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以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和黨的組織路線為主題，以企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定為中心，以提升組織力為重點(diǎn)，堅(jiān)持服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)不偏離。以下是小編為大家收集的深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文六篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
中國(guó)特色社會(huì)主義，是引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)方向的偉大旗幟，是拓展中國(guó)發(fā)展道路的偉大旗幟，是凝聚中國(guó)智慧力量的偉大旗幟，是彰顯中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的偉大旗幟。黨的十八大提出“中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向”的重要論斷，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)得出的正確結(jié)論，是對(duì)“舉什么旗、走什么路”這個(gè)根本問(wèn)題最深刻最堅(jiān)決的回答，也是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的關(guān)鍵。
旗幟是中國(guó)的偉大創(chuàng)造
中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅是近代以來(lái)中國(guó)和世界歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗所創(chuàng)造的偉大成果。眾所周知，過(guò)去中國(guó)是半封建半殖民地的國(guó)家，要改變舊中國(guó)積貧積弱、四分五裂、內(nèi)憂外患的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕和民族復(fù)興，不能走西方大國(guó)的發(fā)展道路，只能另辟新路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路正是在波瀾壯闊的革命建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、艱辛探索才開(kāi)辟出來(lái)的國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路、民族復(fù)興之路。30年前，鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大思想時(shí)，就指出這是總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。當(dāng)時(shí)總結(jié)的是建黨以來(lái)61年的歷史，后來(lái)的30年，是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上取得輝煌成就的30年，這次黨的十八大報(bào)告總結(jié)的是91年的歷史，使我們對(duì)鄧小平同志論述的基本結(jié)論，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的必然選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，認(rèn)識(shí)得更加充分。
十八大報(bào)告，從頭到尾貫穿著高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟這條紅線。報(bào)告從中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論和實(shí)踐成果兩個(gè)方面，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，精辟闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性貢獻(xiàn)，高度概括了每一時(shí)期我們黨的實(shí)踐成就和理論建樹(shù)，報(bào)告從道路、理論體系、制度三個(gè)方面、集中回答了我們黨90多年的奮斗成就了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易、內(nèi)涵豐富，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索創(chuàng)新的智慧和心血。這條道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合起來(lái)，把馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，我們必須倍加珍惜。
旗幟鑄就了中國(guó)的偉大成就
旗幟是一個(gè)政黨指導(dǎo)思想、奮斗綱領(lǐng)和發(fā)展道路的集中體現(xiàn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民福祉。自鄧小平同志在黨的十二大上提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義以來(lái)，我們黨就堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義寫(xiě)入歷次黨代會(huì)報(bào)告和黨章，使之成為不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟由道路、理論體系、制度構(gòu)成。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是要堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。
旗幟引領(lǐng)前進(jìn)方向，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。，是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合形成的重大理論和實(shí)踐成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上的偉大創(chuàng)造。大量的實(shí)踐已經(jīng)證明，十六大以來(lái)的10年，是高舉旗幟的10年，正是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟引領(lǐng)下，我們?nèi)〉昧私?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就。同時(shí)，由于國(guó)際風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重，我們也走過(guò)了很不平坦的道路。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，戰(zhàn)勝了一系列的挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，取得了豐碩成果。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了10%的增長(zhǎng)速度，經(jīng)濟(jì)總量從世界第六升到世界第二，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一。社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力上了一個(gè)大臺(tái)階。綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力上了一個(gè)大臺(tái)階。國(guó)家把七成財(cái)政投向民生，人民生活水平、社會(huì)保障水平上了一個(gè)大臺(tái)階。我們依靠自己的力量解決了十幾億人口的吃飯問(wèn)題，國(guó)家還給農(nóng)民免除了“皇糧國(guó)稅”，實(shí)施了免費(fèi)義務(wù)教育，推行了養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)等等，20**年城市化率達(dá)到了51.3%，取得了跨越性進(jìn)展。在這面旗幟的指引下，我們辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事，旗幟鑄就了中國(guó)的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興之路、國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路。充分體現(xiàn)了我們黨以民為本、科學(xué)發(fā)展的理念。一項(xiàng)項(xiàng)民生工程，一組組民生數(shù)據(jù)，無(wú)不讓人感受到沉甸甸的民生分量，向歷史交出了一份滿意的答卷，使人感到歡欣鼓舞。這些來(lái)之不易的偉大成就，彰顯了中國(guó)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就必須堅(jiān)持和完善我們所取得的這些制度成果，并載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。
