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　　1.廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。 2.狹義的德育專(zhuān)指學(xué)校德育。以下是小編收集整理的大學(xué)生德育論文5000字.doc集合8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇1

　　如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè)；如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕，如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的長(zhǎng)途旅行；那么擁有大學(xué)生活的我們，便可以看到最燦爛的風(fēng)景。朋友們，在這人生最美好的時(shí)刻，你是否一身開(kāi)你那堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，正沖向自由的天空？是否心中已默許下一個(gè)心愿并為之奮斗著？

　　大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有著來(lái)自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化；大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬(wàn)象。無(wú)論是社會(huì)上常見(jiàn)的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞?shì)W事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。

　　經(jīng)歷這大學(xué)四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嘗著大學(xué)中美好的回憶。首先就是入學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)。那個(gè)時(shí)候，因?yàn)閯傔M(jìn)入大學(xué)這座象牙塔，接觸到了許多新的同學(xué)，新的事物，很多事都讓自己覺(jué)得好奇。軍訓(xùn)不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學(xué)這座象牙塔，讓我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生熟悉學(xué)校，熟悉同學(xué)，熟悉大學(xué)中的生活。軍訓(xùn)的感受像個(gè)五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。軍訓(xùn)是殘酷的，記得剛開(kāi)始軍訓(xùn)的第一天，教官就給我們一個(gè)下馬威——立定。讓我們?cè)诹胰罩丝竞蟮乃苣z跑道上站上半個(gè)小時(shí)。熱氣不斷的從地里面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來(lái)，滴在地上，而且還口干舌燥的，我有點(diǎn)想打“退堂鼓”了，但是我沒(méi)有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅(jiān)持下去，時(shí)間快到了，再忍一下就行了，要是現(xiàn)在放棄的話，那前面的辛苦不就白費(fèi)了嗎？于是我就咬著牙，硬撐了下來(lái)。幾乎天天都在接受訓(xùn)練，我們雖然累但是卻體會(huì)了其中無(wú)窮的樂(lè)趣。比如，在大學(xué)中不像在高中，處處都受到限制，在這里，你可以做任何你覺(jué)得值得去做的事情，做任何你覺(jué)得有意義的事情，這種感覺(jué)，就像是一只鳥(niǎo)兒在高空中飛翔。而且，在軍訓(xùn)之中，由于吃苦鍛煉早起早睡，我和宿舍的同學(xué)們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊著，聊著各自的經(jīng)歷，聽(tīng)著各樣的故事，我覺(jué)得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺(jué)。伴隨著軍訓(xùn)方陣比賽的結(jié)束，我和我認(rèn)識(shí)的同學(xué)們剛結(jié)識(shí)的友誼達(dá)到了高潮，我們一起期待著進(jìn)入象牙塔中的學(xué)習(xí)生活。

　　真正進(jìn)入到我所學(xué)的財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)的殿堂后，我發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有我想想中的簡(jiǎn)單。在學(xué)習(xí)真正的財(cái)務(wù)管理課程前，我們要學(xué)習(xí)好多的基礎(chǔ)，比如說(shuō)英語(yǔ)，高數(shù)，思想道德，經(jīng)濟(jì)法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。雖然一開(kāi)始因?yàn)闆](méi)有接觸到財(cái)務(wù)管理而遺憾，但是通過(guò)學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)，我們發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)并不像我們想象中那樣沒(méi)用，那樣無(wú)聊，我們找到了屬于自己的樂(lè)趣。比如說(shuō)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我特別喜歡這一門(mén)課程，可能和財(cái)務(wù)管理更加親密的原因吧，我學(xué)起來(lái)特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當(dāng)然，有自己喜歡學(xué)習(xí)的課程，也會(huì)有自己覺(jué)得難學(xué)的課程，對(duì)我來(lái)說(shuō)最難學(xué)習(xí)的課程莫過(guò)于馬克思主義哲學(xué)，雖然我很喜歡這門(mén)課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節(jié)奏，這對(duì)我來(lái)說(shuō)很矛盾，因?yàn)?，我確實(shí)被馬克思主義哲學(xué)所吸引，可是又因?yàn)橛洃浀膯?wèn)題不想去深究，最后我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識(shí)，才在馬克思主義哲學(xué)中有個(gè)好的成績(jī)。在這之后的三年里，我接觸到了許多關(guān)于財(cái)務(wù)管理的知識(shí)，還有中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等高深的會(huì)計(jì)課程，這些課程隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而變難，由于我還參與了學(xué)生會(huì)的管理，所以復(fù)習(xí)的時(shí)間特別緊，我的經(jīng)驗(yàn)就是，平常上課的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng)講，將老師注重的問(wèn)題記錄在筆記本上，等快考試時(shí)候集中復(fù)習(xí)，這樣的效果很好，因?yàn)槿绻险n認(rèn)真聽(tīng)講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我并沒(méi)有像大多數(shù)同學(xué)那樣努力的去復(fù)習(xí)考研和公務(wù)員，可能是因?yàn)樽约旱呐d趣和他們不同吧，我的復(fù)習(xí)方向放在考銀行上，復(fù)習(xí)了近六個(gè)月，雖然最終我并沒(méi)有考上銀行，但是這段復(fù)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)特別重要，在其中我找到了高三復(fù)習(xí)的感覺(jué)，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺(jué)得，不管什么事，只要心中堅(jiān)定再肯于拼搏，結(jié)果就顯得沒(méi)有那么重要了。

　　我還是班里的組織委員，在生活上積極幫助同學(xué)。我的主要任務(wù)就是組織班里的活動(dòng)。這里的活動(dòng)不僅僅是指娛樂(lè)活動(dòng)，還包括學(xué)習(xí)組織，勞動(dòng)組織。比如說(shuō)學(xué)校要求我們班級(jí)對(duì)一項(xiàng)事物進(jìn)行學(xué)習(xí)，我就要根據(jù)這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容申請(qǐng)教室，尋找資料，再組織同學(xué)一起學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)校要求我們班級(jí)進(jìn)行一項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)，我就要安排人員進(jìn)行活動(dòng)。當(dāng)然，在大學(xué)中，組織的活動(dòng)最多的還是娛樂(lè)活動(dòng)，像以班級(jí)為主體進(jìn)行的娛樂(lè)活動(dòng)是非常重要的，首先可以拉近同學(xué)們之間的距離，在一個(gè)就是給同學(xué)減輕壓力，因?yàn)樵诖髮W(xué)中，學(xué)習(xí)是非常累的，而且學(xué)習(xí)和生活攪在一起，很麻煩，所以通過(guò)這樣的活動(dòng)讓大家放松下來(lái)。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會(huì)，我們準(zhǔn)備了近一個(gè)周的時(shí)間。首先組織同學(xué)們?nèi)ズ笊綋焖汕蛞活?lèi)比較容易燃燒的木材，這本身就是一種班級(jí)活動(dòng)，大家玩的也特別開(kāi)心；然后就是我們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最后我們找了一個(gè)星期天下午在沙灘上進(jìn)行燒烤篝火晚會(huì)。那一次特別的成功，我們第一次覺(jué)得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開(kāi)的，這讓我們的友誼更加深厚。

　　在大學(xué)期間，我還是學(xué)生會(huì)的一名成員。大一大二的時(shí)候是個(gè)學(xué)生會(huì)組訓(xùn)部一個(gè)小小的干事，大三的時(shí)候很榮幸我當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長(zhǎng)。大一剛來(lái)學(xué)校就對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲抑滥鞘且粋€(gè)能讓我發(fā)揮的平臺(tái)，所以當(dāng)時(shí)我綜合考慮報(bào)了組訓(xùn)部，結(jié)果經(jīng)過(guò)面試后我很幸運(yùn)的進(jìn)入了組訓(xùn)部，開(kāi)始了大學(xué)三年的學(xué)生會(huì)生涯。大一的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特別重要，甚至影響到了我組訓(xùn)部部長(zhǎng)的競(jìng)選。我接到的第一個(gè)任務(wù)就是找我們學(xué)校的李妍老師，請(qǐng)她參加我們部的一次座談會(huì)，讓她來(lái)給大一新生講解一下商務(wù)禮儀一類(lèi)的知識(shí)。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽(tīng)了兩節(jié)課，覺(jué)得這位老師確實(shí)非常符合我們的要求，在老師下課后，我詳細(xì)的和老師說(shuō)明了情況，希望老師能為我們辦這一場(chǎng)座談會(huì)，結(jié)果很順利，老師幾乎就是一下子答應(yīng)了我，由于一開(kāi)始我心里一點(diǎn)沒(méi)底，這是我第一次任務(wù)我不知道能不能好好完成，突然感覺(jué)這么輕松就辦好了，我也克服了那種緊張的心里，從此以后，我做事也越來(lái)越大膽，想問(wèn)題也能大膽的去想，才會(huì)為我將來(lái)舉辦的一些會(huì)議的成功埋下基礎(chǔ)。大一大二為組訓(xùn)部做了很多貢獻(xiàn)，大三經(jīng)過(guò)競(jìng)選我很榮幸的當(dāng)上了組訓(xùn)部的部長(zhǎng)，我以為事情還是和原來(lái)一樣，結(jié)果我慢慢發(fā)現(xiàn)是不一樣的，身為部長(zhǎng)和以前的干事不一樣了，我的任務(wù)從做具體的活變?yōu)榱私M織者，我開(kāi)始協(xié)調(diào)個(gè)成員之間的關(guān)系，努力維系部里輕松的環(huán)境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學(xué)去做，也順便鍛煉他們最后成為下一屆組訓(xùn)部部長(zhǎng)。在大三這一年我又學(xué)習(xí)到了很多，可以說(shuō)，大一大二的學(xué)生會(huì)是鍛煉我的做事能力，大三的學(xué)生會(huì)是鍛煉我交際的能力。我非常感謝我們的組訓(xùn)部，能在大學(xué)中讓我上這么生動(dòng)的一課。再過(guò)十幾天，四年的大學(xué)生活就要結(jié)束了?，F(xiàn)在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終于可以不再過(guò)這種無(wú)聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來(lái)的錢(qián)而不用再內(nèi)疚。而迷茫是初次踏入社會(huì)的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩。沒(méi)有人再管我們了，除了社會(huì)。

