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      大一勞動(dòng)教育1500字論文五篇

      時(shí)間:2023-02-03   來源:論文   點(diǎn)擊:   投訴建議

      【63xf.com--論文】

      論文是一個(gè)漢語詞語,拼音是lùn wén,古典文學(xué)常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。以下是小編整理的大一勞動(dòng)教育1500字論文五篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      大一勞動(dòng)教育1500字論文1

      【摘要】

      人類在發(fā)展歷史的過程中,正是我們對人權(quán)的不斷追求,所以才讓人類從野蠻的時(shí)代走向了文明時(shí)代,從專權(quán)到民主,從人治人的社會走向了現(xiàn)在的法治社會?,F(xiàn)今,各個(gè)國家都把保障人權(quán)作為法律的基礎(chǔ)來保護(hù),這些也是我們現(xiàn)今社會的共同目標(biāo)。那么,以下要對勞動(dòng)者在勞動(dòng)各方面人權(quán)的保障來講解分析以下。

      【關(guān)鍵詞】

      勞動(dòng)法;勞動(dòng)人權(quán);勞動(dòng)保障

      人權(quán)從最基本的意義上來說,就是為了讓人們實(shí)現(xiàn)自己尊嚴(yán)和價(jià)值,去發(fā)揮和享受自己應(yīng)該享有的權(quán)利。讓人類從野蠻低級轉(zhuǎn)化到文明的高級,從以前的人治人的社會發(fā)展到法治社會。在歷史的進(jìn)一步發(fā)展中,人權(quán)制度也在隨著不斷完善,現(xiàn)今尊重人權(quán)和保護(hù)自己合法的人權(quán)權(quán)益已經(jīng)成為社會的根本目的。故此,勞動(dòng)人民的權(quán)益保障是要經(jīng)過勞動(dòng)法律法規(guī)來實(shí)現(xiàn)實(shí)施的。我國第一部的勞動(dòng)法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國勞動(dòng)法”,它的出臺積極體現(xiàn)出了保障勞動(dòng)人民的合法權(quán)益,對于我國人權(quán)的保障來說,也起到了很大的進(jìn)展。

      一、勞動(dòng)法為勞動(dòng)者提供了法律保障的基礎(chǔ)

      從廣泛的程度來看,人權(quán)與人權(quán)保障牽連到諸多方面,比如,法律、道德等,那么我們從這里來談一下人權(quán)與人權(quán)保障從法律的角度上相互的關(guān)系談以下此問題。

      (一)人權(quán)就是我們?nèi)祟惐拘缘囊?/p>

      我們大家人人都會要求自主、自由,還會要求豐富物質(zhì)與精神生活的舒暢,成為世界上最幸福的人,這些都是認(rèn)得本性所來決定的。因?yàn)椴皇且粋€(gè)人生活在這個(gè)世界里,人和人之間存在著復(fù)雜的人際關(guān)系和復(fù)雜的社會關(guān)系,這樣人與人之間在交往的過程中,如果妨礙了自己的利益,就會產(chǎn)生矛盾和沖突,這時(shí)就要用法律規(guī)定權(quán)利和義務(wù)去加以改變,在人類社會一定的歷史階段,人權(quán)的保障、實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,只有在法律的改變下,使這種復(fù)雜的社會關(guān)系不斷的超理性與和諧。

      (二)人權(quán)的本質(zhì)就是人們本該享有的利益

      只有靠法律來保障與維護(hù)我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關(guān)系的(馬克思)。由此可見,人們所說的人權(quán)就是要受道德支持的,在現(xiàn)今的生活中,人權(quán)的利益必須只有通過法律規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個(gè)人,會享受到什么樣的人權(quán),那么怎樣去確定與保護(hù)人權(quán)呢?那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國家的意志去實(shí)現(xiàn)。

      (三)法律是保障人權(quán)的工具

      通過以上的簡單分析,法律通過權(quán)利與義務(wù)的法律法規(guī)的方式去維護(hù)人與人之間的關(guān)系。人們實(shí)現(xiàn)對利益的向往與追求得到認(rèn)可。因此說,我們所追求的人權(quán)就是法定的群里和義務(wù)。人權(quán)是通過法律來保障的,就如馬克思說過的,“法典就是人民自由的圣經(jīng)”這就是同一個(gè)道理。法律本著人類權(quán)利的需求而產(chǎn)生的,主要為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)為使命。人權(quán)的保障是我們國家法律的重要事情。在現(xiàn)今的生活社會當(dāng)中,我們的國家早就以核心憲法保障人權(quán)的體系為綱要。也可以這樣認(rèn)為,人權(quán)保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權(quán)離不開的,因?yàn)樗侨嗣袢藱?quán)的保障書。故此,我們大家可以這樣認(rèn)為勞動(dòng)法主要是以保障我們勞動(dòng)人民人權(quán)的保障體系的子系統(tǒng)。

      二、勞動(dòng)法對實(shí)現(xiàn)人權(quán)保障的條件和過程

      (一)勞動(dòng)人民在勞動(dòng)領(lǐng)域里的人權(quán)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)過程

      一般的來說,理想的人權(quán)與法定人權(quán)的實(shí)現(xiàn)是處在一個(gè)動(dòng)蕩的過程中,那么就會受到社會法律、經(jīng)濟(jì)等限制的。人權(quán)分為:應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利與實(shí)然權(quán)利三種,這三種的人權(quán)的本身也是在相互不斷地變化過程中。

      (二)勞動(dòng)人民人權(quán)要靠法律執(zhí)行的過程實(shí)現(xiàn)

      勞動(dòng)人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要具備四個(gè)方面才可以的。

      (1)商品市場經(jīng)濟(jì)的情況發(fā)展,也就是發(fā)展生產(chǎn)力。

      (2)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是指社會經(jīng)濟(jì)物質(zhì)發(fā)展得越快就越豐富,勞動(dòng)人民的生活水平質(zhì)量就會越高,同時(shí)勞動(dòng)人民想要實(shí)現(xiàn)人權(quán)的性能就會越大。

      (3)社會法制等規(guī)章制度要點(diǎn)的重要性。法律是人權(quán)的主宰者,所以說我們要建立健全法律,讓其保障人權(quán)的法律實(shí)施。

      (4)勞動(dòng)人民人權(quán)意識的水平與發(fā)展。這也是對勞動(dòng)人民來說最重要的一點(diǎn)。如果勞動(dòng)人民不會使用自己的權(quán)利或是從不主動(dòng)主張自己的權(quán)利,這種表現(xiàn)就是對權(quán)力的放棄,所以勞動(dòng)人民要做到主動(dòng)去爭權(quán)利,并且提高對法律、對權(quán)力的認(rèn)識,去實(shí)行民主,拿起合法的權(quán)利去維護(hù)自己的利益,為自己爭取合法的權(quán)利而努力。

      三、結(jié)語

      總之,勞動(dòng)法能夠在人與人之間的關(guān)系中能保障滿足人們的實(shí)現(xiàn),那么就標(biāo)志著勞動(dòng)法成功的實(shí)現(xiàn)了人權(quán)的保障,實(shí)現(xiàn)與人權(quán)的保障是互利的,兩者的徹底實(shí)現(xiàn)是不現(xiàn)實(shí)的,雖然制定了法律去保護(hù)保障人權(quán),但在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中,要先實(shí)現(xiàn)人權(quán)也會遇到很多的困難與阻止,例如,公共利益上的等。但是從總的來說勞動(dòng)法的實(shí)施對勞動(dòng)人民的權(quán)利起到了很大的保證。隨著社會的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,我們的勞動(dòng)法也在隨之不斷地改善著,也在不斷地適應(yīng)到新的人權(quán)當(dāng)中,所以,我們大家一定要相信,法律的人權(quán)保障作用一定會越來越好,勞動(dòng)法也會對勞動(dòng)人民的權(quán)利保障越來越完美。

