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論文是一個漢語詞語，拼音是lùn wén，古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。疫情面前所有人應當承擔起應有的社會責任以下是小編整理的大一思想道德論文2000字【五篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇一】大一思想道德論文2000字
[摘??????要]?雖然思想道德教育已經(jīng)被納為中學的一門重點課程，但中學生的思想道德仍然存在很多問題。針對中學生存在的政治、思想和道德等一系列問題，分析其原因主要來自社會、家庭、學校和個人四個方面，并提出與之相應的策略：社會要為中學生思想道德教育營造一個良好的環(huán)境;家庭要擔負思想道德教育的起點和基點這一重要使命;學校應加強思想道德教育工作。形成社會、家庭和學校三位一體的全面教育模式。
[關??鍵??詞]?思想道德教育;問題;策略
[中圖分類號]?G631???????[文獻標志碼]?A???????????[文章編號]?2096-0603（2019）04-0230-02
作為社會主義事業(yè)的接班人，中學生的思想道德教育更應受到重視。思想道德的營養(yǎng)不良對人的心靈危害正如身體的營養(yǎng)不良對身體健康的危害一樣。他們的政治、思想和道德水平的高低直接影響社會的整體素質(zhì)。
一、中學生思想道德教育存在的問題
?。ㄒ唬┰谡紊?，中學生的政治參與度不高
因為我國的國體、政體、機構設置等這些政治知識已經(jīng)被納入中學生的政治課本中，而且成為升學考試的一項重要內(nèi)容，所以大部分中學生對我國的國體、政體、機構設置等都有一個良好的認知。但是現(xiàn)如今有相當一部分中學生家庭條件優(yōu)越，加之是獨生子女，他們對國家、社會和個人之間的關系缺乏了解，在處理人際關系的時候，更多的只是索取，不講回報，缺乏責任感。雖然他們具有較強的國家意識和強烈的愛國主義情感，在維護國家主權和領土完整等方面具有很高的認同度，但很少有學生喜歡看新聞和焦點訪談等節(jié)目，他們更喜歡追電視連續(xù)劇，關注歌壇明星，這說明當代中學生的政治參與熱情有待加強。
?。ǘ┰谒枷肷希糠种袑W生存在價值功利性傾向
因為有關我國社會主義核心價值觀、中華傳統(tǒng)文化等這些內(nèi)容都納入了中學生的政治課本中，所以他們的價值取向整體上是積極的、健康的。但由于社會上一些輿論媒體的渲染和不正確引導，部分中學生不再以成績優(yōu)異、品行優(yōu)良為榮，而是將吃、穿、用等方面的高消費作為榮耀的標準，家庭狀況較差的中學生還會產(chǎn)生自卑心理。此外，有相當一部分中學生認為學習的目的只是為了追求個人幸福，滿足個人需要。他們對“集體主義”價值觀的認同度也在減弱，總體來講，中學生的價值觀有待提高。
?。ㄈ┰诘赖律?，中學生存在嚴重的“知行不合一”現(xiàn)象
他們對志愿者活動、公益事業(yè)、拾金不昧、遠離網(wǎng)絡游戲等道德品質(zhì)的認同度很高，但并沒有將這種品質(zhì)發(fā)揚光大，坐公交時，仍有一部分中學生沒有為老弱病殘者讓座;校園里仍然存在隨地吐痰的現(xiàn)象，教室墻上有很多腳印，還有中性筆寫的字，部分中學生一到星期天就去網(wǎng)吧玩游戲。一些獨生子女在家里受到的呵護無微不至，不懂得站在他人角度考慮，往往忽略他人的感受，寬于待己、嚴于律人，所以中學生的道德觀也有待加強。
二、影響中學生思想道德的成因
?。ㄒ唬┥鐣涣辑h(huán)境的影響
從每年上網(wǎng)人數(shù)的增長趨勢可以看出人們對網(wǎng)絡的喜愛程度。越來越多的人通過網(wǎng)絡進行購物、查閱資料與親戚朋友聯(lián)絡，網(wǎng)絡方便了人類的生活、學習和情感交流。網(wǎng)絡是一種綜合性的思維方式，中學生在思考一個問題的時候必須同時考慮它與周圍事物的聯(lián)系，通過這種聯(lián)系尋找解決問題的辦法，這種思維模式更有利于學生發(fā)散性思維的發(fā)展，拓寬學生思路。但是互聯(lián)網(wǎng)上接受和傳播的信息具有隱蔽性，有可能引起中學生道德意識弱化、社會責任感下降;另外，在虛擬世界漫無目的地游走影響青少年的注意力，沉溺于網(wǎng)絡而影響學生的學習與生活。
?。ǘ┘彝ソ逃娜笔?/p>
1.家長對學校過分依賴，把教育孩子的責任完全推卸給學校。由于父母工作忙，他們只能從物質(zhì)生活上滿足孩子的需求，不怎么關注孩子的心理需要，很少抽時間跟孩子聊學校的事，很少關心孩子的功課。殊不知，家庭教育在孩子的思想道德形成中占據(jù)著重要地位。
2.家長對孩子的教育評價太過極端，他們過分重視孩子的智力發(fā)展，卻忽略了孩子的道德發(fā)展。孩子只負責學習，家務活全由父母代勞。這種極端的教育方式既不能使孩子獨立照顧好自己，平時課本上學到的發(fā)揚傳統(tǒng)孝道文化也不能真正得到落實。雖然重視孩子的教育，但缺乏科學的教育方法。父母過分重視孩子的學習，不讓他們干家務活，最終影響孩子的獨立和道德行為的落實。
?。ㄈW校對思想道德教育的無力
1.應試教育下，分數(shù)是評判學生的唯一標準，學校以學生的成績評價教師的教學水平，導致教師以分數(shù)評價學生。以分數(shù)作為衡量學生的標準不僅影響學生的思想道德發(fā)展，而且導致學生產(chǎn)生厭學情緒，使學生對學習失去興趣。
2.學校開設的思想道德教育課程內(nèi)容枯燥乏味，且采用灌輸式的教學方式，很少組織一些與思想道德方面有關的實踐活動，一味地注重課本理論知識的傳授。這樣一來，思想道德教育在很大程度上停留在書本層面，對學生采取強制性的教學方法以及枯燥乏味的課程內(nèi)容和單一的授課模式，使學生逐漸對課程內(nèi)容失去興趣。
（四）中學生自控能力差、缺乏理性
