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作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。以下是小編整理的知足常樂(lè)議論文600字初三作文(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【篇一】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
摘要:知足者常樂(lè)。古訓(xùn)真正確啊,那些感到幸福的人,不正是因?yàn)樗麄冇兄恪⑵胶偷男膽B(tài)嗎?
世界上哪一地方的人會(huì)感到幸福?
北歐各國(guó),還有不丹。
北歐羅巴人的幸福,我們不難想到。北歐幾百年來(lái)已經(jīng)形成了一套完善合理的制度,君主立憲制已幾個(gè)世紀(jì)沒(méi)有被動(dòng)搖,人民的貧富差距并不大,且都是在滿足幾乎每戶人家小康生活的基礎(chǔ)之上。并不學(xué)生的稅賦,加之合理的發(fā)主化管理,安祥的生活,使得北歐國(guó)家的人民理所當(dāng)然地感到幸福。
這么說(shuō),當(dāng)我們國(guó)家成為發(fā)達(dá)國(guó)家,人民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都很強(qiáng)很富裕。我們就會(huì)感到幸福吧。當(dāng)然不。
有了金錢不一定幸福,巴爾扎克的著作《歐葉妮。葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)老頭家中有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金子,可觀的不動(dòng)產(chǎn)。然而他的生活枯燥乏味,整天只是與銀子打交道,想著如何再多一點(diǎn),再賺一把,想著如何保護(hù)自己的錢,擔(dān)心受怕,沒(méi)過(guò)一天安穩(wěn)的日子。葛朗臺(tái)的一生很不幸福。
不丹位于南亞喜馬拉雅山脈下,是一個(gè)很不起眼的小國(guó)家。然而民意調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)芈暦Q很幸福的民眾有85%以上。不丹的人民,有絕大一部分人吃不飽,穿不暖,國(guó)家財(cái)力空虛,社會(huì)發(fā)展停滯不前。國(guó)家元首并沒(méi)有設(shè)置各種繁鎖的制度來(lái)壓迫民眾,而是聽(tīng)之由之,毫不干涉。那么,是什么原因,使民眾產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的“幸福感”呢?我的分析是,不丹順應(yīng)了老子的“無(wú)為”思想,“上如標(biāo)枝,下如野鹿”沒(méi)有沉重的制度來(lái)約束民眾的自由,所以民眾會(huì)感謝到輕松;其次,社會(huì)的不發(fā)展或緩慢發(fā)展,使得生活節(jié)奏變慢,相互之間沒(méi)有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)感,互不與爭(zhēng),也會(huì)使人民無(wú)憂無(wú)慮;不丹位于喜馬拉雅山脈之下,是高原高海拔地區(qū);自然條件的惡劣使得不丹的人民認(rèn)為沒(méi)有比能生存在這個(gè)世界上,能活著更有意義了,所以會(huì)覺(jué)得幸福;還有微不足道的一個(gè)理由,不丹的地理位置近乎與世隔絕,人們并不知道山外有山,所以就樂(lè)于其中。
老子說(shuō),無(wú)為人便能幸福。但是在中國(guó),在這個(gè)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)下,這顯然是不能付諸于實(shí)踐的。那么,我們?cè)撊绾卧诟≡甑纳钪械玫叫腋?有人誤會(huì)了你,不與之爭(zhēng)辯,“夫唯不爭(zhēng),故莫能與之爭(zhēng)”,而是諒解地點(diǎn)頭一笑,緩緩柔柔地說(shuō):對(duì)不起,也許你誤解了??吹絼e人擁有豪車、別墅、攜巨款在星巴克穿梭,不必妒忌,不必埋怨自己的生活處境。古人云:知足者常樂(lè)。細(xì)細(xì)想想,我有在自家陽(yáng)臺(tái)閑閑地品茶沐浴陽(yáng)光的一下午,而你呢,為事業(yè)四處奔波,沒(méi)有工夫停下腳步欣賞生活的美好。
知足者常樂(lè)。古訓(xùn)真正確啊,那些感到幸福的人,不正是因?yàn)樗麄冇兄?、平和的心態(tài)嗎?若憑條件,我們沒(méi)法做到像北歐各國(guó)、不丹那樣,但是我們可以做到的是放寬自己的心,使自己進(jìn)入到,平和的心境中去??雌屏思t塵的道士,選擇了與世隔絕,尋找陶淵明口中的桃花源;我們并沒(méi)有修煉到那么高的境界;但我們也可以收斂自己的欲望,享受世界,尋找凡華中內(nèi)在的桃花源。
【篇二】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
花開(kāi)花落,嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨,卻雋永了一世艷溢香融:
雁來(lái)雁歸,消逝幾歲草木枯榮,卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆,情起情滅,僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的,那百味的,便是人生追夢(mèng)時(shí)?! ≈菊叩暮较?,背道平庸,趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際,澎湃的海水,洶涌的巨浪,一次次浮動(dòng)著舵手的思想,充斥著內(nèi)心的欲望。無(wú)畏淺灘暗礁,盡管滿身泥傷,也撲滅不了燃燒的欲望,
幾番波折,幾番怒浪,帆倒了,船沉了,夢(mèng)散了。停駐,回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡,僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊,畢竟,在追夢(mèng)的路上,遺失了太多美好,僅是滿足無(wú)邊的欲望。
因道,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。
人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的,陰翳,雨季,本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝,這話,也本不悲涼。行走在生命路上,許多人,一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度:許多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一種回歸,只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲憊的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常樂(lè)!”
