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畢業(yè)論文（graduationstudy），按一門課程計，是普通中等專業(yè)學(xué)校、高等專科學(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個環(huán)節(jié)。以下是小編收集整理的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文八篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
漢語新詞語修辭方式造詞法研究
【內(nèi)容摘要】以往發(fā)表的新詞語的文章。側(cè)重于從新詞新義的顯現(xiàn)入手探討，從修辭格方面入手研究新詞的比較少。本文主要從新詞語的現(xiàn)狀，修辭方式構(gòu)成的新詞的研究的意義，由比喻、借代、仿擬構(gòu)成的新詞的情況和其他修辭方式構(gòu)成的新詞的情況這幾方面來進(jìn)行分析研究。
【關(guān)鍵詞】修辭 新詞語 比喻 借代 仿擬
新詞新語是觀察社會生活的晴雨表，是反映現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。處于轉(zhuǎn)型期的中國社會，其人文景觀絢麗多彩。改革的大門開放以后，國外文化蜂擁而來。諸如“的士”、“酒吧”等詞語紛至沓來。國內(nèi)國外文化相互碰撞，彼此之間相互交融、相互滲透，產(chǎn)生了一批反映時代變革的新詞新語。隨著國內(nèi)旅游熱興起，在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動下，許多農(nóng)村人口投身于旅游景點(diǎn)的商業(yè)服務(wù)，于是便在原先的交通工具上精心修飾，仿照“的士”，出現(xiàn)了“馬的”、“驢的”、“轎的”、“摩的”、“板的”等系列新詞。這種由修辭方式構(gòu)成的新詞從一個側(cè)面反映了旅游文化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)文明開始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)換。研究這種新詞新語具有廣義文化學(xué)的意義。研究這種新詞語還有社會學(xué)的意義。比如“下崗”一詞，在計劃經(jīng)濟(jì)時期是不存在的。進(jìn)入90年代后，由計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場經(jīng)濟(jì)嚴(yán)酷的競爭機(jī)制，必然使有的企業(yè)破產(chǎn)，有的工廠倒閉，職工下崗不可避免。與“下崗”相對應(yīng)，運(yùn)用對義仿擬手段出現(xiàn)了“上崗”這個新詞語。此外，“綠燈”、“黃昏戀”等等，都反映了這一特定時期的重要社會問題.最重要的是研究這種新詞具有語言學(xué)的意義。語言同社會生活聯(lián)系密切，反映生活也最為迅速。如“綠色工程”“綠色食品”“綠色能源”“綠色產(chǎn)業(yè)”“綠色農(nóng)業(yè)”“綠色事業(yè)”、“套書”“套裙”“套餐”“套會”“套票”等系列套詞反映了修辭構(gòu)詞的靈活性、形象性和系統(tǒng)性。語言的活躍，反映思想的活躍，是改革開放以來思想解放的結(jié)果。研究由修辭構(gòu)成的新詞語是要尋找其規(guī)律，預(yù)測其走向趨勢，引導(dǎo)正確理解和使用祖國的語言文字，促進(jìn)語言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化。這是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是信息時代全球化國際交往的需要。
一、“修辭學(xué)造詞法”詮釋
詞匯就其本身而言是一個開放的系統(tǒng)，而新詞的產(chǎn)生概括的說不外乎兩條途徑：一是構(gòu)造新詞，二是吸收外來詞。當(dāng)今時代是一個信息爆炸的時代，各種新的事物、新的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，由此導(dǎo)致了人們的新觀念、新感受的不斷產(chǎn)生，面對這種現(xiàn)象，原有的詞匯難免會出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。于是人們便傾向于尋求各種造詞手段來對客觀世界大量的空符號作及時有效的補(bǔ)充。產(chǎn)生新詞新語的方式很多，有新外來詞語的吸收、舊詞語的復(fù)活、方言詞語的吸收等等。我們著重要談的是以修辭方式構(gòu)成的新詞的研究。任學(xué)良先生曾提出“修辭學(xué)造詞法”，就是運(yùn)用修辭手法(即所謂的辭格)來創(chuàng)造新詞的方法。新詞語有不少正是利用這種方式產(chǎn)生的。比如用“鞭打快牛”來喻指對貢獻(xiàn)大的人或企業(yè)過度加碼，使其做更大的貢獻(xiàn);用演員出臺表演的“出臺”來喻指一系列成套的政策措施跟群眾公開見面，即形象又生動。諸如“蛋糕”、“綠燈”、“斷奶”、“窗口”、“余熱”、“網(wǎng)絡(luò)”、“黃牌”、“拳頭”、“婆婆”、“陣痛”,“鐵飯碗”、“紅眼病”、“花架子”、“大鍋飯”、“毛毛雨”、“大氣候”，“一刀切”、“走后門”、“打頭陣”、“剃光頭”等都是通過比喻式構(gòu)成的。“拳頭產(chǎn)品”是指一種品牌或產(chǎn)品在企業(yè)中的作用向拳頭一樣粗壯有力，它是比喻方式造成的新詞語。至于“龍頭企業(yè)”、“文山會?！钡鹊榷际谴祟?。還有借代式新詞語，如“菜籃子”、“綠色食品”、“國腳”等。據(jù)語料庫我們統(tǒng)計得出這種由修辭格形成的新詞語約有700多個，以比喻、借代、仿擬方式構(gòu)成的新詞語最為常見。此外，還有其他修辭方式如比擬、夸張、諧音構(gòu)成的新詞語，下文中我們將會一一談到。
二、比喻造詞法
從結(jié)構(gòu)上看，新詞新語里運(yùn)用比喻這種修辭格的，大體有以下幾類：
?、?、以喻體作修飾成分，本體類屬作中心詞，構(gòu)成新詞語。如：
龍頭企業(yè) 拳頭產(chǎn)品 窗口行業(yè) 星火計劃 胡子工程 尾巴工程
這類新詞的喻體一般都具有形象生動通俗易懂的特點(diǎn)，取譬的著眼點(diǎn)也多種多樣，其突出之處是使得語言表達(dá)簡潔明快。如：
草根工業(yè)：喻指植根于鄉(xiāng)村土地發(fā)展起來的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
龍頭企業(yè)：像龍頭一樣能帶動全局和其他企業(yè)前進(jìn)或發(fā)展的企業(yè)。
尾巴工程：指某一工程主體部分已經(jīng)完成，但尚有某些收尾項目未曾完成，好像拖了個尾巴。
?、?、以喻體代指本體，也就是賦予某些詞語以新的比喻義。如：
綠燈 窗口 龍頭 新星 拳頭 黃牌 氣候 余熱 婆婆 短平快
在這類詞語中，由一些本來是普通語詞，如“婆婆”、“窗口”、“拳頭”;有的本來是專業(yè)、行業(yè)用語，如“綠燈”、“黃牌”，作為新詞語，它們被賦予了新的比喻義，使用范圍擴(kuò)大了。而且有的新詞語還可以作為構(gòu)詞成分，組成相關(guān)的新詞語。如：
氣候： 大氣候 小氣候 新星：網(wǎng)壇新星 影壇新星 詩壇新星 在這其中的“窗口”、“龍頭”、“拳頭”與前頭所說的第⑴類關(guān)系密切或是由⑴類省略本體類屬詞形成的。比如“龍頭”據(jù)一些語言研究者考察，在報刊雜志中先是出現(xiàn)“龍頭產(chǎn)品”、“龍頭企業(yè)”等短語，隨后才出現(xiàn)“龍頭”單獨(dú)使用的情況。如：科學(xué)技術(shù)是脫貧致富的“龍頭”?；蚴窍瘸霈F(xiàn)喻體單獨(dú)使用的情況，然后擴(kuò)展成⑴類詞語，像“窗口”，舉個例子來看：商業(yè)、服務(wù)業(yè)和交通運(yùn)輸部門是社會文明風(fēng)尚的窗口。由此產(chǎn)生了把這些行業(yè)總稱為“窗口行業(yè)”的說法。這兩類詞語有一個共同之處那就是在口語中“窗口”、“龍頭”、“拳頭”等詞語的比喻說法是早已存在的，當(dāng)它們進(jìn)入書面語后，很快就被推而廣之了。
⑶、以喻體作中心詞，前邊加上一系列修飾、限制成分，構(gòu)成新詞語。其中心詞有雙音節(jié)的，也有單音節(jié)的。我們以單音節(jié)為例看一下，如：
壇：體壇 歌壇 影壇 泳壇 足壇 網(wǎng)壇
星：歌星 明星 笑星 舞星 泳星 新星
霸：電霸 水霸 車霸 魚霸 油霸 波霸 聲霸
熱：武俠熱 英語熱 中國熱 瓊瑤熱 追星熱 足球熱 旅游熱
族：上班族 追星族 紅唇族 推銷族 打工族 工薪族
風(fēng)：吃喝風(fēng) 麻將風(fēng) 浮夸風(fēng) 宴請風(fēng)
這一類單音節(jié)詞具有較強(qiáng)的構(gòu)詞能力，使用范圍比較廣，但它們能不能被認(rèn)為是后綴成分，還需要進(jìn)一步研究：
首先，一般后綴成分如“子、頭、兒”等本身已無實(shí)詞意義，它們的詞義已經(jīng)虛化或消失了。而“壇、星、霸、風(fēng)、熱”這一類單音節(jié)詞，仍保留一定的實(shí)詞意義。例如“熱”，指受很多人歡迎的或很多人熱衷的某一社會現(xiàn)象?！皦?，在詞典中早已說明指的是體育界或文藝界，只不過由它構(gòu)成的新詞更多了，而“壇”的詞義并未消失。至于“風(fēng)”本指一種自然現(xiàn)象，但自古至今就被喻指社會風(fēng)氣或作風(fēng)，如“黨風(fēng)”、“世風(fēng)”、“校風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”等，近年來產(chǎn)生的“吃喝風(fēng)”、“麻將風(fēng)”仍是這個意思。
其次，“子、兒、頭”等后綴成分須依附于前邊的詞語存在，是名詞的標(biāo)志，而“熱、壇、風(fēng)”這一類單音節(jié)詞，則勿須依附前邊詞語存在，可以單獨(dú)使用。再次，在修飾性詞語和這些單音節(jié)詞之間，結(jié)構(gòu)較松散，有的也可以插入其它詞語。修飾這些單音節(jié)詞的成分可以是詞，也可以是短語，沒有一定限制。由于這類單音節(jié)詞確實(shí)存在一種后綴化的發(fā)展趨勢，我們可以稱其為類后綴成份。
