽、不符合孩子心理的名字。結(jié)果有意無意地造成孩子的自卑心理，會給孩子的前程帶來陰影。好的名字可以聯(lián)想是一幅畫、一首詩、一句美好的祝福和流暢的歌詞。姓名凝聚著先人的智慧，折射出不同家庭的思想觀念、文化素養(yǎng)、情趣、追求等。先賢們認為：賜子千金不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名。古人云：“名不正.則言不順”。姓名陪人一生、伴人一世。一個獨具魅力的名字，向自我樹立了一桿大旗，激勵著人蓬勃向上。由此可見姓名對一個人何等重要。吉名如意.點名成金、名正是金.好名是福、金名開運.一名驚人。名字是父母送給孩子的第一份大禮物，一個好的名字將使孩子終身受益.將陪伴孩子終身。

　　起名是一種文化行為，也是一種文學(xué)藝術(shù)。名字的意義深遠與否影響了受名人一生的命運和事業(yè)。一個響亮的名字，不但可以為人生命爭光添彩的美學(xué)價值，而且會具有一種催人向上、積極樂觀、狀懷激烈的神奇力量，伴隨著壯麗的人生隆隆向前.......賢們認為：賜子千金不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名。古人云：“名不正.則言不順”。由此可見姓名對一個人何等重要。吉名如意.點名成金、名正是金.好名是福、金名開運.一名驚人。

　　折疊編輯本段專家團隊

　　張力戈首席顧問

　　張力戈老師，香港易戈文化傳播有限公司首席顧問，現(xiàn)任世界華人易經(jīng)協(xié)會副會長，國際注冊執(zhí)業(yè)認證協(xié)會(IAAPC)易學(xué)專家，香港易學(xué)文化研究院首席顧問，華東師大易學(xué)講師，世界華人商會首席顧問。并在浙江商

　　會、金都房產(chǎn)、香港大唐股份、香港和順集團、臺灣電子產(chǎn)業(yè)協(xié)會、大陸臺商協(xié)會等企業(yè)任顧問一職，長期來往與港澳、臺灣與大陸之間，曾受多位知名藝人和企業(yè)家之邀提供寶寶起名服務(wù)和風(fēng)水策劃服務(wù)。

　　張力戈老師出生于周易世家，自幼喜愛中國民俗傳統(tǒng)文化，易學(xué)文化功底深厚，繼承祖上，發(fā)楊現(xiàn)代，注重易學(xué)理論的研究與應(yīng)用，通曉四柱、風(fēng)水學(xué)、姓名學(xué)、品牌學(xué)六爻，是國內(nèi)易學(xué)界著名專家之一，是近年來少有的集易學(xué)、歷史學(xué)、創(chuàng)意鑒賞學(xué)、姓名學(xué)、品牌學(xué)為一身的大成者，曾著有《周易行經(jīng)理論》、《姓名與人生》、《風(fēng)水與環(huán)境學(xué)》《建筑風(fēng)水論》等一系列學(xué)術(shù)論著。

　　張力戈老師在多年的起名實踐過程中，不斷對古人留下來的理論加以總結(jié)創(chuàng)新，使其靈活的運用在現(xiàn)代化社會中，老師所起的名字，不僅注重姓名學(xué)的運用和易經(jīng)原理的結(jié)合，還特別對每個朋友的不同要求慎重考慮，老師認為為孩子起個好名，是普天下年輕父母共同的心愿，一個美好的名字，對于一個人是一種優(yōu)勢。我們曾經(jīng)仰慕過無數(shù)輝煌的名人，也曾暗暗地將那些德才兼?zhèn)?、青史永載的名人當(dāng)作自己的心儀偶像，望著這些星光燦爛熠熠生輝的名人譜，你或許感覺著可望而不可及的一絲自卑、一縷遺憾。其實，名人除了先天稟賦、時代環(huán)境，很重要的，便是好名造就了名人。普及了聲望.倘沒有這一個“ 天造地設(shè)”、起得好妙天成的美名，何來震天撼地的聲名?張力戈老師以其全面扎實的文化根底及良好的社會信譽，贏得各界朋友的真誠信賴，個人起名，以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流相結(jié)合，以注重音義流暢，五行調(diào)和見長，命名典雅大方、氣神兼?zhèn)?、氣韻生動，為各界人士所歡迎，口碑相傳、問名起名者遍大江南北、海峽二岸、港澳等境內(nèi)境外。

