理論教育通常也叫理論灌輸,是思想政治教育的基本原則和基本形式,是由教育者有目的、有計劃地向受教育者傳授馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,幫助受教育者逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,提高其思想覺悟和政治素質的一種教育方法。馬克思在《黑格爾法哲學批判》導言中指出:“哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器;思想的閃電一旦徹底擊中這塊樸素的人民園地,德國人就會解放成為人。”[1]這里的“徹底擊中”就是指把科學共產(chǎn)主義思想的閃電“灌輸”給無產(chǎn)階級和“人民園地”。列寧曾經(jīng)指出:“工人本來也不可能有社會主義民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去。”他認為,科學的、系統(tǒng)的社會主義思想不可能通過自發(fā)的方式產(chǎn)生,而只能通過各種形式的自覺地教育,才能被人民群眾所接受和掌握。

　　只有進行理論教育,才能引導人們超越個人、家庭為單位的局部范圍,用無產(chǎn)階級的階級意識武裝自己,認識社會和階級的整體利益,認清自己的歷史地位和社會責任。“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”。但是,“我們的理論始終是發(fā)展著的理論,而不是背得爛熟并機械地加以重復的教條。越少從外面把這種理論硬灌輸給美國人,而越多由他們通過自己親身的經(jīng)驗(在德國人的幫助下)去檢驗它,它就越會深入他們的心坎”。因此我們講的“灌輸”并不是強制性“填鴨式”的灌輸,而是去引導、啟發(fā)人們通過自身體驗及不斷學習,提高思想政治覺悟,心悅誠服地接受科學理論。在今天,雖然國際國內形勢發(fā)生了很大變化,但社會主義思想必須灌輸?shù)睦碚?、原則并沒過時,反而對灌輸?shù)囊蟾吡恕?/p>

　　社會主義思想意識形態(tài)教育是我們當前面臨的重要任務。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展,科技革命日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。各種思想文化相互激蕩,西方敵對勢力加緊對我實施西化、分化的政治圖謀。國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復雜,他們加強了對我國的社會主義進行和平演變,利用各種途徑加緊對當代青年學生進行西方民主、政治思想、價值觀念、文化滲透,企圖用潛移默化的方式使年輕一代全盤接受西方的價值觀和政治制度,最終達到他們推翻中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度的政治目的。

　　我們必須加強對當代大學生進行社會主義基本理論灌輸,引導大學生正確認識當今世界錯綜復雜的形勢,把握國際局勢的發(fā)展變化和人類社會的發(fā)展趨勢;引導大學生正確認識國情和社會主義建設的客觀規(guī)律,增強在中國共產(chǎn)黨領導下全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的自覺性和堅定性;引導大學生正確認識肩負的歷史使命,努力成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

　　我國改革開放進一步擴大,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化,大學生的價值觀念也日益多元化。當前一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協(xié)作觀念較差、心理素質欠佳等問題,出現(xiàn)這些問題的一個重要原因是馬克思主義基本理論知識的缺乏。例如當代大學生贊成和擁護我國的社會主義制度,但對我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段的必然性、長期性、主要矛盾的復雜性認識不夠;堅持和擁護社會主義民主制度,但對社會主義民主政治建設的漸進性和長期性認識不夠;堅持擁護改革,但對改革過程中出現(xiàn)的問題缺乏理解和寬容。因此只有加強對當代大學生進行科學社會主義基本理論灌輸,才能幫助青年學生堅定正確的政治立場和政治方向,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　二、理論教學法在《近代史綱要》教學中的運用

　　《近代史綱要》是高校思想政治理論課新課程方案的重要組成部分,它從歷史教育的角度承擔著思想政治理論教育的功能。在中國近現(xiàn)代史教育的教學中,我們必須加強對大學生進行馬克思主義基本理論灌輸。大學階段是大學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵階段,《近代史綱要》課程的開設,不僅僅是對大學生進行歷史知識的教育,而是幫助他們從歷史知識的認識上升到思想上的科學的認識,樹立社會主義核心價值觀。我們應通過國史、國情的內容教學,加強對學生進行社會主義核心價值觀教育,使學生深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路;使學生更加堅信馬克思主義指導思想,堅定中國特色社會主義共同理想,弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,踐行社會主義榮辱觀。