?、扔械男略~語，從它開始使用，就作為一種比喻用法。如：
大鍋飯：喻指不符合社會主義分配原則的平均主義分配制度。
一刀切;喻指那種不根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對待的簡單化的工作方法。
這類詞語就字面意義談，本指一種現(xiàn)象或事物，只是人們很少用它們的字面意義，而是常用它們來喻指某一事理、現(xiàn)象，在使用過程中這類詞語逐步具有了某種習(xí)用的意義。這類詞語也可以被看作是一種新的俗語、慣用語，如：“踢皮球”、“剃光頭”之類，它們應(yīng)用的范圍比較廣，很難說明這種比喻究竟是以那個本體為對象的。
三、借代造詞法
用借代修辭格形成的新詞語，一般來說可分為以下幾類：
⑴、以專稱代指通稱。如：伯樂，原為韓愈《馬說》中的人名，擅長相馬的人后來代指擅長發(fā)現(xiàn)人才推薦人才的人。硅谷：源自美國，電子工業(yè)基地，現(xiàn)代指電子工業(yè)基地。
⑵、以某一相關(guān)事物代指一事物。如：
紅包：代指家長給晚輩子孫的賞錢或廠礦、企事業(yè)單位給職工發(fā)放的獎金。
菜籃子：代指城鎮(zhèn)居民的副食蔬菜供應(yīng)。
“菜籃子”：是城鎮(zhèn)居民采購蔬菜、食品時攜帶的工具;“紅包”：使用紅紙包著錢幣，象征喜慶、吉祥，以示獎勵。
?、?、以事物的某一特征部分或標(biāo)記代指該事物。如：
橄欖綠：代指這種顏色的警察制服。
大團(tuán)結(jié)：指拾元面值的人民幣，因上面印著民族大團(tuán)結(jié)的圖案而得名。
國腳：專指具有高超球藝的國家級的足球隊員。
?、?、以具有特征性的動作行為代指某一事。如：
畫圓圈：代指圈閱文件。一些領(lǐng)導(dǎo)同志在閱讀或批示文件時，常畫圓圈表示已經(jīng)過目。
爬格子：因?qū)懳恼乱脦Ц褡拥母寮垼阅谩芭栏褡印眮硇稳萸趭^艱苦寫寫作。
掛鞋：代指足球隊員退出綠茵場，不再參加比賽。
“畫圓圈、爬格子”，“掛鞋”都是動賓結(jié)構(gòu)。前者口語色彩濃，后者書面語色彩濃。此外，它們之間的感情色彩也有區(qū)別?！爱媹A圈、爬格子”含有戲謔的意味，“掛鞋”則顯得莊重。
⑸、以形象性稱謂代指原有專名。如：
鐵榔頭：因郎平扣球兇猛有力，而“郎”與“榔”同音，人們就以“鐵榔頭”代指朗平。
聶旋風(fēng)：我國圍棋手聶衛(wèi)平在中日圍棋賽中，連連獲勝，象一股旋風(fēng)，令對方無法招架，于是“聶旋風(fēng)”就成了聶衛(wèi)平的代稱。
?、?、以專名代指該專名所具有或體現(xiàn)的某種社會現(xiàn)象、觀念等。如：“條子現(xiàn)象”指領(lǐng)導(dǎo)干部隨意批條子辦事的不良社會現(xiàn)象?！懊餍切?yīng)”指文藝、體育等領(lǐng)域里的明星由于受人崇拜而產(chǎn)生吸引力和號召力的社會現(xiàn)象。這類詞語從意義上說，帶有一定的模糊性、隨意性;從結(jié)構(gòu)上說，為定中結(jié)構(gòu);它不同于一般修辭上借代里所說的“專名代泛稱”，從整個短語看，可以認(rèn)為是部分借代。
四、仿擬造詞法
采用仿擬手法構(gòu)成的新詞語，實(shí)際包含兩種不同的情況：一種是在具體的語言環(huán)境中為了修辭的目的，利用仿擬格而產(chǎn)生的偶發(fā)性新詞語。這類新詞語有些會超越原語言環(huán)境，被更多的人認(rèn)可并使用，逐步獲得一般詞語的性質(zhì);有些只是偶爾出現(xiàn)或偶爾重復(fù)出現(xiàn)，很快被遺忘和淘汰。另一種情況則是依據(jù)漢語詞匯中已有的詞語，利用仿擬手法來構(gòu)成表達(dá)新事物新概念的詞語，可視為用仿擬構(gòu)詞法構(gòu)成的新詞語。利用仿擬構(gòu)詞法產(chǎn)生的新詞語有著一般新生詞語的性質(zhì)，接下來我們著重分析仿擬型新詞語的情況。
?、?、格式仿。漢語詞匯中有些詞語的構(gòu)成在形式上呈明顯的框架結(jié)構(gòu)，這種框架結(jié)構(gòu)也即一類詞語構(gòu)成的格式，依據(jù)一定的格式，通過改換某些構(gòu)詞要素，能產(chǎn)生一系列同格式的詞語?！案袷椒隆本褪峭ㄟ^仿擬詞匯系統(tǒng)中這類典型格式而構(gòu)成新詞語的方法。依據(jù)結(jié)構(gòu)的不同，可以分為四類：
①、仿前式。即仿造詞仿擬原型詞的結(jié)構(gòu)，更換原型詞的前一個詞素，后一個詞素不變的方式。這種方式在仿詞造詞法中占多數(shù)，下列兩組例子都屬于仿前式。
面的→轎的 酒吧→網(wǎng)吧
→貨的 →陶吧
→殘的 →奶吧
→摩的
②、仿后式。與仿前式相反，這是一種仿擬原型詞結(jié)構(gòu)，并替換原型詞的后一個詞素，前一個詞素不變的方式。這種方式在仿擬造詞法中用的比較少。例如：
國手→國腳 的哥→的姐 廉政→廉業(yè) 陪讀→陪教
?、?、格式仿產(chǎn)生的新詞語四音節(jié)的也較多，所仿格式有些是詞匯系統(tǒng)中具有的，有些則是近年新造，經(jīng)反復(fù)使用獲得習(xí)用性特征的新格式。格式仿構(gòu)成的四音節(jié)的新詞語大多是在一個固定格式中嵌入新語素，如：由“大×大×”仿擬出“大紅大綠”、“大紅大紫”、“大操大辦”、“大包大攬”等;由“小×小×”格式仿擬出“小打小鬧”、“小夫小妻”、“小修小補(bǔ)”等。這些新仿擬的詞語，均在原格式中嵌入一定的語素，詞型格式化特征突出。格式仿利用已有的格式，形勢特征明顯，改換語素靈活便利，是一種常用的仿擬構(gòu)詞的手段。
?、?、還有一種仿擬則是依據(jù)一定的句法形式，即所仿格是漢語中一種常見的句法模式。它們大多是漢語詞匯系統(tǒng)中使用時間長、出現(xiàn)頻率高、生成能力強(qiáng)的句法模式。因而往往帶有一定的文言句式的色彩。如：“以NVN”，介詞“以”在這種句法模式中表示“憑借、依據(jù)”，是一種文言格式。根據(jù)這種格式仿擬的“以權(quán)謀私”、“以黨代政”、“以工擠農(nóng)”等新詞語，概括性強(qiáng)，具有明顯的文言特征。
?、啤⒄Z義仿。語義仿即利用詞語間語義上存在的類義、對義、反義等關(guān)系來仿擬構(gòu)詞。
?、?、類義相仿。利用類義關(guān)系仿擬的新詞語，如由“獎學(xué)金”仿擬出“獎教金”，由“空姐”仿擬出“海姐”，由“廉政”仿擬出“廉業(yè)”等。這些仿擬詞與原型詞都是同類事物，同屬一個范疇，利用同類事物的相關(guān)性，類推聯(lián)想，仿擬出新詞。
②、對義相仿。對義仿擬則是由記錄某一事物、現(xiàn)象、行為的詞語，仿擬出另一與之相對應(yīng)的新詞語。如，以性別為對應(yīng)關(guān)系由“公關(guān)小姐”仿擬出“公關(guān)先生”，由“家庭婦女”仿擬出“家庭婦男”，“空姐”仿擬出“空哥”，“的哥”仿擬出“的姐”。
某些相對應(yīng)的概念，也會產(chǎn)生對義仿擬構(gòu)詞。如，由“民辦”仿擬出“官辦”，由“民風(fēng)”仿擬出“官風(fēng)”等等，“民”與“官”便是建立在相對應(yīng)的概念基礎(chǔ)上的仿擬。
?、邸⒎戳x相仿。這種仿擬詞與原型詞意義相反，這是由于仿擬詞語中替換的詞素與原型詞中對應(yīng)的詞素意義相反造成的。這種仿擬是語義仿中最普遍存在的一種現(xiàn)象，許多仿擬型的新詞語，都是通過反義仿擬構(gòu)成的。如，以“大”與“小”相仿擬的“大我”與“小我”、“大氣候”與“小氣候”;以“冷”與“熱”相仿擬構(gòu)成的“冷銷”與“熱銷”、“冷板凳”與“熱板凳”等;以“優(yōu)”與“劣”相仿擬的“優(yōu)生”與“劣生”等等。此外，象“上”與“下”，“公”與“私”，“正”與“負(fù)”，“快”與“慢”，“強(qiáng)”與“弱”等反義語素的變動，都是仿擬構(gòu)詞的重要手段。
?、恰⒁罁?jù)是否只用仿擬手段來劃分，可以分為單純式和兼用式。單純式是指僅僅利用仿擬這一修辭方式造詞的方法。根據(jù)兼用的修辭方式的不同，又可以分為以下幾種：
仿擬兼諧音。如“氣管炎” →“妻管嚴(yán)”，“啞巴虧”→“喇叭虧”
②、仿擬兼簡縮。例如：博導(dǎo)(生導(dǎo)師)→碩導(dǎo)(碩士生導(dǎo)師)。這里人們兼用了仿擬和簡縮兩種造詞法。
?、?、仿擬兼夸張。例如“豪華本”→“火箭本”(稱出版速度快，質(zhì)量低劣的書冊)。仿擬詞語“火箭本”顯然也兼用了夸張的手法。
五、其他修辭方式造詞法
這種利用修辭格形成的新詞新語義比喻、借代、仿擬最為常見，當(dāng)然由其他修辭方式構(gòu)成的新詞語也是不容忽視的。諧音構(gòu)成的新詞語，如：“炒古”，炒買炒賣古玩，由“炒股”諧音而造;“導(dǎo)爺”，戲稱導(dǎo)游人員，有“倒?fàn)敗敝C音仿造。還有“愛資病”、“莫(沒)斯(事)科科長等都是諧音造成的新詞語。比擬式構(gòu)成的新詞語，如具有新含義的“松綁”“透明度”“冒尖”“掛鉤”“浮動”，以及“精神污染”“知識爆炸”“三棲明星”“投資膨脹”等?？鋸埵叫略~語也為數(shù)不少，如：“爆棚”指體育、娛樂場館等人數(shù)驟增;“過街鞋”，對質(zhì)量很差的鞋的貶稱。此外還有“爆滿”、“鳴謝”、“袖珍企業(yè)”、“火箭本”等。還有新含義的“山海經(jīng)”、“普通話”是直義式新詞語。而“壓縮餅干”“壓縮空氣”則是利用斷取格形成的。真是形象生動，豐富多彩。所有這些進(jìn)一步說明了“修辭學(xué)造詞法”是完全行的通的，而且是語言學(xué)中值得研究的一個有趣的現(xiàn)象。
六、修辭方式構(gòu)成的新詞的特點(diǎn)及趨勢
1、比喻、借代構(gòu)成的新詞的特點(diǎn)及趨勢