      大一勞動(dòng)教育1500字論文2

      摘要:小學(xué)生的勞動(dòng)教育是一項(xiàng)艱巨的且需要長期堅(jiān)持的任務(wù)。勞動(dòng)教育可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)。通過科學(xué)的勞動(dòng)教育,學(xué)生可以成為社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。文章對小學(xué)生勞動(dòng)教育的途徑進(jìn)行了探究。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)生;勞動(dòng)教育;途徑

      中圖分類號:G621文獻(xiàn)標(biāo)識碼

      引言

      勞動(dòng)教育是小學(xué)教育階段的一項(xiàng)重要內(nèi)容,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)教育需求以及學(xué)生未來的發(fā)展需要等設(shè)計(jì)科學(xué)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化勞動(dòng)教育成果,通過勞動(dòng)教育提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)、德育素養(yǎng)等,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      一、簡述勞動(dòng)概念及分類

      詞典對“勞動(dòng)”一詞的解釋是這樣的:“人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng),它包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)?!倍疚乃治龊陀懻摰脑掝}主要是針對小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過付出汗水,有老繭以及疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識周圍的世界的能力。不得不說,蘇霍姆林斯基先生對勞動(dòng)教育的理解給了筆者很大的啟示。筆者在創(chuàng)新勞動(dòng)教育理念和方法的過程中,積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念,對勞動(dòng)教育進(jìn)行創(chuàng)新,以提升小學(xué)生勞動(dòng)教育成果[1]。

      關(guān)于“勞動(dòng)教育”的分類,可以從不同角度進(jìn)行。一是從實(shí)施主體角度分類,可以分為家庭勞動(dòng)教育、社會勞動(dòng)教育和學(xué)校勞動(dòng)教育。二是從基本內(nèi)容角度分類,可以分為生活服務(wù)勞動(dòng)、社會公益勞動(dòng)、生產(chǎn)技術(shù)勞動(dòng)。三是從傳統(tǒng)勞動(dòng)角度分類,可以分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。從當(dāng)前的培養(yǎng)目標(biāo)以及勞動(dòng)教育的根本任務(wù)來看,最主要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

       二、小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀

      學(xué)校雖然會對小學(xué)生進(jìn)行一定的勞動(dòng)教育,但實(shí)際教育效果不理想,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一,沒有明顯的優(yōu)秀勞動(dòng)者特征。筆者認(rèn)為,優(yōu)秀的勞動(dòng)者需要具備以下幾點(diǎn),即勞動(dòng)光榮與勞動(dòng)致富的理念;有強(qiáng)烈的責(zé)任感,自覺遵守勞動(dòng)紀(jì)律,主動(dòng)勞動(dòng);勞動(dòng)品質(zhì)堅(jiān)定,不怕苦、不怕累、不怕臟;有“科技興國”“獨(dú)立見解”的思想觀念;提高勞動(dòng)質(zhì)量和效率。需要我們特別注意的是,體力勞動(dòng)在學(xué)生心目中的地位比較低,雖然有的人認(rèn)為這個(gè)社會上并不存在最低賤的職業(yè),但是在班級干部中愿意做“勞動(dòng)委員”的學(xué)生只有很少一部分,并且很少有學(xué)生愿意做一名農(nóng)民或者技術(shù)工人,學(xué)生普遍希望自己成為一名腦力勞動(dòng)者。由此可見,雖然體力勞動(dòng)也很光榮,但這一理念并沒有真正深入人心。在目前小學(xué)生的勞動(dòng)教育中,較為突出的問題就是學(xué)生缺少在校值日和做家務(wù)的主動(dòng)性。第二,學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)不均衡。雖然小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)正在不斷提高,但是存在嚴(yán)重的不均衡現(xiàn)象,主要是年齡方面表現(xiàn)出的不均衡,年齡比較大的學(xué)生比較貪圖享受,與年齡小的學(xué)生呈現(xiàn)出鮮明的反差[2]。第三,勞動(dòng)教育忽視價(jià)值觀的重要性。對于小學(xué)生而言,他們不僅能夠從體力勞動(dòng)中獲得一定的技巧和技能,還能獲得道德方面的教育,豐富思想和情感。如果沒有這些情感的支持,那么學(xué)生很難深入學(xué)習(xí),難以對這個(gè)世界有科學(xué)的認(rèn)識。同時(shí),小學(xué)生對體力勞動(dòng)的認(rèn)知存在一定的不足。雖然有的學(xué)生能夠意識到體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)都是一種勞動(dòng)形式,也有的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)沒有高低貴賤之分,但愿意做一名農(nóng)民和技術(shù)工人的學(xué)生還是極少數(shù),并且隨著學(xué)生年齡的增長,愿意做一名農(nóng)民和技術(shù)工人的會越來越少。這一點(diǎn)與社會對勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)可程度有關(guān),也是學(xué)校和家庭教育忽視體力勞動(dòng)價(jià)值教育所導(dǎo)致的。

      三、小學(xué)生勞動(dòng)教育途徑

      (一)對學(xué)生的勞動(dòng)觀念進(jìn)行培養(yǎng)

      小學(xué)生勞動(dòng)觀念的形成主要來自幼兒階段家長每天做飯、洗衣服等勞動(dòng)行為,這能夠有效激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生希望參與其中,并為能夠與家長一起勞動(dòng)而感到愉快。當(dāng)進(jìn)入小學(xué)教育階段后,勞動(dòng)就成為學(xué)生日常生活的項(xiàng)目之一,他們需要每天打掃教室衛(wèi)生,布置教室,整理書本等,在這些勞動(dòng)活動(dòng)中,學(xué)生可以逐漸養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,形成熱愛生活的思想,增強(qiáng)其社會責(zé)任感,形成正確的勞動(dòng)觀念。此外,在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)課中,教師滲透熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的教育,可以幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念,強(qiáng)化學(xué)生對勞動(dòng)人民的情感,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦樸素、團(tuán)結(jié)合作、認(rèn)真負(fù)責(zé)以及關(guān)心集體等優(yōu)秀品質(zhì),激勵(lì)學(xué)生用自己的勞動(dòng)去建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國、建設(shè)未來。因此,在小學(xué)生的勞動(dòng)教育中,教師要加強(qiáng)對學(xué)生勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。

      (二)發(fā)揮榜樣在勞動(dòng)中的作用

      一方面,利用榜樣作用對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,教師需要樹立一個(gè)典型,宣傳典型人物的事跡,予以表彰、鼓勵(lì),利用榜樣促進(jìn)學(xué)生積極勞動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,保證勞動(dòng)教育效果。另一方面,教師要以身作則,以自身為學(xué)生的榜樣。很多時(shí)候,教師對學(xué)生的影響都是悄無聲息的,其力量卻比有聲的說教更強(qiáng)。因此,在對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中,教師需要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,以耳濡目染的方式去影響學(xué)生,以便“近朱者赤”的教育效果。例如,教師在日常教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)整理好自己使用的材料,看到教室地面或者學(xué)校操場上的垃圾時(shí),及時(shí)撿起來扔進(jìn)垃圾桶等,這些行為都是勞動(dòng)教育中的一件件小事,但教師的行為會對學(xué)生的勞動(dòng)理念產(chǎn)生直接影響[3]。由此可見,在發(fā)揮榜樣作用時(shí),教師要重點(diǎn)發(fā)揮自身的示范作用,對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

