【63xf.com--論文】
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。下面是小編為大家整理的關(guān)于四史的論文2000字【六篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
四史的論文2000字1
滋養(yǎng)初心，深入開展黨史和新時(shí)代國情教育
近日，中央黨校(國家行政學(xué)院)向各地和有關(guān)單位黨校(行政學(xué)院)發(fā)出通知，要求深入貫徹落實(shí)***總書記關(guān)于深入開展黨的歷史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)教育的重要講話和批示精神，切實(shí)加強(qiáng)“四史”教學(xué)工作。通知指出，把“四史”作為黨的理論教育和黨性教育重要組成部分，通過開展“四史”教學(xué)，引導(dǎo)黨員干部不斷檢視初心、滋養(yǎng)初心。由此可見，這是要把黨史和新時(shí)代國情教育擺在教學(xué)的突出位置，也是為迎接建黨一百周年做全黨及社會大范圍正能量儲備。
深讀黨史，滋養(yǎng)初心。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，近百年來，我們黨始終秉持為中國人民謀幸福的初心，牢牢肩負(fù)為中華民族謀復(fù)興的使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地、改天換地，譜寫了氣吞山河、驚天動(dòng)地的壯麗史詩，孕育了頂天立地、感天動(dòng)地的紅色傳統(tǒng)。在一次又一次的長征中，我們黨走過了千山萬水，經(jīng)歷了千磨萬擊，經(jīng)受了千錘百煉，歷經(jīng)千辛萬苦，克服千難萬險(xiǎn)，跨過千溝萬壑，但始終初心不改、矢志不渝。不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。不忘初心，方得始終。在進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程、迎接新挑戰(zhàn)的新長征路上，在我們黨成立將近百年、執(zhí)政70個(gè)年頭的歷史節(jié)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命，具有十分重要而特殊的意義。
20**年x月，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，***總書記向全黨鄭重發(fā)出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的號召?！爸挥谢乜醋哌^的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?！?0**年**月，黨的十九大將“不忘初心、牢記使命”作為大會主題的關(guān)鍵詞，明確提出“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,并作出在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的戰(zhàn)略部署。黨的十九大閉幕僅一周，***總書記就帶領(lǐng)中央政治局常委，專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念，宣示中國共產(chǎn)黨人歷久彌新的初心。
加強(qiáng)教學(xué)，檢視初心。為什么要“千里來尋故地”?就是要從我們黨的精神家園汲取負(fù)重前行的強(qiáng)大力量，從我們黨誕生的地方獲取繼續(xù)前進(jìn)的精神動(dòng)力?！爸挥胁煌跣摹⒗斡浭姑?、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前?！痹?0**年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上，***總書記強(qiáng)調(diào)，新中國成立70周年，是當(dāng)前進(jìn)行“不忘初心，牢記使命”教育的最好時(shí)間節(jié)點(diǎn)?！案刹恳腰h的初心、黨的使命銘刻于心，這樣，人生奮斗才有更高的思想起點(diǎn)，才有不竭的精神動(dòng)力?！?0**年x月**日，正在**考察調(diào)研的他來到中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地贛州于都，向中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，宣示新的長征路上要不忘初心，走向勝利。x月**日，***總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求，確保這次主題教育取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。這是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的總動(dòng)員，也是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
四史的論文2000字2
學(xué)四史，強(qiáng)信念。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)建設(shè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。
學(xué)習(xí)新中國史，堅(jiān)持砥礪前行。在國際形勢風(fēng)云變幻、國內(nèi)發(fā)展百舸爭流的新時(shí)代，學(xué)好新中國史，從中汲取豐富營養(yǎng)，厚植發(fā)展基礎(chǔ)，能為妥善應(yīng)對百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢想不斷注入歷史智慧，增添精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)改革開放史，堅(jiān)定理想信念，守初心，擔(dān)使命，找差距，抓落實(shí)，要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。例如：上海不僅是中國共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特點(diǎn)，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。總的來說，學(xué)習(xí)四史就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是學(xué)習(xí)四史的主線。
四史的論文2000字3
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊伯a(chǎn)黨能夠始簡畢巨？為什么社會主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”，從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動(dòng)。針對單位不同，對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體；對于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說過“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識能讓我們在現(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國社會，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽底下其實(shí)沒什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。
四史的論文2000字4
摘要：大學(xué)生“四史”教育主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面，即政治性、專業(yè)性、時(shí)代性與實(shí)踐性?！八氖贰苯逃兄趯W(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略是：（一）打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程;（二）創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制;（三）構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源;（四）建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化。