由比喻、借代修辭方式構(gòu)成的新詞語具有一些值得注意的特點(diǎn)。首先，這類詞語具有時代特色。由修辭而逐漸凝固成新詞語，是漢語詞匯發(fā)展中固有的現(xiàn)象。例如：古漢語中有以“須眉”代指男子;以“裙釵”“巾幗”代指婦女;以“杜康”代指酒;以“黃發(fā)垂髫”代指老人小孩;也有以“蛇行、龜伏”等來喻指某一動作行為狀態(tài)的。這類詞語比較形象生動，增強(qiáng)了漢語的表現(xiàn)力，豐富了漢語的詞匯。近幾十年來涌現(xiàn)出的新詞新語，存在著一種趨新求雅和系列化的趨向，同時也表現(xiàn)出追求形象鮮明、通俗化、口語化的勢頭。由修辭方式形成的新詞語更是引人注目，無論在“表情”還是在“達(dá)意”上，帶有一定的時代烙印。例如**的那幾年，人被丑化、異化，靈魂和肉體被肆意糟踏、蹂躪，反映在語言上，那就是在詞語里“牛鬼蛇神”“黑幫”等等滿天飛。如今的時代是人文時代，人格得到尊重，人的價值受到重視，個人的創(chuàng)造精神也得到提倡、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)，詞語中以比喻、借代方式產(chǎn)生了不少于個人專名有關(guān)的詞語。如：“王海”、“徐虎”等，只要一個人的作為、貢獻(xiàn)產(chǎn)生了一定的社會效應(yīng)，很快就會得到應(yīng)有的承認(rèn)，受到尊重。當(dāng)今的時代亦是一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科技信息瞬息萬變的社會，因而被用來做借體或喻體的多為經(jīng)濟(jì)、文化科技領(lǐng)域的事物，如：“中關(guān)村”、“硅谷”、“短平快”、“氣候”等等。這種變化反映了當(dāng)今我國社會生活的深刻變革，以及廣大群眾視角中心的重要轉(zhuǎn)移。其次，這類詞語的詞義具有模糊性。詞語意義的模糊性是指它們所表達(dá)的概念的外延缺少清晰的界限，由比喻和借代凝固形成的新詞語，其意義普遍存在相當(dāng)模糊性。一般來說，一個新詞語從開始出現(xiàn)到被社會接受，其意義總要經(jīng)歷一個由模糊到逐漸清晰的過程，這是由于人們對這個詞語所反映的客觀事物的認(rèn)識在不斷深化。此外，有些詞語所表達(dá)的概念本身就具有一定的模糊性，或者它本身就是一個模糊不定的概念。由比喻和借代形成的表達(dá)方式，大多只有模糊概念，既沒有必要也不可能從科學(xué)上界定嚴(yán)格的意義范疇。如“龍頭項目”等會因地因時而異，其概念外延沒有確定標(biāo)準(zhǔn)。我們再從心理基礎(chǔ)看，比喻和借代都是以聯(lián)想作為心理基礎(chǔ)的，有相當(dāng)大的不確定性和隨意性。由比喻和借代形成的詞語直接以喻體指本體、以借體指本體，這在文字表達(dá)上更精煉了，但意義范疇的模糊性、不確定性卻更為增強(qiáng)了，同時也模糊了兩個不同質(zhì)的事物的界限。“熱”本指一定的溫度，與“社會現(xiàn)象”本是風(fēng)牛馬不相及的兩回事，把它們混為一談，詞義更模糊了。再次，修辭用詞往往具有臨時性的特點(diǎn)，這類詞語所要表達(dá)反映的客觀事物本身有相當(dāng)多數(shù)屬臨時或短期性的社會事物、現(xiàn)象。如：“~~熱”、“~~風(fēng)”只不過時髦一陣子也就失去了存在的意義。即使“~星”、“~~精神”等也只能在一個特定時期內(nèi)，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，這些詞語能風(fēng)行一陣，當(dāng)事過境遷也就煙消云散了。
接下來我們在看一下由比喻和借代形成的新詞語的發(fā)展趨勢。由比喻和借代構(gòu)成的詞語中，不少詞語詞義帶有相當(dāng)?shù)哪：?，表達(dá)上也可能用其他方式代替，流傳使用中又有一定的局限性，使它們轉(zhuǎn)化為一般詞語的可能性受到程度不同的影響，加上這類詞語多用于口語，也就不大容易進(jìn)入正式公文、科學(xué)論文等文體。另外，這類詞語有不少表達(dá)種種復(fù)雜的情感，而人們的情感往往受各種社會環(huán)境因素的影響，又因人因時因地而異，個人成分占很大作用。這樣，也使這類詞語的傳播受到一定的限制，轉(zhuǎn)化為一般詞語的可能性受到影響。有些語言學(xué)者正確指出，許多賦予詞語以臨時性功能的修辭學(xué)說法，往往會隨著人們的反復(fù)使用而使臨時性功能固定化，原來的修辭用詞也會轉(zhuǎn)化為一般用詞。某種修辭說法能否形成新詞新義，它們的壽命是長是短，主要取決于人們使用這種說法的情況，即約定俗成的程度。這類詞語總體上說具有相當(dāng)?shù)呐R時性，只有少部分詞語能進(jìn)入一般詞語，保持較長期的穩(wěn)定性。
2、仿擬構(gòu)成新詞的特點(diǎn)及趨勢
由仿擬構(gòu)成的新詞語到底具有什麼樣的特點(diǎn)?首先，仿擬型新詞語具有對應(yīng)性。仿擬性新詞語與原型詞之間存在對應(yīng)關(guān)系。仿擬型新詞語中以類義、對義、反義等關(guān)系構(gòu)成的語義仿新詞語是對應(yīng)性的突出體現(xiàn)。格式仿中許多新詞語內(nèi)部甚至也表現(xiàn)了類義、對義的對應(yīng)關(guān)系。其次，仿擬型新詞語具有鮮明的感情色彩。有的帶有表揚(yáng)傾向，如“新秀”;有的帶有嘲諷、戲謔的色彩，如“喇叭虧”、“家庭婦男”等;有的則帶有較強(qiáng)的貶義色彩，如“以權(quán)謀私”。鮮明的感情色彩，反映了這類新詞語的構(gòu)成與“仿擬”這一修辭手段運(yùn)用的內(nèi)在聯(lián)系。再次，仿擬型新詞語體現(xiàn)了仿擬構(gòu)詞手段的豐富性。從這類詞語的構(gòu)成方式看，仿擬詞與原型詞之間，涉及音、形、義三個方面。就拿“語義仿”來說吧，語義上的“類義”、“反義”都可以作為聯(lián)想的線索，這就使仿擬構(gòu)詞具有豐富的手段，構(gòu)成新詞的能力也較強(qiáng)。
由仿擬構(gòu)成的新詞語將何去何從呢?詞匯發(fā)展的總趨勢是日益豐富和擴(kuò)大。由仿擬構(gòu)成的新詞語既是對語言的繼承又是對語言的創(chuàng)造，它使語言舊有的形式得以保存的同時，又添加了新的內(nèi)容，使新的詞語更富有生命力，更富有時代的特征。仿擬現(xiàn)象是社會發(fā)展和人們快節(jié)奏生活的必然產(chǎn)物。人們利用語言系統(tǒng)中的某些已有的成分去表達(dá)他們認(rèn)識和思維活動中取得的新成果，這樣便產(chǎn)生了新詞。而人們利用舊有的詞語模式，用替換原詞的某個語素而快捷地舉一反三地構(gòu)成新詞，勢必導(dǎo)致新詞生成中仿擬現(xiàn)象的出現(xiàn)，這種現(xiàn)象是人們追求簡單、高效心理的反映，符合時代和社會發(fā)展的總趨勢。新詞語一經(jīng)產(chǎn)生，便要經(jīng)受社會和歷史的檢驗，仿擬生成的新詞語能不能順利地進(jìn)入現(xiàn)代漢語的詞匯庫還要看它是否符合構(gòu)詞的規(guī)律，是否符合大眾的語言習(xí)慣。仿擬的積極作用是主要的，但一味模仿也會產(chǎn)生消極作用。近些年，有的人為了標(biāo)新立異，或者為了達(dá)到一定的目的，特別是一些廣告媒體，無視語言規(guī)律，利用諧音胡亂造詞，如“咳不容緩”、“衣衣不舍”等等。這些“詞語”意義上完全背離了原詞，長此以往，詞將不詞了。但從總體上說，仿擬能產(chǎn)性強(qiáng)，生命力強(qiáng)，其積極作用是主要的，它符合詞匯發(fā)展的總趨勢。
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第二篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
摘要：荒誕是美學(xué)發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì)后形成的重要范疇。本文分析了荒誕藝術(shù)的審美效應(yīng)，同時結(jié)合《城堡》的敘事技巧、社會意象、主體思想，來探析該文本的荒誕美學(xué)色彩，旨在說明在現(xiàn)代文明的包裝下，人們的精神虛無和感情救贖，強(qiáng)調(diào)了外傾直覺對社會人生的巨大影響，及其作為荒誕的深層基礎(chǔ)的美學(xué)意義。
珍妮弗、伊根(JenniferEgan)，美國當(dāng)代最具影響力作家。代表作有：《惡棍來訪》《城堡》《翡翠城》《看不見的馬戲團(tuán)》。其中，《城堡》以其多重元素――鬼故事、愛情傳奇、哥特氛圍和肆意切換的主題顯得格外寓意深遠(yuǎn)，是珍妮弗的一次大膽嘗試。這部作品的是古老神秘鬼魅與當(dāng)代虛無荒誕的完美結(jié)合。
一荒誕美學(xué)
荒誕美學(xué)是近代以來打破古代審美封閉的兩極對峙，意欲表現(xiàn)為主導(dǎo)的動態(tài)觀照的對峙互動。這種兩極對峙是審美意識發(fā)展的基本態(tài)勢?；恼Q美學(xué)將社會人生處理為變形的形態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人對美的追求和對美與人的關(guān)系的更深入的探析。荒誕派作為當(dāng)代美國文學(xué)的流派，仍有必要通無坦萬史的透視，重新審視其在社會歷史和文化研究中的作用和價值。美國文學(xué)批論家查爾斯??伯爾特?哈里斯(1987)認(rèn)為：生活在這個世界里，人們似乎已習(xí)慣了這種荒誕，然后麻木無感。
敘事技巧所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
這部作品的創(chuàng)作，從題材到題材都深受卡夫卡《城堡》的影響。但雙線的敘事不失為亮點(diǎn)。雙線交叉，不僅在豐富了寫作結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了荒誕色彩。
A線的故事是從全知全能的角度敘述的，主角是丹尼(36歲)，在紐約待了18年，生活潦倒。恰在此時，他表兄豪伊(后改名叫霍華德)一紙書信加飛機(jī)票邀他共謀大業(yè)，但他滿心踟躕地去了。糾結(jié)的原因是小時候發(fā)生的一件事：童年時的一次家庭聚餐，他把豪伊帶到一個巖洞，把他推入了黑寒的水池后一走了之，任憑豪伊如何喊救命都無動于衷。直到兩天后，大人們才在巖洞里找到奄奄一息的豪伊。從此，這場惡作劇在兩個表兄弟心中都施了深深的魔咒