　　(一)理論教育法必須充分發(fā)揮學生學習的主體作用,激發(fā)學生學習的積極性和主動性。

　　充分調動學生學習的積極性,讓學生切實參與到教學活動中來,是保障教學效果的根本途徑。因此,我們在教學過程中應盡可能采用多種教學方法,而選擇教學方式和方法時要力求貼近學生實際,符合教育教學規(guī)律和學生學習特點,提倡互動式、啟發(fā)式、參與式、研究式教學。

　　例如在講述中國古代燦爛的文明時采用啟發(fā)式教學,通過問答來增強學生的愛國熱情;講述反對外國侵略的斗爭時采用參與式教學,使學生懂得中國近代史既是一部帝國主義對中國的侵略史,又是一部中國人民為爭取民族獨立的抗爭史;在講述國民黨與抗日的正面戰(zhàn)場時采用研究式教學,把國民黨與抗日的正面戰(zhàn)場作用放在整個中華民族的抗日戰(zhàn)爭的大背景下,通過對國共兩黨在抗戰(zhàn)中的策略方針、正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)前期和后期的作用與戰(zhàn)果等問題的比較,用歷史事實說明兩黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用,引導學生正確認識和評價國民黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的積極作用,深刻理解中國共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱。此外,我們應認真組織好課堂討論和辯論。針對一些比較重要、學生比較關心的問題組織討論,由于這些問題與現(xiàn)實聯(lián)系緊密,能夠激發(fā)同學們的討論熱情,也會有不同意見的爭論。

　　例如講授怎樣認識和評價毛澤東的歷史地位、如何認識社會主義市場經(jīng)濟的性質、堅強黨的建設必須堅定不移地開展反腐敗斗爭等問題時開展課堂討論。在討論中,我們應盡可能鼓勵學生主動起來發(fā)言,并提倡學生不同觀點的爭論。由于學生都會有一定準備,因此發(fā)言時會比較積極主動,課堂氣氛比較活躍。在討論中,教師要給予適度的點評和引導,對于不正確的觀點要明確地進行糾正和說明。只有準備充分,發(fā)言熱烈,討論課的效果比較好,才會給學生留下深刻印象,才能起到理論教育的良好

　　效果。

　　(二)采用理論 教育法時在課堂教學過程中應有 組織、有 計劃地組織學生自覺學習馬克思主義理論和黨的路線、方針政策,加強自我理論灌輸。

　　《近代史綱要》在每個章節(jié)最后都給學生列出相關閱讀文獻,要認真指導學生自覺課下閱讀這些馬克思主義經(jīng)典著作,領會黨的文件精神,寫出讀書心得 體會,作為學生平時的考核成績記入學生的學業(yè)考核總成績,這有助于幫助學生理解章節(jié)內容,弄懂馬克思主義基本原理,掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,提高思想認識,使學生深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了 社會主義道路,從而更加堅信馬克思主義指導思想,更加認同中國特色社會主義道路。指導學生閱讀毛澤東《紀念孫中山先生》、胡錦濤《在孫中山先生誕辰一百四十周年紀念大會上的 講話》等,有助于學生深刻理解資孫中山領導的辛亥革命失敗的根本原因——資本主義救國方案在中國行不通,深刻理解只有社會主義才能救中國。通過閱讀毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主義論》《唯心主義歷史觀的破產(chǎn)》等,學生能深刻理解近代中國的三種建國方案,以及兩種命運的選擇。