中學生的年齡總體上在13～19歲之間，思維正處于最活躍階段，他們不再滿足課本上的理論知識和教師、家長的教誨，而是喜歡用好奇的眼光看待周圍事物。
在他們心中有著幼稚與成熟、幻想與現(xiàn)實、高知識與低識別能力、依賴與獨立等種種心理矛盾，不能正確看待自己的成績和不足。在好奇心的驅動下和思辨能力不成熟的情況下，面對形形色色的社會現(xiàn)象，很容易受到消極因素的影響。?三、提高中學生思想道德水平的策略
針對中學生思想道德存在的這些問題，社會、家庭和學校都有責任，所以應該把社會、家庭和學校三者有效結合起來，在中學生思想道德教育過程中形成三位一體的教育模式。
?。ㄒ唬┥鐣獮橹袑W生的思想道德教育營造良好的環(huán)境
良好的社會風氣和社會環(huán)境對中學生的思想道德教育具有重要意義。當今世界，網(wǎng)絡媒體十分發(fā)達，人們獲得信息的渠道也越來越廣泛，所以國家一定要規(guī)范各種媒體，并凈化其內(nèi)容。加強對各種游戲廳和網(wǎng)吧的管理，禁止在學校附近開設網(wǎng)吧，以防止中學生沉溺于網(wǎng)絡游戲和不良文化對中學生思想道德的侵蝕。
各級政府要加大對中學生思想道德教育經(jīng)費的投入，博物館、文化館等一些文化場所應免費向學生開放。各相關部門也要負起管理的責任，確保思想政治教育工作持續(xù)穩(wěn)定開展。宣傳正能量，營造良好的社會氛圍，大眾傳媒、廣播節(jié)目以及電影產(chǎn)品都要進行正面宣傳，播放一些積極向上的內(nèi)容，多出版一些適合中學生學習的圖書、期刊以及電子出版物。嚴格整頓校園周邊環(huán)境，嚴禁在校園附近開設網(wǎng)吧，努力凈化中學生的成長環(huán)境，讓中學生在一個良好的社會環(huán)境中健康成長。
（二）家庭要負擔思想道德教育的起點和基點這一重要使命
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。所以家庭教育在孩子的思想道德教育中起著至關重要的作用，直接影響孩子道德修養(yǎng)的形成和行為習慣的養(yǎng)成。在日常生活中，父母要做好表率，給孩子樹立榜樣，讓孩子學習正確的為人處世方法，提高孩子辨別是非的能力，尊重孩子的想法，懂得傾聽和鼓勵孩子，讓孩子擁有一個積極樂觀的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣。因此，家長要改變自己一貫的教育方式，遵循現(xiàn)代教育的發(fā)展規(guī)律，對孩子寬嚴相濟，讓孩子養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，在未來的發(fā)展中健康成長。
首先，家長一定要配合學校做好孩子的思想道德教育工作，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，讓孩子生活在一個溫馨和睦的家庭中，這樣不僅有利于孩子思想健康發(fā)展，也有助于提高孩子的學習成績。其次，父母不僅要關心孩子的衣食住行，還應關心孩子的內(nèi)心和精神世界，在工作之余多陪孩子談談心，跟孩子聊一聊學校的事情，關注孩子最近的功課。最后，當孩子考試成績不理想的時候，父母應及時了解考試情況，與孩子一起分析原因，加以鼓勵，而不是一味地指責孩子。
?。ㄈW校要加強中學生的思想、道德教育工作
學校是中學生思想道德教育的主要陣地，因為學生的大部分時間都是在學校度過，所以，學校一定要重視中學生的思想道德教育工作。學校要把思想道德教育放在首位，發(fā)揮學校教書育人的作用，在學生學習知識的同時，首先應該學會如何做人、如何做事、如何做一個對社會有用的人。因此，學校和教師要注重思想道德教育，把思想道德教育滲透到學生的日常學習中。不斷完善思想道德教育的手段和方法，提高中學生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
首先，應改變對學生的評價標準，不以考試分數(shù)作為唯一的評判準則，在教學過程中根據(jù)學生的個體差異，具體問題具體分析，及時對產(chǎn)生厭學情緒的學生進行鼓勵，激發(fā)學生的求知欲。在日常生活中要注重培養(yǎng)師生之間的感情，維系好師生交流的紐帶，認真傾聽學生的內(nèi)心感受，感知學生微妙的變化，理解學生的叛逆心理，適當?shù)亟o予他們正確的引導和幫助，采取正確的方式和方法解決學生遇到的一系列問題。其次，要改變單一的授課方式，多組織一些有意義的實踐活動，加強校園文化建設，宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德，將德育滲透到學生的學習和生活中，這樣不僅有利于提高學生對思想道德教育課程的興趣，還能在活動中不斷提升自己的道德修養(yǎng)。最后，學校要和家長保持密切聯(lián)系，把思想道德教育的重要性傳達給家長，讓家長密切關注學生在學習和生活中的變化。
中學生的思想道德教育關系我國未來社會整體素質(zhì)的發(fā)展。必須要引起社會、家庭和學校的高度重視，使中學生在心理上得到比較完善的發(fā)展，樂觀向上，有信心地迎接未來挑戰(zhàn)。學校和家長及時糾正孩子的逆反心理是孩子思想道德水平提高的關鍵因素。此外，社會、家庭和學校這三個要素要互相配合，社會的良好風氣和家長的配合能夠使學生在學校習得的思想道德理論知識得到實踐和強化。
參考文獻：
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【篇二】大一思想道德論文2000字
摘要：校園文化是學校所特有的一種精神的環(huán)境和文化的氛圍。校園文化因為其自身的趣味性和豐富性會吸引小學生的日常行為表現(xiàn)，創(chuàng)設適合小學生年齡特點的校園文化，通過多種多樣的活動來讓小學生真正的感受到道德力量的偉大，讓學生身臨其境的去體會去學習，幫助小學生樹立起正確的思想道德品質(zhì)。
關鍵詞：校園文化；小學生；思想道德