　　但是我知道我不能就這么消極，未來(lái)的人生是美好的，我應(yīng)該通過(guò)自己努力的學(xué)習(xí)，來(lái)為自己絢麗的未來(lái)，填上美好的一筆。

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇2

　　再見(jiàn)，我的大學(xué)時(shí)間就像是細(xì)沙，看似漫長(zhǎng)，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過(guò)往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個(gè)季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時(shí)，沒(méi)有迷惘，沒(méi)有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長(zhǎng)的快樂(lè)。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時(shí)代，一個(gè)充滿活力的青春。

　　轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢(mèng)想催化，走過(guò)了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實(shí)，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢(mèng)想與希望。四年前，那個(gè)開(kāi)始獨(dú)立的時(shí)候，那個(gè)開(kāi)始萌發(fā)的地點(diǎn)。2007年的那個(gè)夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢(mèng)想、對(duì)新生活的憧憬踏入校園，和來(lái)自天南海北的同學(xué)一起走進(jìn)一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚(yú)兒入水、小鳥(niǎo)出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠(yuǎn)，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠(yuǎn)去，再也沒(méi)有壓力的驅(qū)逐，沒(méi)有父母的嘮叨，那完全是遠(yuǎn)離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹(shù)蔥蔥的林蔭小道、書(shū)香濃郁的圖書(shū)館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項(xiàng)納新活動(dòng)，到處是動(dòng)員大會(huì)，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會(huì)、各色社團(tuán)和協(xié)會(huì)晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級(jí)選舉、學(xué)生會(huì)競(jìng)選，當(dāng)這些一點(diǎn)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，大學(xué)生活也隨之真正開(kāi)始。大一是對(duì)大學(xué)生活無(wú)比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，還會(huì)為了英語(yǔ)四級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試?積極復(fù)習(xí)，還會(huì)去圖書(shū)館看看書(shū)，還會(huì)去聽(tīng)聽(tīng)講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過(guò)。

　　漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來(lái)的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時(shí)間都不知所措，有許多時(shí)間都在宿舍的床上度過(guò)，有許多時(shí)間都用在QQ上的閑聊，有許多時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)幾本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來(lái)應(yīng)該什么樣？我希望過(guò)一種怎樣的生活？我如何去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對(duì)大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實(shí)生活中的迷茫，不知道下一個(gè)目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。

　　我們開(kāi)始抱怨著課程安排的稠密、專(zhuān)業(yè)課的繁雜，我們開(kāi)始挑剔食堂的飯菜，我們開(kāi)始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無(wú)為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開(kāi)始好好學(xué)習(xí)”一個(gè)道理。時(shí)間就在庸庸碌碌中一點(diǎn)點(diǎn)流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過(guò)。

　　成長(zhǎng)是一個(gè)抵制誘惑的過(guò)程。

　　我們迷茫過(guò)，徘徊過(guò)，然而時(shí)間從不會(huì)停下它的腳步，正象朱自清寫(xiě)的那樣“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”。時(shí)間猶如流水。走過(guò)迷茫的歲月，走過(guò)困惑，我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)?？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)寬以待人，這也許就是成長(zhǎng)的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅(jiān)毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅(jiān)定。每個(gè)人都開(kāi)始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場(chǎng)，或是繼續(xù)深造，每個(gè)人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財(cái)富，讓我以后的道路走得更加堅(jiān)實(shí)有力。首先就是要確立目標(biāo)和計(jì)劃。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，毛澤東也有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。沒(méi)有目標(biāo)便沒(méi)有前進(jìn)的方向，也毫無(wú)動(dòng)力可言。但是也不要隨波逐流，真正認(rèn)真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時(shí)要有足夠的毅力來(lái)執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，不強(qiáng)制一成不變，但是變化要有個(gè)限度，不能抱著三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有了升學(xué)壓力的鞭策，沒(méi)有了老師和家長(zhǎng)的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來(lái)的滿足感，不沉溺于暫時(shí)的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛?，F(xiàn)在的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，縱觀國(guó)內(nèi)，放眼全球，各個(gè)領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無(wú)不是用知識(shí)的杠桿撬動(dòng)了財(cái)富的金球。從書(shū)本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹(shù)立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒(méi)有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的主觀意識(shí)上沒(méi)有清醒。其實(shí)，從直接意義上來(lái)說(shuō)，就業(yè)危機(jī)感才是也應(yīng)該是我們上進(jìn)的動(dòng)力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報(bào)紙雜志上看到目前就業(yè)形勢(shì)的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問(wèn)問(wèn)自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險(xiǎn)，不要畏懼未知的困難，不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來(lái)得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無(wú)悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

　　大學(xué)是人生最寶貴的一段時(shí)光，在這里我們留下了幾多夢(mèng)想與渴望，更收獲了幾許自信與堅(jiān)強(qiáng)。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門(mén)檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專(zhuān)注、圖書(shū)館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的狂放、競(jìng)賽中的灑脫、晚會(huì)上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會(huì)到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時(shí)的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅(jiān)強(qiáng)、軍訓(xùn)中的剛毅、實(shí)踐中的歷練、備考時(shí)的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時(shí)的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。寢室中的笑聲依然存在，無(wú)憂無(wú)慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門(mén)依然開(kāi)著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè)；如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校?園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時(shí)光，青春時(shí)代的大學(xué)生活就這樣過(guò)去了。畢業(yè)，是一場(chǎng)青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動(dòng)深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見(jiàn)證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。

　　2011年的盛夏，我們又將踏上新的人生旅途。漫漫人生路上，四年的大學(xué)時(shí)光，必將是我們?nèi)松蠲篮枚y忘的風(fēng)景。時(shí)間的輪軸匆匆轉(zhuǎn)過(guò)，沒(méi)有絲毫的

　　猶豫，穩(wěn)健而又急促的駛向下一個(gè)未知的站臺(tái)。我們迎接的是一個(gè)新的起點(diǎn)，同樣也是更高的起點(diǎn)。我們都是有夢(mèng)想有追求的人，即便有時(shí)因生活中的瑣事而情緒低落，有時(shí)為未來(lái)何去何從的撲朔而四顧茫然，也不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。追尋夢(mèng)想的過(guò)程是苦澀的，但只有經(jīng)過(guò)磨礪的人生才會(huì)擁有更多內(nèi)裝訂線涵。我們肩上始終承擔(dān)著一種使命，那就是把腳下的路走好，邁出人生新的歷程，翻開(kāi)生活新的篇章。

　　再見(jiàn)，我的大學(xué)時(shí)光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從我們身邊流過(guò)。不知不覺(jué)中，充滿回憶的大學(xué)四年就這樣匆匆的走了。站在大學(xué)生活的邊緣回望，只有對(duì)同學(xué)的戀戀不舍，對(duì)大學(xué)生活的感慨與欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遺憾與不足。

　　四年的時(shí)光真的很短，短到剛剛踏入大學(xué)校門(mén)的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次見(jiàn)面，第一次游覽校園，老師第一次班會(huì)??這些畫(huà)面時(shí)常清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。剛剛進(jìn)入大學(xué)的感覺(jué)我仍然記憶猶新，報(bào)道那天父母送我過(guò)來(lái)，我依然記得那天陽(yáng)光很明媚，一進(jìn)門(mén)處的噴泉似乎也在歡迎我們的到來(lái)，到處都是四面八方前來(lái)報(bào)道的學(xué)生，走在工商學(xué)院那帶有歐式風(fēng)格的校園，我對(duì)未來(lái)四年的生活充滿著憧憬。保定不是繁華的大都市，但這里的天很藍(lán)，這里的生活節(jié)奏很慢，就像我的家鄉(xiāng)，也許它不適合拼搏，但是它確實(shí)適合生活，對(duì)于像我一樣不喜歡壓力的人來(lái)說(shuō)，保定是個(gè)不錯(cuò)的地方，我喜歡這里的生活，喜歡這里樸實(shí)的風(fēng)氣。于是我?guī)еd奮與期待的心情開(kāi)始了我的大學(xué)生涯。

　　作為剛剛告別魔鬼高三生活的大學(xué)新生來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)學(xué)的一段時(shí)間我都在進(jìn)行著心靈與身體上的釋放，吃喝玩樂(lè)樣樣都過(guò)足了癮，瘋狂的報(bào)復(fù)著高中那不堪回首的日子。這樣的狀態(tài)幾乎占據(jù)了我大一的全部時(shí)光，現(xiàn)在回想起來(lái)那時(shí)自己是多么的幼稚可笑。經(jīng)過(guò)了大一的新鮮勁以后，我逐漸的進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勞逸結(jié)合的更加合理，但那時(shí)候我的思想還比較簡(jiǎn)單，由于“玩”了大一的一年，當(dāng)時(shí)就一門(mén)心思的學(xué)習(xí)，也認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，我的生活進(jìn)入了一個(gè)比較固定的軌跡，但是卻忽略了與周?chē)说慕涣髋c相處。我們宿舍以及周?chē)渌耐瑢W(xué)包括我自己，都是85后獨(dú)生子女，每個(gè)人都有自己鮮明的個(gè)性，在對(duì)待問(wèn)題上難免會(huì)意見(jiàn)不一致，出現(xiàn)矛盾我總是選擇逃避，后來(lái)我才領(lǐng)悟及時(shí)的化解矛盾并不會(huì)破壞我們的感情，反而彼此更加相互了解。