　　李瑞平 高級顧問

　　李瑞平老師中共黨員，畢業(yè)于“西安大學(xué)“中文系漢語專業(yè)，易經(jīng)學(xué)府資深高級起名、改名專家，有著極強的漢字功底!李保玉老師自幼天資聰穎，智力過人，反應(yīng)靈敏，讀書博聞強記。1998年以后開始學(xué)習(xí)認識《易經(jīng)》等傳統(tǒng)文化，誦讀經(jīng)史、易學(xué)、儒、墨、法、道德等學(xué)術(shù)典籍。寒暑未間斷，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶，對易學(xué)風(fēng)水有濃厚的興趣，并立志傳承光大中華民族傳統(tǒng)易學(xué)文化，凈化民俗風(fēng)情，打造美好人生之愿望，造福人類。在個人起名、企業(yè)品牌命名方面有很高的造詣，系統(tǒng)研究了周易四柱八字、六爻預(yù)測、風(fēng)水命理、姓名音韻學(xué)，姓名字義學(xué)等姓名學(xué)知識，并在長期的實踐中積蓄了豐富的經(jīng)驗，是國內(nèi)知名的高級命名策劃大師。

　　曹夢瓊　高級顧問

　　曹夢瓊老師現(xiàn)擔(dān)任易經(jīng)學(xué)座高級顧問老師。曹夢瓊老師從小好學(xué)，尤其對祖國的歷史文化和易學(xué)文化有濃厚的興趣。自2000年大學(xué)畢業(yè)開始追張力戈大師學(xué)習(xí)易學(xué)知識。對周易預(yù)測、四柱八字、結(jié)婚擇日、生產(chǎn)擇日、奇門預(yù)測、六爻預(yù)測、嬰兒起名、姓名學(xué)知識、企業(yè)名稱設(shè)計等等都作過比較深入科學(xué)的研究，并在長期的學(xué)習(xí)與實踐中，積累了大量的寶寶起名、個人起名、改名，企業(yè)命名及品牌設(shè)計理論經(jīng)驗，并可以結(jié)合音韻學(xué)、姓名字義學(xué)、以及時代性等的要求為廣大父母和客戶取出滿意的名字，得到了廣大客戶的高度評價。曹夢瓊老師最擅長的領(lǐng)域是寶寶起名、個人改名與公司企業(yè)起名!

　　趙聰 高級命名顧問

　　趙聰老師生2005年加入易經(jīng)學(xué)府，現(xiàn)主要負責(zé)寶寶起名、個人改名專業(yè)命名策劃師，趙聰對中國傳統(tǒng)周易文化情有獨鐘，渴愛異常，被中國博大精深的周易傳統(tǒng)文化深深吸引，立志宏揚祖國易學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博覽了大量古今易學(xué)之書籍，利用大量業(yè)余時間潛心研究易學(xué)，又拜張力戈大師學(xué)習(xí)周易、四柱、奇門、日子、風(fēng)水等學(xué)科，系統(tǒng)地研究了周易四柱預(yù)測學(xué)、姓名學(xué)、姓名音韻學(xué)，姓名字義學(xué)等寶寶起名知識，并在長期的學(xué)習(xí)與實踐中積累了大量的經(jīng)驗，受到了廣大父母以及客戶的高度評價及認同。

