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述職報告這種帶有藝術(shù)性的論說文,正如所有科學(xué)文章如議論文、說明文一樣,一定要明確樹立一個鮮明的主題,即一個判斷句,還要在報告中反復(fù)突出。以下是為大家整理的師德論文以愛育人十二篇,歡迎品鑒!
師德論文以愛育人篇1
常說教師必須“身正為范”、“學(xué)高為師”。且我們總把“身正為范”放在首位。上海市教育考試院副院長劉昌曾說過這樣1段話:“教師是教書育人的神圣職業(yè),這1職業(yè)10分重要,如果沒有先進(jìn)、主流的教育思想來教育年輕1代,很難讓1個民族、1個國家強(qiáng)大起來。教師的水平體現(xiàn)在學(xué)歷、能力和師德3方面,但最主要的是師德。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模,教師能給學(xué)生1種人格上的魅力,如果沒有,他就不算是1位真正的人民教師”。華東師大的教師李芝章認(rèn)為:教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要?
認(rèn)為師德為首位之說并不是今日才提出來的。偉大的教育家、思想家孔子《論語》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生,不僅僅是因為孔子是個偉大的教育家,更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張“以人教人”、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。如果教師在1堂課上教育學(xué)生要學(xué)會尊重他人,在另1堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生,何謂師德?何謂為人師表?
熱愛、關(guān)心學(xué)生歷來是教師師德的1個核心問題。熱愛、關(guān)心學(xué)生是多方面的,在思想道德品質(zhì)方面,教師要對學(xué)生循循善誘,耐心細(xì)致的做好思想教育工作,尤其是對表現(xiàn)較差的學(xué)生做好轉(zhuǎn)化工作;在生活上,教師要無微不至的關(guān)心體貼學(xué)生;在學(xué)習(xí)方面,教師要對學(xué)生指導(dǎo)有方。隨著教改的不斷深入,2期課改的全面推進(jìn),關(guān)愛學(xué)生突出地體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)方面。即要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立以“學(xué)生為本”的全新教育理念,改進(jìn)陳舊的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)得積極主動,輕松有趣,真正讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這樣,既可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
為什么說減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是師德的核心呢?我以為,在關(guān)愛學(xué)生方面,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)難度最高,教師花費(fèi)的精力最大。試想,如果教師的每1節(jié)隨堂課都備成公開課那樣,教師花費(fèi)的精力該有多大?再說,備好課僅僅是上好課的1個方面,還要有教學(xué)管理能力,語言表達(dá)能力,表演能力等綜合能力,要真正上好1堂課是很不容易的,并且還要利用業(yè)余時間對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)(尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生),這就意味著要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)就得加重教師的負(fù)擔(dān)。由此可見,能否切實減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是教師是否真正關(guān)愛學(xué)生的關(guān)鍵,是教師高尚品質(zhì)的集中體現(xiàn),是師德的核心。而要真正做到減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),教師就要發(fā)揚(yáng)3種精神:1是拼搏精神,只有拼搏才有可能成功;2是奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)是教師的天職;3是鉆研精神,刻苦鉆研是提高教師教育、教學(xué)和教育科研能力的必然途徑。
教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,教育的陽光就無法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!笨梢姡處煙釔蹖W(xué)生是教育的需要,沒有愛就沒有教育。對正在健康成長的小學(xué)生來說,教師的愛是1種神奇而偉大的力量。這種力量,能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生,促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠心誠意地接受教師的教誨。
1、愛學(xué)生,就要了解學(xué)生,尊重學(xué)生。
教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生,多與學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法。學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。
1位學(xué)生小王,每次上課都不帶美術(shù)用具,總是趴在桌面上玩弄自己的橡皮擦,同學(xué)們開始繪畫、制作時,他就開始用作業(yè)紙折飛機(jī),無論我怎么和他講道理他都保持“1貫作風(fēng)”,為此我很頭疼。
在《讓我的飛機(jī)上藍(lán)天》1節(jié)課上,要學(xué)的是折各種各樣的紙飛機(jī),并用剪刀、彩筆等用具進(jìn)1步加工美化。在講解、演示幾種紙飛機(jī)折法的過程中,我發(fā)現(xiàn)小王也認(rèn)真地看,當(dāng)我折好1架紙飛機(jī)時,他的臉上也露出了微笑。接下來的學(xué)生活動中,只見他“1反常態(tài)”到處向其他同學(xué)借彩紙,然后認(rèn)真地折起來。折好1架紙飛機(jī)時,他開心地笑了,并開始試飛,可是飛機(jī)怎么也飛不遠(yuǎn)。他有點困惑,又有點著急,固執(zhí)地1直試飛。看到他對紙飛機(jī)這么著迷,我想,這說不定是個了解他的好機(jī)會!于是,我走到他身邊與他談?wù)撍募堬w機(jī),和他1起尋找飛不遠(yuǎn)的原因。他的興致顯然很高,很虛心地聽取我的意見,并在我的指導(dǎo)下將機(jī)翼進(jìn)行調(diào)整。再次試飛時,他發(fā)現(xiàn)飛機(jī)飛得遠(yuǎn)多了,開心得向我連說幾聲“謝謝!”。為了激發(fā)他更大的興趣,我又折了兩種不同的紙飛機(jī),還告訴他美術(shù)課上還能學(xué)到許多比折紙飛機(jī)更有趣的內(nèi)容,可是如果連用具都不準(zhǔn)備,就無法學(xué)到本領(lǐng)。我還許諾只要他每節(jié)課都能像其他小朋友那樣準(zhǔn)備好用具,就獎勵他1架小小紙飛機(jī)。在后來的課堂上,我欣喜地看到了他的轉(zhuǎn)變。
2、愛學(xué)生,就要留心細(xì)節(jié),關(guān)愛所有學(xué)生。
教師要注意自己的1言1行對孩子產(chǎn)生的影響,善于觀察,熱愛所有學(xué)生。
曾經(jīng)在我的班上有兩位特別愛發(fā)言的學(xué)生,小星口齒伶俐,語言表達(dá)能力較強(qiáng),小敏思維敏捷,想象豐富,但總是不能流暢地表達(dá)。我提問常常叫到他們,小星的每次發(fā)言都能贏得同學(xué)們的支持,而小敏由于表達(dá)不夠流暢,常惹得其他同學(xué)哈哈笑。開始時,我總是實事求是地評價他們,對小星的表現(xiàn)加以稱贊,對小敏的發(fā)言加以鼓勵,雖然多次看到她帶著失望的表情坐下,但仍覺得自己挺公平的。
有1次,小敏回答問題之后,同學(xué)們又笑起來,于是他自言自語:“反正我是丑小鴨,你們就笑吧?!闭f完,就趴在桌上看著課本。我忽然意識到,平時對她只有鼓勵,沒有肯定,使這顆幼小的心受到了傷害!其實小敏的想法都很有創(chuàng)造性,只是語言表達(dá)不到位,我怎能忽略對她的贊揚(yáng)!頓時,1種內(nèi)疚涌上心頭。不行,我要讓她感受到自己也是“白天鵝”!課上,我請小星發(fā)言,待她發(fā)言完畢,就讓小敏來發(fā)表自己的想法。她的想象很精彩,雖然語言表達(dá)還是不夠流暢,但我對她的創(chuàng)造性給予贊揚(yáng),豎起大拇指夸他:“真棒!”同學(xué)們也用佩服、羨慕的目光看著他。我說:“沒有哪個小朋友是丑小鴨,只要肯用心,動腦筋,大家都是老師眼中的小天鵝!”小敏的臉上洋溢著喜悅。
此后,我更加留心孩子們的表現(xiàn),盡可能發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點,并及時給予贊揚(yáng)。我欣喜地發(fā)現(xiàn),有些原本不愛發(fā)言的孩子也舉起小手了。
3、愛學(xué)生,就要嚴(yán)格要求。
教師對學(xué)生的愛,不是放縱寬容、袒護(hù)溺愛,而是嚴(yán)格要求、富有教育意義的愛。
小吳是個聰明活潑的男孩,每次繪畫或制作前的討論都表現(xiàn)得很出色,常有奇思妙想。他的作品張張都透著孩子特有的純真和靈氣。我1直很喜歡他,經(jīng)常表揚(yáng)他。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他對待同學(xué)有點傲氣。
有1次,他忘了帶水彩筆,同桌熱心地和他1起用。后來因為同時都要用到綠色,小吳不肯讓同桌先用,和他吵了起來,還說別人小氣,最后,還很驕橫地把同桌的綠色彩筆扔出了窗外。同桌急得哭了起來。我走過去,小吳還1臉的不以為然。雖然我1向很疼愛他,但1俊不能遮百丑,響鼓更要重錘敲,犯了錯誤,絕不能縱容包庇。于是,我嚴(yán)肅地批評了他,明確地指出他的錯誤,要他自己想想該怎么做。他顯然沒有想到我會對他這么嚴(yán)厲,眼淚吧嗒吧嗒落了下來。過了1會,他向同桌道了歉,并到走廊上把綠彩筆撿起來歸還同桌。從那以后,他對待同學(xué)的態(tài)度隨和了許多。
贊可夫指出:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎最主要的品質(zhì),就是要熱愛學(xué)生?!蓖驹凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人?!庇谐绺邘煹碌慕處煻加姓_積極的人生態(tài)度和道德觀念。
優(yōu)秀的人民教師應(yīng)該有良好的社會公德、職業(yè)道德、思想品德,有高度的正義感,強(qiáng)烈的是非觀念,忠于職守,嚴(yán)于律已,言行1致,以身作則。在新形勢下,我們要樹立新的教育觀念,既教書又育人,在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),用愛的陽光照亮孩子的心。
師德論文以愛育人篇2
以師德為重,用愛心育人
摘要:師德即眾德。《漢書·禮樂志》:“《安世房中歌》:‘浚則師德,下民咸殖?!鳖亷煿抛ⅲ骸皫?,眾也?!毙聲r期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,教師的人格魅力對學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用,教師一定要不斷提高人格修養(yǎng),努力完善自我,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。關(guān)鍵詞:師德愛心責(zé)任
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。教師是人類靈魂的工程師“學(xué)為人師,行為示范”,所從事的是以人格塑造人格的工作。但是,隨著日新月異的變化發(fā)展,教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了一些新問題,所以,加強(qiáng)師德的教育與訓(xùn)練成為新時期教師必須上好的一課,以師德為重。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