高舉旗幟全面推進(jìn)偉大事業(yè)
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這次大會(huì)向全黨同志和各族人民發(fā)出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的偉大號(hào)召，強(qiáng)調(diào)要高舉旗幟全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十八大報(bào)告同時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)，對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，作出了全面部署。這一宏偉目標(biāo)和全面部署，是改善人民生活、增進(jìn)人民福祉的宣言書(shū)，是鼓舞人心催人奮進(jìn)的動(dòng)員令，對(duì)于凝聚全黨全國(guó)人民共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)是有十分重要的意義。當(dāng)前，認(rèn)真學(xué)習(xí)和全面貫徹黨的十八大精神，是擺在我們面前首要的政治任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們一要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)自信(道路自信、理論自信、制度自信)。二要進(jìn)一步增強(qiáng)四種意識(shí)(憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí))。三要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展的路線和政策。自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十八大精神上來(lái)，把智慧和力量凝聚到落實(shí)到黨的十八大精神的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，胸懷理想，堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們絕不能走封閉僵化、固守以往高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的老路，也不能走改旗易幟、背離社會(huì)主義基本原則的邪路，只能走改革開(kāi)放、促進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的新路。
正確道路鑄就了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的發(fā)展進(jìn)步前所未有，所面臨的矛盾和問(wèn)題也世所罕見(jiàn)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不會(huì)一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的生產(chǎn)水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題，人民群眾還有一些不滿意的地方?？傮w上看，中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步是主流，存在的問(wèn)題是第二位的，是在改革發(fā)展中出現(xiàn)的，也必須依靠改革發(fā)展才能解決。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重。我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本成就和基本經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，努力使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越來(lái)越寬廣，全面推進(jìn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
第二篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
要深入理解和把握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須認(rèn)識(shí)和把握其理論精髓。精髓，是指事物的內(nèi)核和精要，統(tǒng)攝事物的整體。所謂理論精髓，是指這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的內(nèi)核、核心和精要。在此意義上，理論精髓，就是一個(gè)理論體系得以建構(gòu)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。一個(gè)理論體系的基本內(nèi)容，都是以理論精髓為基礎(chǔ)的。既然對(duì)于一個(gè)理論體系而言，理論精髓最為本質(zhì)、核心，它就必然是高度抽象、概括和凝練的，屬于哲學(xué)層次，具有哲學(xué)規(guī)定性。要正確提煉***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓，必須堅(jiān)持文本依據(jù)、理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的有機(jī)統(tǒng)一。概括***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓，必須嚴(yán)格依據(jù)黨的十八大前后尤其是黨的十八大以來(lái)***總書(shū)記系列重要講話，此即文本依據(jù);***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，必然體現(xiàn)馬克思主義一以貫之的理論精髓、理論品格和價(jià)值追求，此即理論依據(jù);社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，提煉***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓，必須考慮在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)踐發(fā)展的新要求，此即現(xiàn)實(shí)依據(jù)。只有在著述文本、理論傳統(tǒng)和實(shí)踐要求三者的統(tǒng)一中，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓才能得到科學(xué)而規(guī)范的概括。
1 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓的科學(xué)內(nèi)涵
實(shí)事求是，側(cè)重于事實(shí)維度。
實(shí)事求是，是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括，貫穿于唯物辯證法、實(shí)踐認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和唯物史觀之中。在馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中，毛澤東同志將之用中國(guó)化的語(yǔ)言，形象概括為“實(shí)事求是”：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！痹诿珴蓶|同志那里，實(shí)事求是體現(xiàn)為從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)。自此以后，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)實(shí)事求是予以高度重視和強(qiáng)調(diào)。