　　劉坤良 高級顧問

　　劉坤良，福建泉州人，自小對易學(xué)有著極其濃厚的興趣，始終癡迷于易學(xué)研究并取得了重大成果。在學(xué)習(xí)研究中，十分注重領(lǐng)悟，掌握易學(xué)精要，既認真學(xué)習(xí)前人的寶貴經(jīng)驗，又不拘泥古，以講求活變、敢于探索，有獨到的見解!在長年的研究與實踐起名中，金子熙的命名理論知識極其豐富，有很強的文字功底，并積蓄了豐富的個人取名與企業(yè)起名經(jīng)驗，受到了社會廣大父母和客戶的高度認同

　　上官高錦 高級顧問

　　上官高錦老師著名周易學(xué)者、現(xiàn)代姓名學(xué)研究專家，畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)。自幼學(xué)習(xí)研究易經(jīng)文化，專業(yè)從事本職業(yè)近十年，在此期間積累學(xué)習(xí)了大量易學(xué)知識，特別是為新生兒起名、成人改名、公司企業(yè)、產(chǎn)品商標(biāo)命名方面，更有其獨特經(jīng)驗。

　　折疊編輯本段起名注意事項

　　1、寶寶起名前要做好八字分析;

　　八字起名分析是傳統(tǒng)起名的一項很重要的方法，其中重要的就是要看喜用神情況，當(dāng)然要正確進行五行的缺補，此為吉祥名字要義第一步。

　　2、取名時要選擇吉祥數(shù)理;

　　即五格法的三才五行配置和數(shù)理要吉祥，就是姓和名字的筆畫數(shù)和結(jié)構(gòu)數(shù)要吉祥。

　　字音吉祥：就是名字叫起來要流暢響亮，諧音要吉祥。 字形吉祥：就是名字的字形要吉祥。

　　3、起名要選用吉祥偏旁的字;

　　吉祥偏旁的選擇一般來說還是按照八字五行的情況來確定的，也是最直觀的一種方法。 在名字用字的偏旁上加上“金木水火土”五行特性，以補救命主的八字不足，如八字缺土，名字中加土字偏旁的字，如八字缺水，名字中加水字偏旁的字，這種方法自古以來一直被人們廣泛使用;特別是在農(nóng)村，孩子出生，一般先要請算命先生算個命起個名，看命中缺什么就在名字中補什么，這種方法是有效果的，但也并非全部是缺什么補什么，有時侯缺的不能補，不缺的反而要補，其中的奧秘只有命理高手才能明悟。一句話，吉祥的偏旁要根據(jù)命主命局的用神來選擇。

　　4、取名要選擇吉祥音、形、意的字;

　　那么是不是取個吉祥的名字就萬事大吉了呢?

　　不是的，不能過分夸大名字的作用，名字并不能扭轉(zhuǎn)乾坤，名字在命運中的作用只占很少的部分，但有時侯很少的部分卻有很大的作用或很大的為害，不可不重視名字的作用。

　　字意要吉祥：就是字義要吉祥，組合起來要有好的含義和寓意，或寄托某種理想或賦予某種祝愿或紀念某種節(jié)日等等。通常的父母(包括文化層次很高的學(xué)者)大都是這樣起名的。

　　總之，為孩子起個吉祥的名字，終生受益。在這里我們也希望所有的寶寶都能有個吉祥的名字，人生平安、順利、吉祥!

　　折疊編輯本段八字起名的根據(jù)

　　根據(jù)生辰八字起名字，首先要根據(jù)八字四柱來看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每個要素分別對應(yīng)“金木水火土”五行之中的一個，強則抑之，弱則補之。這個“抑”和“補”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)達到五行的平衡。

　　五行缺水，名字中就盡可能用水屬性的字。五行土過旺，而缺木，就需要盡量用木屬性的字來起名字。不過，也要注意不能補得太過。一般來說，生辰八字所含金、木、水、火、土這幾個屬性，如果某一個屬性出現(xiàn)了兩個，就是適中的，多于兩個為“旺”，少于兩個為“弱”，沒有的則為缺。當(dāng)然，一個好名字同時也要盡可能兼顧讀音、意義的吉祥和美好。如果過于拘泥于數(shù)理的平衡，而名字的讀音和意義不好，也難以達到最佳效果。

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