      (三)處理好勞動(dòng)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系

      受到應(yīng)試教育的影響,部分學(xué)校、教師和家長非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力,忽視勞動(dòng)鍛煉對學(xué)生身心成長的重要性。這就需要教師在勞動(dòng)教育中處理好勞動(dòng)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,尤其需要處理好勞動(dòng)實(shí)踐與文化知識學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。有的家長片面地認(rèn)為勞動(dòng)會影響學(xué)生學(xué)習(xí),影響學(xué)生考試成績,不利于學(xué)生考上重點(diǎn)初中等,因此,他們不鼓勵(lì)學(xué)生參與勞動(dòng),而是對與勞動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容選擇一手包辦,導(dǎo)致學(xué)生形成依賴等心理,影響學(xué)生綜合能力發(fā)展,并且導(dǎo)致學(xué)生失去在勞動(dòng)中運(yùn)用知識、發(fā)展智力的機(jī)會。因此,在勞動(dòng)教育中,教師需要注意科學(xué)處理勞動(dòng)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,以手腦結(jié)合的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      (四)勞動(dòng)教育與科技活動(dòng)進(jìn)行融合

      對小學(xué)生開展勞動(dòng)教育,將其與科技活動(dòng)融合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和能力。科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件,要將提高自主創(chuàng)新能力作為社會進(jìn)步的基點(diǎn),將科技進(jìn)步與改善民生、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有效結(jié)合。如何對小學(xué)生進(jìn)行有效的勞動(dòng)教育?筆者認(rèn)為,在當(dāng)前的社會環(huán)境下,教師需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識和能力。具體包括:第一,轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育理念,相信學(xué)生自身的創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生樹立良好的創(chuàng)造意識。第二,教師組織創(chuàng)造性教育活動(dòng)時(shí),要重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位,而不是教師包辦,要給學(xué)生創(chuàng)造良好的條件,使學(xué)生的創(chuàng)造能力有展示的平臺和機(jī)會[4]。第三,將勞動(dòng)課作為對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)教育需要與各個(gè)學(xué)科結(jié)合,通過科技含量較高的小發(fā)明、小制作等活動(dòng)促使學(xué)生手腦并用,對已經(jīng)掌握的知識進(jìn)行綜合運(yùn)用,逐漸形成較為完整的知識結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)造的樂趣,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造興趣和意識。

      (五)通過日常生活加強(qiáng)勞動(dòng)教育

      對小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育需要從日常生活中的每一件小事做起。“一屋不掃,何以掃天下?”勞動(dòng)教育不是一朝一夕的事情,而是需要通過日常生活中的洗碗、擺碗筷、掃地、整理衣服等勞動(dòng)逐漸提高學(xué)生的勞動(dòng)意識,讓學(xué)生養(yǎng)成不怕臟、不怕累、不怕苦的良好勞動(dòng)習(xí)慣。各部門需要為小學(xué)階段的勞動(dòng)教育提供便利條件,引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)生從課堂教育轉(zhuǎn)變到社會教育,與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合??茖W(xué)地實(shí)踐,不僅能夠幫助學(xué)生將學(xué)過的知識應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)中,將理論知識具體化,還能夠使學(xué)生了解到社會發(fā)展需要什么樣的人才,從而為走入社會奠定基礎(chǔ)。

      (六)勞動(dòng)教育與德育結(jié)合

      長久以來,很多人對勞動(dòng)教育的認(rèn)識比較模糊,學(xué)校和教師雖然支持對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,但是擔(dān)心會對學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響,擔(dān)心學(xué)生在勞動(dòng)的過程中存在安全問題;很多學(xué)生對勞動(dòng)教育存在錯(cuò)誤的認(rèn)識,勞動(dòng)動(dòng)機(jī)不足;接收單位因?yàn)閾?dān)心影響自身的生產(chǎn)效益,導(dǎo)致學(xué)校在組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)沒有合適的基地[5]。因此,相關(guān)部門應(yīng)做好勞動(dòng)教育與社會實(shí)踐的結(jié)合,將勞動(dòng)教育作為教學(xué)計(jì)劃的重要內(nèi)容,逐漸實(shí)現(xiàn)小學(xué)生勞動(dòng)教育的系列化、制度化,為教育部門成立勞動(dòng)和社會實(shí)踐基地提供支持,相關(guān)單位和部門也應(yīng)為小學(xué)生的勞動(dòng)教育提供支持,將其作為應(yīng)盡的義務(wù),為學(xué)生參與勞動(dòng)提供便利,使勞動(dòng)教育成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的必修課,并且將學(xué)生在勞動(dòng)教育中的表現(xiàn)作為評價(jià)其能力和素質(zhì)的一項(xiàng)依據(jù)。因此,在對小學(xué)生的勞動(dòng)教育中,教師應(yīng)注意將其與德育進(jìn)行有效結(jié)合,積極利用德育途徑和方法提升勞動(dòng)教育效果,提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。

      結(jié)語

      經(jīng)過本文的分析,筆者認(rèn)為教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、發(fā)揮榜樣作用、處理好勞動(dòng)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系、將勞動(dòng)教育與科學(xué)活動(dòng)融合等措施,落實(shí)勞動(dòng)教育,并保證勞動(dòng)教育效果,提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。

      [參考文獻(xiàn)]

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      課題項(xiàng)目:本文系定西市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般規(guī)劃課題“勞動(dòng)教育安全保障機(jī)制研究”(DX〔2020〕GHB278)研究成果。

      大一勞動(dòng)教育1500字論文3

      關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;意志力;獨(dú)立自主

      勞動(dòng)是成人世界不可或缺的,勞動(dòng)對于幼兒同樣如此。通過勞動(dòng)教育可以促進(jìn)幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動(dòng)中能展示、顯露、發(fā)展個(gè)人的天賦才能。給幼兒提供適當(dāng)參與勞動(dòng)的機(jī)會,不僅使能讓他們獲得勞動(dòng)的教益,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,提高動(dòng)手實(shí)踐能力,而且能讓他們體驗(yàn)到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。

       一、幼兒園勞動(dòng)教育對幼兒自理能力發(fā)展的意義

      俗話說:“窮人的孩子早當(dāng)家”。勞動(dòng)有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學(xué)習(xí)技能。實(shí)踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動(dòng)中形成的。

      (一)勞動(dòng)能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志

      勞動(dòng)是一個(gè)辛苦并且需要堅(jiān)持的過程,我們所擁有的一切都是人們通過勞動(dòng)所獲得的勞動(dòng)成果。孩子們總有一天需要獨(dú)立創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí),我們應(yīng)當(dāng)從小為幼兒創(chuàng)造種種學(xué)會勞動(dòng)的機(jī)會,鼓勵(lì)幼兒積極參與家庭與學(xué)校的各項(xiàng)勞動(dòng),讓幼兒切身體會勞動(dòng)的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠(yuǎn)山村的幼兒小小年紀(jì)就學(xué)會了許多生活與生存的技能,因?yàn)榧彝l件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔(dān)家庭勞動(dòng)任務(wù)。這些幼兒往往比經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學(xué)習(xí)中克服困難的意志也更堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)這些幼兒踏入社會時(shí),他們也更容易適應(yīng)社會,這就是較早的勞動(dòng)經(jīng)歷給他們帶來的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動(dòng)的機(jī)會,這對于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志是極其有利的,也必然會幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會能力。