　　我終于后知后覺(jué)大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人綜合素質(zhì)的地方，所以我開(kāi)始更加注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)?！钡赖滤刭|(zhì)在人的整體素質(zhì)中的關(guān)鍵地位，以及對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展的重要性，決定了社會(huì)發(fā)展需要人們具有良好的道德修養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。沒(méi)有良好的道德素質(zhì)，就會(huì)制約大學(xué)生的成長(zhǎng)方向和抑制個(gè)人的才智。在接下來(lái)的日子里我一直在為宿舍的和諧而貢獻(xiàn)力量，我也盡最大的努力與其他同學(xué)

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇3

　　摘要：在我國(guó)高校發(fā)展過(guò)程中，民辦高校以其獨(dú)特的運(yùn)營(yíng)管理模式始終與公辦高校呈現(xiàn)出不同的教育特點(diǎn)，而從實(shí)際來(lái)看，由于民辦高校多致力于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，使得其在思政教育層面尤其是德育管理方面略顯不足。對(duì)此，本文針對(duì)大思政視域下民辦高校大學(xué)生德育管理的開(kāi)展價(jià)值，在分析現(xiàn)階段其存在主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上，較為詳細(xì)地指出了具體的改進(jìn)策略，旨在充分發(fā)揮民辦高校思政教育工作的帶頭引領(lǐng)作用，并促進(jìn)民辦高校大學(xué)生德育為首的顯著提高。

　　 關(guān)鍵詞：大思政視域;民辦高校;大學(xué)生德育管理;改革

　　 中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

　　 長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作一直是我國(guó)教育領(lǐng)域的重點(diǎn)和難點(diǎn)。***總書(shū)記曾在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其中，德育為先，也是放在五育之首。而伴隨著當(dāng)前新媒體網(wǎng)絡(luò)文化越來(lái)越占據(jù)主流地位，高校大學(xué)生的德育教育也暴露出諸多問(wèn)題。在此背景下，如何把握德育教育尺度，有效開(kāi)展德育教育管理，發(fā)揮民辦高校德育教育在大學(xué)生成長(zhǎng)中的重要價(jià)值，是現(xiàn)階段民辦高校德育管理工作改革創(chuàng)新所面臨的重要問(wèn)題。

　　 1大思政視域下民辦高校大學(xué)生德育管理現(xiàn)狀

　　 德育工作滲透指的是將學(xué)科教學(xué)與思想教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確三觀，達(dá)到教師教書(shū)育人的目的。而從目前來(lái)看，雖然高校的學(xué)科內(nèi)容多、思維廣、意欲深，但是民辦高校的學(xué)生學(xué)習(xí)的都是自己感興趣的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，大部分專(zhuān)業(yè)對(duì)于“思想政治教育”的知識(shí)學(xué)習(xí)的比較少[1]。

　　 1.1德育管理重視不足

　　 從實(shí)際來(lái)看，民辦高校多致力于培養(yǎng)技術(shù)型人才，這雖然十分符合國(guó)家創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)的基本要求，但由于日常教學(xué)多重視實(shí)操教學(xué)，使得德育工作的開(kāi)展力度稍顯不足，不能達(dá)到目前高等教育院校德育發(fā)展的需要。并且根據(jù)當(dāng)前思政課程的教育教學(xué)模式，大部分思政老師仍然根據(jù)《形勢(shì)與政策》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課本內(nèi)容進(jìn)行課堂教學(xué)。但是對(duì)于德育工作者來(lái)講，簡(jiǎn)單的書(shū)本教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)于學(xué)生的德育發(fā)展還沒(méi)有進(jìn)行足夠的教育指導(dǎo)。因此如何發(fā)揮政教工作者在德育管理中的作用，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生德育發(fā)展，成為當(dāng)前時(shí)代民辦高校德育教學(xué)的重點(diǎn)課題。

　　 1.2德育內(nèi)容有待拓寬

　　 就目前的中國(guó)教育界來(lái)講，對(duì)學(xué)生的德育教育是一項(xiàng)受益終身的課題，甚至是今后國(guó)民精神建設(shè)的支柱所在。但是就目前的高等院校德育教學(xué)而言，其仍然沒(méi)有真正發(fā)揮出德育教育的重要作用，在德育內(nèi)容中有所欠缺。想要促進(jìn)思想教育和德育教育共同發(fā)展，必須保證思政教材的更新。但是就目前來(lái)講，民辦高校的思政教育并沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的水準(zhǔn)，在某些德育管理中仍然存在非常落后的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在民辦高校管理者對(duì)德育教學(xué)不重視，更多地將工作重心放在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)人才的培養(yǎng)上，同時(shí)學(xué)生抵觸德育教育。這就造成了在德育教育中，思想政治教育的推廣存在很大的困難。不僅不能真正起到思想政治教育的作用，反而還會(huì)加大學(xué)生對(duì)于思想政治教育的抵觸和厭煩。此外，從輔導(dǎo)員及職工干部的職能角度來(lái)看，依托強(qiáng)制性管理措施就學(xué)生進(jìn)行管控仍是大多數(shù)德育管理工作者的普遍做法，而這種模式雖然能夠就學(xué)生的在校行為進(jìn)行規(guī)范，但由于缺乏適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和交流，使得學(xué)生的配合意愿相對(duì)較低，并不能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀[2]。

　　 1.3德育管理形式單一

　　 作為一個(gè)極有內(nèi)涵的教育內(nèi)容，流于形式的簡(jiǎn)單說(shuō)教并不能起到真正的思想政治教育的作用，反而會(huì)加大學(xué)生對(duì)于思想政治教育的厭惡程度。其中，從目前來(lái)看，德育管理局限于課堂仍是大多數(shù)民辦高校普遍存在的通病，而對(duì)于德育管理工作來(lái)說(shuō)，其不應(yīng)由專(zhuān)任教師負(fù)責(zé)，而是應(yīng)在輔導(dǎo)員、政工干部的引導(dǎo)下通過(guò)構(gòu)建良好的德育管理環(huán)境在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。因此，如何充分發(fā)揮新媒體技術(shù)在當(dāng)代高校思政教育中的融合價(jià)值，在創(chuàng)新德育管理形式的基礎(chǔ)上，以學(xué)生喜愛(ài)的方式開(kāi)展德育管理工作，仍是現(xiàn)階段民辦大學(xué)德育管理工作改革創(chuàng)新所面臨的關(guān)鍵問(wèn)題。

　　 2大思政視域下民辦高校大學(xué)生德育管理的改革策略

　　 在大思政視域下，高校大學(xué)生德育管理不應(yīng)僅停留在以《形勢(shì)與政策》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等基本思政課程為核心的思政教學(xué)，而是應(yīng)該將工作重心放在以思想政治活動(dòng)來(lái)提高民辦高校大學(xué)生德育素質(zhì)的角度，以全方位立體式的角度融合思想政治教育的氛圍，全方位提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，從而提高德育水平。

　　 2.1融入時(shí)代特色發(fā)展，拓寬德育管理內(nèi)容

　　 對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其正處于價(jià)值觀、思想觀正在形成的重要發(fā)展階段，因此，相比于高中階段的思政教育，大學(xué)生德育管理的重要性更高，不僅影響到大學(xué)生價(jià)值體系的形成，并且還會(huì)直接影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此民辦高校大學(xué)生的德育管理工作就顯得尤為重要，高校的管理者應(yīng)該將更多的精力投入到大學(xué)生思想政治能力的培養(yǎng)上，在以實(shí)踐為基礎(chǔ)的活動(dòng)中拓寬思想政治素養(yǎng)，就民辦高校而言，通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力，進(jìn)而進(jìn)行思想政治教育引領(lǐng)，是非常重要的。強(qiáng)硬的思政教育教學(xué)方式反而會(huì)引起學(xué)生的反感，只有通過(guò)引導(dǎo)的方式才能夠讓實(shí)踐活動(dòng)真正融入到學(xué)生的德育學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提高。

　　 例如，在2020年開(kāi)年之際，我國(guó)由于受到新冠疫情的影響，全國(guó)延遲開(kāi)學(xué)日期，民辦高校也不例外。在這樣一種狀態(tài)之下，大學(xué)生們整天“宅”在家里，無(wú)所事事，不僅受到的相關(guān)思政教育相對(duì)較少，同時(shí)也因其每天瀏覽互聯(lián)網(wǎng)而容易受到多種不良信息影響。對(duì)此，如何做好疫情期間的大學(xué)生思想政治教育工作，《全國(guó)大學(xué)生同上一堂思政課》為我們指出了有效路徑，其中，通過(guò)實(shí)際開(kāi)展德育管理活動(dòng)可以看出，與時(shí)俱進(jìn)的德育管理內(nèi)容不僅能夠使學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)的主觀了解意愿得到有效激發(fā)，同時(shí)也可通過(guò)就德育知識(shí)與防疫知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合來(lái)明確自身的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而在協(xié)同國(guó)家快速渡過(guò)難關(guān)的過(guò)程中確保社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展[3]。?2.2完善德育管理體系，發(fā)揮實(shí)踐德育特色