學校的校園文化是以學生為主體，以學校為空間的以育人為主要導向的一種隱形的文化，小學生正處于身體和心理逐漸發(fā)展的階段，校園文化以潛移默化的形式向小學生們滲透著濃濃的德育的知識，正在以無形的語言來教育感化著學生。
一、校園文化的內(nèi)涵
校園文化是學校所特有的一種精神的環(huán)境和文化的氛圍，校園文化包括著學校的建筑設計文化、校園的景觀文化以及學校的歷史傳統(tǒng)、學校的校風校訓以及學校的各種規(guī)章制度等都是學校的校園文化，校園文化是學校本身的物質(zhì)文化和精神文化的總和，學校的外在硬件設施以及學校的價值標準、校風校訓、傳統(tǒng)習慣和規(guī)章制度等都包括在內(nèi)。學校的校園文化是一個學校的對外的一個形象是學校的象征，加強校園文化的建設對增強學校自身的凝聚力和戰(zhàn)斗力都是至關重要的。
校園文化的功能并不是直接的可以看得見摸得著的，是在學校的校園之中時時處處可以感受得到的，校園文化可以促進師生之間科學文化素質(zhì)和思想道德品質(zhì)的不斷地進步，學生思想道德的進步不一定是完全要借助于老師的講解，課外社會實踐活動、校園文化的建設等都是讓學生通過過程的體驗才能獲得的好的體會。學校的校園文化還能塑造良好的道德的情操，學生通過在組織校園文化建設的過程中可以體會到合作的重要性還能體會到做一件事情堅持的重要意義。校園文化就像是無形的老師，在學校的各個角落都讓學生通過這種無聲的教育來將良好的道德品質(zhì)融入自身。
二、小學生思想道德形成的特點
小學生是處于六七歲到十一二歲之間的屬于兒童期，這是一個人思想品德形成的初期，在這個過程中小學生所形成的良好的思想品德將會對他一生的發(fā)展奠定良好的基礎，但是現(xiàn)在小學生的思想道德發(fā)展存在著稚嫩性，小學生的思想比較單純道德的認識也只是在表面層次上，小學生還不能道德觀點、原則上去評價自己和別人的德行，他們往往都是用具體的行為的表現(xiàn)去認識別人的品行，在道德的評價上，小學生常常會被家長或老師所左右，小學生的思想認識范圍比較窄常常帶有幻覺性，在道德行為上也缺乏堅持性。研究表明在小學一二年級的時候小學生還沒有形成道德信念到了小學三四年級小學生形成了初步的道德信念但是這些道德信念的自覺性不高，到了小學五年級的時候小學生逐漸的形成了自覺地獨立的堅定的道德信念但是他們的認識還不是很深刻也不是很系統(tǒng)。但是兒童的可塑性很強，兒童就像是一張白紙一樣，這也為小學生進行思想道德的教化提供了良好的條件，一切的外界的因素都是小學生思想道德形成的關鍵，外界的一切因素都將是小學生思想道德形成的關鍵因子，這個時候校園文化的隱形的因素一旦進入到了小學生的頭腦中就一定會留下深刻的印象對小學生思想道德的形成具有重大的作用。
三、應用校園文化促成小學生思想道德的形成的方法
?。ㄒ唬┘訌娦@教育文化的活動建設，用健康的文化武裝學生的思想頭腦
有特色的有意義的校園文化能夠為學生素質(zhì)教育的發(fā)展提供了良好的平臺，校園文化活動是實行素質(zhì)教育的重要的手段和方法，教育的本質(zhì)本來就是一個知識的傳授，校園文化是文化氣質(zhì)、道德風貌和人文環(huán)境的總和。校園文化的建設多種多樣，例如，多多舉行文明學生和三好學生、優(yōu)秀少先隊員的評比表彰。讓學生自己設計校園標語進行校歌校標的評比，還可以組織小學生專題講座、手工制作、體育運動會等活動，這些活動都是校園文化的活動體現(xiàn)。例如，有的小學生沒有集體的意識，經(jīng)常自己獨自活動，多組織一些體育運動活動進行班級成績的評比，這個時候學生們的集體意識往往就被激發(fā)了出來，當同學們看到自己班里的學生都在為班級榮譽拼搏的時候他們就會有較強的集體榮譽感和團結意識。
?。ǘ┘訌娊⒂刑厣男@制度文化
加強校園文化制度的建設，加強學生的自我教育，健全管理體系給學生一定的壓力讓學生的思想品質(zhì)一直朝著規(guī)范的方向發(fā)展，從各個方面從細節(jié)處，例如，升國旗、放學路隊等都嚴格規(guī)范制度，對小學生既要慈愛也要嚴格要求，因為小學生正處于行為習慣養(yǎng)成的關鍵時期，嚴格制度的建設可以讓學生明白自己什么事情能做什么事情不能做，有制度的嚴格的要求可以讓學生心中始終都有規(guī)矩意識，形成自我教育的良好的效益。校園文化形成一定的規(guī)章制度，何時更新，圍繞怎樣的主題進行等等有秩序就有一定的執(zhí)行，當學生為了校園文化的建設主動地去搜集去建設的過程中更好的接受耳濡目染的道德教育。
?。ㄈ┘訌姸嘧硕嗖实男@藝術活動的建設，增強校園文化的活躍性
寓教于樂是現(xiàn)在對小學生進行道德教育的很好的途徑，多多組織一些有關道德主題生動有趣的校園藝術文化可以讓學生在組織排練、演出的過程中身臨其境的感受到道德的魅力。例如，組織以“友愛”為主體的校園藝術節(jié)，就可以將藝術節(jié)活動分成詩歌朗誦比賽、演講比賽、小品比賽、書法繪畫比賽等形式。有些小學生不愿意與其他的小朋友進行分享，自私的意識慢慢的在自己的頭腦中滋生，通過組織小學生們進行一些藝術活動能夠讓小學生們在一個大的集體里體會團結的力量感受合作的意義，漸漸的自己的利己主義思想也就淡化了許多，還會養(yǎng)成樂觀的心理態(tài)度。
結語：
小學時期是兒童思想道德發(fā)展和成熟的關鍵時期，小學校園是小學生在小學時期成長生活的重要的場所，老師成為了陪伴小學生成長的關鍵性的人物，加強對小學生思想道德的教育必須要重視學校的作用。校園文化因為其自身的趣味性和豐富性會吸引小學生的日常行為表現(xiàn)，創(chuàng)設適合小學生年齡特點的校園文化，通過多種多樣的活動來讓小學生真正的感受到道德力量的偉大，讓學生身臨其境的去體會去學習，幫助小學生樹立起正確的思想道德品質(zhì)。
參考文獻
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[2]王婷婷.小學生思想道德現(xiàn)狀分析與對策研究[D].陜西科技大學，2014.