      (二)勞動(dòng)能幫助幼兒提高獨(dú)立自主性

      獨(dú)立自主性是指一個(gè)人獨(dú)立自主分析和解決問題的能力,它是人們生存和進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的品質(zhì)。有些家長認(rèn)為隨著年齡的增長,幼兒慢慢就能學(xué)會獨(dú)立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動(dòng)的機(jī)會,然而這樣的做法導(dǎo)致了幼兒在成長過程中缺失了獨(dú)立自主的意識。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨(dú)立性”,而這種獨(dú)立自主的意識應(yīng)該從小培養(yǎng),這就要求我們在幼兒時(shí)期就注重培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。勞動(dòng)是一個(gè)需要獨(dú)立自主進(jìn)行的活動(dòng),在勞動(dòng)過程中遇到的問題需要依靠自己去解決。我們應(yīng)該學(xué)會放手,為幼兒提供勞動(dòng)的機(jī)會,鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與勞動(dòng),幼兒在勞動(dòng)過程中學(xué)會了很多獨(dú)立生活的技能,慢慢體會到獨(dú)立自主所帶來的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨(dú)立意識,這樣也能減少幼兒對家長、老師的依賴心理。

      幼兒時(shí)期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動(dòng)對于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立自主性有著重要意義,所以這一時(shí)期應(yīng)注重對幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育。

      二、幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)和存在的問題

      幼兒園作為孩子們學(xué)前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔(dān)著對幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對自理能力差、不愛勞動(dòng)、懶惰等幼兒的不良習(xí)慣,及時(shí)提出有效的方法以及幫助家長尋找原因,要通過各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對幼兒進(jìn)行教育,爭取讓孩子們有更好的發(fā)展。

      (一)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)

      生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。會自己照顧自己,是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如:在古代,一些權(quán)貴子弟終日斗雞玩鳥,過著衣來伸手飯來張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會,只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長們包辦。其實(shí)這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢在必行。

      幼兒時(shí)期,孩子就有了勞動(dòng)能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨(dú)生子女,作為獨(dú)生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點(diǎn)保護(hù)對象,平時(shí)日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長們悉心地包辦了,孩子的勞動(dòng)潛能很難被挖掘出來,從小沒有愛勞動(dòng)的習(xí)慣,頭腦里沒有勞動(dòng)的意識。

      勞動(dòng)是每個(gè)人的義務(wù)。在班里,為使孩子體驗(yàn)到這一點(diǎn),我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動(dòng)是必須的,每個(gè)人都有勞動(dòng)的義務(wù)。當(dāng)然,勞動(dòng)時(shí)主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。

      (二)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問題

      幼兒勞動(dòng)教育由來已久,“中國現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認(rèn)為,對幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做”。但實(shí)際情況并非如此,幼兒勞動(dòng)教育在思想認(rèn)識、措施辦法、家園互動(dòng)等方面還存在不少問題。

      1.家長認(rèn)識片面化

      如今,許多家長在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對幼兒知識學(xué)習(xí)幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識到勞動(dòng)教育對促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時(shí)候忽視了家庭勞動(dòng)教育,有意無意剝奪了幼兒勞動(dòng)的機(jī)會。大多家長認(rèn)為幼兒年齡太小,無法承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。也有的爺爺奶奶認(rèn)為自己小時(shí)候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點(diǎn)福。之前班上有個(gè)小朋友陽陽,4歲的陽陽是插班生,一來園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛?dòng),在陌生的新環(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動(dòng)??擅慨?dāng)午睡時(shí),其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵(lì)、贊揚(yáng),希望他自己動(dòng)手,可他就是不動(dòng)。一開始,老師以為他不想睡,可是過了一會兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會脫,經(jīng)過了解才知道原來陽陽一直住在爺爺奶奶家,其實(shí)一歲半的時(shí)候就能自己脫襪子、衣服,后來爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實(shí)像陽陽這樣的案例還有很多,這種家長也比比皆是。

      2.幼兒園教育碎片化

      碎片化是當(dāng)前幼兒園勞動(dòng)教育存在的最主要的問題。許多幼兒園對勞動(dòng)教育沒有予以重視,勞動(dòng)教育不系統(tǒng),組織活動(dòng)少,很少甚至沒有把勞動(dòng)教育列入日程。有時(shí)即使讓幼兒參與勞動(dòng),由于沒有前期系統(tǒng)引導(dǎo)教育,幼兒不知道為什么要?jiǎng)趧?dòng)、勞動(dòng)對他來說有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動(dòng)中缺乏情感體驗(yàn)和勞動(dòng)成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動(dòng)的積極性。

      三、幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的思考和努力方向

      實(shí)踐證明,幼兒適當(dāng)參與勞動(dòng),不僅能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能促進(jìn)肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動(dòng)作的靈活性,更能在動(dòng)手、動(dòng)腦的反復(fù)實(shí)踐及同伴互助與操作探索中收獲知識、積累經(jīng)驗(yàn),變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來,我們積極致力于幼兒勞動(dòng)興趣、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實(shí)可行的努力方向。

      (一)符合年齡,追隨實(shí)際

      勞動(dòng)的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動(dòng)的性質(zhì)不應(yīng)局限于“自己的事情自己做”,也應(yīng)該“別人的事情幫著做”。針對幼兒不愛勞動(dòng)、不會勞動(dòng)的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則,我們注重針對幼兒年齡特點(diǎn)選擇相符的勞動(dòng)內(nèi)容并進(jìn)行引導(dǎo)。例如,每個(gè)年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動(dòng),要求就有所不同:小班多以參與種植和動(dòng)物的照料等為主;中班幼兒就開始獨(dú)立進(jìn)行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應(yīng)手,更需要分析活動(dòng)中出現(xiàn)的問題以及思考解決改進(jìn)的辦法。再拿以生活自理為目標(biāo)的自我服務(wù)性勞動(dòng)來說,小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實(shí)際,學(xué)習(xí)洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動(dòng)就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊(duì)。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實(shí)際需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。在這個(gè)過程中教師注意引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣,感受勞動(dòng)的艱辛,從而珍惜他人勞動(dòng)成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)的意識。

      (二)滲透游戲,結(jié)合生活

      游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動(dòng)形式。將勞動(dòng)貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長的平臺,幼兒的參與積極性高漲。教師有意識地為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)的機(jī)會和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導(dǎo)中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動(dòng)如果插上游戲的翅膀,對幼兒來說一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時(shí),教師要注意講解、引導(dǎo),并提供適時(shí)的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領(lǐng)。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個(gè)好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點(diǎn)頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過程中自然地習(xí)得穿鞋的經(jīng)驗(yàn)。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學(xué)穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰穿得快”“看誰疊得好”“誰的小手最能干”等勞動(dòng)競賽性游戲。

      (三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自主

      根據(jù)各年齡段的勞動(dòng)教育內(nèi)容,幼兒園或家長要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動(dòng)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。每個(gè)班級的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習(xí)及比賽活動(dòng)。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責(zé),讓幼兒自發(fā)主動(dòng)地參與為群體和公共事務(wù)效力的公益性勞動(dòng)。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對不同年齡特點(diǎn),對幼兒進(jìn)行了一些教育活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動(dòng),并能體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,在勞動(dòng)中還培養(yǎng)了責(zé)任心與愛心。通過參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動(dòng)物,分工準(zhǔn)備,自主參與,體會“我勞動(dòng)我做主”的快樂。有了這樣的基礎(chǔ),松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動(dòng)的行為。種植區(qū)有收成時(shí),教師可順勢組織幼兒一起采摘果實(shí),品嘗豐收的喜悅。