　　 對(duì)于民辦高校來(lái)說(shuō)，其大多屬于董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，因此民辦高校開(kāi)展德育管理工作的難度更高。在此背景下，民辦高校要在充分結(jié)合自身辦學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的德育管理模式，通過(guò)施行創(chuàng)新化管理確保思政教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)而不斷提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和文化素質(zhì)：一是民辦高校要充分挖掘自身的區(qū)域教育優(yōu)勢(shì)和特殊資源，在積極與社會(huì)企業(yè)建立緊密合作關(guān)系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)德育管理工作與實(shí)踐教育工作的有機(jī)融合。建立健全完善的德育管理理論體系，構(gòu)建良好的工作改革方案，簡(jiǎn)單的思想政治教育課程顯然不能讓學(xué)生體會(huì)到真正的德育，要在符合時(shí)代背景的前提下完善德育教學(xué)方案，努力發(fā)揮出實(shí)踐德育的特色;二是目前的德育管理工作和社會(huì)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，在承接實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)思政課程實(shí)踐活動(dòng)，才能夠真正保證德育的推廣，讓實(shí)踐育人能夠融入到思政課程中去。基于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)行思政課程實(shí)踐，逐漸引領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)踐課程中去，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　 2.3創(chuàng)新德育管理形式，營(yíng)造融洽德育氛圍

　　 基于民辦高校本身較為活躍的校園思想氛圍，各專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員及學(xué)校政工干部要在隨時(shí)掌握社會(huì)思想動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，逐步就德育管理的渠道進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而在多渠道強(qiáng)化思想理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中確保德育管理工作的真正落實(shí)：一是針對(duì)現(xiàn)階段日益發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，要在保留課堂主渠道教育作用的同時(shí)，盡快占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新媒體思想政治教育陣地，在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想教育的過(guò)程中，以QQ、微信、微博等當(dāng)代學(xué)生喜愛(ài)的社交工具為依托，營(yíng)造積極的德育工作氛圍。同時(shí)，各專(zhuān)業(yè)德育管理負(fù)責(zé)人要進(jìn)一步明確自身德育工作價(jià)值，盡可能以飽滿的熱情參與到德育平臺(tái)建設(shè)之中，進(jìn)而在積極成為學(xué)生人生成長(zhǎng)伙伴的過(guò)程中，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的人生理想，并最終促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展;二是基于民辦高校在實(shí)踐教育層面的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，要在突出“知行合一”成績(jī)?cè)u(píng)定方式的基礎(chǔ)上適當(dāng)提高學(xué)生的“德育學(xué)分”，進(jìn)而一方面使學(xué)生充分認(rèn)清德育學(xué)習(xí)的重要性，另一方面在強(qiáng)制管理與適當(dāng)引導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合下，保障德育管理工作的整體能效;三是除了應(yīng)適當(dāng)加大《形勢(shì)與政策》等所有思政課程的學(xué)分占比外，還應(yīng)于學(xué)分評(píng)定體系中添加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐成績(jī)和德育活動(dòng)成績(jī)，最終以此達(dá)到激發(fā)學(xué)生思政理論學(xué)習(xí)興趣的目的。

　　 2.4構(gòu)建德育管理隊(duì)伍，提升德育管理水平

　　 民辦高校校長(zhǎng)應(yīng)逐步構(gòu)建符合民辦高校組織特點(diǎn)的德育管理隊(duì)伍，在明確各管理人員責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，提升學(xué)校的整體管理水平：一是明確各輔導(dǎo)員及政工干部的崗位責(zé)任，依托于明確的獎(jiǎng)勵(lì)制度和薪酬機(jī)制提升其開(kāi)展德育工作的積極性和創(chuàng)新性，同時(shí)，與公立大學(xué)一樣，要提升學(xué)科教師的德育認(rèn)識(shí)，盡可能在教材編寫(xiě)、講解與德育管理工作進(jìn)行融合的過(guò)程中，發(fā)揮課程教師的引導(dǎo)教育價(jià)值，進(jìn)而以此實(shí)現(xiàn)德育管理工作與實(shí)踐教育工作的協(xié)調(diào)開(kāi)展;二是加強(qiáng)思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而在落實(shí)“三大主體責(zé)任”的過(guò)程中以黨政聯(lián)席會(huì)議制度為依托確保各級(jí)德育管理工作的有效開(kāi)展[4]。

　　 3結(jié)束語(yǔ)

　　 總之，大思政視域下的德育工作不僅僅是簡(jiǎn)單的思政課程教學(xué)，而是滲透于學(xué)生管理、校園建設(shè)、課程教學(xué)等多個(gè)方面。因此，對(duì)于民辦高校來(lái)說(shuō)，只有充分認(rèn)清自身在德育管理工作中的優(yōu)勢(shì)和不足，在不斷創(chuàng)新德育管理形式、拓寬德育管理內(nèi)容的過(guò)程中提升德育管理隊(duì)伍的整體工作水平，才能有效確保自身德育管理目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn)，才能促進(jìn)自身學(xué)生思想政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的有效提升。

　　 參考文獻(xiàn)：

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　　 [4]?李宏.高校德育管理問(wèn)題研究[D].太原：山西大學(xué)，2015.

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇4

　　摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來(lái)越廣泛、越來(lái)越普遍地走進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。在網(wǎng)絡(luò)文化的導(dǎo)向下,大學(xué)生德育教育出現(xiàn)了諸多問(wèn)題,如何在網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)向下加強(qiáng)大學(xué)生德育教育就顯得尤為重要。

　　江澤民同志曾說(shuō)：“德育教育，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱?！蹦壳?，在校大學(xué)生德育教育存在諸多隱憂，理應(yīng)引起高校德育工作者高度重視，進(jìn)一步發(fā)揮高校德育在大學(xué)生成長(zhǎng)中的重要價(jià)值。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生德育教育之隱憂

　　(一)道德認(rèn)知相對(duì)低下

　　“道德認(rèn)知指?jìng)€(gè)體在原有的道德知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)道德范例的刺激產(chǎn)生效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過(guò)同化、順應(yīng)的加工，而獲取道德新知的心理活動(dòng)過(guò)程”[1]。中國(guó)高等教育的普及使得邁入大學(xué)的門(mén)檻不再那么高不可攀，但同時(shí)也造成大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題，面對(duì)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，很多大學(xué)生急功近利，重才輕德。在人際關(guān)系方面，很多大學(xué)生抱著“事不關(guān)己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個(gè)別同學(xué)甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學(xué)生無(wú)一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學(xué)生對(duì)“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這個(gè)馬克思主義的基本觀點(diǎn)不太認(rèn)同，堅(jiān)信“人的本質(zhì)是自私”?？梢?jiàn)，部分大學(xué)生忽略了對(duì)愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想的學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和對(duì)世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，當(dāng)下，更對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀熟視無(wú)睹，結(jié)果必然導(dǎo)致其道德基礎(chǔ)理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。

　　(二)道德情感比較淡薄

　　道德情感是根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)，是人的需要是否得到滿足時(shí)而引起的心理狀態(tài)。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機(jī)”，面對(duì)社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣，如貪贓枉法、權(quán)錢(qián)交易、利用裙帶關(guān)系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來(lái)越無(wú)動(dòng)于衷。特別是關(guān)系到大學(xué)生切身利益的事情，如要想找到稱(chēng)心如意的工作就必須走后門(mén)送禮，有些女大學(xué)生信奉“干得好不如嫁得好”，對(duì)此，很多大學(xué)生認(rèn)為理所當(dāng)然，沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)多的羞愧感。

　　(三)道德意志顯得軟弱

　　所謂道德意志是指在道德認(rèn)識(shí)和道德情感相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅(jiān)韌精神與頑強(qiáng)決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內(nèi)而外、由無(wú)形的意識(shí)情感到有形的實(shí)踐演變過(guò)程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學(xué)生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學(xué)生會(huì)出于好奇或沖動(dòng)心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質(zhì)的不健康信息。大學(xué)生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構(gòu)筑起堅(jiān)固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學(xué)生道德社會(huì)化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺(jué)地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵之一。

　　(四)道德實(shí)踐知行脫節(jié)

　　當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)知與道德行為確實(shí)具有不協(xié)調(diào)性，存在“知”與“行”的嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認(rèn)知水平與較低道德實(shí)踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對(duì)他人高要求與對(duì)自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。

　　二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德社會(huì)化的具體路徑

　　(一)師德育人：樹(shù)立大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)榜樣

　　高校及高校的德育教師應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)。

　　第一，高校需要完善大學(xué)生德育工作隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)和管理機(jī)制。“高校要加強(qiáng)德育學(xué)科建設(shè)，實(shí)施大學(xué)生德育隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專(zhuān)門(mén)人才。特別要建立完善大學(xué)生德育專(zhuān)職隊(duì)伍的"激勵(lì)和保障機(jī)制，解決好他們的教師職務(wù)聘任問(wèn)題，使他們享受到與專(zhuān)職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因?yàn)樗麄儌鬟f價(jià)值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。

　　第二，德育教師要通過(guò)發(fā)揮自己的個(gè)性力量感化學(xué)生。烏申斯基指出：“只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，教師的道德個(gè)性是‘任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量’?！盵3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生的影響和教育作用，認(rèn)為學(xué)生的個(gè)性要靠教師的個(gè)性直接去影響、去培養(yǎng)。

　　第三，德育教師要堅(jiān)持在多元文化中的價(jià)值主導(dǎo)，堅(jiān)決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價(jià)值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在多元文化背景下倡導(dǎo)社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值，從而自覺(jué)抵制“教育去道德化”。

　　(二)載體育人：創(chuàng)設(shè)高校德育的有效載體。

　　第一，以課堂教學(xué)為載體，豐富學(xué)生的精神世界。高校德育課程是大學(xué)生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)必須進(jìn)一步得到全面加強(qiáng)和改進(jìn)，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》中說(shuō)：“在德育課堂教學(xué)中，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)同等重要，不可偏廢。學(xué)生個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界是德育課堂得以有效進(jìn)行的基礎(chǔ)和源泉，是學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力，是轉(zhuǎn)化書(shū)本知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)的‘消化酶’?！?/p>

　　第二，以校園文化為載體，建設(shè)和諧校園。校園文化包括校園的標(biāo)志性建筑、教學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等硬件，也包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無(wú)形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育魅力。