一、以師德為重
“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接
關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來?!薄?】兩者有異曲同工之妙:教師素質(zhì)關(guān)乎青年成長、關(guān)乎國家前途與命運(yùn),那教師的師德師風(fēng)又是作為教師的重中之重,所以我們作為新時期的教師應(yīng)該以師德為重。
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,我國就教師的職業(yè)道德做了如下總結(jié),為我們今天的師德建設(shè)具有重大意義:第一,注重責(zé)任,樹立信仰;第二,以身作則,為人表率;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,德育為首,做人為先;第五,講究教法,循循善誘?!?】我們在現(xiàn)實的教育教學(xué)中,應(yīng)該盡量做到。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是教師干事創(chuàng)業(yè)的需要,是學(xué)生健康成長的需要,是推進(jìn)社會文明的需要。作為新時期的教師,在師德建設(shè)方面應(yīng)該結(jié)合我們社會的現(xiàn)實,努力完善我們自己,因為教師作為育人的主體,要具有完善的人格,以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生,要在思想境界、道德情操上堪為師表。以人格影響人格,以素質(zhì)造就素質(zhì)。大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,教師的人格魅力對學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用,教師一定要不斷提高人格修養(yǎng),努力完善自我,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。
所以我們要對工作有熱情,要有敬業(yè)精神,對從事的職業(yè)要從內(nèi)心和身心感到快樂和幸福;轉(zhuǎn)變對教師職業(yè)淡漠的態(tài)度,要有開拓進(jìn)取的精神,工作兢兢業(yè)
業(yè);要有奉獻(xiàn)精神,不重視物質(zhì)價值;確立“以教師為本”的師德教育理念;加強(qiáng)師德教育研究,提高師德教育科學(xué)性和時效性;改變單純知識化、理論化教育傾向,加強(qiáng)教師職業(yè)道德訓(xùn)練?!?】
二、以愛心育人
教書育人是我們的天職。我們在任何時候都不能忘記,自己不僅僅是一手拿課本一手拿粉筆的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。同時教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就要求教師要具淵博知識,不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。
我教書已經(jīng)第六個年頭了,深刻體會到教師工作是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。教師的工作,就其本身的性質(zhì)而言,應(yīng)該是不斷地關(guān)心學(xué)生的生活,引導(dǎo)他們正確自主地學(xué)習(xí),而不是一味地打罵學(xué)習(xí),說服教育,要真正做到從心里去關(guān)愛孩子,用愛心育人。李國斌老師,一個充滿愛的老師,即使身患癌癥,依然在教學(xué)崗位上,他用自己的生命書寫著教育,“生命不息,教育不止”這是他的誓言。李老師的愛生觀:
1、要有全人教育的思想。做到面向全體,全面發(fā)展,就是真正的愛學(xué)生,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才是全人。
2、要提高教育教學(xué)水平。愛是給予,是幫助。愛就要有愛的能力,我們愛學(xué)生,就要有給予的能力,幫助的能力,所以需要什么提高自身的專業(yè)水平,才是真正愛學(xué)生。
3、要營造最佳的成長環(huán)境。愛學(xué)生就是要想方設(shè)法為他們營造最佳的環(huán)境。
4、要理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。全面理解學(xué)生,讓他們感受到老師的關(guān)心和愛護(hù)。
5、要寬容和體諒學(xué)生。寬容學(xué)生的缺點,體諒學(xué)生的困難?!?】
李老師在《我的學(xué)生我的班》一書中有這樣一篇文章《愛是永恒的力量》,“愛具有一種神奇的力量,它能把看似不可能的事實變成現(xiàn)實。的確如此,我們經(jīng)常會看到這樣的情況,一個學(xué)生,當(dāng)他獲得了自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的老師的肯定、贊美時,仿佛體內(nèi)輸入了源源不斷的動力,往往會取得意想不到的成功?!?/p>
【5】李老師用他的生命在愛著學(xué)生,我們也應(yīng)該這么做,才是真正的教書育人。
師德是中華民族優(yōu)秀的文化精髓,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的組成部分,教師教書育人。必須先為人師表,行為示范,教師的職業(yè)特點就決定了教師必須具備更高的素質(zhì),師德師風(fēng)是最重要的素質(zhì),是我們作為教師的靈魂。以師德為重,用愛心育人。
參考文獻(xiàn):
【1】國家教育部2005教師《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
【2】王朝源《師德師風(fēng)》四川師范大學(xué)電子出版社2013年2月第1版16-18
【3】王朝源《師德師風(fēng)》四川師范大學(xué)電子出版社2013年2月第1版188-189
【4】李國斌《我的學(xué)生我的班》四川教育出版社2011年12月第1版78-80
【5】李國斌《我的學(xué)生我的班》四川教育出版社2011年12月第1版52-56
師德論文以愛育人篇3
師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要個性強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。
具體地說:教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,構(gòu)成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>
教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神禮貌和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的潛力,具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)的潛力,還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié),處處是楷模”?!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從?!?/p>
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在必須程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋?,要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因為“人之情,愛同于己者,譽(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。
但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,但是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),但是,一句話,不僅僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是能夠引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師,當(dāng)然就應(yīng)時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系?!秴问洗呵铩氛J(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!?/p>
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。透過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并用心建立素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠地理解學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授主角而學(xué)生扮演受教育主角,但教師與學(xué)生是能夠互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又能夠能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子十分欣慰,認(rèn)為這是自己的幸事。
例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯:“丘也幸,茍有過,人必知之?!睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們十分尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才。在教學(xué)中認(rèn)真理解學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。
他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔睦斫庖磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而之后者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。”
韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。
為父兄師長者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實踐中,教育工作者作為受教育者的教育者務(wù)必‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時,他還務(wù)必向受教育者推薦:他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而‘重生’?!?/p>
再次要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉。”教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了超多的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個有愛國主義思想和中國國格的人,一個真善美的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,透過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進(jìn)知識和技能的遷移。
能夠說這是教師工作的全部。但是——所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫忙后進(jìn)生進(jìn)行用心的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫忙后進(jìn)生完善知識結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動,做不出正面的用心的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗?!?/p>
孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別?!罢d人不倦,能夠為師矣!”
讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?!笆澜缟献顚拸V的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!?/p>
任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個人從兒童開始所構(gòu)成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的禮貌建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
師德論文以愛育人篇4
摘要:德高者為師,親其師,才能信其道。教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,是太陽底下最光輝的職業(yè)。少年兒童被譽(yù)為祖國的花朵,是祖國的未來和希望。老師是辛勤的園丁,花兒要競相開放得艷麗多姿,離不開園丁的悉心培育。因而,培育花兒需用心?;▋旱慕】党砷L,綻放得燦爛,需要教師弘揚(yáng)師德,以教師高尚的品德去教育好學(xué)生,率先示范。用愛心去澆灌,用愛心去欣賞!用教師的愛心與耐心培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的接班人。
關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)師德;愛心澆灌;以愛育人
班主任是世界上最小的主任,卻是世界上最忙的人。凡當(dāng)過班主任的人都知道,那種忙法根本難以形容,每天從上班到下班,每時每刻心里都懸著,生怕班里出什么亂子,班里無論大小事都找班主任。班主任教育工作是一門藝術(shù),只要我們用心經(jīng)營、管理得法,我們就如魚得水,過得既輕松又愉快。下面就淺談幾點如何做好班主任工作的心得體會。
一、用心教育,德育為先
1.道德公約
世界上所有獲得卓越成就的人,他們都擁有非常好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。俗語說:“國有國法,家有家規(guī)?!币粋€班集體其實就是一個大家庭,沒有規(guī)矩根本不能成方圓。所以,每接到一個新班,我首先要做的第一件事就是建立良好的班級管理制度,也就是《道德公約》。我們學(xué)校六年級的《道德公約》是:
勤學(xué)早到,文明有禮;
學(xué)習(xí)認(rèn)真,勤于思考;
關(guān)心集體,愛護(hù)公物;
團(tuán)結(jié)友愛,樂于助人;
工作負(fù)責(zé),?勇爭先進(jìn)。
這份公約,其實就是我們班每個同學(xué)必須遵守的班規(guī),有了這份明確的班規(guī),就可以統(tǒng)一學(xué)生的思想,統(tǒng)一學(xué)生的行為,減少許多不良行為的發(fā)生。
2.愛心加冕
有了明確的班規(guī)以后,還要培養(yǎng)一支得力的班干部隊伍,讓學(xué)生成為班級的主人,發(fā)揮自己的主人翁作用,讓學(xué)生自己監(jiān)督管理學(xué)生。所以,我想方設(shè)法給我班的學(xué)生“封官”,我班學(xué)生的“官位”可多了!正班長一名,副班長兩名;語、數(shù)、英學(xué)習(xí)委員各一名;其他常規(guī)班干部各一名;每個小組正副組長各一名;每天安排一個衛(wèi)生監(jiān)督員,專門監(jiān)督全班所有的衛(wèi)生工作。因為我們班要負(fù)責(zé)的環(huán)境和墻室較多,所以,我采用明確要求,按工分配,分片包干的辦法。另外,還每天特別安排專人專門負(fù)責(zé)抹黑板、收拾平臺、擺放圖書角等。平時還做到多做總結(jié),做得又快又好的及時表揚(yáng),不好的稍作提示,馬上改正。還特別表揚(yáng)管理得好的衛(wèi)生監(jiān)督員,充分調(diào)動他們的積極性。
3.團(tuán)結(jié)互助,勇爭上游
由于我們學(xué)校是由多個自然村的學(xué)校合并而成的,所以村與村之間學(xué)生的矛盾較多,常會出現(xiàn)打架等事件。因而,我積極開展以“團(tuán)結(jié)起來力量大”為題的主題班會。告訴學(xué)生:“我們班是一個大家庭,老師就像家里的爸爸媽媽。老師因你們的榮譽(yù)而自豪,因你們做錯事而羞愧!大家能相聚一堂一起學(xué)習(xí)是緣分,到你們升上了中學(xué)之后,就不一定有機(jī)會了。你們每個人就像家里的兄弟姐妹,你們想想,家里的兄弟姐妹都是和睦相處的,怎會互相傷害呢?”聽了我的話后,好打架的同學(xué)都低下了頭。從此之后,學(xué)生間的矛盾逐漸化解,慢慢地形成了一個團(tuán)結(jié)向上的班集體。
4.認(rèn)真做好理想教育工作
縱觀全世界的名人,他們之所以獲得成功,無一不是從小樹立了崇高的理想,然后通過不斷努力,持之以恒,最后才獲得成功的。所以,我利用班會課給學(xué)生講了許多名人成功的故事,他們之所以成功,全都離不開樹立了正確的目標(biāo)。因此,每接到一個新班,我都會先樹立班級目標(biāo)。通過商討,我與學(xué)生一起制定了我們班的目標(biāo)。因為我們學(xué)校六年級只有一個班,在學(xué)校里我的學(xué)生是最大的哥哥姐姐,所以,我要求我們班的每一個人,無論學(xué)習(xí)、紀(jì)律,道德行為均要做好榜樣,時時刻刻嚴(yán)格要求自己做低年級學(xué)生的表率,各種評比都要爭當(dāng)?shù)谝弧N覀冞€制定了班級口號:“六一六一,勇爭第一,團(tuán)結(jié)努力,永遠(yuǎn)第一!”正因為這個目標(biāo),我們班在上學(xué)期確實拿到了兩個第一呢,一個是校級的中華經(jīng)典美文朗誦比賽,另一個是墻報比賽。當(dāng)領(lǐng)到這兩張獎狀時,我們?nèi)鄬W(xué)生都高興萬分,更堅定了學(xué)生只要團(tuán)結(jié)努力就能成功的信心。
二、關(guān)愛差生,愛心贊賞
每一個人都希望得到別人的贊賞,輕輕的一句贊賞能溫暖別人的整個寒冷的冬天。尤其是后進(jìn)生,因為成績差,很容易產(chǎn)生自卑心理。我們不應(yīng)該吝惜贊揚(yáng)學(xué)生。我們必須積極挖掘他們的閃光點,哪怕是學(xué)生的一丁點的進(jìn)步,我們都要大大地表揚(yáng)一番。特別是那些學(xué)困生和特別調(diào)皮的學(xué)生,我們要想方設(shè)法去挖掘他們的閃光點,抓住時機(jī)進(jìn)行表揚(yáng)。因為表揚(yáng)多了,優(yōu)點就越來越多,而缺點就在不知不覺地表揚(yáng)中消失了。
說來真奇怪,建立了每周一次的表揚(yáng)機(jī)制之后,原本紀(jì)律散漫,上課愛講話、吃東西、喜歡亂扔垃圾的亂糟糟的一個班,變得整潔干凈了;上課的紀(jì)律也有了很大的進(jìn)步,我們班還多次被學(xué)校評為文明班呢!我由衷地感嘆:贊賞的力量真大呀!
三、發(fā)揮榜樣作用,結(jié)對幫扶
1.公平公正地對待每一個學(xué)生
教育工作煩瑣費(fèi)神,在這個崗位上我默默耕耘了二十多個春秋,雖然沒有驚人的成績,但卻付出了許多心血與汗水。每年所接到的新班的學(xué)生千差萬別,各有各的特點,各有各的愛好。但我始終牢記一個原則:公平公正地對待每一個學(xué)生,用愛心去感化每一個學(xué)生。
《論語》里有這樣一句話:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!彼裕處熢诮虒W(xué)管理工作中,一定要嚴(yán)格要求自己,起到以身作則、言傳身教的作用,認(rèn)真做好教書育人工作。更重要的是,要公平公正地對待每一個學(xué)生,做到以德服眾,以理服人,稍有偏私,學(xué)生都不會服你。
2.發(fā)揮榜樣作用,互助互愛
俗語說:“火車跑得快,全靠車頭帶?!彼裕易寣W(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的尖子生做班級的火車頭,讓他們成為全班學(xué)習(xí)的榜樣,讓他們向?qū)W生介紹好的學(xué)習(xí)方法,并成立了學(xué)習(xí)互助小組,一好幫一差,一對一服務(wù)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)被幫助的后進(jìn)生有進(jìn)步的時候,好好夸贊一番,對幫助后進(jìn)生的同學(xué)更加大表揚(yáng)的力度,充分調(diào)動他們幫助別人的積極性。開展學(xué)習(xí)互助小組活動,促進(jìn)了學(xué)生間的團(tuán)結(jié),并確實提高了學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績。
教育是從“愛”出發(fā)的,因為沒有愛就沒有教育!教育工作是一門藝術(shù),需要我們用心思考、用心經(jīng)營。少年兒童是祖國的花朵、祖國的未來和希望。我們要用心做好教書育人工作,弘揚(yáng)師德,以愛育人。用自己高尚的道德品格教育好學(xué)生,為祖國培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己最大的力量。無愧于太陽底下最光輝的事業(yè)!無愧于“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號!
參考文獻(xiàn):
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[3]魯潔,王逢賢.德育新論[M].南京:江蘇教育出版社,2000.