既然實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的理論精髓和靈魂，當(dāng)然也就是作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓。對(duì)此，***總書(shū)記多次予以強(qiáng)調(diào)。在2013年12月3日中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)的講話中，***總書(shū)記指出：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國(guó)全面深化改革作出了總體部署，是從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的，即從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，也就是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。”在2015年1月23日中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)的講話中，他再次強(qiáng)調(diào)：“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作。”顯然，在***總書(shū)記那里，實(shí)事求是主要體現(xiàn)為從客觀實(shí)際出發(fā)，從社會(huì)存在出發(fā)，從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)，從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)，要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)現(xiàn)時(shí)代、現(xiàn)階段新要求新特征新情況的科學(xué)研判。
人民中心，側(cè)重于價(jià)值維度。
實(shí)事求是側(cè)重事實(shí)維度，人民中心則側(cè)重價(jià)值維度。人民中心，是馬克思主義價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高價(jià)值遵循。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”。對(duì)于共產(chǎn)黨人這一根本宗旨與價(jià)值追求，毛澤東用中國(guó)化的語(yǔ)言，形象地將之稱為“為什么人”的問(wèn)題?！盀槭裁慈说膯?wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！薄肮伯a(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”鄧小平同志則明確指出：“同資產(chǎn)階級(jí)的政黨相反，工人階級(jí)的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺(jué)地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。”
在新的歷史起點(diǎn)上，***總書(shū)記進(jìn)一步從哲學(xué)高度，多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人這一矢志不渝的價(jià)值理念，對(duì)之做出了體現(xiàn)時(shí)代、實(shí)踐發(fā)展新要求的創(chuàng)新性詮釋，明確提出以人民為中心的發(fā)展思想。在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中，剛剛當(dāng)選黨的總書(shū)記的***同志就飽含深情地強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話中，***總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！秉h的十九大報(bào)告又強(qiáng)調(diào)指出：必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。
知行合一，側(cè)重于實(shí)踐維度。
只有堅(jiān)持實(shí)事求是和人民中心的有機(jī)統(tǒng)一，才能達(dá)到對(duì)事物真正的“知”，而“知”的目的在于“行”。馬克思主義是科學(xué)性與實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)的是知，即對(duì)事物的本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律、歷史邏輯的真理性認(rèn)識(shí)，使主觀世界能更好地認(rèn)識(shí)客觀世界;實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)的是行，即通過(guò)實(shí)踐，在改造主觀世界的同時(shí)更好地改造客觀世界。特別是對(duì)于“行”，馬克思主義給予特殊強(qiáng)調(diào)和關(guān)注。馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的最后一條，就是“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)調(diào)知行合一的傳統(tǒng)。對(duì)此，***總書(shū)記十分重視。由于重人倫重道德的特點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的知行關(guān)系，主要涉及的是道德認(rèn)知和道德實(shí)踐、道德認(rèn)識(shí)和道德踐履方面。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)知行合一最具代表性論述的，當(dāng)屬王陽(yáng)明。***總書(shū)記數(shù)次強(qiáng)調(diào)，要多了解王陽(yáng)明的“心學(xué)”和知行合一思想。正是基于對(duì)馬克思主義實(shí)踐認(rèn)識(shí)論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)知，在新的歷史起點(diǎn)上，***總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)在“知”的前提下的剛性執(zhí)行力。他說(shuō)：“‘知’是基礎(chǔ)、是前提，‘行’是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以‘知’促‘行’、以‘行’促‘知’，做到知行合一?！彼粌H強(qiáng)調(diào)要通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，而且更為強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”“實(shí)干才能夢(mèng)想成真”“關(guān)鍵在于落實(shí)”“踏石留印、抓鐵有痕”“久久為功”。
2 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓的基本特征
“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”三者之間并非任意選擇和組合，而是具有嚴(yán)謹(jǐn)清晰的內(nèi)在邏輯，體現(xiàn)了多個(gè)維度的有機(jī)統(tǒng)一。
首先，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。這是馬克思主義哲學(xué)最根本的世界觀和方法論。實(shí)事求是注重的是合規(guī)律性，是事實(shí)維度，人民中心注重的是合目的性，是價(jià)值維度。把實(shí)事求是和人民中心作為理論精髓，表明***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了事實(shí)維度和價(jià)值維度的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了“是什么”與“應(yīng)如何”的有機(jī)統(tǒng)一。
其次，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一。這是馬克思主義哲學(xué)的根本功能。如果說(shuō)實(shí)事求是、人民中心，揭示的是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之合規(guī)律性與合目的性有機(jī)統(tǒng)一的理論邏輯，那么，知行合一，注重的是認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一，知與行的統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，特別突出了實(shí)踐維度，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐品格與現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的迫切要求。
最后，體現(xiàn)了歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的統(tǒng)一。這是馬克思主義哲學(xué)最根本的時(shí)間視野。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，實(shí)事求是、人民中心、知行合一的理論精髓，就其表述而言，并不是全新的。在我們黨的歷史上，這些理念，或者早就明確提出，或者有不同表述，或者有所涉及。在新時(shí)代，理論精髓也必然會(huì)具有新的提煉、新的概括、新的針對(duì)性和新的側(cè)重點(diǎn)?？傊?，把實(shí)事求是、人民中心、知行合一作為理論精髓，既可以深入理解***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義中國(guó)化已有理論成果一脈相承的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，也可以凸顯***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，從而體現(xiàn)了***總書(shū)記推進(jìn)理論創(chuàng)新之歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的統(tǒng)一。