      (四)家園配合,同步培養(yǎng)

      幼兒勞動(dòng)教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長會、電談、約談、面訪等方式向家長宣傳勞動(dòng)教育的意義和方法,邀請家長一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動(dòng)環(huán)境,提供充分的勞動(dòng)條件,鼓勵(lì)孩子做好自己的事的同時(shí)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),千萬不要因?yàn)樗麄儠簳r(shí)不會做或做不好就一味制止、訓(xùn)斥、替代,使幼兒失去勞動(dòng)的機(jī)會。教師更要和家長們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動(dòng)為當(dāng)然,視勞動(dòng)為激勵(lì),幼兒就能夠隨著對勞動(dòng)感情的提升,逐步養(yǎng)成社會性和全面性的人格。與此同時(shí),幼兒園還可以鼓勵(lì)家長在播種、鋤草、收獲的時(shí)節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動(dòng),或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過程。這樣的活動(dòng),不僅讓幼兒接近成人勞動(dòng)者,更重要的是讓幼兒在這個(gè)過程中認(rèn)識生活中最熟悉的與自己的生活息息相關(guān)的成人勞動(dòng),不僅豐富了認(rèn)識,增進(jìn)了經(jīng)驗(yàn),更培養(yǎng)了愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。

      幼兒是祖國的未來。幼兒園必須重視幼兒勞動(dòng)教育,堅(jiān)持正確引導(dǎo),在他們幼小的心靈中播下“勞動(dòng)最光榮”的種子,并促進(jìn)幼兒健康茁壯地成長,讓其從小就具備勞動(dòng)意識和勞動(dòng)習(xí)慣,逐步成為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、健康生活、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥砩鐣枰娜恕?/p>

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      大一勞動(dòng)教育1500字論文4

      摘要:文章以義務(wù)教育階段體育教學(xué)課程目標(biāo)為切入點(diǎn),指出了現(xiàn)有教學(xué)評價(jià)體系的不足,提出了創(chuàng)建新型教學(xué)評價(jià)體系框架的思考,并就創(chuàng)新教育評價(jià)體系提出了幾點(diǎn)建議。

      關(guān)鍵詞:新課程理念;小學(xué)體育;教學(xué)評價(jià)

      隨著“健康第一”教育理念的貫徹落實(shí),教育部堅(jiān)持在全國中小學(xué)深入推進(jìn)體育教育教學(xué)改革,并與國家體育總局一起制定了促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見,以全面落實(shí)義務(wù)教育階段體育課程新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。義務(wù)教育階段體育新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,體育是義務(wù)教育階段的重要必修課,是學(xué)科體系的重要組成,是素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義年輕一代的重要途徑。隨著全國教育工作者對體育教育的關(guān)注,在體育教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都形成了大量研究實(shí)踐。在對新課標(biāo)的深入解讀和實(shí)踐活動(dòng)中,體育教學(xué)的體系框架正逐漸成熟,而教學(xué)評價(jià),作為教育體系的重要組成部分,也面臨創(chuàng)新變革,新課程理念下小學(xué)體育教育教學(xué)評價(jià)體系建設(shè),成為體育教育工作者研究的重要課題。

      一、義務(wù)教育階段小學(xué)體育課程目標(biāo)及內(nèi)涵

      傳統(tǒng)的小學(xué)階段體育課程以增進(jìn)兒童健康為主要目的,體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)對兒童身體健康的促進(jìn)作用。而新體育課程標(biāo)準(zhǔn)中,從體育課程對增進(jìn)兒童身體健康、心理健康、增進(jìn)兒童社會適應(yīng)能力以及幫助兒童掌握體育與健康知識及技能等四個(gè)方面對體育課程的價(jià)值進(jìn)行了全面的闡釋,提出了更廣泛意義的義務(wù)教育階段小學(xué)體育課程目標(biāo)。小學(xué)體育新課標(biāo)中提出了培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣,形成合作精神,提高個(gè)人健康意識,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度等多維度的課程目標(biāo),在傳統(tǒng)體育課采用運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目提高兒童體能的基本課程要求基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童社會適應(yīng)性,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),啟蒙兒童的社會協(xié)同意識,幫助兒童養(yǎng)成伴隨終身的健康意識和健康自覺。從新課程目標(biāo)的解讀不難看出,傳統(tǒng)的單一強(qiáng)調(diào)體育鍛煉目的的體育教學(xué)體系,從教學(xué)的內(nèi)容、形式到學(xué)生評價(jià)體系,都面臨著全新的挑戰(zhàn)。體育教學(xué)創(chuàng)新和適應(yīng)新要求的教學(xué)評價(jià)體系建設(shè)是當(dāng)前中小學(xué)校和體育教育工作者必須擔(dān)負(fù)的重要工作責(zé)任。

      二、現(xiàn)有義務(wù)教育階段體育教學(xué)評價(jià)體系存在的問題

      傳統(tǒng)的體育教育以身體運(yùn)動(dòng)為主線,在課標(biāo)改革后,新的教學(xué)領(lǐng)域逐漸增強(qiáng),評價(jià)體系逐漸完善,但仍然存在如下幾個(gè)方面的不足。

      (一)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識的局限導(dǎo)致教學(xué)評價(jià)體系不系統(tǒng)、不完整

      現(xiàn)行體育教學(xué)中,教師的課程設(shè)計(jì)依然以傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)技能傳授為主,較少考慮以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),增進(jìn)學(xué)生心理健康為目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì),課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)也是要求學(xué)生掌握相關(guān)運(yùn)動(dòng)技能,而較少考慮學(xué)生的心理和情感需要。與之相對應(yīng)的,教學(xué)評價(jià)也多以體育項(xiàng)目的測評成績作為學(xué)生評價(jià)主要參考。從新課程目標(biāo)進(jìn)行解讀,現(xiàn)行教學(xué)評價(jià)僅僅強(qiáng)調(diào)了增進(jìn)學(xué)生體能,掌握基本運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)目標(biāo),而忽視了兒童心理健康、運(yùn)動(dòng)精神、健康意識的培養(yǎng)和評價(jià)。

      (二)強(qiáng)調(diào)教學(xué)計(jì)劃的完成性評價(jià),忽略教學(xué)效果評價(jià)

      隨著課程改革的推進(jìn),不少學(xué)校,尤其是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校,體育教學(xué)的形式、內(nèi)容逐漸豐富,教學(xué)中增加了體育欣賞、協(xié)作項(xiàng)目教學(xué)、兒童心理教育等教學(xué)內(nèi)容。但由于大多數(shù)中小學(xué)校依然把學(xué)生體育項(xiàng)目成績作為學(xué)生的終極考評,教師教學(xué)效果評價(jià)的主要參考也是學(xué)生體育項(xiàng)目成績合格率分布,適應(yīng)新教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)評價(jià)體系建設(shè)滯后,因此,盡管教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、融入社會性活動(dòng)的教學(xué)模式在體育教學(xué)中不斷涌現(xiàn),但創(chuàng)新形式的體育教學(xué)課程缺乏效果評價(jià),拓展形式的教學(xué)僅限于按要求完成教學(xué)計(jì)劃,無法對教學(xué)效果進(jìn)行測評,教學(xué)活動(dòng)成果也無法反映在學(xué)生評價(jià)中。

      (三)評價(jià)方法單一,以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目考核成績替代全面客觀的學(xué)生評價(jià)

