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　　苗族小花苗支系的歷史文化與蠟染工藝研究

　　摘 要：小花苗是苗族的支系，分布于**西部**河兩岸，南岸集中于**、**等地，北岸集中于**沿岸鄉(xiāng)村，大小花苗為苗族支系，是針對服務多花特征而言。服飾是民族表現(xiàn)文化的重要載體，苗族服飾蠟染圖案紋樣是表達獨特文化內(nèi)涵的物質(zhì)載體符號，不同地區(qū)生活習俗下，表現(xiàn)服飾形式不同，分數(shù)不同的支系群體。貴州水城縣境內(nèi)分布苗族大小花苗、喇叭苗等支系，各支系蠟染呈現(xiàn)獨特文化特色，小花苗服飾中最鮮明特色是桃花披肩，是苗族服飾中特別的裝飾形式。由于商品經(jīng)濟沖擊，苗族傳統(tǒng)工藝傳承受到影響，許多傳統(tǒng)手工藝瀕危，小花苗蠟染工藝亟待傳承保護。

　　關鍵詞：苗族小花苗支系;歷史文化;蠟染工藝

　　小花苗支系自稱阿蒙，主要分布于黔西北地區(qū)，小花苗服裝形制原始，裝飾圖案結構嚴謹，表現(xiàn)技法豐富多樣，是研究小花苗支系的重要資料。小花苗因服飾圖案縝密得稱，操云貴川方言土語，分布于黔西北納雍縣與水城縣等地。小花苗支系服裝形制原始，由規(guī)則幾何形狀拼接，裝飾圖案造型抽象，制作技藝繁瑣，具有鮮明的地域文化特色。小花苗是苗族支系的分支，有獨特的生活方式與服飾習俗，蠟染工藝承載小花苗族遷徙的歷史，圖騰文化，體現(xiàn)有源的歷史記憶與民族古風?，F(xiàn)有關于民族服飾圖案研究資料多以圖片形式為主，從民族文化等角度出發(fā)進行分類研究。涉及小花苗蠟染工藝研究資料有限。通過對小花苗歷史文化與蠟染工藝研究，探討少數(shù)民族對圖案審美觀，豐富我國民族文化方面的研究。

　　一、小花苗族服飾文化

　　苗族歷史悠久，民國時期研究少數(shù)民族學者陳國鈞先生認為苗族是我國最古老民族，苗族種類名稱繁多，大多由漢人明定，由于苗族深居山谷族間不相往來，以地域分野語言不同，依據(jù)其服裝顏色等特性分類。如依附顏色區(qū)分為黑白慶紅苗，以居住地分有高坡苗，東西苗等，以衣服花紋區(qū)分有大小花苗等。[1]

　　我國民國時期苗族支系已有因服飾外貌特色產(chǎn)生民族辨識，如白苗服飾多用白色，服飾圖案是苗族外在群體對苗支系區(qū)分明顯特征。康熙年間陸次云在《山同溪纖志》中提出古代苗族為盤古后代，據(jù)苗族分黑白紅青等支系，每個氏族穿衣服用顏色區(qū)分?？滴跄挈S元《黔中雜記》提及苗族飲食起居方面很多相同，衣服顏色遵從各自部落習俗，說明服飾顏色是支系彼此區(qū)分明顯特征。小花苗因服飾圖案縝密小巧得稱，分布于黔西北南開等地，水城位于貴州西部，行政區(qū)域劃分為畢節(jié)市，由于各種原因苗族歷史上頻繁遷徙，雖然苗族村寨眾多，但由于生活方式不同，不同苗族支系服飾造型，色彩方面等有很大差異。

　　畢節(jié)地區(qū)小花苗服飾款式分為南開式，穿南開式服裝的小花苗分布于六盤水等地，六盤水是多民族雜居地區(qū)，苗族歷史悠久，小花苗為苗族花苗小花支系，在六盤水所轄鐘山區(qū)、水城縣等地分布，主要居住于南開鄉(xiāng)、金盆鄉(xiāng)等。小花苗世代生活在高寒山區(qū)，由于基礎設施薄弱，公共服務欠缺，封閉環(huán)境與傳統(tǒng)觀念等原因，一些地區(qū)保留小花苗傳統(tǒng)習俗。小花苗生活在貴州西部氣候寒冷，服飾外層會穿用花背保暖，黔西北不宜種植農(nóng)作物，居住在南開一帶的小花苗盛行牧羊，會使用毛織物制作花背。