3 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓的重要意義
把“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”作為***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓，不僅具有重要的歷史價(jià)值，也具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
就歷史價(jià)值而言，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能成為馬克思主義中國(guó)化最新成果，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的突破性發(fā)展，根本原因之一在于它以“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”為思想精髓。“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”，使得***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有歷史的邏輯。
人民中心，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求。***總書(shū)記在新的歷史條件下賦予其更具針對(duì)性和時(shí)代性的內(nèi)涵。在決勝全面建成小康社會(huì)階段，以人民為中心思想的確立，對(duì)于全面深化改革和深入推進(jìn)發(fā)展具有極為重要的價(jià)值導(dǎo)向意義，有利于更加廣泛地凝聚全黨全國(guó)人民的共識(shí)、力量，以實(shí)現(xiàn)既定的宏偉目標(biāo)。
知行合一作為理論精髓，更是凸顯了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的針對(duì)性和開(kāi)拓性。科學(xué)認(rèn)識(shí)世界固然不易，有效改造世界更是艱難。針對(duì)當(dāng)前改革中利益固化、為官不為等問(wèn)題，對(duì)責(zé)任、使命、擔(dān)當(dāng)、落實(shí)、踐行的強(qiáng)調(diào)，彰顯了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的歷史價(jià)值。
就理論價(jià)值而言，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)體系，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿嬇c系統(tǒng)的理論框架，而無(wú)論是理論邏輯還是理論框架，都貫穿著“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”的理論精髓，這就使***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有具有哲學(xué)高度和深度，才能更好認(rèn)識(shí)和把握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性、邏輯性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性和前瞻性，真正彰顯***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論價(jià)值。
就實(shí)踐價(jià)值而言，黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)際上就是“實(shí)事求是、人民中心、知行合一”這一理論精髓的落實(shí)和體現(xiàn)。
***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是基于對(duì)當(dāng)代世情黨情國(guó)情民情的正確認(rèn)識(shí)而提出的，治國(guó)理政實(shí)踐，是基于對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的深入把握而展開(kāi)的。***總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確指出：我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)。這一基本依據(jù)，鮮明體現(xiàn)了實(shí)事求是的理論精髓。
人民中心，為***治國(guó)理政實(shí)踐明確了價(jià)值立場(chǎng)、提供了價(jià)值引領(lǐng)。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，還是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，***總書(shū)記在各領(lǐng)域的實(shí)踐，都充分體現(xiàn)了這一理論精髓。正如他所強(qiáng)調(diào)的：“要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。”
目標(biāo)和思路確定之后，實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)最為關(guān)鍵。正是在這個(gè)意義上，***總書(shū)記才強(qiáng)調(diào)“決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通”。黨的十八大以來(lái)，各項(xiàng)改革有序推進(jìn)，各項(xiàng)規(guī)定有效落實(shí)，各項(xiàng)舉措有力推行，以***同志為核心的黨中央用行動(dòng)和執(zhí)行力向黨和人民交上了一份滿意的答卷。
第三篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
明確中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我們黨在科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)關(guān)系全局的重大戰(zhàn)略考量，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)代共同進(jìn)步的先進(jìn)性本色，體現(xiàn)了把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的高度自覺(jué)和高度自信。
從發(fā)展階段看，黨的十八大以來(lái)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍，黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政方略有重大創(chuàng)新，發(fā)展理念和發(fā)展方式有重大轉(zhuǎn)變，發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件有重大變化，發(fā)展水平和發(fā)展要求變得更高。從社會(huì)主要矛盾看，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大歷史性變化，對(duì)發(fā)展全局產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。從奮斗目標(biāo)看，黨的十九大到二十大是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從國(guó)際地位看，當(dāng)代中國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦;中國(guó)對(duì)世界的影響，也從未像今天這樣全面、深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)。這些重大變化，都需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的必然結(jié)果，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)光明未來(lái)的必然要求。
第四篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
一是要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
二是要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善，從而為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障。