　　第三，以社團(tuán)活動(dòng)為載體，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展。高校大學(xué)生社團(tuán)是由某些方面具有共同興趣愛(ài)好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。社團(tuán)活動(dòng)以其開(kāi)放性、趣味性、群眾性的特點(diǎn)成為高校德育工作的重要載體，豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，升華了學(xué)生的道德境界，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　第四，以信息網(wǎng)絡(luò)為載體，構(gòu)筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡(luò)是人類(lèi)創(chuàng)造的，并為人類(lèi)所控制和使用的工作、學(xué)習(xí)和生活的便利工具。網(wǎng)絡(luò)本身沒(méi)有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)被有特定思想意識(shí)、價(jià)值觀念和生活行為方式的人運(yùn)用時(shí)，才產(chǎn)生了所謂“雙刃劍”的問(wèn)題。顯然，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了將信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為高校德育新載體的重要性和迫切性。為此，高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，給大學(xué)生思想加上一道防火墻，把網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育看成是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

　　(三)目標(biāo)育人：關(guān)照大學(xué)生的生活世界。

　　高校德育堅(jiān)持以人為本理念的目的就是促進(jìn)大學(xué)生的道德成長(zhǎng)，幫助大學(xué)生體認(rèn)生活的意義和生命的價(jià)值，提升大學(xué)生的德性品質(zhì)和精神世界。既然德育是為人的，就必須關(guān)照學(xué)生生活世界，特別是在工具理性日益張揚(yáng)、價(jià)值理性受到壓抑的現(xiàn)時(shí)代，德育回歸生活世界的意義更加凸顯。

　　從空間上看，學(xué)生的生活是全方位、多方面的，大學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，課堂生活、學(xué)校生活是大學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關(guān)照和回歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學(xué)會(huì)教書(shū)，而且要學(xué)會(huì)教人;不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動(dòng)深入學(xué)生生活，與他們建立平等的師生關(guān)系，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，并善于雙向溝通，使學(xué)生懂得體驗(yàn)生活，在生活中促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)，想方設(shè)法使德育課富有魅力，從而使之成為學(xué)生的內(nèi)在需求。要學(xué)會(huì)把學(xué)校生活與家庭生活、社區(qū)生活，課堂生活與課外生活嫁接起來(lái)，建構(gòu)成良性的生態(tài)關(guān)系，它的效果和作用就會(huì)就會(huì)滲入學(xué)生的整個(gè)生活。那么，在實(shí)施過(guò)程中，必須從實(shí)際出發(fā)，兼顧不同階段、不同年級(jí)、不同對(duì)象，實(shí)行分層次教育;要講“近、小、實(shí)”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯(lián)系實(shí)際、層層落實(shí)、啟發(fā)引導(dǎo)、主體參與、情意兼顧、知情統(tǒng)一。鑒于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，著重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的基本德性，如成才意識(shí)、創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)、勤儉自強(qiáng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)等。與他們建立平等的對(duì)話關(guān)系，在雙向溝通、深入了解的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè)，從而促進(jìn)他們的自主精神建構(gòu)。

　　總之，德育以生活為起點(diǎn)，以生活為歸屬，教育學(xué)生在社會(huì)生活中立身處世，學(xué)會(huì)做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關(guān)懷。

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇5

　　【摘要】現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生的德育教育工作成為大學(xué)教育的重中之重，德育教育工作同專(zhuān)業(yè)能力的教育擁有同等的地位，但是仍然有一部分高校的德育教育不達(dá)標(biāo)，針對(duì)大學(xué)生德育教育工作存在著諸多問(wèn)題，筆者結(jié)合自己在高校德育教育的工作經(jīng)驗(yàn)，淺析大學(xué)生德育教育的作用，本文從課堂對(duì)大學(xué)生德育教育的作用，進(jìn)行具體的探析。

　　【關(guān)鍵詞】課堂;大學(xué)生;德育;教育

　　一、引言

　　我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，從世界形勢(shì)分析國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，從國(guó)內(nèi)發(fā)展來(lái)看對(duì)于綜合能力較強(qiáng)的人才需求也越來(lái)越大，這就要求我國(guó)大學(xué)教育工作與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展自身的教育工作，從專(zhuān)業(yè)能力與德育教育兩個(gè)方面入手，培養(yǎng)出社會(huì)適應(yīng)性人才，因?yàn)榇髮W(xué)教育是學(xué)生步入社會(huì)的最后一步，做好大學(xué)教育也是關(guān)鍵一步。如果大學(xué)教育只注重專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)而忽視德育教育，就有可能培養(yǎng)出“有文化的流氓”，這只是一個(gè)比喻，具體來(lái)說(shuō)如果忽視了德育教育就有可能培養(yǎng)出更具有危害性的人才，因?yàn)檫@類(lèi)人往往具有專(zhuān)業(yè)的能力，所以一定要在大學(xué)課堂中加強(qiáng)德育教育。

　　二、當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生德育教育的問(wèn)題

　　近年來(lái)我國(guó)不斷提升大學(xué)德育教育的地位，大部分高校對(duì)于學(xué)生的德育教育工作的重視程度越來(lái)越大，并且取得了一定的發(fā)展成績(jī)，但是我國(guó)大學(xué)德育教育工作仍然存在著一些問(wèn)題，制約德育教育平穩(wěn)可持續(xù)發(fā)展，為此對(duì)于大學(xué)德育教育問(wèn)題的探析在下文一一展開(kāi)。

　　1.政治素質(zhì)下降

　　現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展，各種各樣的社會(huì)信息數(shù)量豐富種類(lèi)繁多，因此我國(guó)大學(xué)生受到許多國(guó)外文化的吸引，反而對(duì)我國(guó)社會(huì)主義主流文化不聞不問(wèn)，比如大學(xué)生在好萊塢電影與大學(xué)思想政治課程做出選擇，相比大多數(shù)學(xué)生選擇好萊塢電影，許多人都知道美國(guó)電影什么時(shí)間在中國(guó)上映卻不知道今年我國(guó)的道德模范，這就是我國(guó)大學(xué)生政治素質(zhì)能力較低的問(wèn)題，必須引起相關(guān)人員的重視。

　　2.社會(huì)公德缺失

　　現(xiàn)階段可以看到許多新聞報(bào)道，在城市公交車(chē)上大學(xué)生不給老幼病殘讓座的新聞，面對(duì)讓座的現(xiàn)象只顧低頭玩手機(jī)或者看窗外，這就是我國(guó)大學(xué)生社會(huì)公德缺失的現(xiàn)象，甚至不如一個(gè)小學(xué)生有禮貌，隨著年齡與學(xué)歷的增長(zhǎng)，社會(huì)道德卻呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，樂(lè)于助人、尊老愛(ài)幼的中華傳統(tǒng)美德在當(dāng)代大學(xué)生身上逐漸消失。

　　3.大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的堪憂

　　現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)堪憂，比如課堂上玩手機(jī)、看雜志，在考試時(shí)作弊，在校園隨地扔垃圾，畢業(yè)論文不想寫(xiě)就找人“代寫(xiě)”，這些現(xiàn)象雖然只是小事，但是“勿以惡小而為之”，這些小事反應(yīng)了一個(gè)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，這類(lèi)大學(xué)生步入社會(huì)也不會(huì)一帆風(fēng)順，出現(xiàn)許多工作上的問(wèn)題，這也是當(dāng)代大學(xué)德育教育的工作重點(diǎn)。

　　三、課堂對(duì)大學(xué)德育教育的作用

　　當(dāng)前我國(guó)大學(xué)德育教育存在的問(wèn)題，如果任由這些問(wèn)題發(fā)展就會(huì)造成嚴(yán)重的后果，因此必須加強(qiáng)課堂在大學(xué)德育教育的地位，發(fā)揮課堂德育教學(xué)的作用，培養(yǎng)出社會(huì)適應(yīng)性人才。

　　1.營(yíng)造德育教育的課堂氛圍

　　近朱者赤近墨者黑，要想加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，應(yīng)該營(yíng)造良好的課堂氛圍，熏陶學(xué)生提升自身的德育水平，比如設(shè)立德育教育標(biāo)語(yǔ)，學(xué)生隨時(shí)都行了解教育，潛移默化的影響下就能產(chǎn)生意想不到的效果。此外還可以提升大學(xué)德育教育課堂的教學(xué)質(zhì)量，引入德育教育新型教學(xué)模式，創(chuàng)新發(fā)展德育教育的教學(xué)方法，比如舉辦德育知識(shí)大賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能保證我國(guó)大學(xué)課堂德育教育的作用。

　　2.建立健全“兩課”建設(shè)

　　所謂“兩課”建設(shè)，就是在大學(xué)德育教育課堂中加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)教學(xué)方式。理論知識(shí)是大學(xué)德育教育發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)，只有做好了理論知識(shí)的教學(xué)，才能保證下步工作的開(kāi)展，這就需要我們教育工作者提升自身的能力，在新時(shí)期做好大學(xué)德育教育課堂教學(xué)任務(wù)。做好課堂理論知識(shí)的教學(xué)是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，大學(xué)德育教育課堂教學(xué)還應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，“紙上學(xué)來(lái)終覺(jué)潛，要知比事須躬行”，只有讓學(xué)生真實(shí)投入到實(shí)踐活動(dòng)中，才能發(fā)揮課堂在大學(xué)德育教育的作用。具體實(shí)施細(xì)則為組織大學(xué)生到紅色紀(jì)念館參觀、深入貧困地區(qū)進(jìn)行義務(wù)幫助，通過(guò)這些措施就能提升大學(xué)生德育水平。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　綜上所述是我國(guó)大學(xué)德育教育的問(wèn)題，以及解決這些問(wèn)題發(fā)揮課堂對(duì)大學(xué)德育教育的作用的具體探析。當(dāng)前國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的重要資源就是人才資源，人才培養(yǎng)工作直接影響了我國(guó)綜合能力的提高與中華民族的復(fù)興，因此大學(xué)德育教育工作者應(yīng)提升對(duì)課堂教學(xué)的重視程度，創(chuàng)新發(fā)展課堂德育教育的模式，培養(yǎng)出擁有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)我們國(guó)家崛起與民族復(fù)興的歷史重任，本文從課堂對(duì)大學(xué)德育教育作用的探析有一定的參考價(jià)值。