珍妮弗將敘述者與主人公相融合，同時情節(jié)的進(jìn)展被置于次要地位，取之的是卡夫卡式的冷靜細(xì)致、邏輯嚴(yán)密的推理分析和對人物內(nèi)心世界的剖析。用完全現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫超現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，用這種巨大的反差來強(qiáng)化內(nèi)心中的荒誕感和虛無感。
社會意象所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
作品主題所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
回到作品的兩條主線上來，丹尼-豪伊那條線是荒誕的探險故事，雷-霍利那條線則是越獄故事。但實(shí)際上，貫穿兩條主線的，卻是愛情的主題。
霍華德儀表堂堂、富可敵國、地位顯赫，實(shí)際上內(nèi)心的恐懼一刻都沒有消失。這導(dǎo)致了霍華德與安之間的問題，促使安從米克那里尋找情感慰藉。對于丹尼亦是如此。年輕時代的叛逆，人到中年的潦倒，都來自于對兒時罪惡的恐懼和逃避。因此丹尼面對瑪莎的感情，也是選擇了逃避。
霍利的33年人生也是充滿波折，先是沉溺于冰毒，之后兒子的夭折直接讓霍利精神崩潰，最后振奮起來去念文學(xué)碩士，遇到了雷，以為遇到了真愛。在雷越獄之后走向城堡，尋找真愛。此時的城堡就像真實(shí)世界中存在的避難所，充滿了在真實(shí)世界中痛苦不堪的人們在那尋找精神依托。
整部小說的敘事、語言、主題都充滿了荒誕色彩。當(dāng)我們完成了對作品中的人物和事件的梳理之后，不難發(fā)現(xiàn)，該作品的放射性結(jié)構(gòu)所圍繞的中心就是對現(xiàn)實(shí)生活的逃離，對理想世界的追尋?！冻潜ぁ窔夥贞幱?、神秘，情節(jié)離奇荒誕，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生。作者用這樣看似荒誕錯亂的文字和象征直覺的手法，表現(xiàn)了當(dāng)今社會環(huán)境中的種種弊端，有助于幫助我們深刻了解美國社會的現(xiàn)實(shí)和探討荒誕美學(xué)的當(dāng)代意義。
第三篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
[摘??????要]?對留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)而言，語音是非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但并非是最大的難點(diǎn)。雖然留學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)的過程中，多數(shù)在語音方面存在學(xué)習(xí)障礙，但是只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，培養(yǎng)他們對漢語的學(xué)習(xí)興趣，就能夠克服發(fā)音問題，進(jìn)而為漢語拼音的認(rèn)讀與拼寫等打下良好的基礎(chǔ)。如今留學(xué)生的漢語教學(xué)要求學(xué)生能夠提高自身的口語表達(dá)能力，但是發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)與否會直接對其口語表達(dá)效果產(chǎn)生不可忽視的影響?；诖耍饕粤魧W(xué)生為對象，探討其在漢語語音教學(xué)中的有效學(xué)習(xí)方法，以期培養(yǎng)學(xué)生的良好發(fā)音習(xí)慣，提高學(xué)生的發(fā)音能力，為其口語表達(dá)打下良好的基礎(chǔ)。
[關(guān)??鍵??詞]?留學(xué)生;漢語教學(xué);語音學(xué)習(xí);口語表達(dá)
[中圖分類號]?G712?????????[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]?A???????[文章編號]?2096-0603（2019）04-0106-02
語音實(shí)際上是語言的一種物質(zhì)外殼，屬于語言的一種表現(xiàn)形式。因此，語音與口語表達(dá)之間存在著非常緊密的關(guān)系。當(dāng)前留學(xué)生的漢語語音教學(xué)的效率并不高，而且教學(xué)氛圍比較枯燥乏味，留學(xué)生對語音學(xué)習(xí)的興趣并不大。再加上留學(xué)生會受到母語負(fù)遷移帶來的影響，使其容易出現(xiàn)發(fā)音錯誤的問題。為了讓留學(xué)生改變腔調(diào)，使其漢語發(fā)音準(zhǔn)確又流利，還需要教師能夠采用有效的語音訓(xùn)練指導(dǎo)方法，讓學(xué)生真正感受到語音學(xué)習(xí)的樂趣，積極投入語音學(xué)習(xí)之中。
一、影響留學(xué)生漢語語音學(xué)習(xí)的因素
任何表達(dá)信息的符號都需要借助一定的物質(zhì)載體來進(jìn)行傳遞，然后被感知、接受解碼。而語言是不可或缺的交際工具，以口腔作為發(fā)音載體，所發(fā)出的語音可以傳遞信息，傾聽的一方則可以感知語音蘊(yùn)含的意思。因此，語音是人們在信息交際過程中的重要物質(zhì)材料，有了語音，才能有語言表達(dá)。而每一種語言都有各自的發(fā)音系統(tǒng)，要求學(xué)習(xí)者能夠掌握相應(yīng)的發(fā)音系統(tǒng)，提高語音的學(xué)習(xí)效率。具體而言，影響留學(xué)生在漢語語音學(xué)習(xí)方面的因素可以包括以下幾點(diǎn)：
（一）母語語音的影響
對不同的語言，或多或少都存在異同之處。人們在學(xué)習(xí)第二語言時，往往就會受到自己母語的影響。當(dāng)前在留學(xué)生的漢語語音學(xué)習(xí)方面，同樣存在這樣的問題。當(dāng)留學(xué)生受到母語語音的影響過大，其母語依賴感會阻礙學(xué)生掌握漢語中比較類似的發(fā)音機(jī)制，甚至可能將其等同起來，發(fā)揮了母語的負(fù)遷移作用，將母語語音的特點(diǎn)遷移到了漢語語音上。也有一些留學(xué)生更偏向于使用流利的母語，而對漢語這種第二語言的學(xué)生產(chǎn)生一種排斥感，因此阻礙其對漢語語音學(xué)習(xí)效率的提升。
?。ǘ┱Z音規(guī)則把握不佳
在第二語言的學(xué)習(xí)中，不少的學(xué)生會產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難。這其中也離不開語言內(nèi)部自身結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的影響。留學(xué)生在漢語語音的學(xué)習(xí)過程中很容易發(fā)生語內(nèi)遷移的語音錯誤。比如留學(xué)生在學(xué)習(xí)某一個語音之后，再學(xué)習(xí)另一個語音項目，相互之間產(chǎn)生了比較大的影響，導(dǎo)致學(xué)生在繼續(xù)學(xué)習(xí)時發(fā)生語內(nèi)的語音知識負(fù)遷移的情況，尤其是在一些比較容易混淆的語音項目中，學(xué)生在沒有準(zhǔn)確把握語音規(guī)則的情況下，就會發(fā)生語音錯誤。比如留學(xué)生在學(xué)習(xí)zh、ch、sh、r這部分語音項目的知識之后，繼續(xù)學(xué)習(xí)j、q、x、l這部分的語音項目，就容易發(fā)生混淆問題，引起發(fā)音錯誤。而除了這個之外，漢語的音位組合發(fā)音規(guī)律也很容易阻礙留學(xué)生的發(fā)音學(xué)習(xí)。比如，在漢語中的“o”在單念的時候，與其音值并不統(tǒng)一。例如ao、iao和ong等音位組合的音值都是[u]，若是iong這種音位組合，其io的音值是[y]，許多留學(xué)生都認(rèn)為o的音值就是[o]。由此可見，語言規(guī)則的把握不佳，讓留學(xué)生的語音學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的困難。
?。ㄈ┙處煹闹笇?dǎo)方法不當(dāng)
留學(xué)生的漢語語音教學(xué)效率不高，還有一部分原因是漢語語音課程的教師所采取的指導(dǎo)方法并沒有與留學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)符合。每個學(xué)生都是不同的個體，留學(xué)生更是如此，其在漢語語音學(xué)習(xí)的過程中會表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，學(xué)習(xí)目的也會存在差異，甚至其學(xué)習(xí)策略的相異之處也比較明顯。在這樣的情況下，漢語語音教學(xué)的實(shí)際水平會直接對留學(xué)生的漢語語音學(xué)習(xí)效果。
二、留學(xué)生漢語語音學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)方法
留學(xué)生的漢語語音學(xué)習(xí)中存在不少的問題，并不利于留學(xué)生真正掌握好漢語語音的學(xué)習(xí)。基于此，筆者主要提出以下幾點(diǎn)建議：
?。ㄒ唬┝魧W(xué)生漢語語音的發(fā)聲方法
漢語語音是留學(xué)生在外語學(xué)習(xí)中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而發(fā)聲是漢語語音教學(xué)中的基礎(chǔ)部分。留學(xué)生在初學(xué)漢語時，就需要注意掌握好漢語發(fā)聲方法，以夯實(shí)漢語語音的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。而漢語語音具有獨(dú)特的發(fā)音特點(diǎn)與發(fā)音規(guī)律，教師可從以下幾個方法來指導(dǎo)留學(xué)生掌握好漢語語音的發(fā)音。
1.運(yùn)用五度標(biāo)記法