三是要深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際，我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義，我們要在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)，振興偉大的中華民族。我們要緊緊扭住這個(gè)總?cè)蝿?wù)，一代一代鍥而不舍干下去。
四是要深刻領(lǐng)會(huì)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這些基本要求進(jìn)一步回答了在新的歷史征程上怎樣才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本問(wèn)題。抓住了這些基本要求，就能更好凝聚力量、攻堅(jiān)克難，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。
五是要深刻領(lǐng)會(huì)確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)定理想信念，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持黨的肌體健康，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
——2012年11月17日，***在中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
在前進(jìn)道路上，我們一定要堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，先后形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，黨的十八大又提出奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的“八個(gè)必須”基本要求，這是對(duì)我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，用新的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題，是我們黨探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律取得的重大理論成果。黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求是管全局、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的，大家要深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹，咬定青山不放松，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。
——2013年1月1日，***同志在《求是》雜志發(fā)表《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》的重要文章
道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊。
——2013年1月5日，***在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。
——2013年3月17日，***在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話
要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
——2013年8月19至20日，***在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)
我們講要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，要有堅(jiān)如磐石的精神和信仰力量，也要有支撐這種精神和信仰的強(qiáng)大物質(zhì)力量。這就要靠通過(guò)不斷改革創(chuàng)新，使中國(guó)特色社會(huì)主義在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)人的全面發(fā)展上比資本主義制度更有效率，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更能為社會(huì)發(fā)展提供有利條件，更能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì)，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)出來(lái)。
——2013年11月12日，在黨的十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上講話
道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來(lái)的出發(fā)陣地，沒(méi)有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開(kāi)放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。
——2013年12月26日，***在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話
面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。
無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。30多年來(lái)，我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因?，F(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。同時(shí)，在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化、中國(guó)同世界的聯(lián)系和互動(dòng)空前緊密的情況下，我們更要密切關(guān)注國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化，把握世界大勢(shì)，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。
我們說(shuō)的道路自信、理論自信、制度自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信，在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中繼續(xù)開(kāi)拓，按照黨的十八大提出的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
第五篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
近日，中宣部在福建寧德召開(kāi)學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系列研討會(huì)第四場(chǎng)研討會(huì)。與會(huì)專家學(xué)者堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)行了熱烈深入的研討，取得了一批有深度、有創(chuàng)見(jiàn)的研究成果。
第一，關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在關(guān)系。與會(huì)專家表示，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是以***同志為核心的黨中央深刻把握我國(guó)發(fā)展新的歷史方位提出的重大戰(zhàn)略思想，是新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇，開(kāi)辟了我們黨治國(guó)理政新境界。
有專家認(rèn)為，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是針對(duì)當(dāng)前我們面臨的四個(gè)方面突出的矛盾問(wèn)題提出來(lái)的。善于從全局出發(fā)，抓住那些牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局針對(duì)一些牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)的深層次矛盾，抓住了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨這四個(gè)帶全局性根本性的問(wèn)題，形成了一個(gè)系統(tǒng)化的發(fā)展戰(zhàn)略，明確了黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供總方略。