【篇三】大一思想道德論文2000字
摘要：新時期，黨校教師以其高度責任感和工作熱忱開展教育工作，培育領導干部及政治理論人才，經(jīng)過研究探索，提高自身能力，增強學員素質(zhì)，展現(xiàn)了教師的良好品質(zhì)和思想道德。為防止有些教師產(chǎn)生思想滑坡，要加強教師的思想道德建設，本文研究和分析了黨校教師思想道德建設的措施和方法，與各有關人員相互借鑒和提高。
關鍵詞：黨校教師;思想道德;建設
教師思想道德是經(jīng)過過年的教育工作的思想經(jīng)驗積累形成相應的道德思想、觀念、情操、行為、意志等，是老師在進行工作中要遵循和具備的規(guī)范、品質(zhì)，也是國家、黨、社會、人民對黨校教師的要求和希望。對黨校干部精神文明建設及培訓教育體系的衡量，重要的部分是教師的思想道德素質(zhì)。所以，黨校要加強和重視教學隊伍的思想道德建設，以更好的為社會主義建設培育的干部和人才都具體高超的綜合素質(zhì)
一、強化黨校教師思想道德建設的基礎和前提是增強認識、重視領導
提高黨校教師的道德品質(zhì)和思想道德素質(zhì)基礎和前提關鍵是要增強思想認識，讓思想道德教育成為教師自覺意識和文明行為。黨校教師要以校黨委為領導，實施思想道德建設同樣組織和部署，全校齊抓共管，真正有效落實。校黨委要發(fā)揮其作用和優(yōu)勢，加強建設校委思想作風，有效提高領導隊伍政治水平，給職工樹立榜樣。學校領導干部一定要學好馬列主義、毛澤東思想等重要思想，要有效貫徹國家和黨基本路線、方針，堅持民主集中制原則，學校老師學員互助合作，強化黨風建設[1]。學校領導要深入教師隊伍，對老師的實際情況進行了解，有針對性實施政治教育。校當委領導要對學校形勢實施有效分析，對各種矛盾有效處理，對教師員工所關注的重點、熱點等問題進行及時解決。要重視黨校教師思想道德建設，以科學理論教育教師，以正確理論對各項工作實施指導，黨校教學、科研等各種工作和思想政治及黨建工作融合在一起，要詳細實施思想道德教育工作，加強精神文明建設，給黨校教師建設和諧的教學環(huán)境。
二、強化黨校教師思想道德建設的條件是要有效實施理論學習及黨性修養(yǎng)
增強黨校教師道德，不只是要有認識，更要有師德規(guī)范。師德規(guī)范教育通常有政治、思想、道德等教育。要提高和加強黨校教師思想道德建設和素質(zhì)，基本的是要實施理論學習。要進行思想政治理論知識和內(nèi)容的領會和充分理解，進而對自己的信念更堅定，要改造和樹立正確的人生觀、價值觀，進而有效實施工作實踐有效指導[2]。黨校教師進行相應理論知識深入學習，要以校委及教師政治學習作為基礎，研究和應用教師能容易接受的方式實施學習，要豐富和調(diào)整學習內(nèi)容，增強學習興趣，有針對有目的的學習政治理論知識，要進行靈活應用。進行思想政治理論知識的學習有各種方式，如學習原文、組織討論、觀看錄像、實施講座等方式。學習內(nèi)容是馬列主義、鄧小平理論等重要思想，也有黨和國家路線、方針、政策等，與當前形勢、政策、熱點等相結合，學習先進，利用一些教材或實例等增強自我提高和教育。利用精心設置學習內(nèi)容，重視實際效果，讓黨校教師進行理論學習時可以與中央精神相融合，同時也要和黨校實際想結合，讓思想政治理論的學習可以有信念觀念更堅定、人格更完善、素質(zhì)能有效提高的作用，通過不斷的理論學習，讓黨校教師不斷豐富思想，提高道德水平，堅定政治信仰，進而可以給人才培養(yǎng)，給黨校發(fā)展打好基礎。
三、強化黨校教學思想道德建設的重要環(huán)節(jié)是崗前培訓
黨校每年都有新教工加入，必須實施崗前培訓教育，學校要制定科學規(guī)范的管理、培訓、考核等制度。剛加入的教師，很多是大學畢業(yè)生，剛進入工作崗位。利用相應的崗前培訓，能使教師充分正確認識自己的教育工作，使其感覺到自己職業(yè)重要而神圣，同時也要體會到肩負的重要使命和責任，進而讓這些教師有熱愛事業(yè)情感，有信心更好的開展工作。剛加入黨校教師隊伍的老師，要加強理論知識和道德品質(zhì)教育，在進行理論知識傳遞過程中，塑造良好人格，使之德才兼?zhèn)?，具有很高的綜合素質(zhì)，進而能有效給黨的教育和社會發(fā)展做出應有貢獻。實際的培訓過程中，要使新教師了解黨校歷史及改革、發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，明確黨校教學目的和發(fā)展目標。并且，要讓這些教師經(jīng)受黨校文化底蘊及學校教育精神熏陶和感染，使其愛校、愛師。經(jīng)過相應的教育，讓這些年輕教師能以自己新的精神面貌投入到今后的教學、科研工作中，掌握學習和工作經(jīng)驗，有自己志向和目標，是自己政治信仰更堅定，不斷提高師德和綜合素養(yǎng)，樹立正確價值觀和人生觀。
結束語：
綜上所述，黨校是對領導干部培訓教育及思想道德建設的場所，黨校教師具有對領導干部和優(yōu)秀理論人才培養(yǎng)和教育的責任。新時期，黨校教師要和時代發(fā)展相適應，必須有高尚的道德情操。黨校要對教師思想道德建設高度重視，進行思想道德建設體系科學創(chuàng)新和有效完善，讓老師自覺行動，提高自身素質(zhì)，積極全身心投入?yún)⒓狱h的教育工作中，并提高教育效果和質(zhì)量。
參考文獻：
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【篇四】大一思想道德論文2000字
思修
一、認識當代大學生的歷史使命 （ ? ?P6）
1、在新的起點上繼往開來 ? ?2、在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn) ? (挑戰(zhàn)包括：一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) ?二是面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn) ?三是面臨新世紀新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn))
二、 ?學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義 (P11)
意義：建設社會主義核心價值體系，是我們黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新，也是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗、科學分析當前形勢提出的一項重大戰(zhàn)略任務。 ?社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。
三、 ?把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵 (P13)
1、鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。 ? 2、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。 ? 3、用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。 ? 4、用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
四、 ? 理想信念的含義與特征 (P21)
理想含義：在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。
信念含義：信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
五、 ? 理想信念對大學生成長成才的重要意義 (P24)
1、指引人生的奮斗目標 ? 2、提供人生的前進動力 ? 3、提高人生的精神境界
六、 ? 認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性 (P34)
1、理想的實現(xiàn)是一個過程 ?（發(fā)揮自己的想象力，寫自己的經(jīng)驗） ? 2、正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境 （同上）
七、 ? 在實踐中化理想為現(xiàn)實 (P36)
1、正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎 ?2、堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件 ? 3、勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑
八、 ? 愛國主義的科學內(nèi)涵 (P40)
含義：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。
愛國主義的基本要求： 1、愛祖國的大好河山 ? 2、愛自己的骨肉同胞 ? 3、愛祖國的燦爛文化 ? 4、愛自己的國家
九、 ? 愛國主義的時代價值 (P43)
1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 ? 2、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶 ? 3、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力 ? 4、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
十、 ? 愛國主義與經(jīng)濟全球化 (P47)
經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義：1、人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別 ? 2、科學沒有國界，但科學家有祖國 ? 3、經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴
十一、 ? 愛國主義與弘揚時代精神 (P52)
時代精神的內(nèi)涵：1、改革創(chuàng)新是時代精神的核心 ? 2、改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 ? 3、改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要 ? 4、改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件
弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神：1、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 ? 2、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐
第三章 ? ? 領悟人生真諦 ?創(chuàng)造人生價值
一，世界觀和人生觀
二，追求高尚的人生目的
1，生目的決定人生道路 ? ?2，生目的人生態(tài)度 ? ?3，生目的覺得人生價值標準
三，確立積極進取的人生態(tài)度
1人生態(tài)度與人生觀
（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 ? （2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映
2，端正人生態(tài)度
（1）人生須認真 ?(2)人生當務實 ? (3)人生應樂觀 ? (4)人生要進取
四，人生價值的標準與評價
1，人生的自我價值與社會價值
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩個方面。一方面，人生的自我價值是個頭生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是直線人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人事費的自我價值就無法存在。
2，人生價值的標準
人生價值評價的根本尺度：是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度。
3，人生價值的評價
（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 （2）堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一
（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 ? ? （4）堅持動機與效果相統(tǒng)一
4，人生價值實現(xiàn)的條件
（1）人生價值實現(xiàn)的社會條件
1實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)
2人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致
（2）人生價值實現(xiàn)的個人條件
①實現(xiàn)人生價值要從個頭自身條件出發(fā)
②斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領
3立足與現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻
4實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神
五，科學對待人生環(huán)境
一，自我身心的和諧
保持心理健康的途徑和方法
1，正確的世界觀、人生觀、價值觀 ? ? 2，對心理問題的科學方法
3，合理調(diào)情緒 ? ? ?4，加集體活動，增進人際交往
二，促進人與自然的和諧
1，正確人生人對自然的依存關系 ? ?2，科學把握人對自然的改造活動
3，深入理解人與自然的關系
第四章 ?加強道德修養(yǎng) ?錘煉道德品質(zhì)
一，道德的功能與作用
1，道德的主要功能P90
道德的功能找，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力； ? 道德的認識功能是指道德反映社會經(jīng)濟關系的功能與效力；道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導及糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力；其他功能：導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能。
2，道德的社會作用
道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。
道德的功能和作用彰顯了道德的力量。
社會主義道德在社會主義精神文明中占有重要地位。
二，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)
1，中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容
（1）體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神
（2）仁愛“原則,追求人際和諧。 ? ? （3）敬禮讓，強調(diào)克矯防矜。
（4）行一致，強調(diào)恪守誠信。
（5）神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。
（5）德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
三，社會主義道德建設的核心和原則
1，社會主義道德建設要以為人民服務為核心
（1）為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。
（2）為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。（為人民服務可以通過不同層次，不同形式表現(xiàn)出來......）
2，主義道德建設要以集體主義為原則
（1）社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。
（2）社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。
（3）社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。
3，宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德
四，社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀
1，社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵
2，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設的客觀要求
（1）社會主義榮辱觀反映了社會主義道德建設的客觀要求。
（2）社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向。
（3）社會主義榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。
3，踐行社會主義榮辱觀
（1）踐行社會主義榮辱觀能夠增強人們的道德榮譽感和道德判斷力
（2）踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產(chǎn)生重要影響。
（3）踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念，明榮知恥、揚榮棄恥、提升人格、敦化風氣，推動維系社會和諧的人際關系和道德風尚的形成。
五，我國公民的基本道德規(guī)范
1，誠實守信是公民道德建設的重點
在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、 構建社會主義和諧社會的過程中，更加需要大力倡導誠實守信的美德。首先，誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則…。其次，誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求…。
2，大學生與誠信
（1）誠信是大學生樹立理想信念的基礎。
（2）誠信是大學生全面發(fā)展的前提。
（3）誠信的大學生進入社會的“通行證”。
3，努力錘煉個人品德
個人品德與道德修養(yǎng)：提高道德修養(yǎng)的自覺性，首先應有進行道德修養(yǎng)的強烈動機。其次，應積極主動地進行自我教育、 自我約束、自我鼓勵，堅忍不拔、 腳踏實地、持之以恒地進行道德修養(yǎng)；最后應正確認識和評價自己。 ? ? 方法：其一，學思并重。其二，省察克治的方法。其三，慎獨自律的方法。其四積善成德的方法。其五，知行統(tǒng)一的方法
第五章 ?遵守社會公德 ? 維護公共秩序
一，鞏固生活需要公共秩序
1，有序的鞏固生活是構建和諧社會的重要條件
2，有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提
3，有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證
4，有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志
二，社會公德的主要內(nèi)容
1，文明禮貌 ? ? 2，助人為樂
3，愛護公物 ? ? 4，保護環(huán)境 ? ?5，遵紀守法
三，社會公德的實踐與養(yǎng)成
1，在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范
（1）積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識
（2）從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范
四．網(wǎng)絡生活中的道德要求
1，正確使用網(wǎng)絡工具 ? ? ?2，健康進行網(wǎng)絡交往
3，自己避免沉迷網(wǎng)絡 ? ? ?4，養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神
五、公共生活與法律規(guī)范
2，指引作用 ? ? ? 2，預測作用
3，評價作用 ? ? 4，強制作用 ? ? ?5，教育作用
第六章
一、職業(yè)道德的起本要求（147）
（一）愛崗建業(yè) (這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求—）
（二）誠實守信 ? ? （三）辦事公道 ? ? （四）服務群眾
（五）奉獻社會 （這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求）
二、正確認識當前我國的就業(yè)形勢 （157）
其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長。其二，就業(yè)機制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。