對零基礎(chǔ)的留學(xué)生而言，在漢語語音的發(fā)聲學(xué)習(xí)中，聲調(diào)是重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是留學(xué)生在初學(xué)時很難理解這四個聲調(diào)之間的區(qū)別，再加上漢語同音字比較多，教師必須讓留學(xué)生學(xué)會區(qū)分聲調(diào)，正確掌握好聲調(diào)的發(fā)音技巧，才能避免學(xué)生混淆漢語詞義，形成漢語發(fā)音的思維習(xí)慣。因此，教師可通過五度標(biāo)記法來引導(dǎo)學(xué)生理解四個聲調(diào)的高低差異。在這個過程中，教師應(yīng)該給學(xué)生作出正確的示范，也可以通過多媒體設(shè)備來為學(xué)生播放相關(guān)的聲調(diào)發(fā)音。其中，二聲調(diào)與三聲調(diào)比較容易混淆，此時教師可先讓留學(xué)生掌握好一聲調(diào)和四聲調(diào)的發(fā)音方法，再指導(dǎo)其學(xué)會二、三聲調(diào)的發(fā)音方法。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對聲調(diào)的掌握，教師可以讓學(xué)生在詞語或者句子的整讀過程中進(jìn)行聲調(diào)的發(fā)音訓(xùn)練，在實(shí)踐中掌握好相應(yīng)的高度變化。?2.音素方面的學(xué)習(xí)方法
生母塞擦音、聲母塞音、前鼻音韻母、后鼻音韻母等等都是音素教學(xué)中需要注重強(qiáng)調(diào)的教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以通過演繹法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會掌握發(fā)音位置，然后準(zhǔn)確地模仿發(fā)音。比如在zh、ch、sh、r等音素的教學(xué)中，教師可以將卷舌、圓唇這兩個演示動作作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，讓留學(xué)生通過直接演繹教學(xué)法來學(xué)會發(fā)出卷舌音。教師示范：左手在上，右手在下，五指向上立起，呈現(xiàn)一個卷舌的形狀。此時，兩只手可以配合作出相應(yīng)的發(fā)音口型，讓留學(xué)生可以直觀地理解卷舌音的發(fā)音技巧及其口型。教師還可以通過板書或者利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示舌位和硬腭留有一定空隙的圖片，舌位也不應(yīng)該過于向后靠。教師在演示的過程中，可以將口唇作出比較夸張的圓形，對學(xué)生強(qiáng)調(diào)發(fā)音時舌位始終不變的注意事項。在這樣的姿勢下，教師可以發(fā)出上述卷舌音，讓學(xué)生在這一演繹的過程中，充分了解發(fā)音位置，然后在教師的指導(dǎo)下指導(dǎo)和糾正自己的發(fā)音錯誤，切實(shí)掌握好音素的發(fā)音技巧。若是這些卷舌音與其他韻母組合起來，教師可引導(dǎo)留學(xué)生在直接演繹的過程中，觀察發(fā)音口型、發(fā)音舌位、是否要送氣等情況。教師可以輔助比較夸張的口型或者手勢，幫助留學(xué)生掌握各音節(jié)的發(fā)音方法。而留學(xué)生在這個學(xué)習(xí)過程中，需要學(xué)會觸類旁通，掌握更多語音音節(jié)的相關(guān)發(fā)音規(guī)律，可提高留學(xué)生的發(fā)音學(xué)習(xí)效果。
（二）留學(xué)生漢語語音的訓(xùn)練方法
1.采用因材施教的訓(xùn)練方法
留學(xué)生的漢語語音教學(xué)具有較強(qiáng)的復(fù)雜性與系統(tǒng)性，需要考慮到的因素非常多，尤其是留學(xué)生在文化差異下顯示的文化審美意識、價值取向、個體心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理認(rèn)知需求等，都會存在一定的差異。教師要提高留學(xué)生的漢語語音教學(xué)效果，就需要將這些內(nèi)容納入考慮范疇內(nèi)，準(zhǔn)確把握留學(xué)生的實(shí)際情況，做到因材施教。以中亞學(xué)生和東南亞留學(xué)生相比較，中亞學(xué)生比較活躍、愛表現(xiàn)。東南亞學(xué)生，特別是華裔學(xué)生比較安靜、守規(guī)矩，在認(rèn)字方面占有一定優(yōu)勢。針對這一具體特點(diǎn)，教師可考慮將培養(yǎng)他們的交際能力為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，引領(lǐng)他們自主制定使用漢語進(jìn)行交際交流的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)他們對漢語語音學(xué)習(xí)的興趣。
2.采用多樣化的訓(xùn)練方法
在漢語語音教學(xué)中，應(yīng)該積極引入多樣化的訓(xùn)練方法。比如對比法的運(yùn)用具有較好的教學(xué)效果，可以對容易混淆的語音進(jìn)行比較。例如在b和p的對比中，要求學(xué)生能夠區(qū)別送氣音、不送氣音之間的區(qū)別，可引入具體的發(fā)音例子：（buzi）步子、（puzi）鋪?zhàn)?。教師可引?dǎo)留學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的發(fā)音訓(xùn)練，掌握相應(yīng)的發(fā)音要領(lǐng)。又比如在領(lǐng)讀法的運(yùn)用中，教師可以在對比法教學(xué)的基礎(chǔ)上，將容易混淆的發(fā)音例子組成句子，引領(lǐng)留學(xué)生朗讀完整的句子，從而更巧妙地掌握發(fā)音技巧。還比如在語音過度法的運(yùn)用中，可發(fā)揮知識遷移的作用。要求教師引導(dǎo)留學(xué)生尋找語音的內(nèi)在聯(lián)系，融會貫通地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如：在發(fā)出sh這個音時，稍微拉長，并讓聲帶振動，將清聲轉(zhuǎn)成濁聲，從而可以發(fā)出r這個音。
（三）留學(xué)生漢語語音的課堂活動
為了提高留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語語音的學(xué)習(xí)興趣，教師可在教學(xué)中組織趣味化的課堂活動，讓留學(xué)生可以進(jìn)行快樂的漢語語音學(xué)習(xí)，在很大程度上可以提高其漢語語音的學(xué)習(xí)效率。例如，教師可以組織繞口令的課堂活動，注意繞口令的速度應(yīng)該由慢到快，讓留學(xué)生可以慢慢適應(yīng)其中的發(fā)音。例如，教師可以引入當(dāng)前比較流行的繞口令：“八了百了標(biāo)了兵了奔了北了坡，炮了兵了并了排了北了邊了跑，炮了兵了怕了把了標(biāo)了兵了碰，標(biāo)了兵了怕了碰了炮了兵了炮……”這一繞口令中，可以幫助留學(xué)生分清其中的b和p的發(fā)音。若是教師要增強(qiáng)課堂活動的趣味性，教師可以開展拼音連線游戲、拼音闖關(guān)游戲等，讓留學(xué)生能夠在快樂的游戲中鍛煉自己的語音發(fā)音。此外，教師也可以組織分組搶答活動，讓留學(xué)生搶答發(fā)音的相關(guān)知識。這既可以增強(qiáng)課堂教學(xué)活動的趣味性，還能夠增強(qiáng)留學(xué)生的競爭意識，促使其更主動地學(xué)好漢語語音知識。
綜上所述，當(dāng)前留學(xué)生的漢語語音學(xué)習(xí)存在不少的問題，包括母語語音的干擾、語音規(guī)則的把握不佳、教師指導(dǎo)方法不合理等問題。為此，教師應(yīng)該有針對性地探尋有效的應(yīng)對性教學(xué)措施，改善留學(xué)生漢語語音教學(xué)的問題，切實(shí)提高留學(xué)生漢語語音學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量，并培養(yǎng)其良好的漢語語音學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，為留學(xué)生提高自身的口語表達(dá)能力，甚至是掌握好漢語這門第二語言而打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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第四篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
試談海明威的《雨中貓》
【摘要】海明威是20世紀(jì)美國最偉大的作家之一。他的短篇小說《雨中貓》語言樸實(shí)，情節(jié)簡單，但小說的主題卻意義深遠(yuǎn)，耐人尋味。這篇小說之所以吸引讀者的眼球，主要是讀者有很大的空間從不同的角度來詮釋故事的主題。從不同的角度讀者就可以得出不同的結(jié)論。本文從背景設(shè)置，人物刻畫，故事主題，三個方面進(jìn)行解讀，讓讀者對《雨中貓》有更深，更新的認(rèn)識。
【關(guān)鍵詞】解讀;背景設(shè)置;人物刻畫;故事主題;替換手法
一、背景設(shè)置
在故事的開頭，海明威有一大段向讀者介紹故事的背景。原文如下：“Itwasraining.Theraindrippedfromthepalmtrees.Waterstoodinpoolsonthegravelpaths.Theseabrokeinalonglineintherainandslippedbackdownthebeachtocomeupandbreakagaininalonglineintherain.Themotor-carsweregonefromthesquarebythewarmonument.Acrossthesquareinthedoorwayofthecaféawaiterstoodlookingoutattheemptysquare.”