知足者,生活的智者。適者生存逆者汰,是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命,惟有知足者,才能擁一顆平常心,拋棄牽絆,出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),爾后步步作節(jié),知足而樂(lè),為下一程儲(chǔ)備能量,不竭的奮斗。
知足者,精神的智者。一畝薄田,一壺清茶,一盤檀香,一方古琴,清凈無(wú)為,閑適散淡。用一樽淺淺的.酒杯承載滿腹經(jīng)綸,在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世,隱匿南山;孟浩然廝守農(nóng)舍,歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間,與商販?zhǔn)芯疄槲?,但不屑于高官厚祿,浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足,也擁有了不足為外人道哉的樂(lè)趣。
知足,是一種智慧:常樂(lè),是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰;另一是躊躇滿志。惟有知足常樂(lè),才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn),竭盡所能,所以人生無(wú)悔。
因道,知足常樂(lè),人生大智。 漫漫人生路,風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè),榮辱得失,都付諸笑談!
【篇三】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
常聽(tīng)有人說(shuō),彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō),正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來(lái),彼岸的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái),自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來(lái),嫉妒不去,何必比這比那,沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無(wú)條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹(shù)下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來(lái),一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。?
有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂(lè)。
【篇四】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生,綻放驚艷。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,挺神圣的。
波濤如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨,不失壯麗。
但不是每個(gè)人都能擁有鳳凰的美麗,荷花的神圣,大海的壯麗。品味平凡的生活,咀嚼手中的幸福,在滿足中,眉毛伸展。
東晉陶淵明“自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇時(shí)品味生活,在休息時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)追名追利,沒(méi)有繁華社會(huì)的勾心斗角,減輕了負(fù)擔(dān),增加了一點(diǎn)自由。雖然他沒(méi)有享受到所有的榮耀和財(cái)富,雖然他沒(méi)有嘗到所有的美食和海鮮,但在他深深的眼睛被歷史拋光,我們可以看到他生活在鄉(xiāng)村,悠閑的休閑和“聊天回家”的滿足。
知足者常樂(lè)。不知足者常憂。
“六國(guó)畢,四海一”,但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒,以愚黔首。收兵鑄人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗,斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡??梢?jiàn)不知足者則常憂。
古如此,今亦然。(六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂(lè),不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當(dāng)初身在?中不知福感慨了。
其實(shí),知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì)擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂(lè),讓我們都知足的看待問(wèn)題,看待人生吧!
問(wèn)世間樂(lè)為何物,一切盡在知足中。
【篇五】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
最無(wú)限的是人的欲望。以前,常常說(shuō)身在福中要知福,可是,慢慢地,這話也就忘記了,社會(huì)發(fā)展得再快,也不覺(jué)得它快了。覺(jué)得這都是理所當(dāng)然的。其實(shí),社會(huì)真的發(fā)展了很多。?