　　(三) 應用理論教育法必須改革理論教育的工具,充分利用多媒體教學,實現(xiàn)教學手段現(xiàn)代化。

　　隨著科學技術的 發(fā)展,學生可以通過媒體、 網(wǎng)絡及小說和影視作品等多種渠道獲得近代史方面的知識,因此學生對教師上課的要求也越來越高,教師要精心做好多媒體課件,精心選擇影視作品輔助教學。學生已經(jīng)不滿足于教師課件僅僅是文字和圖片,還希望有圖表,并且穿插一些視頻,必須體現(xiàn)教師自己的特色。因此,教師在課前必須做好充分準備,在把握教學內容的基礎上,盡可能把課件做得精美些。當然,課件的設計也要恰當,不能文字太多,也不能太花哨。如果課件過于追求形式和色彩,就可能喧賓奪主,使學生忙于記筆記或過于關注課件圖片而沒有聽清楚教師講課內容,從而削弱教師的主導作用,影響教學效果?！督肪V要》無論是歷史題材還是政論題材的影視作品和 專題片都非常多,講授這門課程時要充分利用相關的豐富的影視教育資源,教學過程中適當穿插一些影視作品,可提高學生的學習興趣,增強課堂的生動性,提高理論灌輸?shù)闹庇^效果。

　　(四)應用理論教育法必須從實際出發(fā),理論 聯(lián)系實際,緊密結合中國近代史的歷史實際。

　　我們應通過對有關歷史進程、事件和任務的分析,提高學生運用科學的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別是非和社會發(fā)展方向的能力。在講授中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下走上社會主義道路時,必須聯(lián)系新中國成立以后的國際國內 環(huán)境;講授中國選擇社會主義的正確性時,必須聯(lián)系我國社會主義改造完成以后社會主義事業(yè)的發(fā)展,尤其是改革開放以來取得的巨大成就。理論教育法要有針對性地解決學生的思想實際問題,把握學生的思想脈搏,解決學生關注的社會 熱點和感到困惑的問題,提高學生的思想理論水平。

　　《近代史綱要》教學還要加強社會 實踐環(huán)節(jié),建立和完善實踐教學保障機制,探索實踐育人的長效機制;圍繞教學目標,制定大綱,規(guī)定學時,提供必要經(jīng)費;加強組織和 管理,把實踐教學與社會調查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課 實習等結合起來,引導大學生走出校門,到基層去,到工農群眾中去。我們要通過形式多樣的實踐教學活動,提高學生思想 政治素質和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學的效果。

　　中國近代史結課論文

　　一、軍事侵略與經(jīng)濟掠奪

　　資本-帝國主義列強對中國的侵略，首先和主要的是進行軍事侵略。

　　從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外國侵略者屠殺了大批中國人民。每一次戰(zhàn)爭之后，資本-帝國主義列強都迫使中國政府簽訂不平等條約，攫取在中國的經(jīng)濟、政治特權，劫掠中國的財富，破壞中國的主權和領土完整。外國廉價工業(yè)品的大量傾銷，又促使了中國以家庭手工業(yè)為主的自給自足自然經(jīng)濟結構走向解體，同時中國經(jīng)濟逐步被納入到世界資本主義經(jīng)濟體系，成為西方國家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場。

　　首先，中國從此陷入了內憂外患的雙重困境，中國人民面臨本國封建勢力的壓榨的同時，還必須遭受帝國主義的商品傾銷，受洋鬼子的種種欺壓。其次，中國從此進入了長達百年的半殖民地半封建狀態(tài)，社會性質的改變，國家陷入了嚴重的危機。

　　中國的廣大群眾尤其是廣大工農群眾不僅受帝國主義和封建主義的雙重壓迫，而且還受官僚買辦資產(chǎn)階級的剝削和壓迫。他們過著饑寒交迫和毫無政治權利生活。中國人民的貧困和不自由程度是世界上罕見的。鴉片戰(zhàn)爭后，中國由主權國開始淪為半殖民地是災難，而由封建走向半封建(半資本主義)則是進步。因此鴉片戰(zhàn)爭后，中國國門被打開，對中國來說是災難與機遇并存。

　　資本—帝國主義列強對中國進行經(jīng)濟侵略的方式，主要是它們在用軍艦大炮打開中國大門之后，強迫清政府與之簽訂不平等條約，從而取得種種特權，進一步擴大對中國的商品傾銷和資本輸出，對中國進行掠奪和榨取，開始把中國卷入資本主義世界市場。