      現(xiàn)行體育課程評價(jià)仍然采用傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目技能考試成績的單一形式。規(guī)定一些傳統(tǒng)項(xiàng)目,如跑步、立定跳遠(yuǎn)、擲實(shí)心球、跳繩等,讓學(xué)生參與考試,記錄時(shí)間、距離、個(gè)數(shù)等參量,按等級計(jì)分,以此作為學(xué)生體育評價(jià)的最終成績。這樣的傳統(tǒng)評價(jià)方法形式上過于單一,對學(xué)生的評價(jià)也僅僅停留在運(yùn)動(dòng)能力,無法反映學(xué)生的心理水平,社會交往能力、健康意識以及不同個(gè)體的差異化成長與發(fā)展。同時(shí),教學(xué)評價(jià)依然以教師為主體,難以貫徹學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體的全新教學(xué)理念。

      三、構(gòu)建義務(wù)教育階段新型體育教學(xué)評價(jià)體系框架的思考

      (一)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)領(lǐng)域及水平目標(biāo)

      在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,規(guī)定了五個(gè)方面的教學(xué)領(lǐng)域目標(biāo),明確了各教學(xué)領(lǐng)域?qū)Σ煌瑢蛹壍膶W(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平,其中小學(xué)低段一、二年級的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域一級水平的目標(biāo)要求,小學(xué)中段三、四年級的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域二級水平要求,小學(xué)高段五、六年級的學(xué)生應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域三級水平要求。五個(gè)教學(xué)領(lǐng)域及其不同等級水平目標(biāo)如表1所述。

      (二)基于領(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評價(jià)體系框架建設(shè)的思考

      教學(xué)評價(jià)用于評定教學(xué)效果,課程建設(shè)和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)來保駕護(hù)航。新課標(biāo)在體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上從心理素質(zhì)、社會交往、健康意識等方面拓展了體育教育的范圍?;诖?,建立覆蓋課程的理念、目標(biāo)和價(jià)值取向的教學(xué)評價(jià)體系,形成在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成績的基礎(chǔ)上,融入學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)作精神、個(gè)體成長、體育知識和鑒賞等領(lǐng)域的水平評價(jià)框架模型?;陬I(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評價(jià)體系框架模型主要包括體能評價(jià)、技能評價(jià)、健康評價(jià)、心理評價(jià)、社會適應(yīng)評價(jià)五個(gè)方面,各評價(jià)領(lǐng)域覆蓋教學(xué)目標(biāo)與評價(jià)方法思考如表2所示。

      四、創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)體系的建議

      創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)體系,是適應(yīng)小學(xué)體育教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要課題,教學(xué)改革的推進(jìn)需要體育教育工作者深入研究和思考體系框架建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)等教學(xué)活動(dòng)過程,以下就創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)體系給出幾點(diǎn)建議。

      (一)實(shí)事求是,依據(jù)學(xué)校教學(xué)實(shí)際構(gòu)建覆蓋教學(xué)目標(biāo)的評價(jià)體系

      由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境不同,不同學(xué)校體育教學(xué)設(shè)施和教學(xué)師資力量等基礎(chǔ)保障條件存在一定差異。教學(xué)評價(jià)體系的建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的實(shí)際情況,實(shí)事求是漸進(jìn)式推進(jìn)。對于基礎(chǔ)條件好的學(xué)校,可以深入覆蓋學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的方方面面,形成包含體能、技能、心理、健康、社會性等全方位的學(xué)生評價(jià)體系,保障體育學(xué)科教學(xué)的順利開展和不斷革新。而對一些基礎(chǔ)條件差的學(xué)校,則需依據(jù)學(xué)校資源的實(shí)際情況,采用漸進(jìn)式建設(shè)措施,從基礎(chǔ)評價(jià)開始,逐漸完善教學(xué)評價(jià)體系。

      (二)教學(xué)評價(jià)要從單一的體育技能考試走向開放、多元,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)

      體育課程評價(jià)要摒棄傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目技能成績考試形式。課程評價(jià)的目的是激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,新課程評價(jià)更應(yīng)以質(zhì)性評價(jià)為主,重視學(xué)生在教學(xué)中的個(gè)性化表現(xiàn)。評價(jià)不應(yīng)只關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注課程推進(jìn)過程,重視學(xué)生在課程教學(xué)活動(dòng)過程中的行為、態(tài)度、情緒等綜合表現(xiàn)以及不同個(gè)體為達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)付出努力的程度。教師應(yīng)觀察學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中是否積極投入、克服困難、克服自我表現(xiàn)意識、主動(dòng)與同伴協(xié)同以取得團(tuán)隊(duì)的勝利等。即使活動(dòng)沒有達(dá)到最佳預(yù)期,也應(yīng)珍視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的綜合體驗(yàn),結(jié)果反而不是活動(dòng)的終極目的。教學(xué)評價(jià)應(yīng)克服單純的技能得分,轉(zhuǎn)向多元評價(jià)模式,不用單一的成績?nèi)ズ饬克袑W(xué)生,注重個(gè)體的差異性,關(guān)注學(xué)生自身的水平發(fā)展和進(jìn)步。比起單純量化考核,多元化的評價(jià)更能獲得對學(xué)生全方位的、深入的了解。學(xué)生個(gè)性化考評檔案的建立將對后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)十分有益,教師能針對不同個(gè)體提供針對性的指導(dǎo)和評價(jià),因材施教的教學(xué)和評價(jià)模式也能幫助學(xué)生積累良好的運(yùn)動(dòng)和成功體驗(yàn),健康地成長。

      (三)強(qiáng)調(diào)評價(jià)中的學(xué)生主體作用

      為所有學(xué)生構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)是義務(wù)教育階段的學(xué)科教學(xué)的基本職能,體育課程作為義務(wù)教育階段重要的必修課程之一,為學(xué)生生理心理成長、社會意識和健康意識培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,遵循多樣性和選擇性原則,在學(xué)生評價(jià)體系建設(shè)中,教師作為觀察者,讓學(xué)生自主感知運(yùn)動(dòng)中個(gè)人行為和同伴行為,并對各自的行為表現(xiàn)進(jìn)行互評和自評,作為教學(xué)活動(dòng)的親歷者,學(xué)生更能體驗(yàn)自己和同伴的行為表現(xiàn)和思想情緒變化,能對自己和同伴的行為社會效應(yīng)和心理狀態(tài)給出更為客觀的評價(jià)。

      五、結(jié)語

      義務(wù)教育階段體育教學(xué)應(yīng)始終把培養(yǎng)體格強(qiáng)健、身心健康、適應(yīng)社會、具有群體意識的學(xué)生作為學(xué)科教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),重視個(gè)體的發(fā)展和成長,關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展傾向和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。多角度創(chuàng)新體育教學(xué)評價(jià)體系是提升教學(xué)實(shí)效性的重要途徑,新型評價(jià)體系的探索和研究對全面落實(shí)課程目標(biāo)要求具有重要的意義。

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      大一勞動(dòng)教育1500字論文5

      摘要:在一次大掃除中,有學(xué)生逃跑了。我沒有嚴(yán)厲處罰他,而是讓他去看勞動(dòng),體驗(yàn)同學(xué)勞動(dòng)的辛苦,從而為自己逃避勞動(dòng)的行為感到內(nèi)疚,學(xué)會感激他人的勞動(dòng)。通過做一天父母的活動(dòng),親歷父母每天的辛勤勞動(dòng),體驗(yàn)父母的艱辛,從而感激父母,學(xué)會感恩。有了勞動(dòng)體驗(yàn)的肥沃土壤,才能長出“知恩”的好苗,結(jié)出“報(bào)恩”的甜美果實(shí)?。∫詣趧?dòng)為切入口,讓學(xué)生進(jìn)行易位體驗(yàn),巧妙進(jìn)行感恩教育,這是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試!