3、樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀 （159-161）
擇業(yè)觀：樹立從崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)；服從社會需要，追求長遠利益；打下堅實基礎，做好充分準備；
創(chuàng)業(yè)觀：要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備；要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；要提高創(chuàng)業(yè)的能力
4、愛情與人生 （164-167）
5、家庭美德（168）
尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結
6、婚姻家庭法律規(guī)范 （170）
第七章
一、我國社會主義法律的內(nèi)涵 （175-177）
（一）法律的一半含義：法律是由國家創(chuàng)制的行為規(guī)范；大律師統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；法律由社會物質(zhì)生活條件決定。
（二）我國社會主義法律的本質(zhì)：1、我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發(fā)展的。2、從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)。3、從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。4、從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
二、我國社會主義法律體系（177）（選）
三、我國社會主義法律的運行（179）（選）
過程包括：法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）
（1）法律制定； （二）法律遵守； （三）法律執(zhí)行； （四）法律適用
就全國人民代表大會的立法程序而言，大體包括四個環(huán)節(jié)：大綠岸的提出；法律案的審議；法律案的表決；法律的公布
四、社會主義民主法治觀念（187）
（一）社會主義民主法治是社會主義的重要特征
（二）黨的領導是社會主義民主法治建設的根本保證
（三）社會主義民主法治相互依存、相互促進
五、公平正義觀念（190）
（一）堅持立法公正與執(zhí)法公正并重
（二）堅持實體公正與程序公正并重
6、權利義務觀念（190）（多選）
（1）法律權利與法律義務的性質(zhì)：1、從來源來看，法律權利和法律義務一般都來源于法律的文明規(guī)定，或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導出來；2、從基本內(nèi)容來看，法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為；3、從范圍來看，法律權利和法律義務都有明確的界限
（2）法律權利和法律義務的關系：1、結構上的相關關系；2、總量上的等值關系；3、功能上的互補關系
7、培養(yǎng)社會主義法律思維方式（197）（多選、概述，選）
（1）法律思維方式的含義：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。
（2）法律思維方式的特征：講法律；講證據(jù)；講程序；講法理
（3）培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學習法律知識；掌握法律方法；參與法律實踐
8、樹立和維護社會主義法律權威（200）
（1）維護法律權威的意義（法律權威是國家穩(wěn)定的堅實基礎）
（2）自覺維護社會主義法律權威：努力樹立法律信仰；積極宣傳法律知識；敢于同違法犯罪行為作斗爭。
第八章
1、憲法的特征和原則（204）（多選）
（1）憲法的特征：1、在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面；2、在效力上，憲法的法律效率最高；3、在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格
（2）憲法的基本原則：黨的領導原則；人民主權原則；公民權利原則；法治原則；民主集中制原則
2、我國公民的基本權利和義務（212）
（1）基本權利：平等權；政治權利和自由；宗教信仰自由；人生自由權；批評、建議、申述、控告、檢舉權和取得國家賠償權、社會經(jīng)濟權、文化教育權、特定主體權利
（2）基本義務：維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結；遵守憲法和法律；維護國家安全、榮譽和利益；保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；其他義務
3、我國的民商法律制度
（1）法律的概念和基本原測（多選）（218）
（2）民事主體制度（多選）
（3）民事行為制度 ? ? （四）民事權利制度 ? ? （五）民事責任制度
（4）民事訴訟時效制度（多選）
4、我國的行政法律制度（226）
（1）行政法的概念與原則（多選）
（2）國家行政機關與公務員
（3）行政行為（多選）：抽象行政行為；具體行政行為；
（4）行政責任 ? ? ? ? ? （五）行政處罰與行政復議
行政處罰的種類包括：警告罰款，沒收違法所得、沒收非法財物，責令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照，行政拘留
5、我國的刑事法律制度
（一）刑法的概念和原則
三個基本原則：罪刑法定原則；罪行相當原則；適用刑法一律平等原則
（二）犯罪概述
1、犯罪構成：包括犯罪主體，犯罪主觀方面，犯罪客體，犯罪客觀方面
2、排除犯罪的事由：正當防衛(wèi)；緊急避險行為
3、故意犯罪形態(tài)：犯罪預備；犯罪未遂、犯罪中止；犯罪既遂
4、共同犯罪
（三）刑罰制度
1、刑法的體系
主刑是指對犯罪分子獨立適用的主要刑罰方法，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑與死刑。
《刑法》規(guī)定的附加刑有：罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)以及適用于犯罪的外國人的驅逐出境。
2、刑罰的裁量
具有的量刑制度包括：累犯、自首和立功、數(shù)罪并罰、**等。三年或三年以下的有期徒刑可判**
【篇五】大一思想道德論文2000字
思修
一、 ? ?認識當代大學生的歷史使命 ? ?（P6）
1、在新的起點上繼往開來 2、在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn) （挑戰(zhàn)包括：一是 面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) 二是面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn) 三是面 臨新世紀新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn)）
二、 ? ?學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義 ? ?（P11）
意義：建設社會主義核心價值體系，是我們黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新，也
是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗、科學分析當前形勢提出的一項重大戰(zhàn)略任務。 ? ?社會主義核心
價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針， ? ?它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、 ? ?錘煉優(yōu)
良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人指明了努力方 向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值 體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。
三、 ? ?把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵 ? ?（P13）
1、鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全 黨、教育人民。 ? ?2、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。 ? ?3、用以愛國
主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。 ? ?4、用社會
主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
四、 ? ?理想信念的含義與特征 （P21）
理想含義：在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未 來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標 上的集中體現(xiàn)。
信念含義：信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上 確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
五、 ? ?理想信念對大學生成長成才的重要意義 ? ?（P24）
1、指引人生的奮斗目標 ? ?2、提供人生的前進動力 ? ?3、提高人生的精神境界
六、 ? ?認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性 ? ?（P34）
1、理想的實現(xiàn)是一個過程 ? ?（發(fā)揮自己的想象力，寫自己的經(jīng)驗） ? ?2、正確
對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境 ? ?（同上）
七、 ? ?在實踐中化理想為現(xiàn)實（P36）
1、正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎 ? ?2、堅定的信念是實現(xiàn)理
想的重要條件 ? ?3、勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑
八、 ? ?愛國主義的科學內(nèi)涵（P40）
含義：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情， ? ?反映了個人對祖國的依
存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽 感的統(tǒng)一。
愛國主義的基本要求：1、愛祖國的大好河山 ? ?2、愛自己的骨肉同胞 ? ?3、愛
祖國的燦爛文化 ? ?4、愛自己的國家九、 ? ?愛國主義的時代價值（P43）
1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 ? ?2、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶 ? ?3、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力 ? ?4、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉十、 ? ?愛國主義與經(jīng)濟全球化（P47）
經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義：1、人有地域和信仰的不同，但報效祖國 之心不應有差別 ? ?2、科學沒有國界，但科學家有祖國 ? ?3、經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴十^一、 ? ?愛國主義與弘揚時代精神 ? ?（P52）
時代精神的內(nèi)涵：1、改革創(chuàng)新是時代精神的核心 ? ?2、改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生
產(chǎn)力的必然要求 ? ?3、改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要 ? ?4、改革創(chuàng)新是落
實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件
弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ? ?：1、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進
理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 ? ?2、弘揚以改革創(chuàng)新為
核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐
第三章 ? ?領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值
1,世界觀和人生觀
2,追求高尚的人生目的
1，生目的決定人生道路 ? ?2，生目的人生態(tài)度 ? ?3，生目的覺得人生價值標準
三，確立積極進取的人生態(tài)度1人生態(tài)度與人生觀
（1） ? ?人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 ? ?（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映
2,端正人生態(tài)度
（1） ? ?人生須認真 （2）人生當務實 （3）人生應樂觀 （4）人生要進取
四，人生價值的標準與評價
1，人生的自我價值與社會價值
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩個方面。 ? ?一方面，人生的自我價值是
個頭生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是直線人生自我價值的基礎， 沒有社會價值，人事費的自我價值就無法存在。
2，人生價值的標準
人生價值評價的根本尺度：是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的規(guī)律，是否 通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，是社會 評價一個人的人生價值的普遍標準。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基 本尺度。
3，人生價值的評價
（1 ）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 ? ?（2）堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一
（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 ? ?（4 ）堅持動機與效果相統(tǒng)一
4，人生價值實現(xiàn)的條件
（1） ? ?人生價值實現(xiàn)的社會條件
1實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)
2人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致
（2）人生價值實現(xiàn)的個人條件1實現(xiàn)人生價值要從個頭自身條件出發(fā)
2斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領
3立足與現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻
4實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神
五，科學對待人生環(huán)境一， 自我身心的和諧 保持心理健康的途徑和方法
1，正確的世界觀、人生觀、價值觀 ? ?2,對心理問題的科學方法
3，合理調(diào)情緒 ? ?4，加集體活動，增進人際交往
二, ? ?促進人與自然的和諧
1，正確人生人對自然的依存關系 ? ?2，科學把握人對自然的改造活動
3,深入理解人與自然的關系
第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)一，道德的功能與作用
1,道德的主要功能P90道德的功能找，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力；
道德的認識功能是指道德反映社會經(jīng)濟關系的功能與效力； ? ?道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評
價等方式，指導及糾正人們的行為和實踐活動， ? ?協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力； ? ?其他功能:
導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能。
2,道德的社會作用
道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。
道德的功能和作用彰顯了道德的力量。
社會主義道德在社會主義精神文明中占有重要地位。
二，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)1,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容
（1） ? ?體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神
（2） 仁愛“原則，追求人際和諧。 ? ?（3）敬禮讓，強調(diào)克矯防矜。
（4） ? ?行一致，強調(diào)恪守誠信。
（5） ? ?神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。
（5）德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
三，社會主義道德建設的核心和原則1，社會主義道德建設要以為人民服務為核心
（1） ? ?為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。
（2） 為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。 ? ?（為人民服務可以通過 不同層次，不同形式表現(xiàn)出來 ……）
2,主義道德建設要以集體主義為原則
（1） ? ?社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。
（2） ? ?社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。
(3)社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。
3，宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德
四，社會主義道德建設與樹立社會主義榮辱觀1，社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵
2，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設的客觀要求
(1)社會主義榮辱觀反映了社會主義道德建設的客觀要求。
(2)社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向。
(3)社會主義榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。
3，踐行社會主義榮辱觀
(1)踐行社會主義榮辱觀能夠增強人們的道德榮譽感和道德判斷力
(2)踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產(chǎn)生重要影響。
(3) 踐行社會主義榮辱觀， 能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求， ? ?強化道德 自律意識，堅定道德意志和信念，明榮知恥、揚榮棄恥、提升人格、敦化風氣, 推動維系社會和諧的人際關系和道德風尚的形成。
五，我國公民的基本道德規(guī)范1，誠實守信是公民道德建設的重點
在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、 ? ?構建社會主義和諧社會的過程中，更加需要大力倡導誠
實守信的美德。首先，誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則…。其