師德論文以愛育人篇5
??日月如梭,我從事教育工作已有10年了,10年時間把我從一個懵懂青澀的年輕教師打磨成一個信心的教師,
???一路走來初心不曾忘,使命不敢忘,教師是人類靈魂的工程師,常言道:學(xué)高為師,德高為范。教師所從事的是以人格塑造人格的工作,加強(qiáng)師德教育與訓(xùn)練成長新時期教師必須上好的一課,這就要求我們每一位教師做到以師德為重,以愛心為重,
???在工作生活中,我時時刻刻以師德的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在日常生活中團(tuán)結(jié)同事,不計較個人得失,關(guān)愛每一位同學(xué),在班級管理中滲透德育目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
??為了提高自身素養(yǎng),我樹立了終生學(xué)習(xí)的思想,認(rèn)為學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)知識,不斷提高自身素質(zhì),虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),以人之長補(bǔ)已之短,在共同學(xué)習(xí)中不斷提高,在課堂教學(xué)實踐中得到了鍛煉,隨著新課程改革的實施,我積極參加課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)新理念,新方法,不斷豐富教改知識和拓寬教育理念。
??對于教師來說,沒有愛就沒有生命,愛能溫暖人的心靈,愛能鼓勵人的行動,作為一名教師所面對的是一群天真無邪,求知若渴,有著五彩斑斕的夢想,孩子們,對他們更應(yīng)該給予無私的愛,唯有愛的雨露才能催開。最美的花朵,唯有愛的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋,我們的事業(yè)是愛的事業(yè),我們的教育就應(yīng)該想春雨那樣隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛?xì)無聲。
???愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是有利于學(xué)生德智體美等方面全面發(fā)展,嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生,應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈,嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對教師敬而愛之,而不是敬而畏之,
??愛學(xué)生還要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系,對學(xué)生多一些鼓勵,少一些訓(xùn)斥,多一點表揚(yáng),少一點批評,對學(xué)生要真誠,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和交往,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的真正的良師益友。
??十年的工作經(jīng)歷,使我深懂的教育是愛的事業(yè),也是良心的事業(yè),教師的愛不同于一般的愛,高于母愛,大于友愛,這種愛包涵崇高的使命感和責(zé)任感。一個人的生命是有限的,而我們教育事業(yè)是長青的,我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn),我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,教書育人的路還很長,初心不忘,使命在肩,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我必以百倍努力和忠誠砥礪前行,不負(fù)芳華!
師德論文以愛育人篇6
摘要:教師職業(yè)直接關(guān)系到國家的未來,民族的希望,因此教師本身的職業(yè)道德非常重要。近年來,教育行業(yè)越來越重視師德師風(fēng)建設(shè),定期組織師德師風(fēng)教育培養(yǎng),教師的整體素質(zhì)有了較大程度提高。本文從師德師風(fēng)的定義、培養(yǎng)、踐行等三個方面,詳細(xì)闡述了師德師風(fēng)的重要意義。
關(guān)鍵詞:師德師風(fēng)定義培養(yǎng)踐行
“教師”,人類神圣的職業(yè),被稱為“人類靈魂的工程師”。教師這一職業(yè)直接關(guān)系到國家的未來,民族的希望,因此教師本身的職業(yè)道德非常重要。近年來,教育行業(yè)越來越重視師德師風(fēng)建設(shè),定期組織師德師風(fēng)教育培養(yǎng),教師的整體素質(zhì)有了較大程度提高。
一、師德師風(fēng)的定義
?。ㄒ唬皫煹聨燂L(fēng)”是一種職業(yè)道德
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。師德就是教師這個職業(yè)所具備的最基本的道德素養(yǎng),“師風(fēng)”專指教師這個行業(yè)的風(fēng)氣。“為人師表,以德育人”是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
?。ǘ皫煹聨燂L(fēng)”是一種精神追求
教育是需要信仰的事業(yè)。縱覽古今中外,真正的師者無不對教育事業(yè)懷著崇高的使命感和強(qiáng)烈的體認(rèn),為了追求真理而上下求索。當(dāng)今時代,科技迅猛發(fā)展,日新月異,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨,迅速改變著人類生活的方方面面,同時也深刻地影響著教育,改變了傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)方式以及教育管理方式。消費(fèi)主義、功利主義、信仰缺失等現(xiàn)代性問題不斷沖擊教育,這一切都促使我們不斷思考互聯(lián)網(wǎng)時代教育的變革與堅守,促使我們回歸教育本質(zhì),重建教育信仰。
?。ㄈ皫煹聨燂L(fēng)”是一種政治品質(zhì)
當(dāng)今時代要共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作,大力培育中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。作為新時代的人民教師,要有崇高的理想信念,正確的政治站位,高水平的思想素質(zhì)和愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,不斷充實和更新知識結(jié)構(gòu),提高能力水平,成為社會主義事業(yè)教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。
二、師德師風(fēng)的教育培養(yǎng)
師德師風(fēng)的教育培養(yǎng)是教師日常養(yǎng)成的重要組成部分,要大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)教師崇高的理念信念,正確的道德觀念、精湛的業(yè)務(wù)技能、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、勇于創(chuàng)新的拼搏精神等。
?。ㄒ唬┮獔远ü伯a(chǎn)主義理想信念
在當(dāng)前文化思想多元化的大背景下,教育承擔(dān)著越來越重要的作用。只有堅持以馬克思主義為中心的社會主義文化教育觀,才能實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴,才能在面對新問題、新情況時,分清是非曲直,堅定理想信念。作為新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的教育工作者,必須堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,堅持全心全意為人民服務(wù),真正站穩(wěn)立場,保持正確的政治方向,培養(yǎng)新時代的共產(chǎn)主義接班人。
?。ǘ┮`行社會主義核心價值觀
所謂師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。教師的立場觀點正確與否,影響著千千萬萬的莘莘學(xué)子,因此要站在培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的高度,傳播做人的道理,教授知識技能,解答疑惑問題;要踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的人生觀、世界觀、價值觀;要積極塑造謳歌向上向善的群體形象,提振民族精氣神,為塑造人、激勵人、教化人、督促人、啟迪人發(fā)揮積極作用。
?。ㄈ┮獡碛芯康臉I(yè)務(wù)技能
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
三、師德師風(fēng)的踐行
?。ㄒ唬┝⒆惚韭殻瑦蹗従礃I(yè)
事業(yè)是實現(xiàn)人生價值的舞臺,只有熱愛教育事業(yè),才能在這片廣闊的天地中收獲成功和希望。作為一名學(xué)前教育事業(yè)的從業(yè)者,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力,要不計名利得失,積極開拓進(jìn)取,努力求實創(chuàng)新,要把心思和精力全部放在幼兒教育事業(yè)上,真正把自己當(dāng)作孩子的貼心人,成為他們的好伙伴。
?。ǘ﹤鞒忻赖?,立德樹人
縱觀中外歷史,真正有價值的教育一定是直指心靈的教育,是提升人生境界的教育,是培養(yǎng)美好品德的教育。心靈是田地,美德是種子。在孩子們心靈的田地中播種美德,是對孩子最大的愛,是給予孩子最寶貴的財富;在一個家庭中傳承美德,是家庭最大的福氣,是家道昌盛的重要保證;在一個國家弘揚(yáng)美德,是國家人民的福祉,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
(三)胸懷愛心,塑造品格
教育事業(yè)是充滿愛的事業(yè),只有擁有仁愛之心的教師,才能培養(yǎng)出有仁愛之心的學(xué)生;只有教師真正關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生,讓學(xué)生沐浴在愛的光輝中,才能在學(xué)生內(nèi)心深處播下愛的種子,才能將愛傳遞下去。善待自己,善待他人,善待萬物,讓靈魂善良、豐富而高貴,這是教育的意義和價值。教育應(yīng)在孩子們的心靈中播下真善美的種子,呵護(hù)孩子們心靈中的真善美,引導(dǎo)孩子們向真、向善、向美,在面對誘惑時有堅守,面對邪惡時有勇氣,面對美丑時能分辨。
?。ㄋ模﹪?yán)以律己,以身作則
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身如何正人?",古語道:“有其父必有其子”。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表,這也是教育學(xué)生最好、最直接的方法之一。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致,要在潛移默化中影響孩子、教育孩子,培養(yǎng)孩子,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,傳承中華民族傳統(tǒng)美德。