      關(guān)鍵詞:勞動(dòng);體驗(yàn);感恩;嘗試;反思

      起因:大掃除有人逃跑了

      那天是星期一,按學(xué)校慣例下午要進(jìn)行大掃除。我交待學(xué)生要認(rèn)真打掃后就回辦公室備課了,準(zhǔn)備結(jié)束前再回來檢查。我?guī)У氖撬哪昙壍膶W(xué)生,他們已經(jīng)訓(xùn)練有素,做值日井井有條。值日安排表上一目了然:誰哪天值日?誰掃地?誰擺桌椅?誰拖地?誰擦黑板?哪個(gè)角落誰負(fù)責(zé)?安排得清清楚楚,每個(gè)人都有任務(wù),每項(xiàng)工作都有人負(fù)責(zé),可謂“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”。我還每天安排一個(gè)班干部做“檢查長”,負(fù)責(zé)檢查把關(guān)。放手讓學(xué)生去做管理,老師負(fù)責(zé)最后驗(yàn)收。

      大掃除還沒進(jìn)行到一半,“檢查長”楊華燕就氣急敗壞地跑進(jìn)辦公室:“老師,王浩逃跑了,第二組沒人掃地!”哦,竟然有人逃避勞動(dòng)?“你說怎么辦呢?”我問楊華燕?!耙莺莸貞土P他!這個(gè)學(xué)期他已經(jīng)逃跑兩次了!”楊華燕氣憤地說。處罰就有用嗎?我想起了以前的一個(gè)學(xué)生,他也不愛勞動(dòng),每次值日都找借口溜掉。我罰他打掃一個(gè)星期,為防再次逃跑還每天親自監(jiān)督他勞動(dòng),沒想到過了幾天他又故伎重演了,真是又累又沒效果。后來我干脆打電話給他爸爸,讓他把孩子押送到學(xué)校打掃。后來他再也沒有偷懶,但我永遠(yuǎn)也忘不了第二天他身上的累累傷痕和受傷的眼神。

      經(jīng)過:獎(jiǎng)你“看”勞動(dòng)

      不搞清楚為什么要?jiǎng)趧?dòng),光懲罰是沒用的。第二天,我找王浩來問話:“為什么不做值日就走了?”“我和一班的李杰約好打乒乓球,去遲了就沒有位置了?!蓖鹾频吐暤卣f,“老師你今天罰我吧!”看他一副赴湯蹈火的樣子,我忍不住笑了。突然靈機(jī)一動(dòng):“我不罰你,就獎(jiǎng)勵(lì)你‘看’一天勞動(dòng)吧,把你看到的和感受到了的東西,詳細(xì)寫在日記里?!?/p>

      第二天,我收到了一份特殊的禮物——王浩的日記。他這樣寫道:“星期一我沒有值日,因?yàn)槔罱苷f要打乒乓球,叫我早點(diǎn)去霸位置。而且大掃除有28個(gè)人,多我一個(gè)不多,少我一個(gè)不少。沒想到還是被逮到了,都怪楊華燕多事!老師沒有罰我,我覺得很意外。勞動(dòng)有什么好看的呢?真奇怪!我到了教室,看到同學(xué)們都在認(rèn)真地打掃。謝婉君在擦桌子,很仔細(xì)地把桌面的污跡擦干凈,56張桌子她擦了好久;李婉婷在掃地,把抽屜里的紙屑、地上的垃圾都清理干凈;劉北誠在擦窗戶玻璃,他先用濕抹布,再用干報(bào)紙擦,他差點(diǎn)從凳子上掉下來,我沖過去幫忙,一起擦。有了我的加入,窗子很快就擦干凈了,劉北誠說合作愉快,我聽了很高興。林濤在拖地板,看到地上有一塊白色的東西,就蹲在地上用手摳??吹竭@兒,我的臉紅了,那是我上課時(shí)掉的涂改貼,本來我想撿起來的,可它貼在地上緊緊的,我就懶得管了。我突然覺得很不好意思,我每天享受著的窗明幾凈、干凈整潔,都是同學(xué)用勞動(dòng)換來的,而我自己卻沒有付出。林濤告訴我,那天他和楊華燕幫我做值日,一直弄到五點(diǎn)多,回家晚了還被媽媽罵了。聽到這兒,我內(nèi)疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動(dòng)自己做,我決心再也不逃避值日了!”??

      高潮:再燒一把火!

      看到王浩的日記,我心里十分欣慰。懲罰固然能起到威嚇作用,但通過勞動(dòng)去體驗(yàn)他人的辛苦,感激他人的付出,從而明白為什么要?jiǎng)趧?dòng),這樣的教育才更加“潤物細(xì)無聲”。我突然意識到,這是多么好的感恩教育資源??!“感恩”在現(xiàn)代漢語詞典里的解釋是“對別人所給的幫助表示感激”,感恩意識不是與生俱來的,需要教育的點(diǎn)撥。抓住一閃即逝的契機(jī)育人,正是教育機(jī)智的最佳體現(xiàn)。我何不乘著東風(fēng),再燒一把火呢?

      在當(dāng)天的班會課上,我放棄了原先預(yù)定的主題,而把主題定為“我勞動(dòng),我感恩!”首先我們討論“為什么要做值日?”有的學(xué)生說:“不做值日,我們教室就會很臟,誰也不想在垃圾堆里上課?!庇械膶W(xué)生說:“我們從小要學(xué)會勞動(dòng)。”有的學(xué)生說:“要想教室干凈,每個(gè)人都要付出勞動(dòng)。”接著我請同學(xué)們暢談“勞動(dòng)的感受”。楊華燕說:“我要做完自己的值日任務(wù),還要檢查同學(xué)們的勞動(dòng),總是最晚才回家的,我覺得很累。但每次看到我班衛(wèi)生獲得表揚(yáng),我就覺得很高興,為了班級的榮譽(yù)吃點(diǎn)苦也是值得的。”子陽說:“我負(fù)責(zé)的是掃地,每次聽到同學(xué)們表揚(yáng)我掃得最干凈,我就很開心,我覺得自己的勞動(dòng)很有價(jià)值!”建波說:“上周我偷懶沒掃干凈第二組,結(jié)果檢查時(shí)我們班被扣分了,我覺得很內(nèi)疚!”然后我拋出第三個(gè)問題——“勞動(dòng)是誰的責(zé)任?”這個(gè)問題一出,同學(xué)們就熱烈討論起來。有人說“打掃教室是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)”,有人說“自己的任務(wù)自己干”,婉均說得最好:“你們還記得課文《高爾基在給他兒子的信》嗎?高爾基說‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快,就是說付出比索取更愉快。值日勞動(dòng)就是為班級為同學(xué)付出,我們不能只是享受別人打掃的成果,自己也應(yīng)該付出勞動(dòng)!”聽到這兒,王浩紅著臉站了起來,對大家說:“我上次大掃除逃跑了,對不起大家!”我趁機(jī)拿出了王浩的日記,通過實(shí)物投影讓大家閱讀,當(dāng)大家讀到“聽到這兒,我內(nèi)疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動(dòng)自己做,我決心再也不逃避值日了!”時(shí),教室里響起了熱烈的掌聲。我趁熱打鐵:“王浩同學(xué)認(rèn)識了自己的錯(cuò)誤,從內(nèi)心感激他人的勞動(dòng),這就是感恩。”最后活動(dòng)進(jìn)入高潮——“從感激他人的勞動(dòng)做起,學(xué)會感恩”。我先發(fā)言:“每天來教室上課,看到干凈的黑板和一塵不染的講臺,我都很高興,感謝擦黑板講臺的同學(xué),是你們的勞動(dòng)給老師帶來了良好的工作環(huán)境!”接著孩子們踴躍發(fā)言:“感謝謝婉君,她把我們的桌子擦得那么干凈!”“我們第一組的桌椅很整齊,經(jīng)常受到表揚(yáng),這要感謝‘衛(wèi)生小天使’劉彥蘭每節(jié)課后擺桌椅!”“我們組的地板最干凈,這是組長的功勞,他每次拖地都用很大的力氣,把地板拖得光可鑒人!”……?“有心栽花花不發(fā),無心擦柳柳成蔭”,沒想到一次大掃除竟給我們創(chuàng)造了這么好的感恩教育契機(jī)。