有專家認(rèn)為，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大原創(chuàng)性組成部分。從理論上看，這一戰(zhàn)略布局把堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義相結(jié)合，既不丟老祖宗又說(shuō)新話，在繼承前人思想的基礎(chǔ)上，對(duì)每個(gè)“全面”都豐富新內(nèi)容;從實(shí)踐上看，這一戰(zhàn)略布局深深植根于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，是為了解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題，具有鮮明的實(shí)踐指向和中國(guó)特色;從時(shí)代要求上看，這一戰(zhàn)略布局確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)方向。
有專家認(rèn)為，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)系統(tǒng)完整、內(nèi)涵豐富的思想體系。其中，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于戰(zhàn)略引領(lǐng)地位。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本路徑，全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要基石，全面從嚴(yán)治黨是我們黨提高執(zhí)政能力、完成執(zhí)政使命的迫切要求，三者共同為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)保障。只有協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，我們才能始終保持前進(jìn)定力和發(fā)展耐力，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展，朝著黨確定的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
第二，關(guān)于全面建成小康社會(huì)。與會(huì)專家表示，全面建成小康社會(huì)，是我們確定的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上的一座重要里程碑。
有專家認(rèn)為，全面建成小康社會(huì)勝利在望、勝利在握。根據(jù)對(duì)《國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要》中期評(píng)估結(jié)果表明，2016—2017年主要目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)總體進(jìn)展良好，主要指標(biāo)進(jìn)展符合預(yù)期，意味著我們向決勝全面建成小康社會(huì)目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。預(yù)計(jì)到2020年只要按期完成“十三五”規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)指標(biāo)以及重大舉措、重大政策、重大工程和重大項(xiàng)目，第一個(gè)百年目標(biāo)就能如期實(shí)現(xiàn)。
有專家表示，全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵在打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”。世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定不確定因素很多，國(guó)內(nèi)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題突出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)外還可能出現(xiàn)“灰犀牛事件”或“黑天鵝事件”。為此，必須打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，確保決勝全面建成小康社會(huì)完美收官。
有專家表示，2020年全面小康社會(huì)如期建成后，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵將進(jìn)一步深化和拓展。全面建成小康社會(huì)完成后，我們向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興邁出關(guān)鍵一步。以此為新的起點(diǎn)，我國(guó)將開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。全面建成小康社會(huì)與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，在時(shí)間上緊密銜接，在各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展上全面對(duì)接，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)系，前后承續(xù)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)?？梢钥隙ǖ氖?，到那時(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵將得到大大深化。
第三，關(guān)于全面深化改革。與會(huì)專家表示，改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，全面深化改革開(kāi)啟了改革開(kāi)放新的征程。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，必須以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神，敢于向頑瘴痼疾開(kāi)刀，勇于突破利益固化的藩籬，將全面深化改革進(jìn)行到底。
有專家提出，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系與以往經(jīng)濟(jì)體系相比有重大創(chuàng)新和突破。它緊緊圍繞深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主線，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制，貫通社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
有專家提出，全面深化改革是一個(gè)全局性、總體性的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是有重點(diǎn)的。經(jīng)濟(jì)體制改革是改革的重中之重，必須充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)全面深化改革的牽引作用，促進(jìn)其他領(lǐng)域深層次矛盾化解，促進(jìn)其他領(lǐng)域改革協(xié)同深化，形成各領(lǐng)域改革互動(dòng)并進(jìn)的良好局面，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)大動(dòng)力。
有專家提出，必須以釘釘子精神狠抓改革落實(shí)。當(dāng)前全面深化改革到了一個(gè)新階段，改革將進(jìn)一步觸及深層次利益格局的調(diào)整和制度體系的變革，改革的復(fù)雜性、敏感性、艱巨性更加突出。因此，必須聚焦聚神聚力抓落實(shí)。要強(qiáng)化改革責(zé)任，增強(qiáng)推進(jìn)改革的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué);抓好改革督查，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，確保各項(xiàng)改革任務(wù)不落空;堅(jiān)守人民立場(chǎng)，做到人民有所呼、改革有所應(yīng)，使改革符合廣大人民意愿，提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
第四，關(guān)于全面依法治國(guó)。與會(huì)專家表示，法治是現(xiàn)代化國(guó)家的基本特征，法治建設(shè)為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長(zhǎng)期性的制度基石。全面依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。