教育,人生之大事,國家之大事,人類之大事。教育,關(guān)系著人的發(fā)展,國家和民族的未來,人類的進(jìn)步。***總書記強(qiáng)調(diào):教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。作為教育事業(yè)的直接實施者,教師要以堅定的理想信念、過硬的師德素質(zhì)、扎實的業(yè)務(wù)技能,培養(yǎng)新時代共產(chǎn)主義接班人。
參考文獻(xiàn):
【1】翟小寧《中國教育周刊》2020.12.06
【2】翟小寧《中國教育周刊》教育研究《教育的初心與使命》2020.12.06
師德論文以愛育人篇7
【摘要】化學(xué)教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
【關(guān)鍵詞】高校教師;道德品質(zhì);為人師表
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學(xué)教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣,也會產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為大學(xué)教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點:
1.熱愛教育事業(yè)
教育是立國之本,它關(guān)系到國家未來,教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應(yīng)該熱愛社會主義祖國,堅決貫徹黨的教育方針,熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責(zé),因而要求教師既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,又有為人師表的言行,以及將全部身心傾注在學(xué)生身上的奉獻(xiàn)精神。清華大學(xué)水利系青年教師陳永燦博士,從教11年,以自己的“行”實踐著自己的“言”。他對榮譽(yù),總是一笑了之,他最看重的是學(xué)生們到底學(xué)到了什么。在教學(xué)上,他有著一股執(zhí)著勁,反復(fù)琢磨教案,經(jīng)常向有經(jīng)驗的老教師請教,錘煉自已的講課“藝術(shù)”,形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學(xué)風(fēng)格。陳永燦牢記“授之以魚,不如授之以漁”這句古話,他的教學(xué)信條是“留給學(xué)生的應(yīng)該是問號,而不是句號,知識固然寶貴,而善于提出問題、解決問題的能力更重要?!彼蔀樗瞪钍軐W(xué)生喜愛的青年教師,也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育,無私奉獻(xiàn)的榜樣。
2.熱愛學(xué)生
“尊師愛生”歷來是我國師生關(guān)系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實踐中總結(jié)出來的最基本的行為準(zhǔn)則,反映了師生之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準(zhǔn)則來處理師生關(guān)系,才有可能取得教育的良好效果。教師對學(xué)生的真摯、廣博的愛,是教師心靈美最主要的表現(xiàn)。“循循善誘”,“誨人不倦”,“教書育人”,“因材施教”等等,都是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn),也是千百年來形成的教師風(fēng)范,同樣也應(yīng)當(dāng)是社會主義社會中教師對待學(xué)生的行為準(zhǔn)則。教師熱愛學(xué)生應(yīng)該做到對學(xué)生有高度的責(zé)任感,嚴(yán)格要求,公正無私,建立良好的師生關(guān)系。高校絕大部分教師平時能嚴(yán)格要求學(xué)生,有不少教師不僅在業(yè)務(wù)上盡職盡責(zé),而且在思想上關(guān)心學(xué)生。在學(xué)生身上,教師傾注了自己全身心的愛。實踐經(jīng)驗證明,熱愛學(xué)生不僅是教師自身的道德準(zhǔn)則,也是有效的教育因素,使教育工作不但“曉之以理”,而且“動之以情”,對學(xué)生將會產(chǎn)生深刻的影響。
3.嚴(yán)以律己,以身作則
我國古代文學(xué)家和思想家韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”古今中外,歷來如此。教師的言
行舉止,甚至氣質(zhì)、性格,對學(xué)生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師,是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育,必須首先使自己具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽覀冇行┙處?,從教多年,從未有過遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生,他們教學(xué)認(rèn)真,講課通俗易懂,條理清晰,邏輯性強(qiáng),不僅有良好的教學(xué)效果,而且?guī)熒P(guān)系融洽,獲得了廣大學(xué)生的一致好評。
4.勤于進(jìn)取,精于業(yè)務(wù)
為了當(dāng)好教師,自己首先要做勤奮好學(xué)的學(xué)生,必須不斷刻苦學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù)知識,探索教育規(guī)律,不斷提高知識水平。教師對所教的學(xué)科,必須精益求精,才能在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,按教學(xué)計劃培養(yǎng)目標(biāo)要求,保質(zhì)保量地完成任務(wù)。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識陳舊率加快,教師更需要以“學(xué)而不厭”的精神更新知識內(nèi)容,提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師的提高還應(yīng)該包括政治、思想品德方面,教師必須“以身立教,為人師表。”目前教師隊伍中也有一些人,因種種原因心思不是用于教學(xué),而是把主要精力放在別處,對教學(xué)抱著不認(rèn)真的態(tài)度,顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號是不相符的。
5.團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅持教育工作的一致性
教師的勞動具有個人活動的特點,但在現(xiàn)代社會中,學(xué)校的教育任務(wù)不可能由個別教師來完成,它必須由各門學(xué)科和各種不同職能的教師共同來承擔(dān)。教師相互之間應(yīng)該彼此尊重,互相支持。要在充分肯定個人努力的同時,大力提倡集體主義精神,要善于把個人的努力同集體智慧結(jié)合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務(wù)封鎖等惡習(xí),以維護(hù)和加強(qiáng)教師隊伍的團(tuán)結(jié)。有些教師因爭名奪利導(dǎo)致不團(tuán)結(jié),工作不配合,互相拆臺以致影響了教學(xué)工作。這與教師應(yīng)有的師德大相徑庭。
綜上所述,師德是教師的立身之本。作為高等學(xué)校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子?!钡木瘢非笫聵I(yè),鞠躬盡瘁,以自身的浩然正氣為社會主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
【參考文獻(xiàn)】
[1]西北工業(yè)大學(xué).十年教書育人的基本經(jīng)驗[J],中國高等教育,1992.(1).
師德論文以愛育人篇8
摘要:“五育”以德為首,“德”是人在社會立足之本,而師德則影響我們祖國的未來——學(xué)生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學(xué)中,在學(xué)生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應(yīng)該注意自己的言行舉止,應(yīng)該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學(xué)生。
關(guān)鍵詞:教師;道德;熱愛;尊重;育人
一、思想崇高,樂于奉獻(xiàn)
教師的事業(yè)心和責(zé)任感,是教師做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。有人說,教師起得比雞還早,比螞蟻還忙,干的活比騾子還累,睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡,生活注定清貧,卻承載著中華民族之希望,培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì),有較高的職業(yè)自豪感,有兩袖清風(fēng)、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。社會在進(jìn)步,科技在發(fā)展,各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成,生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等都處在養(yǎng)成階段,他們更需要教師的加倍呵護(hù)、細(xì)心幫教、耐心引導(dǎo)、精心培育。因此,作為教師,更應(yīng)該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,提高自身政治覺悟,堅持科學(xué)發(fā)展的原則,以育人為宗旨,用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生,用自身的行動帶動感染學(xué)生。要有熱愛教育、熱愛學(xué)生、教書育人、誨人不倦的崇高思想,要有忠于職守、樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
二、熱愛學(xué)生,誨人不倦
韓愈說過:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!秉c明了教師的職責(zé)與作用。“授業(yè)”是指把教師多年積累的學(xué)科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學(xué)生,為學(xué)生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎(chǔ)。在未來的教育中,教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)生活,以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育學(xué)生不僅要循循善誘,還要因材施教,對不同能力的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),教學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等。“傳道”是指教人做人的道理,即學(xué)會做事、學(xué)會與人共處、學(xué)會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導(dǎo)者,還應(yīng)擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛,熱愛學(xué)生就要多方面地去關(guān)心他們,不僅僅從學(xué)習(xí)上,還要從思想上、生活上的各個方面關(guān)心學(xué)生,還要教育學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作,處理好人與人之間的關(guān)系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關(guān)心與愛護(hù),就會親其師、信其道。教師要愛每一個學(xué)生,對全體學(xué)生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨,因他們的成績退步而急躁,因他們違反校規(guī)校紀(jì)而失態(tài),因工作量太多壓力太大感到很累、很煩,但強(qiáng)烈的責(zé)任感告訴我們對學(xué)生的愛,不是嬌慣,而是嚴(yán)格要求。既要表揚(yáng)激勵他們,又要防微杜漸,防止他們因點滴的成績而驕傲,讓學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事。