在開頭的這一段中，我們可以看到“rain”這個詞出現(xiàn)了5次，而且整個故事也是在雨中發(fā)生的。由此可見雨這個背景是海明威精心設(shè)計的，當(dāng)然也有著特殊的意義。如果不是下雨，小說中的女主角就不會待在房間里無聊的看著窗外，更不會看見雨中棕櫚樹下躲雨的貓;如果不是下雨，女主角也不會對此貓油然而生一種同病相憐的同情。雨是整個故事的起因，也是整個故事發(fā)生的大背景。在微觀上，雨是故事發(fā)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境;在宏觀上，雨也是當(dāng)時的社會環(huán)境。海明威在這段中把現(xiàn)在雨中的廣場和以前天氣晴朗的廣場做了一個對比：雨中的廣場一切都顯得那么的冷漠無情，雨中的戰(zhàn)爭紀(jì)念碑，雨中的大海都是那么的悲涼，沒有一點(diǎn)美的感覺。而以前晴朗天氣下的廣場是那樣的溫暖與美麗—每天都有畫家來這寫生，因為畫家們都喜歡這里的棕櫚樹和面對大海，顏色亮麗的旅館。這個時候的廣場是不一樣的，同樣，這個故事發(fā)生的時候也和以前的社會環(huán)境不同。
二、人物刻畫
在這個短篇小說中只有五個人物出現(xiàn)——一對美國夫婦(Georgeandhiswife)，雨中的貓，小旅館的老板和服務(wù)員。在故事的一開始，這對美國夫婦就被介紹給讀者了，直到小說的結(jié)尾，讀者也不知道女主角的名字，而她丈夫的名字在小說一開始就出現(xiàn)了。說明在一戰(zhàn)后的美國，女性在社會中的地位是很低的，人們不會記住這些女性的名字，記住的只是她們丈夫的名字。沒有名字的女主角代表的不是她自己，而是一群女性。她們不僅在社會上沒地位，在家同樣得不到重視。這對美國夫婦也不是個例，她們是當(dāng)時大多數(shù)美國夫婦的代表。丈夫一直在看書，似乎他的全部活動就是看書。丈夫沒有注意到妻子的情感變化，因為他的注意力在書上。這讓人不禁想到現(xiàn)代生活中的年輕夫婦。他們沉溺在自己的世界中，玩手機(jī)，打網(wǎng)游，看電視。他們不和對方交流也不想花時間交流。George就是這些年輕丈夫的一個代表，他不和自己的妻子說話，也不和她交流，更不知道她的想法，以至于妻子心里喜歡小旅館的老板;以至于妻子在一個下雨天無聊到“胡思亂想”。如果妻子生活在現(xiàn)代，她不止會呆呆的在家亂想，早晚有一天她會出軌吧。女人需要的不僅是一個關(guān)心自己物質(zhì)生活丈夫，更需要一個關(guān)心自己精神生活的丈夫。可是那個時代的丈夫都是那么的不解風(fēng)情。妻子都是那么的悶悶不樂。
小說的另外一個主人公就是這只雨中的貓了，因為貓推動了整個故事的發(fā)展。從妻子發(fā)現(xiàn)那只貓——妻子想要得到那只貓——妻子沖到雨中尋找貓——尋貓未果——最后有人送來了貓。故事情節(jié)從開始發(fā)展到高潮最后到結(jié)尾，貓一直貫穿其中。不僅如此，貓還與女主角的命運(yùn)息息相關(guān)。蜷縮在雨中躲雨的貓與故事中女主人凄涼的社會地位和境遇是如此的相似，這就是為什么女主角一看到貓就心生同情，因為境遇相似，感同身受就更容易產(chǎn)生共鳴。女主人和貓都是境遇尷尬，需要別人的關(guān)注，關(guān)心和關(guān)愛。雨中的貓受到雨的限制，而女主角受到當(dāng)時社會的限制。女性總是習(xí)慣逆來順受，但當(dāng)有一個更弱小，更需要保護(hù)的東西出現(xiàn)時，女性的本能——母性就會被激發(fā)出來，從而女性會變得勇敢而堅強(qiáng)。在小說中，小旅館老板和女服務(wù)員是兩個非常有趣的人物。他們雖然不是故事中的主角，確實(shí)故事中真正的英雄。小旅館老板和女服務(wù)員對妻子來說是個陌生人，但是他們總是能在需要的時候給女主角以精神上的支持。他們的出現(xiàn)讓女主角覺得自己是個女人。每當(dāng)女人需要幫助的時候，他們都會出現(xiàn)以替代丈夫應(yīng)該扮演的角色，這又是一個替代。所以女人就喜歡小旅館的老板——“shelikesthewayhereceivedcomplaint，hisdignity，thewayheservedher”.女人喜歡小旅館老板為自己所做的一切。因為小旅館老板對她的態(tài)度與丈夫完全不同，是小旅館老板讓她覺得自己是重要的，她是有尊嚴(yán)的。當(dāng)女人沖進(jìn)雨中時，是女服務(wù)員為她撐開傘遮雨;當(dāng)她想要一只貓時，又是女服務(wù)員為她抱來了一只玳瑁貓。這些都很生動的刻畫出一段婚姻中所缺失的東西。
三、故事主題
《雨中貓》的故事主題豐富而又隱晦，也是仁者見仁智者見智。就逼筆者而言，這個小說確實(shí)讓人思考一個問題——什么是幸?；橐龌蛐腋Ｉ?什么是幸?；橐龌蛐腋Ｉ畈豢苫蛉钡囊蛩?故事中的婚姻到底缺失了什么?海明威雖然沒有告訴讀者答案，但讀者會去不由自主的像這些問題。
當(dāng)然貓不是美滿婚姻的必需品，更不是必要因素。在一個家庭中，夫妻不僅是身體生活在一起，還要有共同的精神生活。丈夫不是養(yǎng)家糊口的機(jī)器;同時妻子也是管家的工具。夫妻要為彼此提供精神支持。故事中的夫妻缺少精神交流，妻子的需求不是丈夫來滿足的，而是由替代品，不相關(guān)的人來完成。這就是婚姻中讓人悲哀的地方。
四、總結(jié)
《雨中貓》看似一個簡單的發(fā)生在夫妻間的故事，但卻反映了生活中深層的問題。它確實(shí)引發(fā)了讀者對美滿婚姻的的思考。雖然小說寫于20世紀(jì)20年代，但仍然影響著21世紀(jì)的讀者。
【參考文獻(xiàn)】
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第五篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，但在各國文化激情碰撞的今天，外來文化以各種形式影響著國人。對于傳統(tǒng)文化積淀不足的小學(xué)生而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育顯得尤為重要。漢字是文化的產(chǎn)物，依據(jù)漢字的音、形、義，向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，更能以傳統(tǒng)文化的深厚力量反哺漢語教育。
詩歌中聽漢語音之美
詩詞歌賦講究韻律、平仄，體現(xiàn)著漢語的音韻美和節(jié)奏美。這種富于節(jié)奏韻律的文學(xué)形式向?qū)W生充分展示漢語之美的同時，也讓學(xué)習(xí)富有生機(jī)。
押韻押韻是指在韻文的創(chuàng)作中，于適當(dāng)之處使用韻母相同或相近的字。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐常掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。”該詩在“苔”“栽”“來”字上押ai韻，營造出一種反復(fù)回環(huán)的音韻之美，讀起來朗朗上口。
對偶對偶是中國詩詞和對聯(lián)創(chuàng)作常用的一種手法。如“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘;云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空”，這種簡單的對偶句便于朗誦，不僅能幫助學(xué)生增強(qiáng)語感，還方便記憶。
在漢語教學(xué)中，我們選取簡單易懂的詩詞進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生口誦心記，既能牢記生字，又領(lǐng)略了漢字音韻之美。如充分利用《對韻歌》，讓學(xué)生積極參與到對韻中來：“云對（），雪對（），花對（），鳥對（），山清對（），柳綠對（）?！敝攸c(diǎn)不在于答案的對錯，而是激發(fā)學(xué)生想象力，引導(dǎo)積極調(diào)動并活用其所學(xué)詞匯。
造字中賞漢語形之巧
漢字結(jié)構(gòu)多樣，其中包括上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)等，其復(fù)雜程度往往會令學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，可以舉例說明漢字與漢文化的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣。
倉頡造字倉頡造字是家喻戶曉的中國古代神話傳說。漢字是中國人的智慧結(jié)晶，一個倉頡造字的神話故事不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還能夠吸引學(xué)生注意，讓學(xué)生身臨其境。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以按照上述思維，首先通過生動的神話故事類或者趣味進(jìn)行課堂導(dǎo)入：傳聞倉頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁榮昌盛做出了偉大的貢獻(xiàn)，被后人視為“造字圣人”。學(xué)生們一聽，就產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢都參與到課堂中來，緊接著就可以開始漢字教學(xué)。
漢字的造字法——六書六書是由東漢學(xué)者許慎在其撰著的《說文解字》一書中確定，即象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。借用六書造字法教識漢字，能幫助學(xué)生對漢字分門別類，大大降低學(xué)習(xí)漢字的難度。其中，象形是指用線條來描畫實(shí)物形狀的造字方法，比如“日”“山”等字，是由畫的太陽、山峰等發(fā)展而來;會意，比如三人為“眾”，田上長草為“苗”，人靠木邊為“休”……一個字就是一幅精美的圖，也是一種文化習(xí)慣。
教學(xué)中，教師可以將示范性講解與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，對每一種不同的造字法進(jìn)行舉例，然后鼓勵學(xué)生開動腦筋，舉一反三。如通過“日”字想到類似的“月”字;通過“馬”字想到“鳥”字。這樣，學(xué)生在老師的主導(dǎo)下就逐漸成為了課堂的小主人，不再是簡單地單向接受老師的“喂養(yǎng)”。在象形文字教學(xué)中，還可以將文字還原為圖像，幫助學(xué)生理解，加強(qiáng)記憶。
文化多樣中悟漢語義之廣
中國文化之包容，如海納百川，形成了多樣文化。而漢語中詞語也是來源多樣，意義多樣。
詞義體現(xiàn)情感文化詞語的意義能體現(xiàn)我們的民族情感和價值取向。例如，成語“鳩占鵲巢”，為“鵲”而非“雀”，同為鳥類，讀音相同，其蘊(yùn)含的意義卻大不相同。在國人眼中，喜鵲象征美好，而麻雀卻屢遭鄙夷，被嘲諷“胸?zé)o大志”。在教學(xué)辨義時，可以采用這種方法——民族情感認(rèn)同分析法。
詞義取自各種典籍很多詞語中都包含著典故，弄清這些典故的出處，對于學(xué)生理解詞語的意思有著舉足輕重的作用。例如，“刻舟求劍”比喻不懂事物發(fā)展變化而靜止地看待問題。這種概念般的釋義對于學(xué)生來說可謂是如墜五里霧中。而“刻舟求劍”來源于《呂氏春秋》中的一個故事，通俗易懂地向?qū)W生解釋后，不僅極富趣味，更能讓學(xué)生深刻記憶。像這樣取自典籍的詞語有無數(shù)個，通過典籍分析法不僅幫助學(xué)生理解詞義，更能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化之博大精深。教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)開展合作性學(xué)習(xí)，如通過不同的文化典籍進(jìn)行分組，鼓勵學(xué)生自己查找來自不同典籍的字詞，然后上臺發(fā)表，如哪些字詞來自《孟子》（“揠苗助長”），哪些來自佛經(jīng)（“剎那”）。不同小組之間討論合作，共享成果。
詞義隨時代變遷而發(fā)展詞語隨著社會變遷也不斷演化。在漢語教學(xué)中幫助學(xué)生掌握多種詞義，體味中國的進(jìn)步，文化的發(fā)展。一是詞義轉(zhuǎn)移。比如“權(quán)”原指“秤砣”，現(xiàn)指“權(quán)利”“權(quán)力”。二是新詞增加。新造詞，比如上網(wǎng)等;外來詞，比如可樂、沙發(fā)、社會、科學(xué)等。實(shí)際教學(xué)中，我們可以舉例不同變化的詞匯，讓學(xué)生競猜該詞究竟是在歷史變遷中發(fā)生了何種變化，如“權(quán)”字，很少有學(xué)生知道其本意為“秤砣”;而當(dāng)?shù)弥翱茖W(xué)”等詞來自日本后，肯定會讓學(xué)生大吃一驚，原來詞語中還有這么多不為人知的秘密，從而使學(xué)習(xí)變得有趣，課堂效率大大提高。
推動漢語教育，加強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感是一項龐大的工程，絕非一朝一夕之事。只要我們教師多用點(diǎn)心，學(xué)生就會更上一層樓，不再將語文學(xué)習(xí)看得枯燥乏味，而是愛上漢語。相信不久的將來，漢語教育之花一定會開得更加爛漫，中華文化發(fā)展得更加輝煌。
【本文系湖南省十三五教育規(guī)劃課題《基于民族文化認(rèn)同感的小學(xué)生漢語教學(xué)策略研究》（XJK016CZXX042）和常德市教育規(guī)劃課題《學(xué)習(xí)型社會背景下學(xué)校三全閱讀實(shí)踐研究》（CDJYKY201811）的研究成果】