有專家認(rèn)為，全面依法治國(guó)涉及方方面面，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)，既做好內(nèi)部各方面的協(xié)調(diào)，同時(shí)協(xié)調(diào)好和其他方面的關(guān)系。一是必須實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)各個(gè)方面各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)在協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家建設(shè)、法治政府建設(shè)、法治社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)立法、執(zhí)法、司法、守法的協(xié)調(diào)。二是必須實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)與全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的相互促進(jìn)，要把依法治國(guó)貫穿到三個(gè)方面的全過(guò)程。三是必須實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的客觀要求相適應(yīng)，使全面依法治國(guó)為“五位一體”總體布局提供制度根據(jù)、行為規(guī)范、程序保證。
有專家提出，司法體制綜合配套改革注重解決社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。比如，在解決案件“執(zhí)行難”上，圍繞提高執(zhí)行質(zhì)效的目標(biāo)，善用執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)與公安、檢察、金融等聯(lián)動(dòng)部門(mén)配合，充分借助相關(guān)部門(mén)在信用懲戒、失信曝光、限制消費(fèi)等強(qiáng)制措施上的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)打好組合拳**執(zhí)行難題。再比如，在嚴(yán)格防范冤假錯(cuò)案方面，健全落實(shí)罪刑法定、疑罪從無(wú)、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度，健全冤假錯(cuò)案的有效防范、及時(shí)糾正機(jī)制，完善對(duì)限制人身自由司法措施和偵查手段的司法監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)刑訊逼供、非法取證的源頭預(yù)防，確保無(wú)罪的人不受刑事追究、有罪的人受到公正懲罰。
第五，關(guān)于全面從嚴(yán)治黨。與會(huì)專家表示，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨要帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)偉大工程，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
有專家提出，要以勇于自我革命的精神推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，必須保持冷靜清醒和堅(jiān)韌執(zhí)著，一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個(gè)維護(hù)”，即維護(hù)***總書(shū)記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向，“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān)，深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等，切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性，不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
有專家提出，要多管齊下治理慢作為、懶作為和不作為等不良現(xiàn)象。充分發(fā)揮巡視利劍的警示作用、考核評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用、選人用人的導(dǎo)向作用，形成治理懶政怠政現(xiàn)象的整體合力，使“懶官”“庸官”“太平官”受到警醒和懲戒。同時(shí)通過(guò)合理的容錯(cuò)糾錯(cuò)，解除干部思想上的顧慮，保護(hù)好想干事、敢干事、敢創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)干部，著力營(yíng)造敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的良好環(huán)境。
與會(huì)專家表示，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國(guó)理政總方略和總抓手，集中體現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，必須凝聚起全社會(huì)各方面的強(qiáng)大力量，把這一戰(zhàn)略布局貫徹經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程。
第六篇: 深入理解中國(guó)特色大國(guó)外交2000字論文
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟 論文中國(guó)特色社會(huì)主義，是引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)方向的偉大旗幟，是拓展中國(guó)發(fā)展道路的偉大旗幟，是凝聚中國(guó)智慧力量的偉大旗幟，是彰顯中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的偉大旗幟。黨的十八大提出“中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向”的重要論斷，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)得出的正確結(jié)論，是對(duì)“舉什么旗、走什么路”這個(gè)根本問(wèn)題最深刻最堅(jiān)決的回答，也是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的關(guān)鍵。
旗幟是中國(guó)的偉大創(chuàng)造
中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅是近代以來(lái)中國(guó)和世界歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，而且是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗所創(chuàng)造的偉大成果。眾所周知，過(guò)去中國(guó)是半封建半殖民地的國(guó)家，要改變舊中國(guó)積貧積弱、四分五裂、內(nèi)憂外患的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕和民族復(fù)興，不能走西方大國(guó)的發(fā)展道路，只能另辟新路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路正是在波瀾壯闊的革命建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、艱辛探索才開(kāi)辟出來(lái)的國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路、民族復(fù)興之路。30年前，鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大思想時(shí)，就指出這是總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。當(dāng)時(shí)總結(jié)的是建黨以來(lái)61年的歷史，后來(lái)的30年，是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上取得輝煌成就的30年，這次黨的十八大報(bào)告總結(jié)的是91年的歷史，使我們對(duì)鄧小平同志論述的基本結(jié)論，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的必然選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，認(rèn)識(shí)得更加充分。
十八大報(bào)告，從頭到尾貫穿著高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟這條紅線。WWW.yBAsK.COm報(bào)告從中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展的歷史進(jìn)程、理論和實(shí)踐成果兩個(gè)方面，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，精辟闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性貢獻(xiàn)，高度概括了每一時(shí)期我們黨的實(shí)踐成就和理論建樹(shù)，報(bào)告從道路、理論體系、制度三個(gè)方面、集中回答了我們黨90多年的奮斗成就了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易、內(nèi)涵豐富，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索創(chuàng)新的智慧和心血。這條道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情緊密結(jié)合起來(lái)，把馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，我們必須倍加珍惜。