三、嚴(yán)于律己,以身作則
以德為高,身正為范。被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”的教師,是以辛勤的汗水來塑造學(xué)生靈魂的職業(yè),我們應(yīng)把這一神圣的職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學(xué)生是通過國家所選定的教材,在教師的挖掘整理后根據(jù)學(xué)生的實際情況采用相應(yīng)的教法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,從而愛學(xué)樂學(xué)。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學(xué)生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段,他們喜歡模仿,尤其對自己喜歡的老師有時甚至達(dá)到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài),分析老師的處事原則,甚至分析教師的心理特征,然后一味地去模仿去學(xué)習(xí)。因此人們都說高中教師是啟蒙老師,可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中,教師應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),確立好自己的處事原則,調(diào)整好自己的心態(tài),要著眼于職業(yè)特點,著眼于學(xué)生的發(fā)展,著眼于未來社會的進(jìn)步。教師要言行一致,以身作則,在學(xué)生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前,言于生之后,既要在行動上為學(xué)生做出表率,又要遵從學(xué)生的思維方式。因為學(xué)生是一個活的生命體,有自己的思想、自己的意識,更有自己的尊嚴(yán)。作為老師更應(yīng)該經(jīng)常反省自我,在教育教學(xué)過程中是否給學(xué)生尊嚴(yán),是否珍視學(xué)生的存在,是否平等對待學(xué)生。如果一個人缺乏尊嚴(yán)地生活,必然導(dǎo)致興趣與信心的失落,進(jìn)取心的衰退,學(xué)習(xí)成績的下降,生命自然會失去光彩。因此要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展情況,讓愛在學(xué)生的心中閃光。教師的社會責(zé)任感、處理事情的方法,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此,教師要時刻用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己,以身作則,成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表,儀容端莊
為人師表,首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表,是指教師的穿著打扮、舉止風(fēng)范和外部行為特征。對于學(xué)生來說,教師的儀表具有榜樣和示范的作用,它有利于教師自身形象的提高,也有利于教師與學(xué)生的人際交往。它有利于教師對學(xué)生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng),也有利于配合教學(xué)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在具體的穿著方面,身材較矮的教師,選擇衣著應(yīng)簡潔明快,利于把身體反襯得高一些。頸部細(xì)長的教師,應(yīng)選擇著高領(lǐng)、筒領(lǐng)的上衣或小衫,利于增強(qiáng)頸部的粗壯感。體胖的教師,應(yīng)選擇著深色衣服,以便給人以緊束感;體瘦的教師,應(yīng)選擇暖色亮色的衣服,增強(qiáng)厚實感。
青年教師精力充沛,思想前衛(wèi),衣服的選擇應(yīng)活潑明快,與新潮的款式適當(dāng)?shù)乜拷?。這就是學(xué)生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因,他們的穿著更受學(xué)生的歡迎。年齡大的教師德高望重,沉穩(wěn)通達(dá),應(yīng)選擇嚴(yán)肅端莊、穩(wěn)重大方,色澤款式又比較清新的衣服,既顯得充滿成熟的魅力,又顯得煥發(fā)了青春的活力。
師德論文以愛育人篇9
一、老師就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說得好:嚴(yán)師出高徒?!敖滩粐?yán),師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán),是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜,才能成為愛的甘露。
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話,肯定了教師的重要性。作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學(xué)生心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。我必須時刻提醒我自己,學(xué)生無時無刻在關(guān)注著我,我必須對我自己的言行舉止負(fù)責(zé),為我的學(xué)生負(fù)責(zé)。
在剛工作一個月的時候,我發(fā)現(xiàn)我們班的學(xué)生坐不會坐,站也不會站,坐下去就像拉滿的弓,站起來就像一棵柳樹,渾身不帶勁兒,有一天,我專門抽出一節(jié)課的時間,和他們一起練習(xí)坐姿和站姿。上半節(jié)課我們開始坐著,不到十分鐘,有的同學(xué)就開始亂晃,而我,只是用眼神注視著他,我沒有走過去,也沒有說一句話,只是端正的坐在自己的位置上,他沒有出聲,只是看著我,隨后很快地坐好,二十分鐘過去了,再也沒有學(xué)生動過,我想他們肯定累了,因為我的后背都酸了,所以我和他們開始練站姿,在站的過程中,我還不斷的講述著自己上大學(xué)時軍訓(xùn)的情況,跟他們訴說那里的軍官都如何站,如何坐,如何吃飯的……他們聽后都感到驚訝,此時我還在站著,陪同他們一起,他們只是一動不動的看著我,眼神中不時出現(xiàn)了“我錯了”,“我也一定可以做到”,就這樣,我和同學(xué)們在非常沉悶的氣氛中度過了一節(jié)課,可是令我沒有想到的是,下課后紛紛有學(xué)生來到我身邊,把我圍住,老師您陪我們一起站著不累嗎?我告訴他們:你們錯,代表老師出了錯,所以老師應(yīng)該和你們一起站著。同學(xué)們卻說:“老師,本來就是我們的錯,和您沒有關(guān)系的。”聽到他們這番話,雖然心里不認(rèn)同,但是我知道他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,那對我來說,我的所做就是有效地,就是對的。從此,學(xué)生們和我就像朋友一樣,每天圍在我身邊,和我說說話,聊聊天,心里別提多開心了。
二、愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨立的人,擁有獨立的思維,因此,教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律,決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵,少一些訓(xùn)斥;多一份肯定,少一份否定;多一點表揚(yáng),少一點批評。對學(xué)生要真誠,真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
記得在2010年6月12日的一天,在放學(xué)后,我留下了班里上課一直很不認(rèn)真聽講的杜紅軍,當(dāng)時他很不情愿,于是我便先跟他聊天,看他心情好了很多,才開始給他講題,我耐心的給他講從開學(xué)到這本書結(jié)束的所有知識點,雖然在講課的過程中有很多不如我意的地方,但是我都忍下了心中的怒火,因為我知道,即使我跟學(xué)生發(fā)脾氣,他還是不懂,不如調(diào)整好自己,用平常心,欣賞他的心去面對他。就這樣,我終于在放學(xué)后的兩個小時將知識傳授給了他,雖然我心里清楚,在短短的兩個小時之內(nèi),讓他將所有的知識全都掌握是不可能的,但是他終于能明白點了,就是有收獲的,金子不是剛開始就會發(fā)光的,我相信,在我不斷地努力下,杜紅軍一定可以戰(zhàn)勝他自己,而我,也因為他認(rèn)識到自己的錯誤感到欣慰。
三、愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點
任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點,“問題生”也不例外,相反,對這些“問題生”要給予更多的愛,。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,千方百計讓學(xué)生的閃光點真正閃光,使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮,從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外,還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明,從愛出發(fā),動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒,“問題生”是絕對可以轉(zhuǎn)化的。
有一次,上午第二節(jié)課,我騰出時間,讓學(xué)生改卷子,本來怒火沖天,但當(dāng)我看著一些學(xué)生無辜的眼神時,我心軟了,其實他們是那么渴望學(xué)好知識,我怎么忍心將他們推到知識的大門外呢?于是,我壓下了自己心中的怒火,細(xì)心地給幾個學(xué)生講題,在講解的過程中,有不少的磕磕絆絆,讓我有快瘋掉的感覺,但我不斷地告訴自己:他們都是天真的孩子啊!我沒有權(quán)利剝奪他們天真而純潔的心,沒有權(quán)利去打擊他們那幼小的心靈。我細(xì)心地講解著,甚至連數(shù)格子都一個一個的幫他們數(shù),讓他們看,所幸他們都聽會了,而更讓我感覺到的,是他們心中的那份愛,他們用那么懇切的語氣告訴我:“老師,我會了?!蔽译m然臉上沒有太多的笑容,還要告訴他們,以后要上課認(rèn)真聽講,這樣就不會浪費(fèi)大家的時間了,但是,我的心里無比的高興,因為他們讓我感受到,其實他們那樣期望老師的愛,我做到了!