第六篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
摘要：在我國現(xiàn)代化教育全面推行新課程理念背景下，漢語言文學(xué)專業(yè)作為一個傳統(tǒng)專業(yè)，要不要進(jìn)行教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)變的方法與依據(jù)是什么、如何轉(zhuǎn)變，依然是理論上值得探討的問題。 認(rèn)為新課程背景下漢語言文學(xué)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以實(shí)踐教學(xué)為切入點(diǎn)構(gòu)成轉(zhuǎn)變的基本思路針對當(dāng)前社會對于學(xué)科復(fù)合型人才的強(qiáng)烈要求，漢語言文學(xué)教育更應(yīng)該以應(yīng)用性教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，立足于漢語言文學(xué)教育的兩個重要方面，對教學(xué)工作展開探討。
關(guān)鍵詞：新課程 漢語言文學(xué) 學(xué)科復(fù)合 專業(yè)知識 實(shí)施 效果
在我國現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教學(xué)工作中，新課程理念首先對教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)，要求教師從思想根于認(rèn)識到教育權(quán)威性的轉(zhuǎn)變，教師不但是知識的傳播著與教授者， 而是要努力嘗試作為學(xué)生個體成長與綜合素質(zhì)提升的指導(dǎo)者和助手的角色， 與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探索與研究的過程。因此，在新課程理念背景下的漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師要有深刻的認(rèn)識，并立足學(xué)生終身發(fā)展的需要，切實(shí)轉(zhuǎn)變自身所具備的教育思想，樹立以“ 育人為本 ”的基本觀念 ，適應(yīng)時代發(fā)展和社會科技整體進(jìn)步的綜合要求， 全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。一是立足于專業(yè)知識的強(qiáng)化，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，提高學(xué)生專業(yè)知識水平;二是通過穩(wěn)固的基礎(chǔ)知識，建立理論聯(lián)系實(shí)際的基本框架，同時開展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作，提高學(xué)生對于學(xué)科間融會貫通的能力培養(yǎng)。著眼于漢語言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系。
我國漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識論，其隱含的假設(shè)是：所有的知識都是有用的;職業(yè)能力即知識的運(yùn)用，所以知識的傳授要先行，知識要有系統(tǒng)性、完整性，實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過程中，先學(xué)枯燥、抽象的理論，然后開展具體的實(shí)踐，對實(shí)踐的理論思考在前，作為思考對象的實(shí)踐在后，這脫離了職業(yè)活動的過程。近年來隨著高等教育進(jìn)入大眾化教育階段，社會對人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求迫切。傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為一系列體系化的理論和知識譜系，教學(xué)的組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識講授，且講授的知識也就作為考試考查的主要內(nèi)容……學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分 普遍，這樣的教育教學(xué)模式勢必導(dǎo)致培養(yǎng)能坐而論道，不能起而行之的人才。這些現(xiàn)象非常不利于學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)。
漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)
新課程背景下對于漢語言文學(xué)教師的基本要求不同于以往
漢語言文學(xué)教學(xué)更多得將聽、說、讀、寫作為終極目標(biāo)，在漢語言文學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)下，漢語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)包括知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等三個維度。漢語言文學(xué)教學(xué)不僅增加了新的內(nèi)涵， 而且凸現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，以更好地促進(jìn)學(xué)生的交流能力。 它不僅體現(xiàn)了教育自身發(fā)展的趨勢， 更回應(yīng)了社會發(fā)展對人才基本素質(zhì)的需要。而要達(dá)成這一目標(biāo)，就要求當(dāng)前的漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)生徹底轉(zhuǎn)變， 就要求漢語言文學(xué)教師首先要發(fā)生重大轉(zhuǎn)變和完善
漢語言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界
一般來說，文學(xué)作品本身具有審美功能，我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力，產(chǎn)生深切的情感體驗，進(jìn)而逐漸形成審美感受、審美意向與審美品位。所以，在漢語言文學(xué)教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生對課文所描繪的美進(jìn)行鑒賞的同時，還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。
3、漢語言文學(xué)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生有豐厚的東方文化底蘊(yùn)
言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于： 所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的， 注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)：教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上： 不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟(jì)效益， 而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益，等等。由于社會的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為教學(xué)的主要目標(biāo)，漢語言文學(xué)教育專業(yè)教學(xué)必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會接軌。
改變漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的措施
1、尊重學(xué)生的主體地位
新課程理念在對漢語言文學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)中， 不但要求教師積極尋求教學(xué)觀念的更新，而且要注意教師在教學(xué)活動中的角色轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代化的漢語言文學(xué)教學(xué)中， 教師要通過精心的設(shè)置與合理的安排營造寬松的教學(xué)環(huán)境， 而且要注意尊重學(xué)生的主體地位， 進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)將課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動主陣地的教學(xué)目標(biāo)。
2、實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化
強(qiáng)化漢語言文學(xué)的應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性，只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即現(xiàn)代“讀”“、寫”“、說”這三個方面的能力，必須加以強(qiáng)化。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。
3、變換思想練習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈
活性新型的漢語言文學(xué)教學(xué)觀念中，不但要對傳統(tǒng)教學(xué)方式方法進(jìn)行徹底的革新與完善， 而且要注重對于學(xué)生獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化， 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化。 在現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教學(xué)中，練習(xí)是課堂活動的基礎(chǔ)部分之一，在習(xí)題中教師要擯棄傳統(tǒng)的觀念， 在練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生不斷變換思想，不僅能鞏固知識，形成技能，而且能啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力，從而提高學(xué)生分析和解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
結(jié)語：
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時也是大時代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，貫徹漢語言文學(xué)的實(shí)用價值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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第七篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
—小學(xué)語文口語交際教學(xué)初探
09屆8班學(xué)生:楊霞
當(dāng)前小學(xué)生口語交際的現(xiàn)狀及分析
口語交際是母語教學(xué)中的重要內(nèi)容，長期以來在語文教學(xué)中，口語交際一直處在被忽視的地位?，F(xiàn)在口語交際作為一種重要的語文素養(yǎng)被提了出來，同識字與寫字、閱讀、寫作、語文綜合能力一起在每個學(xué)段的目標(biāo)中都有明確的要求。盡管如此，由于缺乏必要的教學(xué)策略、評價手段和方法，小學(xué)生口語交際能力培養(yǎng)仍未得到應(yīng)有的重視，小學(xué)生口語交際能力發(fā)展仍處于自發(fā)的階段。廣大教師已經(jīng)逐漸認(rèn)識到口語交際能力是公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分。這對于推行新課程標(biāo)準(zhǔn)和提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量無疑具有重要的作用。
在語文教學(xué)中明確提出口語交際問題，首先是針對當(dāng)前我國學(xué)生整體上口語交際能力不高的現(xiàn)狀提出來的。我國中小學(xué)生口語交際能力總體上存在一種隨著年齡的增長而相對下降的趨勢。究其原因，主要在于口語交際能力培養(yǎng)在我國語文教學(xué)中一直沒有得到足夠的重視。我國小學(xué)語文教學(xué)由于長期受“應(yīng)試”傾向的影響，重知識、輕能力，重書面、輕口頭的現(xiàn)象根深蒂固，這在很大程度上導(dǎo)致了我國中小學(xué)生口語交際能力發(fā)展較慢。這些都成為了學(xué)生在未來發(fā)展中邁向成功的絆腳石。