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　　作者簡(jiǎn)介：郭斌(1966～ )，男，漢族黑龍江省密山市人，黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學(xué)院副教授。從事思想政治教學(xué)、法律教學(xué)研究與實(shí)踐。

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇6

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　　在新課程的改革中，德育教育含有一定的藝術(shù)氣息，班主任在開(kāi)展德育教育時(shí)，可以采用多種方式靈活運(yùn)用，以期達(dá)到德育教育的目的。在具體的工作中，要因人而異，實(shí)現(xiàn)多種方式和策略的轉(zhuǎn)化、并存。高中階段學(xué)生的身心都在逐漸發(fā)展的階段，德育教育也要隨著學(xué)生的身心發(fā)展改進(jìn)德育教育的具體內(nèi)容和策略，要符合身心發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)價(jià)值觀。

　　1、德育教育中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體

　　在新課程改革中，學(xué)生是一切教學(xué)工作的主體，教師是引導(dǎo)學(xué)生形成能力，學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者。高中時(shí)期，班主任是學(xué)生德育工作的主要承擔(dān)者。在新課程背景下，班主任在德育教育中要時(shí)刻注意以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)。高中時(shí)期是學(xué)生性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，在開(kāi)展德育教育工作中，班主任要最大限度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

　　在整個(gè)德育教育的過(guò)程中，班主任要包容學(xué)生。德育教育是伴隨學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開(kāi)展的，班主任要了解學(xué)生各科目的學(xué)習(xí)進(jìn)度、效果、課堂上的表現(xiàn)情況，從學(xué)生的態(tài)度和現(xiàn)狀出發(fā)，分析學(xué)生的性格特征，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中了解學(xué)生對(duì)事物的判斷能力。只有這樣，才能具體情況具體分析，從而解決問(wèn)題。在具體的情景中，學(xué)生也能接受班主任的教育方法，而不是單一地進(jìn)行德育教育講解。學(xué)生在高中時(shí)期，已經(jīng)基本形成了自己的思想，他們會(huì)對(duì)事情產(chǎn)生自己的想法并且付諸實(shí)踐。但是學(xué)生還沒(méi)有接觸社會(huì)生活，學(xué)生的環(huán)境比較單純，家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境占很大比例。學(xué)生這種實(shí)際的情況使得他們會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)誤，班主任要有耐心和包容心。要理解學(xué)生犯錯(cuò)的行為，并且要采用認(rèn)真的態(tài)度，與學(xué)生溝通問(wèn)題發(fā)生的原因、過(guò)程和結(jié)果，再進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。在學(xué)生犯錯(cuò)后，如果不問(wèn)緣由武斷地下決定、指責(zé)，學(xué)生的負(fù)面情緒會(huì)非常大，對(duì)學(xué)生正確的人生觀的形成有很大的負(fù)面作用，并且會(huì)影響到班主任管理班級(jí)與整個(gè)班級(jí)的德育工作的展開(kāi)。

　　在了解學(xué)生問(wèn)題的具體情況后，班主任要采用有效的多種方式和策略，使問(wèn)題得到妥善的解決，使學(xué)生的態(tài)度向積極的方向改變。德育教育的過(guò)程不可操之過(guò)急，急功近利會(huì)適得其反。班主任是德育教育的具體內(nèi)容執(zhí)行者，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)留下很深的印記，學(xué)生積極參與和配合，德育教育工作才能更有效地開(kāi)展。在班主任開(kāi)展德育教育的過(guò)程中，要因材施教。新課程標(biāo)準(zhǔn)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生都有其獨(dú)特且獨(dú)立的個(gè)性。學(xué)生在高中時(shí)期已經(jīng)形成了自身特有的行為處事的方式，他們已經(jīng)基本具備了獨(dú)立思考的能力，但是學(xué)生在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)、思維方式以及行為方式等方面還需要提高和完善，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，班主任要幫助學(xué)生在符合身心發(fā)展規(guī)律的前提下，修正思維和行為方式。德育教育中學(xué)生的個(gè)性差異非常重要，班主任要尊重差異性的存在，不能按照統(tǒng)一固定模式和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。班主任要根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性采取不同的德育教育方式和策略或是多種方法的混合。下面以一個(gè)住宿學(xué)生的情況為例。這個(gè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中，表現(xiàn)正常。在某天上午一節(jié)課中缺課，最后在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上找了回來(lái)。幾天之內(nèi)這種情況并未再次出現(xiàn)，但是幾天之后，學(xué)生再次缺課。這個(gè)時(shí)候不能再次直接把學(xué)生找回到班級(jí)，一定要考慮到學(xué)生的心理因素。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上學(xué)生結(jié)束活動(dòng)后，班主任根據(jù)情況進(jìn)行溝通，學(xué)生保證不會(huì)在上課時(shí)間缺課。高中時(shí)期的學(xué)生已經(jīng)對(duì)是非對(duì)錯(cuò)有了基本的認(rèn)識(shí)，有些道理他們是明白的，班主任可以在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合提醒，以合理的方式做好學(xué)生的德育教育工作。

　　2、不斷地探索研究使德育價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)

　　新課程背景下，高中班主任開(kāi)展德育教育工作要摒棄傳統(tǒng)封閉式的德育方式。班主任對(duì)德育教育的工作方法和策略要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)時(shí)創(chuàng)新，在實(shí)踐中探索更為有效的方法，并且運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，再優(yōu)化和完善。每個(gè)學(xué)生的具體情況都是不一樣的，開(kāi)展德育工作的方法也不盡相同。班主任可以在符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上探究新方法。高中班主任開(kāi)展德育教育工作要以身作則。單一的說(shuō)服教育已經(jīng)不能在德育教育中有明顯的效果，不能解決根本問(wèn)題，班主任要以身作則，嚴(yán)于律己，潛移默化地影響學(xué)生。在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生會(huì)把自己佩服的老師當(dāng)作自己模仿的對(duì)象，班主任要系統(tǒng)地提高自身的文化素養(yǎng)和德育素養(yǎng)，時(shí)刻注意自身的言行舉止，起到班主任的模范作用，做好學(xué)生的引路人。

　　3、總結(jié)

　　新課程改革對(duì)學(xué)校教育中的德育教育有新的要求和目標(biāo)。班主任在開(kāi)展德育教育的工作中，要堅(jiān)持學(xué)生為主體是根本出發(fā)點(diǎn)，采用多種方式和策略。使得德育教育在良好的氛圍中開(kāi)展，學(xué)生積極參與和配合，班主任以身作則，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封閉式的德育觀念，才能實(shí)現(xiàn)因材施教的德育教育。

大學(xué)生德育論文5000字.doc篇7

　　【摘要】高職院校的德育教育在改革上取得了進(jìn)步，但是在實(shí)際的德育管理中仍然存在問(wèn)題，一些高職學(xué)生無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。本文首先是對(duì)大學(xué)生的德育以及德育社會(huì)化進(jìn)行概述，然后探討通過(guò)政治課程提高德育社會(huì)化的措施。

　　 【關(guān)鍵詞】高職院校大學(xué)生德育管理德育社會(huì)化

　　 隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，高職院校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何能夠在思政教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將德育理論運(yùn)用到實(shí)踐生活中去，提高德育教育的實(shí)效性，和社會(huì)影響力，是高職院校思考的重點(diǎn)。此外，高職院校通過(guò)思政課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理，還應(yīng)該要有針對(duì)性地進(jìn)行各項(xiàng)工作的開(kāi)展，確保真正做到德育社會(huì)化。

　　 1、德育、德育社會(huì)化的概念

　　 1.1德育

　　 高職院校大學(xué)生德育主要是指學(xué)校要對(duì)學(xué)生在思政、法制以及心理素質(zhì)等方面開(kāi)展教育活動(dòng)，高職院校的德育老師應(yīng)該要了解并掌握社會(huì)道德行為規(guī)范，從而從思想和行為上對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行影響，從而在潛移默化中促使學(xué)生的行為能夠滿足社會(huì)發(fā)展和社會(huì)規(guī)范的要求。

　　 1.2德育社會(huì)化

　　 德育社會(huì)化就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，并成為時(shí)代要求的公民。所以，德育社會(huì)化是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)化的關(guān)鍵，大學(xué)生自身能夠在德育學(xué)習(xí)中了解并認(rèn)同社會(huì)上桂東的道德體系、信念和規(guī)范，從而形成獨(dú)特的道德行為和態(tài)度。德育社會(huì)化主要是體現(xiàn)在三方面：