      收獲:一點(diǎn)啟發(fā),一次嘗試

      以勞動(dòng)為切入口,讓學(xué)生體驗(yàn)他人勞動(dòng)的辛苦,從而學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會感恩,這是本次“大掃除逃跑事件”給我的啟示。這次活動(dòng)的成功,讓我展開了大膽的設(shè)想——何不讓孩子通過勞動(dòng)體驗(yàn)父母的艱辛,從而感恩父母呢?

      說干就干!我順勢策劃了“周末做一天媽媽(爸爸)”的活動(dòng),跟家長取得聯(lián)系,讓他們?nèi)ε浜?,以保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。要求孩子們在這一天內(nèi)承擔(dān)爸爸媽媽要做的事情,可以是工作,也可以是家務(wù)勞動(dòng),要把自己的親身體會寫下來,然后在班上進(jìn)行交流。

      周一到了,在班會課上我直奔主題:“同學(xué)們,周末你做了一天爸爸,或做了一天媽媽,能說說你的經(jīng)歷嗎?”學(xué)生經(jīng)歷了特殊的一天,心里憋了一肚子的話,早就想和大家交流了。聽老師一問,話匣子馬上就打開了。我隨即組織小組討論,然后推薦代表發(fā)言,要求把一天中最難忘、最深刻的細(xì)節(jié)說出來。以下是學(xué)生代表的發(fā)言:

      王媛媛:我當(dāng)了一天媽媽,家務(wù)活很累就不說了,最讓我難忘的是輔導(dǎo)弟弟寫作業(yè)。弟弟很懶,總是把作業(yè)拖到最后才做。星期六一大早,我就把弟弟從被窩里拉了出來,逼著他寫作業(yè)??墒堑艿芤粫阂人粫阂蠋?,我一轉(zhuǎn)身他就拿起玩具來玩,真是氣死我了!我忍不住打了弟弟,他才一邊哭一邊寫作業(yè),可是書寫很潦草,還錯(cuò)了幾道題,最后他還在爸爸媽媽面前罵我是“巫婆”呢。想到媽媽每天不僅要對付古靈精怪的弟弟,還要輔導(dǎo)懶惰的我寫作業(yè),真不容易??!

      婉婷:我媽媽是在華麗市場買菜的,我?guī)蛬寢尭闪艘惶斓幕?。半夜就要起來到批發(fā)市場拿菜,回來還要擇菜,去掉老葉,給青菜泡水清洗。當(dāng)我拿著一把收拾好的菜心浸入清水的時(shí)候,冷得手都在發(fā)抖,感覺那種冷是刺骨的。中午飯也是在市場吃的,爸爸送飯的時(shí)候叫我累的話就算了,但我想堅(jiān)持就沒答應(yīng)。一直站到晚上七八點(diǎn)才賣完了所有的菜,回到家我連澡都沒洗,就倒在床上睡著了。原來媽媽買菜掙錢是那么辛苦啊!

      薈浩:我做了一天爸爸。我爸爸在婦幼保健院旁邊開了一家水果店,生意很好。我一大早就跟爸爸到上沖水果批發(fā)市場去批發(fā)水果,拉了滿滿一車回來。打開箱子清理,發(fā)現(xiàn)不少水果壓爛了,只能丟掉,真可惜!除去這些爛果,我們必須每斤賣高點(diǎn)的價(jià)錢才能有錢賺。而且水果在新鮮的時(shí)候才能賣好價(jià)錢,不新鮮的話就要貶值了。我很怕沒人來買,怕水果爛掉。每當(dāng)生意紅火的時(shí)候我就很開心,沒人時(shí)就很煩惱。生意真難做??!我以前以為做生意很簡單的,就是用低的價(jià)錢拿貨,再以高一點(diǎn)的價(jià)錢賣出去就行了?,F(xiàn)在我才知道爸爸每天都很辛苦,為了我們的生活,他吃了很多苦。

      交流還在繼續(xù),同學(xué)們說著、感動(dòng)著。有了做一天爸爸或媽媽的經(jīng)歷,孩子們對父母更了解了,同時(shí)也感受到了父母生活的艱辛,進(jìn)而體諒父母關(guān)心父母。

      通過勞動(dòng),我們體驗(yàn)了父母的艱辛,知道了父母為我們的付出,我們心中盈滿了對父母的感激,那么如何表達(dá)這種感激之情?如何回報(bào)父母呢?于是,新的一輪活動(dòng)“用勞動(dòng)報(bào)答父母恩情”又開始了!

      活動(dòng)反思

      “別讓中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感恩、不愿感激、不會感動(dòng)、只知索取的冷漠一代?!蹦痴f(xié)委員在兩會上這樣說。感恩教育的題材很多,可以聽孝敬父母的故事,可以讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等民族文化經(jīng)典,可以唱感恩的歌曲。心理學(xué)告訴我們,促進(jìn)事物發(fā)生改變的有內(nèi)因和外因,而起決定性作用的是內(nèi)因。聽別人的感恩故事只是影響學(xué)生的外因,而自身的體驗(yàn)才是決定學(xué)生能否感恩的內(nèi)因。而參與勞動(dòng)是體驗(yàn)他人和父母艱辛的有效途徑。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“體驗(yàn)”是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的突出特征。“體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域,因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它已擴(kuò)展到情感、生理和人格的領(lǐng)域,從而使學(xué)習(xí)過程是知識增長過程,同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過程?!保ā蹲哌M(jìn)新課程》第133頁)

      教育的契機(jī)瞬息即逝,作為教育者要懂得及時(shí)把握。通過參與班級值日勞動(dòng),體驗(yàn)同學(xué)打掃的辛苦,知道衛(wèi)生來源于同學(xué)們的勞動(dòng)付出,從而學(xué)會感激他人,主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任。通過做一天父母的活動(dòng),親歷父母每天的辛勤勞動(dòng),體驗(yàn)父母的艱辛,才會體諒父母,從內(nèi)心感激父母為自己為家庭做的一切。有了勞動(dòng)體驗(yàn)的肥沃土壤,才能長出“知恩”的好苗,結(jié)出“報(bào)恩”的甜美果實(shí)??!

      以勞動(dòng)為切入口,讓學(xué)生進(jìn)行易位體驗(yàn),在勞動(dòng)中學(xué)會感恩。這是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試!

      參考文獻(xiàn):

      [1]《現(xiàn)代漢語詞典》商務(wù)印書館,1994,p357。

      [2]《突發(fā)事件與感恩教育》,鄒冬梅,《香洲教研》2009德育增刊。

      [3]《走進(jìn)新課程》,朱慕菊,北京師范大學(xué)出版社,2002年版。

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