四、對學(xué)生除了所給予的愛以外,還應(yīng)有一份責(zé)任感。
如果說這一切都是源于愛的話,那么更確切地說是基于一份深深的責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂,其實責(zé)任也是一種愛。正如歌德所說的那樣:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。
我們都知道“壞”學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道“壞”學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以“人性向善”為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值,引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之,師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的,熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧,因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份責(zé)任感吧,因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。
師德論文以愛育人篇10
摘要:師德是教師工作的精華,是用來評判教師在日常教學(xué)中教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵。在教育中師生關(guān)系的疏離、冷漠會影響整個教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,而這與教師“失范”有著很大的關(guān)系,。一個教師必須具有完整的人格與高尚的品格,這才是他能夠被稱為合格教育者的前提。故而一個教師在日常工作中一定要首先提高自己的師德,以其為先,一方面樹立好自己作為一個合格教育者的形象,另一方面需以生為本,用心關(guān)愛學(xué)生的成長。
關(guān)鍵詞:師德;師風(fēng)建設(shè);師生關(guān)系
引言:知識經(jīng)濟(jì)時代,人才資源日漸重要,國家想要能夠得到更好的發(fā)展必須要有一批綜合素質(zhì)相對較高的人才來,而綜合素質(zhì)高的人才的培養(yǎng)又與同樣具有高素質(zhì)的教師息息相關(guān)。教師的思想道德以及行為與其師德師風(fēng)有關(guān),同時師德師風(fēng)也是用來評判教師素質(zhì)的一面明鏡。教師所擔(dān)負(fù)的,不僅僅是學(xué)生當(dāng)下的教育,肩負(fù)著他們一生,正如李政濤先生所言:“作為教師,思考今日教育的起點,不再是‘我們要給學(xué)生什么樣的教育’,而是‘我們要給學(xué)生什么樣的人生’”,身為教師,就當(dāng)以師德為先,用心育人。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵
師德師風(fēng)是學(xué)校的靈魂之所在。一個學(xué)校的師德師風(fēng)不僅是一個教師的師德師風(fēng),而是所有教師的師德師風(fēng)的匯聚,師德師風(fēng)體現(xiàn)著一個學(xué)校良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚,一個學(xué)校良好的學(xué)習(xí)氛圍以及一個學(xué)校對于人才的一個培養(yǎng)方向。而我們教育者應(yīng)該時刻把“教學(xué)生最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈恕⒆鍪潞妥鰧W(xué)問”作為自己在教育活動中的教學(xué)準(zhǔn)則。
許多優(yōu)秀的教育工作者,他們不僅是教導(dǎo)學(xué)生書本的“經(jīng)師”,同時還是去教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該如何做人做事的“人師”,他們以自己良好的素養(yǎng)與道德在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中扮演者重要的角色,以及給其他眾多的教師做著一個良好的模范。師德師風(fēng)雖然具有傳統(tǒng)性,但是也在隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展逐漸的帶有時代氣息。也就是說,現(xiàn)在的師德師風(fēng)中國特色社會主義建設(shè)為基礎(chǔ),培養(yǎng)出符合現(xiàn)在時代情況的優(yōu)秀人才,以及擁有多種修養(yǎng)的高技能、高品格人才。
二、師德師風(fēng)建設(shè)的重要性
教師在教育的過程中,不僅僅要教會學(xué)生他們應(yīng)該掌握的書本上面的知識,同時還要注重他們思想道德方面的修養(yǎng),引導(dǎo)他們要有正確的價值觀與遠(yuǎn)大的理想。國家的未來與學(xué)生有關(guān),學(xué)生的道德素質(zhì)又關(guān)乎著未來我國的國民素質(zhì),而學(xué)生的道德素質(zhì)又與教師的道德素質(zhì)相關(guān)聯(lián),教師有著怎樣的道德素質(zhì),那門他培養(yǎng)出來的學(xué)生就會有怎樣的素質(zhì)。同時在教師的日常工作中,教師的一言一行、一舉一動都有可能會給自己的學(xué)生帶來影響,這個潛移默化的影響甚至可能會伴隨學(xué)生的一生。教師所教導(dǎo)的學(xué)生,所培養(yǎng)的人才,在以后的職業(yè)生涯中能夠達(dá)到多大的高度,取得多大的成就,與這個教師的思想道德能夠達(dá)到多大的高度有關(guān)。所以說,在培養(yǎng)人才的時候教師是其中不可或缺的重要的一環(huán),教師努力提高自己的思想道德修養(yǎng)也是推進(jìn)教育,培養(yǎng)人才的不可缺少的一部分。
三、當(dāng)前加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的思考
(一)愛崗敬業(yè),忠誠教育事業(yè)
作為一位教育者一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感以及厚實的使命感,不僅要忠于職守,盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,去付出時間,感情以及精力甚至是自己整個的心血。同時還要有高雅的情懷,精與自己的本職工作,像蠟燭一樣無私奉獻(xiàn),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出一份屬于自己的力量。
我喜歡我的職業(yè)、我的學(xué)生,并將這種喜歡刻入骨髓,對學(xué)生的愛護(hù)已成本能。我愿成為一棵樹,不做蠶,不做燭,以樹的形象和學(xué)生站在一起,一起成長;愿陪他們走過跌宕長河,愿助他們將星光攀折,用全部的溫柔編織慈悲歲月,呵護(hù)這些少年最純真的初心。
(二)用心育人,關(guān)愛學(xué)生
師生關(guān)系不僅是教育這一項活動的基礎(chǔ),同時還是兩個社會角色相互映襯,教育的過程中二者缺一不可。師生關(guān)系貫穿著整個教育過程,而良好的師德更能有良好的教育效果,用心關(guān)愛學(xué)生才能使其更好的成長?!皭壑?,能忽勞乎?忠焉,能勿誨乎?關(guān)心關(guān)愛學(xué)生是每個教師應(yīng)該做到的一點。教師的教育不僅是指教會學(xué)生他們的專業(yè)知識,同時還要教會他們正確的道德觀,價值觀,以及如何去學(xué)會做事做人。教師的實際行動對于學(xué)生的影響往往要大于口頭上的教育。在教育活動中班主任的作用尤為重要,不管是班級內(nèi)部,還是日常教學(xué),我們都要做好領(lǐng)頭羊的作用,不只指揮,而自己不去做,而是用自己的實際行動去吸引學(xué)生,讓學(xué)生愛戴自己。
教師如樹,扎根于泥土,抖落的是自身的萎靡和枯敗,一樹一樹的花開,都是教師的風(fēng)采與榮光。教師需總持一顆本心育人,送學(xué)生一派炎暑下的清涼,一束枝葉間罅隙里斜斜的陽光,一個溫柔歲月和未來。當(dāng)學(xué)生身體不舒服時,我會像他們父母去關(guān)心他們,從早期晨讀到晚上查宿,一天的目光都追著學(xué)生,陪他們聊學(xué)習(xí)的困惑,也陪他們聊成長的煩惱,聽他們說生活中瑣碎趣事,關(guān)心他們的起居,督促他們按時吃飯,并隨時備著一些常見疾病的藥物,以備不時之需;對于那些身體素質(zhì)不太強(qiáng)的學(xué)生,也會特地帶著他們一起去做一些體育活動,來加強(qiáng)他們的身體素質(zhì);在一些節(jié)日也會為學(xué)生們準(zhǔn)備一些小禮物、小驚喜,讓學(xué)生自己親身體驗到來自這么一個大家庭的溫馨。與學(xué)生進(jìn)情感方面交流的時候的我也會以他們知心朋友的身份去,深入的了解他們,當(dāng)學(xué)生有什么困擾或者是麻煩的時候,盡可能的去幫助他們解決,讓他們明白并理解這個世界是精彩的多樣的,有著無限的包容與愛。
(二)尊重學(xué)生,重視師生關(guān)系平等
在教育中,教師與學(xué)生雖然相互依存但又相互獨立,所以二者相互尊重才是教育的前提。隨著年齡的不斷增長以及學(xué)業(yè)的提升,學(xué)生的心里漸漸趨向于成人化,對于自己的自尊也越來越看中。于是,在教師教學(xué)的時候,教師應(yīng)該去用平等的姿態(tài)去對待學(xué)生,與學(xué)生平等對話,同時對于學(xué)生的錯誤與缺點,也應(yīng)該用包容的心態(tài)去看待。
在教育中,我不僅教給他們他們應(yīng)該學(xué)習(xí)的專業(yè)知識,同時還會抽出時間在每個下午來解決他們無法解決的問題,利用晚自習(xí)的時間來和他們一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。對于成績差的學(xué)生也不會不管不顧,而是給他們更多的鼓勵,幫助他們培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣并給予他們足夠的尊重,對學(xué)生提出在他們能力范圍之內(nèi)的問題,并培養(yǎng)他們深入鉆研的精神。
(三)教學(xué)相長,共同進(jìn)步
教學(xué)就是學(xué)生與教師互相切磋,共同學(xué)習(xí)的互動過程,在教學(xué)的過程中,教師與學(xué)生共享榮辱。教育活動不能離開這兩者中的任何一方,否則的話缺失兩個主體思想上的交流與碰撞,教育活動只能終結(jié)。教學(xué)活動想要成為一個良性的活動,需要教師與學(xué)生在這個過程中相互理解,相互鼓勵才有可能實現(xiàn)。
結(jié)束語:在教師的崗位上,面對的不僅僅是學(xué)生一時的教育,更是他們的一生。教師教學(xué)的過程也是追尋的過程,追尋最合適的教學(xué)方式,追尋浩淼知識海洋中科學(xué)的本質(zhì),用全部的愛與溫柔,支撐學(xué)生盡情去追夢,言傳身教讓他們學(xué)會坦然踏過蒼苔與塵埃。
參考文獻(xiàn):
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師德論文以愛育人篇11
以師德為重用愛心育人
我懷著對教育事業(yè)無比崇尚的神圣情感,走上了三尺講臺。從踏入講臺的第一天起,我就立下了“當(dāng)園丁培育百花,做黃牛無私奉獻(xiàn)”的誓言,并為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。用愛心澆灌著稚嫩的幼苗,用滿腔的熱血譜寫著自己的人生樂章。
一、師德為本重修養(yǎng)
在工作、生活中,我時時刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。日常生活中,團(tuán)結(jié)同事,不計較個人得失,關(guān)愛每一位學(xué)生,在班級管理中注意滲透德育目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
為了充實自己,我從不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會,廣泛閱讀教育教學(xué)理論書籍,鍥而不舍地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),并全身心投入到工作實踐中去。積極參加政治學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》,時時以《教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,鞭策自己,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。我一直從事小學(xué)語文教學(xué),愛閱讀,好讀書一直伴隨著我的整個成長過程。極大的豐富了我的良好師德素質(zhì),經(jīng)常在工作之余,讀一些教育專著,摘抄大量的讀書體會,及時寫一些讀后感想。
能自覺把閱讀與教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合起來,方法靈活,成效顯著,在湖北省“天地杯”征文大賽中,輔導(dǎo)的幾位學(xué)生分別獲省級二等獎,優(yōu)秀獎,班里的學(xué)生多次在荊州日報上發(fā)表過多篇優(yōu)秀習(xí)作,深受同行們的好評。
時常以閱讀促進(jìn)寫作,以濱湖教育網(wǎng)為自己的陣地,閱讀同行們作品,同時自己積極撰寫各類文章和隨筆,如家訪手記,我的教育故事,家訪的藝術(shù),班工作隨筆,其中幾篇文章發(fā)表在荊州日報的刊物上。
二、關(guān)愛學(xué)生勤教學(xué)