次，誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求…。
2，大學生與誠信
(1)誠信是大學生樹立理想信念的基礎。
(2)誠信是大學生全面發(fā)展的前提。
(3) 誠信的大學生進入社會的“通行證” ? ?。
3，努力錘煉個人品德
個人品德與道德修養(yǎng)： 提高道德修養(yǎng)的自覺性， 首先應有進行道德修養(yǎng)的強烈動機。 ? ?其
次，應積極主動地進行自我教育、 ? ?自我約束、自我鼓勵，堅忍不拔、 ? ?腳踏實地、持之以恒
地進行道德修養(yǎng)；最后應正確認識和評價自己。 ? ?方法：其一，學思并重。其二，省察
克治的方法。其三，慎獨自律的方法。其四積善成德的方法。其五，知行統(tǒng)一的方法
第五章遵守社會公德 ? ?維護公共秩序
一，鞏固生活需要公共秩序1，有序的鞏固生活是構建和諧社會的重要條件
2，有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提
3，有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證
4，有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志
二，社會公德的主要內(nèi)容1，文明禮貌 ? ?2，助人為樂
3，愛護公物 ? ?4,保護環(huán)境 ? ?5，遵紀守法
三，社會公德的實踐與養(yǎng)成1，在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范
(1)積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識
(2)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范
四.網(wǎng)絡生活中的道德要求1,正確使用網(wǎng)絡工具 ? ?2,健康進行網(wǎng)絡交往
3,自己避免沉迷網(wǎng)絡 ? ?4,養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神
五、公共生活與法律規(guī)范2，指引作用 ? ?2,預測作用
3,評價作用 ? ?4,強制作用 ? ?5，教育作用
第六章
一、 ? ?職業(yè)道德的起本要求（147）（一） ? ?愛崗建業(yè)（這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求一）
（二） ? ?誠實守信 ? ?（三）辦事公道 ? ?（四）服務群眾
（五）奉獻社會 ? ?（這是社會主義職業(yè)道德中 最高層次的要求）
二、 正確認識當前我國的就業(yè)形勢 ? ?（157）其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長。 ? ?其二，就業(yè)機制有待完
善。其三，就業(yè)觀念有待更新。
三、 ? ?樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀 ? ?（159-161）擇業(yè)觀：樹立從崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)；服從社會需要，追求長遠利益；打下堅 實基礎，做好充分準備；
創(chuàng)業(yè)觀：要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備；要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；要提高創(chuàng)業(yè)的能力
四、 愛情與人生 ? ?（164-167）
五、 ? ?家庭美德（168）
尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結
六、 婚姻家庭法律規(guī)范 ? ?（170）
第七章
一、 我國社會主義法律的內(nèi)涵 ? ?（仃5-177）（一） ? ?法律的一半含義：法律是由國家創(chuàng)制的行為規(guī)范； ? ?大律師統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)； ? ?法律
由社會物質(zhì)生活條件決定。
（二） ? ?我國社會主義法律的本質(zhì) ：1、我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領導的新民主主
義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發(fā)展的。 ? ?2、從法律
所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)。 ? ?3、從法
律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映， ? ?具有鮮明的
科學性和先進性。4、從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)
順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
二、 ? ?我國社會主義法律體系（仃7）（選）三、 ? ?我國社會主義法律的運行 （179）（選）過程包括：法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）
（一）法律制定； ? ?（二）法律遵守； （三）法律執(zhí)行； ? ?（四）法律適用
就全國人民代表大會的 立法程序而言，大體包括四個環(huán)節(jié)： 大綠岸的提出；法律案的審議； 法律案的表決；法律的公布
四、 ? ?社會主義民主法治觀念（187）（一） ? ?社會主義民主法治是社會主義的重要特征
（二） ? ?黨的領導是社會主義民主法治建設的根本保證
（三） ? ?社會主義民主法治相互依存、相互促進
五、 ? ?公平正義觀念（佃0）（一） ? ?堅持立法公正與執(zhí)法公正并重
（二） ? ?堅持實體公正與程序公正并重
六、 ? ?權利義務觀念（佃0）（多選）（一） ? ?法律權利與法律義務的性質(zhì) ：1、從來源來看，法律權利和法律義務一般都來源于法
律的文明規(guī)定，或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導出來； ? ?2、從基本內(nèi)容
來看，法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為， ? ?可以依法要求他人作或不作一定行
為；3、從范圍來看，法律權利和法律義務都有明確的界限
（二） ? ?法律權利和法律義務的關系 ：1、結構上的相關關系；2、總量上的等值關系；3、功 能上的互補關系
七、 ? ?培養(yǎng)社會主義法律思維方式（佃7）（多選、概述，選）（一） ? ?法律思維方式的含義：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問 題的習慣與取向。
（二） ? ?法律思維方式的特征：講法律；講證據(jù)；講程序；講法理
（三） ? ?培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學習法律知識；掌握法律方法；參與法律實踐
八、 ? ?樹立和維護社會主義法律權威（200）（一） ? ?維護法律權威的意義 ? ?（法律權威是國家穩(wěn)定的堅實基礎）
（二） ? ?自覺維護社會主義法律權威 ：努力樹立法律信仰； 積極宣傳法律知識； 敢于同違法犯 罪行為作斗爭。
第八章
一、 ? ?憲法的特征和原則（204）（多選）（一） ? ?憲法的特征：1、在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面； ? ?2、在效力上，
憲法的法律效率最高；3、在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格
（二） ? ?憲法的基本原則：黨的領導原則；人民主權原則；公民權利原則；法治原則；民主集
中制原則
二、 ? ?我國公民的基本權利和義務（212）（一） ? ?基本權利：平等權；政治權利和自由；宗教信仰自由；人生自由權；批評、建議、申
述、控告、檢舉權和取得國家賠償權、社會經(jīng)濟權、文化教育權、特定主體權利
（二） ? ?基本義務：維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結；遵守憲法和法律； ? ?維護國家安全、榮譽
和利益；保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；其他義務
三、 ? ?我國的民商法律制度（一） ? ?法律的概念和基本原測（多選） ? ?（218）
（二） ? ?民事主體制度（多選）
（三） ? ?民事行為制度 ? ?（四）民事權利制度 ? ?（五）民事責任制度
（四） ? ?民事訴訟時效制度（多選）
四、 ? ?我國的行政法律制度（226）（一） ? ?行政法的概念與原則（多選）
（二） ? ?國家行政機關與公務員
（三） ? ?行政行為（多選）：抽象行政行為；具體行政行為；
（四） ? ?行政責任 ? ?（五）行政處罰與行政復議
行政處罰的種類包括：警告罰款，沒收違法所得、沒收非法財物，責令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣
或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照，行政拘留
五、 ? ?我國的刑事法律制度（一） ? ?刑法的概念和原則
三個基本原則：罪刑法定原則；罪行相當原則；適用刑法一律平等原則
（二） ? ?犯罪概述
1、 ? ?犯罪構成：包括犯罪主體，犯罪主觀方面，犯罪客體，犯罪客觀方面
2、 ? ?排除犯罪的事由：正當防衛(wèi)；緊急避險行為
3、 ? ?故意犯罪形態(tài)：犯罪預備；犯罪未遂、犯罪中止；犯罪既遂
4、 ? ?共同犯罪
（三） ? ?刑罰制度
1、 ? ?刑法的體系
主刑是指對犯罪分子獨立適用的 主要刑罰方法，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒 刑與死刑。
《刑法》規(guī)定的附加刑有：罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)以及適用于犯罪的外國人的 驅逐出境。
2、 ? ?刑罰的裁量
具有的量刑制度包括：累犯、自首和立功、數(shù)罪并罰、**等。三年或三年以下的有 期徒刑可判**
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2025-04-11 