以前,常常聽(tīng)父親說(shuō),他們四兄弟,守著一套老屋,兄弟們成家分家后,就各自守著一棟屋的四分之一。我出生的那一年,我現(xiàn)在已經(jīng)閑置了很多年的老屋才開(kāi)始做。我在2004年買了一棟一百三十平方米的樓房,和我的同輩比,還算是小的。
再說(shuō)交通,我哥哥在廣東當(dāng)兵,我父親坐火車去廣東韶關(guān)探望他,從南昌要坐二十四個(gè)小時(shí)才能到。要是到廣州和深圳,那就更不得了。可是,我在上一周,從南昌坐飛機(jī)到深圳,只要一個(gè)七十分鐘?,F(xiàn)在的飛機(jī)航班,很多老百姓都可享受,只要你舍得。四五十年前,也行有錢也難以坐上飛機(jī)啊。坐飛機(jī),也許是我父親那一代人所無(wú)法想象的啊。
說(shuō)這么多,意思就是說(shuō),作為一個(gè)中國(guó)人,雖然要想著發(fā)展,但是,同時(shí)一定要看到現(xiàn)在我們國(guó)家的變化,看到我們國(guó)家的`發(fā)展,心里應(yīng)該有幸福感,快樂(lè)感,這樣,生活起來(lái)才能感到有意思,有活力。不要整天想到外國(guó)多好,中國(guó)怎么不行,其實(shí),在這半個(gè)世紀(jì)內(nèi),中國(guó)的發(fā)展十分了不起。
中國(guó)人,千萬(wàn)不要端起碗吃肉,放下筷子罵娘。不然,就很可能受外國(guó)不友好人士的利用,就會(huì)像畢福劍一樣,連人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖也敢于太貪婪,那是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
人們啊,需要時(shí)刻想想過(guò)去,看看過(guò)去的日子,才能有幸福感,不然,就是生活在天堂,也會(huì)覺(jué)得像是在地獄一般難受。
【篇六】知足常樂(lè)議論文600字初三作文
中國(guó)有句古話叫做:“知足常樂(lè)?!边@句話雖簡(jiǎn)短,但細(xì)細(xì)品味的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學(xué)會(huì)對(duì)事、對(duì)物要知足,也就是我們通常所說(shuō)的要知道滿足。只有學(xué)會(huì)了知足,那么才會(huì)在知足的前題下尋求快樂(lè),因而才能“知足常樂(lè)?!?/p>
生活不是平坦的,就如同看似平靜的湖面也會(huì)泛起波瀾,看似默默的溪水也會(huì)飛流直下,水花四濺??此破教沟牡缆芬矔?huì)荊蕀叢生,所以說(shuō)生活不是平坦的,在生活中我們也難免會(huì)對(duì)于一些事,一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的,但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài),那么我們對(duì)于一些事情的抱怨是不是會(huì)少一些?這樣以來(lái)我們可以從中獲得的快樂(lè)會(huì)不會(huì)多一些?我想這個(gè)問(wèn)題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來(lái)說(shuō),同樣是對(duì)于一件事物來(lái)說(shuō),他們所持的態(tài)度是完全不同的。半杯水,知足者會(huì)認(rèn)為很好,不知足者認(rèn)為僅有一點(diǎn)。知足者懂得滿足,他們不致于過(guò)分強(qiáng)求因而他會(huì)從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對(duì)于不懂得知足的人來(lái)說(shuō),即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前,也會(huì)漏洞百出,仍覺(jué)得它不夠好。因?yàn)樗蠖弥恪?/p>
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會(huì)有瑕疵,就算是清澈見(jiàn)底的流水也會(huì)有雜質(zhì),就算是一朵美麗的花也會(huì)有衰敗。我們不能過(guò)分強(qiáng)求,這是我們所不能強(qiáng)求過(guò)來(lái)的。只需要我們能學(xué)會(huì)知足,時(shí)常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時(shí)常保持著一種知足的心態(tài),才會(huì)不斷從生活中找尋到快樂(lè),才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊事物的無(wú)限美好。才不致于動(dòng)不動(dòng)會(huì)為一些事一些人產(chǎn)生無(wú)端的抱怨,使自己總是覺(jué)得不滿足。
學(xué)會(huì)知足,因?yàn)橹悴拍艹?lè)。只有學(xué)會(huì)知足,才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)身邊的事物所抱怨。你才會(huì)時(shí)常保持一種知足的心態(tài),發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會(huì)常常將笑容掛在嘴邊。
學(xué)會(huì)知足,這樣你的生活才不會(huì)如一灘死水,沒(méi)有活力。才不會(huì)如一方黑白色的桌布,只有簡(jiǎn)單的色調(diào)。才不會(huì)如五線譜上沒(méi)有跳動(dòng)音符,沒(méi)有朝氣。學(xué)會(huì)知足,你才會(huì)少一些抱怨,多一份快樂(lè),學(xué)會(huì)知足,生活原來(lái)如此美好。
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