我從熱愛學(xué)生,熱愛教學(xué)工作做起,用自己的德行和學(xué)識去“以人育人”,用積極進(jìn)取的思想,優(yōu)秀的人格,文明的舉止去影響教育學(xué)生。在教育教學(xué)中,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個性品質(zhì)。能根據(jù)學(xué)科的特點和學(xué)生年齡層次的不同,力爭把握好教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),認(rèn)真?zhèn)浜貌⑸虾妹恳还?jié)課。能根據(jù)學(xué)生的實際靈活調(diào)整,創(chuàng)設(shè)生動活潑、學(xué)生易于接受的教學(xué)情境,鼓勵學(xué)生獨立思考問題和相互討論問題,允許學(xué)生敢于提出自己的不同意見。民主公平地對待每一個學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的班集體氛圍和師生關(guān)系,注重發(fā)展每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新意識。
三、走近學(xué)生訪萬家
我班四十五個學(xué)生,我感受到班主任工作的巨大壓力,我深深地認(rèn)識到,家訪工作是班主任協(xié)調(diào)家庭教育的重要方式之一,也是班主任經(jīng)常性的工作,本人與同班老師對我班學(xué)生進(jìn)行了一次全面家訪對我班的45名學(xué)生進(jìn)行了一次全面家訪,我們的足跡踏遍了付灣、金灣、洪湖、楊嘴、榮峰的每一個角落,我們的家訪深入到了每一個學(xué)生的家庭,無一遺漏,忠誠地與學(xué)生、與家長交流,我們耐心地向?qū)W生講述我校的管理模式,并耐心地解釋家長們提出的疑問,最后達(dá)成共識。我們深入到每一個學(xué)生家庭,細(xì)致地了解了每一個學(xué)生地家庭狀況,同時了解了學(xué)生的個性,學(xué)生在家的表現(xiàn),并做好了詳細(xì)的記載。為工作奠定了良好基礎(chǔ)。
教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。在工作中,我能耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。我用滿腔情的熱情,真摯的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)。
師德論文以愛育人篇12
摘要:強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求,也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個學(xué)校的未來,關(guān)系到學(xué)生的健康成長,更是提高一個學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè),經(jīng)過轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動、采取激勵獎勵機(jī)制等一系列措施,強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育,師德師風(fēng),職業(yè)道德
新課程改革實施以來,我國的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展,學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高,人們對教育的認(rèn)可程度越來越大??墒窃谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會,人們對物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神,使得某些教師在教育教學(xué)過程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè),對待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說純潔性,這些教師在思想和行動上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象,這是值得每一位教師思考的問題。教師的職業(yè)道德包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、關(guān)愛學(xué)生??墒鞘苓@個社會環(huán)境的影響,教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問題這不得不引起我們的反思與警惕,那么應(yīng)對這樣的現(xiàn)狀,我們應(yīng)當(dāng)如何及時采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個方面談?wù)劰P者的感想與提議。
一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開始
作為新時期的教育工作者,不僅僅需要本身具有較高水平的教育教學(xué)技能,還需要具有高尚的師德和師風(fēng)作為精神支撐,僅有這樣才能算是合格的教育工作者。那么,師德師風(fēng)建設(shè)需要什么呢我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)建設(shè)首先需要教師轉(zhuǎn)變職業(yè)道德觀念。那么,教師要怎樣做才能盡快轉(zhuǎn)變自身職業(yè)道德觀念呢
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如,學(xué)校能夠為每位教師定制多本教材參考書作為本學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),督促教師將書中知識點進(jìn)行記憶實踐,強(qiáng)調(diào)在實踐中掌握真知,在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華,為此,我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查,提高教師對理論學(xué)習(xí)的重視。
其次,教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流,針對本班級出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討,根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實際的處理策略,也是對教師處理事物本事的考驗以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動的策略之一。
最終,學(xué)校要及時召開會議,要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問題進(jìn)行自我對照,及時發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處,努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),在完善制度建設(shè)中得到提升
將強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)提升到制度化、規(guī)范化的高度來建設(shè),是師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟。因為,師德師風(fēng)建設(shè)是涉及到全國教師素質(zhì)的關(guān)鍵方面,僅有提升到制度層應(yīng)對其進(jìn)行改革和強(qiáng)化,才能夠在根本上保證建設(shè)實施的有效性。完善師德師風(fēng)建設(shè)制度,首先,要完善師德師風(fēng)評價制度,經(jīng)過教師之間的投票評價評選最團(tuán)結(jié)友愛、師德高尚的教師,將全校教師在思想品德上劃分為四個等級:優(yōu)秀、良好、合格、不合格,每個等級根據(jù)學(xué)校規(guī)模都有固定的投票人數(shù),如學(xué)校能夠設(shè)定4個優(yōu)秀名額,4個不合格名額,其余都為良好或者合格名額,其余人數(shù)規(guī)模的學(xué)校以此類推,從而在教師隊伍當(dāng)中構(gòu)成相互比較、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長的良好師德師風(fēng)評價氛圍。其次,還能夠在學(xué)生之中對教師的上課風(fēng)格和品德品行進(jìn)行調(diào)查、抽查,及時了解在學(xué)生心目當(dāng)中最受歡迎的教師,促使教師在學(xué)生面前嚴(yán)格要求自我,做到自律和他律的相互滲透結(jié)合。再次,學(xué)校還能夠動員級部主任、思想政治部主任、教務(wù)處主任等中層領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成師德師風(fēng)監(jiān)督小組,切實將師德師風(fēng)建設(shè)制度落實到實處。最終,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立師德師風(fēng)監(jiān)督舉報箱以及開設(shè)舉報電話,允許并且鼓勵學(xué)生、家長、教師、校長甚至是路人,將教師違反師德師風(fēng)的行為舉報上來,為教師投票
供給依據(jù),并將屬實信息登記到教師個人成長檔案,給職業(yè)道德不明確,心理放松的教師以警示,督促其正確對待師德師風(fēng)在教師成長中的重要性。與此同時,建立對優(yōu)秀教師的獎勵機(jī)制,也是督促新教師的一項重要舉措,獎懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施,也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),要重視教師榜樣的作用
為人師表是教師的職業(yè)道德之一,這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣,還告訴我們,教師也能夠稱為教師的榜樣,在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過程中要重視榜樣的力量,經(jīng)過宣傳優(yōu)秀教師事跡、評選全國最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評選等活動,將隱藏在教師隊伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生,也適用于教師。例如,“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評選活動中,經(jīng)過將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng),以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。樹立優(yōu)秀教師典范,不僅僅是對優(yōu)秀教師作為的肯定,也是對優(yōu)秀社會風(fēng)氣的推廣,更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范,又或者說是目標(biāo)與追求,是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子,只要教師以優(yōu)秀的品德和切實的行動去灌溉耕耘,就會收獲期望的果實。
四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),要落實到教師職業(yè)道德的多個方面
我國中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個方面:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。其中愛國守法告訴我們作為一名教師,更作為一名中國公民,要將熱愛祖國、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來要求自我,想要成為一名合格教師,首先要成為一名合格公民;熱愛教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提,孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點,擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實現(xiàn)人生價值的必要條件,作為教師,僅有牢記自我的職責(zé)與使命,不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬,作出有良心有真心的業(yè)績,才能夠得到他人的愛戴和自我的心靈滿足。
五、結(jié)束語
循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生,僅有飽含教學(xué)活力、熱愛教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才,強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),是提高教師隊伍素質(zhì)的重要舉措,有利于幫忙學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
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