　　二、小花苗族蠟染工藝

　　蠟染是運用紡織燃料等材料為媒介，通過圖案形態(tài)在平面表現(xiàn)構成常與刺繡結合，苗族將對自然崇拜，祖先鬼神崇拜文化心理融入服裝樣式，蠟染技術體現(xiàn)苗族對自然的熱愛，各方言區(qū)苗族對蠟染稱呼不同，對不同裙子命名方式不同，有的根據(jù)裙子圖案紋樣內(nèi)容命名，有的根據(jù)做法命名。[2]

　　蠟染是在一定條件下進行的工藝，其工序繁雜，做成蠟染裙子需要熟悉蠟染技術。苗族用于制裙布料有一定要求，滇東北次方言區(qū)苗族村寨人們用麻紡織成麻布，苗族三月種麻，收麻時取麻桿，晴天曬干后噴水少許，將皮桿分離出麻線約3尺長，將麻線通過手工揉搓連接，纏成橢圓形，由于手上纏繞長度有限，需要用工具將麻線連接，用石灰粉漂白后洗凈曬干。苗族人手工技藝高超，紡織的麻布不會起毛，經(jīng)石灰浸泡褪去纖維脂質(zhì)。蠟染布料尺寸因人而異，苗族有婦女世代相傳經(jīng)驗總結專門丈量布匹的單位，布料要在織布完成后丈量裁剪。

　　繪蠟是考驗手工功底的工序，技術熟練的苗族婦女能憑借精湛手藝畫出標準的直線，畫蠟是在麻布上繪畫圖案紋樣。將裁好的布鋪在板子上，找到可承受高溫的容器裝蠟加熱至熔化，溫度控制在60℃，用蠟刀蘸蠟在麻布上描繪圖案紋樣，苗族過去用蠟為自制，苗族有養(yǎng)蜂習慣，蜂巢上分泌物形成光滑的蠟狀表皮，苗族人用煉制蜜蠟畫蠟。由于長期遷徙養(yǎng)蜂人減少，工業(yè)制造黃蠟價格便宜實用，逐漸取代蜜蠟。蠟刀要根據(jù)繪畫圖案紋樣選擇，由于材料成本高，大部分實用鋁制。蠟染裙先畫裙腳，畫出3條直線為一組，裙角畫兩組間隔10cm，然后畫腰間部分，接著畫中間紋樣，最后用土啦置于鍋中加熱熔化，用布料敷設土蠟，用蠟刀照紋樣刻畫。

　　建國前苗族婦女只穿裙子，苗族是農(nóng)耕民族，家務由婦女承擔。由于白色裙子易沾染灰塵，苗族人用植物為裙子染色，以其豐富想象力熔化生活常見文化元素造就璀璨的服飾藝術。近代出現(xiàn)的染色材料為工業(yè)制品，與水兌制后不用加入麻桿灰可直接染色，但布料褪色嚴重。苗族自制靛染布料不會褪色，在苗族蠟染中使用靛大多為自制。染色后要加工布料，裙子系于腰間部分需要收縮，要經(jīng)特殊處理，用長度與腰圍同等一掌寬白色棉布，與蠟染布料用針線縫制。取白色帶子縫于布料兩端作腰帶，最后用紅黑黃等不同顏色小塊布料鑲嵌在空白處，完成蠟染群的制作。

　　參考文獻：

　　[1]**.貴州水城滇東北次方言支系苗族傳統(tǒng)蠟染工藝傳承與振興[J].凱里學院學報，2019(05)：6-11.

　　[2]**x.貴州省納雍縣苗族蒙阿蘇支系“花背”探究[D].貴州民族大學，2018.

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