2﹑培養(yǎng)口語交際能力的有效途徑
1﹑創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)口語交際的興趣:我們知道，興趣是最好的老師。一個人無論干什么，只要有興趣，便有了自覺性。進(jìn)行口語交際訓(xùn)練也是如此。激發(fā)他們的興趣，就等于激發(fā)他們的自覺性，這便成功了一半。創(chuàng)設(shè)情境，是激發(fā)學(xué)生口語交際興趣的重要途徑。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多。
首先，老師生動的語言，便可以創(chuàng)設(shè)一個引人入勝的情境，使學(xué)生的大腦里充滿神奇的想象，欲罷不能，豐富的想象使他們想說，爭著要說，比如，《倔強(qiáng)的小紅軍》的教學(xué)中，讓學(xué)生閉上眼睛，那凄涼艱難的聲音伴隨著老師生動的語言描繪，使行軍過草地時勇敢面對困境不畏犧牲的情景再現(xiàn)在學(xué)生的腦海，學(xué)生猶如身臨其境，豐富的想象使學(xué)生爭著訴說，變“要我說”為“我要說”。閱讀教學(xué)變得生動活潑，學(xué)生的口語交際能力得到了訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性想象能力。
其次，現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用，為學(xué)生營造一個身臨其境的場景，使學(xué)生有話想說。現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用，是創(chuàng)設(shè)情境的重要手段，它直觀形象，幫助我們生動地再現(xiàn)了情境，達(dá)到其他教學(xué)手段無法達(dá)到的效果。如在教學(xué)《鯨》中，我把齒鯨和須鯨的動畫圖像利用電腦屏幕投影出來，齒鯨和須鯨怎樣呼吸的樣子就歷歷在目。學(xué)生興趣盎然，爭相介紹它們是怎樣呼吸的，說得活靈活現(xiàn)，口語交際能力得到了培養(yǎng)。
另外，開展豐富多彩的活動，把表演、游戲、角色扮演等引進(jìn)課堂，營造一個生動活潑的語言環(huán)境，提高口語交際的興趣。例如，《濫竽充數(shù)》這寓言具體故事性和趣味性。我在教學(xué)之后，讓學(xué)生把“南郭先生逃走后會怎么樣”來續(xù)寫這個故事，寫好后再修改，再讓學(xué)生上講臺說故事，看誰編得好，講得好。學(xué)生通過親身參與了講故事，積極性特別高，說得也特別好。2豐富說話內(nèi)容，使學(xué)生有話可說
?。?）密切聯(lián)系生活實(shí)踐，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練?；顒雍徒煌前l(fā)展的源泉。正是現(xiàn)實(shí)生活的需要，口語交際訓(xùn)練最終要回歸到現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用中去。所以說，現(xiàn)實(shí)生活是口語交際訓(xùn)練最好的課堂。老師要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行言語交際訓(xùn)練。比如家里來了客人，你是怎樣接待客人的；你是怎樣認(rèn)識新朋友的；遇到困難時，你是怎樣請求幫助的……。諸如此類，都是生活中的小鏡頭，老師可以通過讓學(xué)生表演再現(xiàn)情景，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。
(2)開展各種活動，豐富學(xué)生的生活。口語交際訓(xùn)練可以結(jié)合學(xué)校開展的各種活動進(jìn)行。比如，我們學(xué)校每年都舉辦讀書節(jié)朗誦比賽，講故事比賽，文藝晚會，背古詩比賽等，這些都是鍛煉學(xué)生口語交際能力很好的平臺。除此以外，我還積極開展各種活動，例如在語文綜合課讓學(xué)生上講臺朗誦詩歌，講個笑話，或者說一句名言，讀自己最好的作文，又或者說說自己近來最開心的事情等等。這樣的做法，豐富了學(xué)生的生活，既積累了說話材料，又激發(fā)了說話興趣，活躍了思維，使學(xué)生有話可說，有話要說。
?。?）在閱讀教學(xué)中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。課文是學(xué)生學(xué)習(xí)語言，積累語言的典范，也可以成為學(xué)生口語訓(xùn)練的內(nèi)容。很多課文故事性很強(qiáng)，有些可以通過角色扮演，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。如扮演小導(dǎo)游、講解員、推銷員的身份，向人們介紹某個景點(diǎn)，講解某些知識，某種產(chǎn)品。這樣既使教學(xué)活動生動有趣，又使學(xué)生的口語交際能力得到訓(xùn)練。
3語言要規(guī)范，落落大方，文明有禮
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，口語交際要文明禮貌。為此，我們要注意以下幾點(diǎn)：
(1)老師規(guī)范化的語言是學(xué)生習(xí)得的規(guī)范化語言的表率。老師的一舉一動都成為學(xué)生模仿的對象。因此，老師要注意自身語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范化，語言要簡潔、生動，表達(dá)要清楚明白。
(2)在口語交際過程中，要注意規(guī)范學(xué)生的口頭語言。對學(xué)生在說話、交際過程中出現(xiàn)用詞不當(dāng)，表達(dá)不清楚時，老師要迅速、準(zhǔn)確地指出，并啟發(fā)學(xué)生用規(guī)范化的語言來表達(dá)。
(3)盡量開拓規(guī)范化語言的環(huán)境，積累語言。通過電視報紙、廣播等途徑，多聽、多記、多練，不斷規(guī)范化語言，并在交際中應(yīng)用。
(4)提醒學(xué)生在交際過程中要注意文明禮貌。講文明禮貌，指在交際時舉止要大方有禮。在訓(xùn)練中，要正確引導(dǎo)學(xué)生使用肢體語言，糾正不良的習(xí)慣，與人說話時眼睛要看著對方。
總之，口語交際訓(xùn)練要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，密切聯(lián)系生活
實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)情景，多途徑地訓(xùn)練，讓每個學(xué)生想說、樂說，大膽地、無拘無束地進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的口語交際能力。
第八篇: 漢語言文學(xué)畢業(yè)論文
【摘要】隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)+時代悄然而來，其為人們的生活、學(xué)習(xí)、工作都帶來了很多的便利。漢語言文學(xué)教學(xué)也不例外，互聯(lián)網(wǎng)+能夠有效地調(diào)動學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。對于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍教學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)+成功轉(zhuǎn)化了漢語言文學(xué)的枯燥和單一，進(jìn)一步豐富了漢語言文學(xué)教學(xué)的形式和內(nèi)容。本文就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化進(jìn)行了分析探究，并提出一些合理的教學(xué)優(yōu)化措施。
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化分析
一、與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變漢語言文學(xué)閱讀的傳統(tǒng)形式
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此，將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上，各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論，從而實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野，比如，對于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時候，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜，對于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。
二、利用互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)，優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)的教師團(tuán)隊
想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制，通過學(xué)**臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點(diǎn)，創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等，更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對歷史文化的認(rèn)識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景，一般是無法深刻體會文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對這些歷史背景進(jìn)行一個簡單的闡述，由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。
三、創(chuàng)新漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的閱讀中一些篇幅較長、語言枯燥單調(diào)的詩歌，古文等，雖情感細(xì)膩，但是由于漢語言文字晦澀難懂。學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)，將一些動畫、舞臺劇等與這些詩歌內(nèi)容相互融合，轉(zhuǎn)化成人們易于接受和觀賞的作品。但是在藝術(shù)作品創(chuàng)新的過程中，要始終注意對名著文學(xué)的理解，不能有所偏差和曲解，盡量做到對原著作品的尊重。同時，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以對文學(xué)作品進(jìn)一步的烘托，比如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)音樂中也會將一些古代的詩歌進(jìn)行改編。在大學(xué)輕松愉悅的環(huán)境下，學(xué)校和老師都要鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)行再次創(chuàng)作，創(chuàng)造出契合時代發(fā)展的優(yōu)秀漢語言文學(xué)作品。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也可以與不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流合作，共同策劃一些與漢語言文學(xué)傳承相關(guān)的活動，如漢語言文學(xué)閱讀比賽、詩歌朗誦、作文比賽等，實(shí)行線上線下征集策略，激發(fā)學(xué)生們對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用對漢語言文學(xué)教學(xué)既是一種推動，也是一種挑戰(zhàn)。想要實(shí)現(xiàn)高效的漢語言文學(xué)教學(xué)，需要相關(guān)的教學(xué)人員和漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們不斷的探索和研究，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這個很好的教學(xué)輔助工具，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)+最大的教學(xué)優(yōu)勢，讓漢語言文學(xué)始終保持活力。
參考文獻(xiàn)
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作者：孫洪巖單位：國家開放大學(xué)（吉林）磐石學(xué)院
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2025-04-11 