　　 首先，德育在認(rèn)知上應(yīng)該要形成正確的德育理論框架，接受德育教育的大學(xué)生能夠?qū)Φ掠嚓P(guān)的理論和現(xiàn)象有清晰的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)、思考、分析以及實(shí)踐，對(duì)社會(huì)中的德育體系、現(xiàn)象以及發(fā)展規(guī)律有所認(rèn)知，從而形成自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高自身在社會(huì)中的參與意識(shí)。其次，在德育心理變化中，應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的德育情感、價(jià)值觀和態(tài)度，德育情感主要是指大學(xué)生應(yīng)該在德育生活中通過(guò)對(duì)相關(guān)體系、活動(dòng)、現(xiàn)象等的參與或者是觀察中自己內(nèi)心形成的感受和體驗(yàn);正確的德育態(tài)度主要是指大學(xué)生在形成自身的德育認(rèn)知和情感基礎(chǔ)上，形成比較穩(wěn)定的心理反應(yīng)，進(jìn)而對(duì)相關(guān)的事件產(chǎn)生不同的看法，在心理上呈現(xiàn)自身的認(rèn)同態(tài)度。最后，德育在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生積極參與到德育活動(dòng)中的習(xí)慣。大學(xué)生通過(guò)參加各種德育活動(dòng)，在生活中不斷影響個(gè)體夠賤的德育體系、行為方式，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，自身的行為認(rèn)同德育實(shí)踐。大學(xué)生若是積極參加德育實(shí)踐活動(dòng)，則會(huì)證明德育社會(huì)化工作做的好，同時(shí)也體現(xiàn)了德育社會(huì)化的內(nèi)容得到實(shí)現(xiàn)，大學(xué)生能夠在德育社會(huì)化中主動(dòng)承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任，在改變社會(huì)的過(guò)程中改變自身，使自身知情意行得到有機(jī)的統(tǒng)一。

　　 2、高職院校開(kāi)展思政教育提高德育社會(huì)化的措施

　　 高職院校開(kāi)展思想政治理論課程，主要是通過(guò)在思政教學(xué)中，通過(guò)思政教育內(nèi)容和影響的形式組織大學(xué)生進(jìn)行德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)。一般思政課程中通過(guò)政治理論相關(guān)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接、間接或者是隱性的道德教育。作為主要的德育工作的形式，思政理論課能夠有效地提高學(xué)生的德育水平。有些地區(qū)的高職院校在記性呢思政理論課程的方案制定時(shí)，會(huì)更加實(shí)際、科學(xué)地對(duì)學(xué)生的德育成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅考核學(xué)生的筆試成績(jī)，同時(shí)對(duì)學(xué)生在課堂上的出勤率、上課隨筆、問(wèn)題回答以及作業(yè)情況、社會(huì)實(shí)踐等都納入最終的評(píng)價(jià)考核體系中，最終得出一個(gè)成績(jī)來(lái)綜合放映學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)和思政課的教學(xué)效果。德育社會(huì)化通過(guò)思想政治理論教學(xué)的主要實(shí)踐措施有兩方面：

　　 2.1思政理論課程體現(xiàn)社會(huì)化

　　 為了能夠通過(guò)思想政治理論課來(lái)深化德育社會(huì)化，首先德育理論課程應(yīng)該要具有明顯的實(shí)踐性和時(shí)代性，在課程的內(nèi)容和觀念上應(yīng)該要體現(xiàn)社會(huì)化。思政課程內(nèi)容社會(huì)化主要是指在夠賤課程內(nèi)容體系時(shí)應(yīng)該要對(duì)青年的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上，課程內(nèi)容在設(shè)計(jì)中應(yīng)該具有針對(duì)性和實(shí)用性，確保思政課程內(nèi)容既能夠穿搭傳統(tǒng)的世界觀、德育觀和人生觀，同時(shí)也應(yīng)該能夠體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)的理論內(nèi)容中應(yīng)該要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生主體意識(shí)的學(xué)習(xí)。根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，與時(shí)俱進(jìn)，在課程內(nèi)容的更新中要體現(xiàn)出我國(guó)朝著世界、現(xiàn)代化和未來(lái)發(fā)展的方向。

　　 思政課程觀念社會(huì)化主要是指德育應(yīng)該要是體現(xiàn)現(xiàn)代化。社會(huì)化表示思想應(yīng)該要進(jìn)步，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育能夠提升他們的思想，所以德育和社會(huì)化是相互協(xié)調(diào)的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的目的就是使之能夠培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)化觀念，通過(guò)社會(huì)化觀念不斷推動(dòng)個(gè)體以及社會(huì)朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展。所以高職院校應(yīng)該要根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行思政觀念的更新，在課程教育中實(shí)現(xiàn)觀念的社會(huì)化。

　　 2.2思政理論課{挺見(jiàn)道德和社會(huì)實(shí)踐

　　 思政理論教學(xué)具有實(shí)踐性，所以在教學(xué)中，老師應(yīng)該要注重對(duì)學(xué)生理論和實(shí)踐的結(jié)合和應(yīng)用，從分體現(xiàn)道德和社會(huì)實(shí)踐。在思政教育中，老師對(duì)注重指導(dǎo)并訓(xùn)練學(xué)生的日常行為規(guī)范。在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品行過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行生活化的教育，從而實(shí)現(xiàn)德育教育。高職院校可以根據(jù)自身學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和實(shí)際情況構(gòu)建具有自身發(fā)展特點(diǎn)德育體系，可以是培養(yǎng)學(xué)生成為“三有、四會(huì)、五能”的社會(huì)型人才，使之具有高素質(zhì)高技能。所謂的三有主要是指培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該要具有職業(yè)技能、道德和理想，四會(huì)主要是指學(xué)生應(yīng)該要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、生活、做人和做事;五能主要是指培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該要能吃苦、動(dòng)手、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。根據(jù)不同的目標(biāo)培養(yǎng)不同的全能型人才，在思政教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，不僅要保證培養(yǎng)的大學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握基本的職業(yè)能力和知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)信息化平臺(tái)，高職院校還可以組織學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行思想交流、參與德育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思想素質(zhì)和德育實(shí)踐的統(tǒng)一。此外，根據(jù)不同年級(jí)的不同學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該要通過(guò)具體的素質(zhì)教育項(xiàng)目推動(dòng)高校的德育教育發(fā)展。

　　 3、結(jié)語(yǔ)

　　 總之，高職院校大學(xué)生進(jìn)行德育管理的社會(huì)化實(shí)踐應(yīng)該要綜合考慮青年身心發(fā)展的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，有效地設(shè)計(jì)思想政治理論課程內(nèi)容和觀念，同時(shí)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和德育實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，從而真正實(shí)現(xiàn)德育社會(huì)化。

　　 參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)生德育論文5000字.doc篇8

　　摘?要：當(dāng)代大學(xué)生處于中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高。大學(xué)教育是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，新時(shí)代高等教育要貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義思想，利用好課堂這個(gè)主渠道，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。結(jié)合健美操課堂自身的特點(diǎn)與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，緊扣細(xì)節(jié)，利用好課堂的各個(gè)方面，加強(qiáng)學(xué)生的德育培養(yǎng)，使學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　 關(guān)鍵詞：健美操?教學(xué)?德育培養(yǎng)

　　 中圖分類(lèi)號(hào)：G831.3??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2019）12（a）-0195-02

　　 健美操運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)80年代初進(jìn)入我國(guó)，是集健身和娛樂(lè)為一體的健身項(xiàng)目，深受學(xué)生喜歡。健美操課堂有自己的特點(diǎn)，需要上下肢的協(xié)調(diào)配合發(fā)力、動(dòng)作和音樂(lè)完美融合，理論和實(shí)踐相結(jié)合、娛樂(lè)性和枯燥相結(jié)合，練習(xí)的過(guò)程中需要師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互協(xié)助。教師在教學(xué)的過(guò)程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，采用傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)方法，在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透德育內(nèi)容，使學(xué)生在健美操課堂上學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，思想得到凈化和提升、人格得到完善，使自己成為德才兼?zhèn)?、人格卓越的人，為自己以后走向社?huì)、服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　 1?健美操課堂開(kāi)展現(xiàn)狀

　　 （1）健美操是一項(xiàng)普及性強(qiáng)、深受學(xué)生喜愛(ài)的項(xiàng)目。健美操的內(nèi)容更新快，每年都有新的內(nèi)容呈現(xiàn)，需要健美操老師跟上時(shí)代步伐，多出去培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更新教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生第一時(shí)間接觸到最前沿的教學(xué)內(nèi)容。但現(xiàn)實(shí)卻事與愿違，通過(guò)走訪臨近高校發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)校存在教學(xué)大綱和教材使用落后的現(xiàn)象，即使學(xué)校鼓勵(lì)教師走出去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，由于各種原因，教師參與的積極性不高，可謂是：“年年歲歲人不同，歲歲年年花相似”;教師教學(xué)的目的僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，課堂內(nèi)容顯得陳舊、枯燥，學(xué)生雖然喜歡這個(gè)項(xiàng)目，但課堂參與度不高。

　　 （2）兒童教育學(xué)中有一句話叫作有效陪伴，由此延伸到課堂叫有效課堂，我們體育課堂有一個(gè)共同的現(xiàn)象就是有效課堂時(shí)間不高，教師把所教內(nèi)容給學(xué)生講授之后，學(xué)生模仿練習(xí)。學(xué)生自主練習(xí)階段，一臉茫然、不知所措，教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有真正地進(jìn)腦入心。學(xué)生上課僅僅一個(gè)旁觀者，積極性沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)，體會(huì)不到健美操的魅力和精彩，感受不到上課的樂(lè)趣。

　　 （3）***總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。現(xiàn)在各個(gè)高校都在落實(shí)課程思政建設(shè)，各個(gè)學(xué)科找準(zhǔn)與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)，體育教研部緊跟學(xué)校的步伐，不斷地組織部門(mén)教職工學(xué)習(xí)***在全國(guó)高校思想政治工作上的講話精神。健美操課程組的老師通過(guò)學(xué)習(xí)講話精神，深刻認(rèn)識(shí)到要利用好課堂這個(gè)主渠道，遵循思想政治工作的規(guī)律，遵守健美操課堂的育人規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，提高自身的教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，做好學(xué)生的燭光導(dǎo)航;從學(xué)生的角度出發(fā)準(zhǔn)備課堂內(nèi)容，使健美操課堂生動(dòng)有趣，內(nèi)容新穎，過(guò)程精彩;在健美操課程中加強(qiáng)德育培養(yǎng)，堅(jiān)持“以文化人、潤(rùn)物無(wú)聲”，讓學(xué)生堅(jiān)定信念，追求真、善、美。