旗幟鑄就了中國(guó)的偉大成就
旗幟是一個(gè)政黨指導(dǎo)思想、奮斗綱領(lǐng)和發(fā)展道路的集中體現(xiàn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民福祉。自鄧小平同志在黨的十二大上提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義以來(lái)，我們黨就堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義寫(xiě)入歷次黨代會(huì)報(bào)告和黨章，使之成為不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟由道路、理論體系、制度構(gòu)成。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是要堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。
旗幟引領(lǐng)前進(jìn)方向，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。，是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合形成的重大理論和實(shí)踐成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上的偉大創(chuàng)造。大量的實(shí)踐已經(jīng)證明，十六大以來(lái)的10年，是高舉旗幟的10年，正是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟引領(lǐng)下，我們?nèi)〉昧私?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就。同時(shí)，由于國(guó)際風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重，我們也走過(guò)了很不平坦的道路。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，戰(zhàn)勝了一系列的挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，取得了豐碩成果。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了10%的增長(zhǎng)速度，經(jīng)濟(jì)總量從世界第六升到世界第二，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一。社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力上了一個(gè)大臺(tái)階。綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力上了一個(gè)大臺(tái)階。國(guó)家把七成財(cái)政投向民生，人民生活水平、社會(huì)保障水平上了一個(gè)大臺(tái)階。我們依靠自己的力量解決了十幾億人口的吃飯問(wèn)題，國(guó)家還給農(nóng)民免除了“皇糧國(guó)稅”，實(shí)施了免費(fèi)義務(wù)教育，推行了養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)等等，2011年城市化率達(dá)到了51.3%，取得了跨越性進(jìn)展。在這面旗幟的指引下，我們辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事，旗幟鑄就了中國(guó)的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興之路、國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路。充分體現(xiàn)了我們黨以民為本、科學(xué)發(fā)展的理念。一項(xiàng)項(xiàng)民生工程，一組組民生數(shù)據(jù)，無(wú)不讓人感受到沉甸甸的民生分量，向歷史交出了一份滿意的答卷，使人感到歡欣鼓舞。這些來(lái)之不易的偉大成就，彰顯了中國(guó)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就必須堅(jiān)持和完善我們所取得的這些制度成果，并載范文大全整理*入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。
高舉旗幟全面推進(jìn)偉大事業(yè)
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這次大會(huì)向全黨同志和各族人民發(fā)出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的偉大號(hào)召，強(qiáng)調(diào)要高舉旗幟全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十八大報(bào)告同時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)，對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，作出了全面部署。這一宏偉目標(biāo)和全面部署，是改善人民生活、增進(jìn)人民福祉的宣言書(shū)，是鼓舞人心催人奮進(jìn)的動(dòng)員令，對(duì)于凝聚全黨全國(guó)人民共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)是有十分重要的意義。當(dāng)前，認(rèn)真學(xué)習(xí)和全面貫徹黨的十八大精神，是擺在我們面前首要的政治任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們一要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)自信(道路自信、理論自信、制度自信)。二要進(jìn)一步增強(qiáng)四種意識(shí)(憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí))。三要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展的路線和政策。自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十八大精神上來(lái)，把智慧和力量凝聚到落實(shí)到黨的十八大精神的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，胸懷理想，堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們絕不能走封閉僵化、固守以往高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的老路，也不能走改旗易幟、背離社會(huì)主義基本原則的邪路，只能走改革開(kāi)放、促進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的新路。
正確道路鑄就了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的發(fā)展進(jìn)步前所未有，所面臨的矛盾和問(wèn)題也世所罕見(jiàn)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不會(huì)一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的生產(chǎn)水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題，人民群眾還有一些不滿意的地方?？傮w上看，中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步是主流，存在的問(wèn)題是第二位的，是在改革發(fā)展中出現(xiàn)的，也必須依靠改革發(fā)展才能解決。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重。我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本成就和基本經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，努力使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越來(lái)越寬廣，全面推進(jìn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
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2025-04-11 