　　總之，資本—帝國主義的入侵，使中國在經(jīng)濟上喪失了獨立性，成為列強的經(jīng)濟附庸，它一方面加速了中國自然經(jīng)濟的瓦解，一方面又阻礙了中國民族經(jīng)濟的發(fā)展。除了沿海沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟得到畸形繁榮以外，中國廣大地區(qū)特別是農村的經(jīng)濟都瀕臨破產(chǎn)。正是資本—帝國主義和中國封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導致了近代中國經(jīng)濟的落后和人民的貧困。

　　二、政治控制與文化滲透

　　為了統(tǒng)治中國，資本-帝國主義列強在政治上采取的主要方式，是控制中國政府，操縱中國的內政、外交，把中國當權者變成自己的代理人和馴服工具。同時，還對中國進行文化滲透。

　　中國封建勢力和帝國主義侵略勢力狼狽為奸，互相勾結，是近代中國最反動、最腐朽的力量，成為帝國主義統(tǒng)治和奴役中國的社會基礎。

　　關于資本一帝國主義對中國的文化滲透，不能把外國人在中國所有的宗教、文化、教育、出版活動，一概說成文化侵略，也不應完全否定他們在傳播西方文化、科學方面的作用。但是，我們應該清醒地看到，資本—帝國主義確實對中國進行了文化滲透活動，其目的是宣傳殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人的民族自尊心和自信心。，但是同時，我們也應該承認它在實現(xiàn)其利益和目的的過程中不得不帶來的客觀效果，如瓦解中國的封建自然經(jīng)濟，把中國卷入世界市場和世界資本主義經(jīng)濟體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質文明，并客觀上為中國資本主義的發(fā)展和中國資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新型知識分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質前提。這就是馬克思所說的殖民主義充當了“歷史的不自覺的工具”，并具有破壞性和建設性的“雙重使命”。

　　三、資本帝國主義的侵略在中國歷史演變中的作用

　　有利的一面：

　　1) 沖擊了自給自足的封建小農經(jīng)濟,迫使清統(tǒng)治者從天朝上國的迷夢中清醒,開始洋務運動,促進中國教育、政治近代化。

　　2) 外國資本主義在中國獲得的豐厚利益使地主、官僚、商人開始投資實業(yè),刺激了民族資本主義的產(chǎn)生,促進經(jīng)濟近代化。

　　3) 在早期的外資企業(yè)中孕育了最初的無產(chǎn)階級,而在外國資本主義的影響下產(chǎn)生的民族資本主義企業(yè),是無產(chǎn)階級發(fā)展壯大的重要場所。

　　4) 伴隨西方列強一起傳入中國的近代民主思想促進了中國的思想近代化并為民族資產(chǎn)階級的抗爭提供了藍本。

　　外國資本主義經(jīng)濟在客觀上對中國社會的發(fā)展與進步具有推動作用。外國資本主義經(jīng)濟的侵略，使中矛盾成為近代中國社會的主要矛盾。隨著外國資本主義經(jīng)濟的入侵，逐步破壞了自給自足的自然經(jīng)濟方的先進生產(chǎn)技術、經(jīng)濟制度、經(jīng)營管理方法和科技人員，從而為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展條件和可能;隨著民族矛盾的尖銳，又推動先進的中國人積極向西方學習、探索救國救民的真理，大力宣主義政治、經(jīng)濟制度與資產(chǎn)階級思想文化，并在實踐上積極努力，客觀上又推動了中國經(jīng)濟工業(yè)化、政治民主進程。

　　以上是經(jīng)濟的影響。簡要概述就是:經(jīng)濟上，隨著列強向中國傾銷商品和對中國絲、茶等農副產(chǎn)品的收購，逐漸把中國卷入世界資本主義市場，自給自足的自然經(jīng)濟在中國占主導地位時期結束,中國自然經(jīng)濟開始解體，開始進入半封建社會。這在客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展，有利于中國民族資本主義的興起。