　　 2?健美操的特點(diǎn)

　　 2.1動(dòng)作有力度、協(xié)調(diào)、對(duì)稱(chēng)

　　 健美操的動(dòng)作的力度是通過(guò)肌肉用力，加速到位、延伸制動(dòng)來(lái)完成，做到有力不僵硬、松弛不松懈，給人干凈、利索的力量美，健美操的動(dòng)作編排的對(duì)稱(chēng)性，一套完整的健美操動(dòng)作一般分為幾個(gè)小節(jié)，每個(gè)小節(jié)里面有左右對(duì)稱(chēng)的8拍動(dòng)作。要求學(xué)生上課的過(guò)程中有體能訓(xùn)練、協(xié)調(diào)性訓(xùn)練，最終使學(xué)生的動(dòng)作舒展、有力度。

　　 2.2音樂(lè)是靈魂

　　 操化動(dòng)作的完成需要音樂(lè)的配合，每套健美操都有相匹配的音樂(lè)，音樂(lè)是健美操的靈魂，音樂(lè)的融入使動(dòng)作富有激情和感染力。要求學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中能聽(tīng)懂音樂(lè)的節(jié)拍，感受音樂(lè)的美，在音樂(lè)伴湊下練習(xí)動(dòng)作、釋放自我。

　　 2.3節(jié)奏強(qiáng)

　　 動(dòng)感的節(jié)奏，使學(xué)生在課堂上身心愉悅，情緒得到很好的疏導(dǎo)，敢于展示自己，提高自信心，積極樂(lè)觀地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活。

　　 3?當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)

　　 當(dāng)代大學(xué)生年齡在18～22歲左右，基本都是獨(dú)生子女，從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)能力和自我意識(shí)很強(qiáng)。90后的他們活波好動(dòng)，思維敏捷，喜歡創(chuàng)新，有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，善于利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的媒體手段。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的主要內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)信息五花八門(mén)，思想容易受多元文化的影響，迷失自我。讓學(xué)生走出寢室，走向操場(chǎng)，感受陽(yáng)光下運(yùn)動(dòng)，感受以其健康、力量、美等特點(diǎn)的健美操課堂，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。

　　 4?如何在健美操課堂滲透德育教育

　　 在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，收看了《開(kāi)講啦》一期節(jié)目，其中一位教授就講到了德，他在講到德才兼?zhèn)渲姓f(shuō)道，什么為德，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)人，其次是富有正義感，再次是學(xué)會(huì)分享，最后是真誠(chéng)?？催^(guò)之后，深受啟發(fā)，怎么才能利用好健美操課堂，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)課程育人。

　　 4.1學(xué)會(huì)愛(ài)人

　　 （1）在課堂上教師要以身作則，率先垂范。關(guān)注學(xué)生差異，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，對(duì)課堂負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，在內(nèi)容的選擇上要根據(jù)大綱要求選擇適合學(xué)生的上課內(nèi)容，內(nèi)容適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，強(qiáng)度適中，目標(biāo)明確?，F(xiàn)代的大學(xué)生思維很活躍，上課有不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生，這時(shí)候作為教師要站在愛(ài)學(xué)生的角度出發(fā)，幫助學(xué)生改正時(shí)要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。在教學(xué)方法上要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)。教師愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)學(xué)生，讓課堂生機(jī)勃勃，充滿人文關(guān)懷。

　　 （2）健美操課程是公共體育必修課程，班級(jí)是由學(xué)校各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生組成的混合班，在課堂上學(xué)生之間要相互包容、相互關(guān)愛(ài)、相互理解，愛(ài)我們的班集體，愛(ài)就是要奉獻(xiàn)，形成良好的班風(fēng)。?（3）上課前體育委員整隊(duì)、點(diǎn)名，并詢問(wèn)班級(jí)同學(xué)的基本情況，課堂上重視每個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的身心狀況，適合不適合上課，關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上感受到溫暖。課后通過(guò)QQ群或者微信群交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，及時(shí)解決。

　　 （4）每節(jié)課學(xué)生分組借還器材，在每節(jié)課上課前負(fù)責(zé)的組別要把器材借好，放到上課的地點(diǎn)，借還器材的過(guò)程學(xué)生要輕拿輕放，在上課的過(guò)程中藥管理器材，不丟失、不損壞，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。并且在接器材的時(shí)候?qū)芾砥鞑睦蠋熚拿鞫Y貌，尊重長(zhǎng)輩。

　　 4.2具有正義感

　　 愛(ài)是有底線、有原則的、愛(ài)事物真善美的一面，明辨是非。

　　 （1）健美操課堂中，學(xué)生自主練習(xí)環(huán)節(jié)，有的同學(xué)練習(xí)得很認(rèn)真，有的同學(xué)心不在焉，教師在巡回指導(dǎo)的過(guò)程中，要對(duì)不認(rèn)真的同學(xué)明確指出來(lái)，明確告訴學(xué)生自主練習(xí)不是自由活動(dòng)，要認(rèn)真練習(xí)，老師給學(xué)生樹(shù)立一種形象，認(rèn)真、嚴(yán)格，具有正義感。另外，健美操課堂一般會(huì)進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，各個(gè)小組的同學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)作是有快慢的，學(xué)得好的同學(xué)不能歧視學(xué)得不好的同學(xué)，如果小組中有這種現(xiàn)象組成員可以當(dāng)面提出，及時(shí)改正，培養(yǎng)學(xué)生的正義感。

　　 （2）健美操課堂可以設(shè)計(jì)比賽環(huán)節(jié)，要對(duì)遵守比賽規(guī)則，表現(xiàn)力和創(chuàng)新精神團(tuán)體給予充分的肯定。比賽的裁判由學(xué)生組成，每個(gè)小組派代表?yè)?dān)任裁判工作，教師提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，各個(gè)裁判都會(huì)遇到自己小組的比賽，這時(shí)候裁判能否公平、公正地對(duì)小組進(jìn)行打分，能否明辨是非，就是對(duì)學(xué)生的考驗(yàn)，以此為融入點(diǎn)可以鍛煉學(xué)生的正義感。

　　 4.3學(xué)會(huì)分享

　　 把自己學(xué)習(xí)的好方法、好的經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們分享，“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”。

　　 （1）健美操課堂學(xué)生的基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)動(dòng)作的快慢不一致，課堂的自主學(xué)習(xí)和分組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，同學(xué)在分組學(xué)習(xí)階段分享自己的好的學(xué)習(xí)方法。健美操動(dòng)作的編排是對(duì)稱(chēng)的，教師課堂上教左邊的動(dòng)作，讓學(xué)生探究學(xué)習(xí)另外一邊的動(dòng)作，在練習(xí)和探究學(xué)習(xí)動(dòng)作的過(guò)程中，是學(xué)生交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法的階段，同學(xué)和同學(xué)之間、小組和小組之間進(jìn)行分享和交流，提高上課的學(xué)習(xí)效率和氛圍，讓學(xué)生體會(huì)分享的快樂(lè)。

　　 在各個(gè)小組展示環(huán)節(jié)，每個(gè)小組根據(jù)教師的要求，將自己課堂上所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隊(duì)形的創(chuàng)編，和音樂(lè)完美配合，各個(gè)小組同學(xué)進(jìn)行表現(xiàn)力的訓(xùn)練，然后再給同學(xué)進(jìn)行展示和分享，分享展示創(chuàng)編的依據(jù)和靈感是什么。

　　 （2）在課堂上設(shè)計(jì)有自我展示環(huán)節(jié)，每組學(xué)生各有所長(zhǎng)，各個(gè)小組根據(jù)自己的愛(ài)好選擇與健身操有關(guān)的內(nèi)容在課堂上進(jìn)行展示，其他同學(xué)欣賞，對(duì)于班級(jí)大部分同學(xué)喜歡的內(nèi)容，展示組的同學(xué)可以對(duì)同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)，把自己喜歡的內(nèi)容和班級(jí)同學(xué)進(jìn)行分享。

　　 4.4真誠(chéng)

　　 在過(guò)程性評(píng)價(jià)體系中，有學(xué)生的自評(píng)、生生之間、學(xué)生之間的互評(píng)等，學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)階段，要真實(shí)、誠(chéng)懇地評(píng)價(jià)自己和他人，課堂中自己好的地方在哪里，需要改進(jìn)的有哪些，讓學(xué)生對(duì)于課堂每個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對(duì)待，讓同學(xué)之間互相打開(kāi)心扉，真誠(chéng)相待。評(píng)價(jià)要真實(shí)、誠(chéng)懇，真誠(chéng)是做人的方法，讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)做人。

　　 5?結(jié)語(yǔ)

　　 在健美操課堂上教師教授課程、組織比賽和小組展示等，教師采用講解示范法、分解教學(xué)法、提示法、帶領(lǐng)法等，學(xué)生采用模仿練習(xí)法，自主學(xué)習(xí)法、分組學(xué)習(xí)法等方法，在自主學(xué)習(xí)和分組學(xué)習(xí)階段讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流，愛(ài)同學(xué)、愛(ài)集體，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。在小組比賽環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的正義感，小組展示階段，使學(xué)生學(xué)會(huì)分享，真誠(chéng)等美德，以技能學(xué)習(xí)為載體，在健美操課堂鍛煉中提高對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展，使學(xué)生人性中最美好的東西激發(fā)出來(lái)，讓勤奮成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春的能量，在如花的年紀(jì)，綻放出最美的自己。

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