　　有弊的一面：

　　1) 在刺激民族資本主義產(chǎn)生的同時也沖擊阻礙著民族資本主義的發(fā)展。

　　2) 破壞了中國的領土完整和司法關稅主權使中國論為半殖民地國家。

　　3) 瘋狂掠奪中國資源，使中國成為殖民主義世界體系和資本主義世界市場的一部分。

　　5) 血腥殘暴的對待中國人民，掠奪中國財富，使中國人民遭受了巨大的災難。

　　4) 列強干涉中國革命，鎮(zhèn)壓中國人民的自強運動，阻礙中國近代化。

　　外國資本主義經(jīng)濟對中國社會的發(fā)展與進步具有阻礙作用，這是主要的。外國資本主義經(jīng)濟對近代中的主權逐步喪失，半殖民地半封建統(tǒng)治秩序逐步確立，使中國近代化發(fā)展最終失去了獨立發(fā)展的可能性，治等方面完全淪為資本主義世界的附庸。外國資本主義經(jīng)濟的入侵導致中國資金大量外流，加劇了中短缺;帝國主義國家貸款給中國軍閥官僚，造成軍閥混戰(zhàn)，中國局勢動蕩不寧，使中國的經(jīng)濟建設缺乏和平安正常進行。帝國主義列強在中國設立工廠，開采礦產(chǎn)，修筑鐵路，利用特權，與中國民族企業(yè)爭奪市場，民族企業(yè)。中國近代化趨勢在外國資本主義的壓迫和束縛下發(fā)展艱難。

　　近代西方資本主義侵入對中國現(xiàn)代化發(fā)展具有雙重作用:一方面它驚醒了沉睡中的古老民族爭睜眼看世界,帶來了中國人思想觀念上的更新,加速了舊制度的滅亡,給中國資本主義的發(fā)展帶來了契機.但另一方面,列強武力侵略的野蠻行為、奴化意識、強取豪奪和對封建主義的支持保護,卻又大大削弱了中國人向西方學習的動力,嚴重地阻礙了中國近代資本主義的發(fā)展,是中國邁向現(xiàn)代化發(fā)展的根本阻力.

　　四、如何看待資本—帝國主義的侵略。

　　第一，從主觀動機與客觀效果關系的角度。英國侵略印度的目的是把印度變成其殖民地，而英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭和資本—帝國主義列強侵略中國的主觀動機也是要掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅使的”，而決不是為了給中國帶來“近代文明”，幫助中國變成獨立富強的現(xiàn)代化國家。

　　第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭以及資本—帝國主義列強侵略中國是非正義的。它們向中國走私毒品鴉片，販賣人口，發(fā)動戰(zhàn)爭，運用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。

　　第三，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的角度。帝國主義的侵略正是近代中國落后貧困的根源，也是中國實現(xiàn)獨立、民主、富強和現(xiàn)代化的最大障礙。資本—帝國主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國的同時，又有意保留中國的封建生產(chǎn)關系，扶植中國封建勢力，阻礙中國民族資本主義的發(fā)展，并使中國走上半殖民地經(jīng)濟畸形發(fā)展的道路。更重要的是中國采用資本主義生產(chǎn)方式和物質文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國人民是享受不到的。正如馬克思指出的因為這“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有。”因此中國人民必須首先通過革命推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取獨立和民主，否則是不可能真正實現(xiàn)中國的富強和現(xiàn)代化的。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進的中國人思考和探索的問題。為了爭取民族獨立和解放，他們向西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄托于實行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最后都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

　　侵略者的入侵打破了中國相對孤立的狀態(tài)，促進了民族的覺醒，同時也促進了中國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，改變了中國傳統(tǒng)自己自足的自然經(jīng)濟模式，雖然中國的國情不允許中國走上資本主義道路，但這畢竟是一次進步。但是在促進中國經(jīng)濟模式改變的同時，不可否認的說，他們無論在領土上還是經(jīng)濟上都對中國進行著侵略，甚至在思想上也進行著西方的腐蝕。他們的目的很明確，就是把中國歸為他們所領屬。但這是不可能的，資產(chǎn)階級本身就存在著妥協(xié)性，中國這一擁有著五千年的歷史的文明大國怎能輕易就被攻陷呢?還有堅強不屈的中華精神，更是堅不可破。

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