關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;“四史”教育;主要內(nèi)涵
中圖分類號：G641?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：2095-6916（2021）06-0097-03
引言
隨著中外文化融合的進(jìn)一步加深及網(wǎng)絡(luò)普及程度的提高，虛假、負(fù)面信息及西方利己主義、享樂主義思想滲透至當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，對學(xué)生政治立場、理想信念、世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成極為不良的影響。中國特色社會主義已經(jīng)步入新時(shí)代，***總書記強(qiáng)調(diào)：“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇，當(dāng)代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”。當(dāng)代大學(xué)生正處于我國繁榮昌盛的新階段，物質(zhì)生活富足、思想活躍、自我意識強(qiáng)烈是當(dāng)代大學(xué)生的特征，要想使其認(rèn)識到自身為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命，就需要使學(xué)生全面了解中國人民偉大奮斗歷史，通過深入學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史使學(xué)生形成“四個(gè)自信”，認(rèn)同我國政治及經(jīng)濟(jì)體制、認(rèn)同社會主義道路;通過引導(dǎo)大學(xué)生回顧物質(zhì)資源極度匱乏的艱難時(shí)期中我黨及人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、不畏犧牲的果敢精神，繼而使大學(xué)生樹立自身使命意識，將自身理想與國家民族的命運(yùn)緊密貫通起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才與中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。
一、新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵
（一）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的政治性
黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族由弱到強(qiáng)所走道路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央尤為注重從黨和國家的發(fā)展歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)與智慧，并在此基礎(chǔ)上提出了中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念。***總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國史是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。***總書記關(guān)于“四史”重要性的論述將“四史”學(xué)習(xí)教育上升到國家戰(zhàn)略的高度，并且為大學(xué)生“四史”教育指明了方向、提供了目標(biāo)依據(jù)。
大學(xué)生“四史”教育并不是單純的“歷史教育”，而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。從“四史”教育內(nèi)容來看，其涵蓋了中國共產(chǎn)黨自成立以來帶領(lǐng)中國人民抵御外敵、爭取民族獨(dú)立、建設(shè)國家、走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的歷史，反映了中國共產(chǎn)黨的政治奮斗歷程、中華民族政治選擇歷程，具有極強(qiáng)的政治性特征。大學(xué)生“四史”教育實(shí)施的前提是堅(jiān)持正確的政治立場，根本目標(biāo)在于使大學(xué)生深入認(rèn)識我國的發(fā)展脈絡(luò)，了解中國為何以馬克思主義為指導(dǎo)思想？為何堅(jiān)持走中國特色社會主義道路？為何堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，繼而增強(qiáng)大學(xué)生對我國的政治與歷史認(rèn)同感。由此可見，“政治教育”是大學(xué)生“四史”教育的本質(zhì)，唯有把握“四史”教育的政治性內(nèi)涵才能保證其正確的政治方向。
（二）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的專業(yè)性
大學(xué)生“四史”教育是高校意識形態(tài)工作及思想政治工作中重要的組成部分。從歷史觀與價(jià)值觀間的邏輯關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系來看，正確的歷史觀是最大化價(jià)值認(rèn)同的來源，大學(xué)生唯有正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨及中國的奮斗發(fā)展歷史，才會對自己的民族及國家形成肯定性的心理判斷及情感歸屬，即歷史觀可以統(tǒng)一個(gè)體與國家的思想，繼而使個(gè)體作出有利于國家繁榮發(fā)展的行為選擇。由此可見，大學(xué)生“四史”教育是針對學(xué)生思想及政治的教育，鑒于其“歷史教育”的基礎(chǔ)及“政治教育”的本質(zhì)，綜合來看，大學(xué)生“四史”教育具有政治教育、歷史教育、思想政治教育的專業(yè)性。
其一，政治教育的專業(yè)性。正如前文所述，正確的政治立場及方向是實(shí)施大學(xué)生“四史”教育的前提，而如何培養(yǎng)學(xué)生的政治立場是新時(shí)代下大學(xué)生“四史”教育亟須思考的問題。
其二，歷史教育的專業(yè)性。既要摒棄傳統(tǒng)灌輸歷史的教育理念，又要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)“四史”過程中獲得良好的體驗(yàn)、獲得啟發(fā)、獲得解決與分析問題的正確方法。
其三，思想政治教育的專業(yè)性。從當(dāng)代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生所處的內(nèi)部環(huán)境（校園、課堂等）、外部環(huán)境（社會環(huán)境）、“擬態(tài)環(huán)境”（有組織、有目的的利用信息虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）提高學(xué)生思想覺悟。
（三）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的時(shí)代性
大學(xué)生“四史教育”的出發(fā)點(diǎn)為使學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨及中國的奮斗與發(fā)展歷史，其支撐點(diǎn)為使學(xué)生形成正確的歷史觀，其落腳點(diǎn)為使學(xué)生自主為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從大學(xué)生“四史”教育的邏輯來看，其雖然以歷史為主要的教育內(nèi)容，但卻呈現(xiàn)出極強(qiáng)的時(shí)代性特征，正如***總書記所述的“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇”，中國特色社會主義新時(shí)代下大學(xué)生的使命為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這與新時(shí)代我國的發(fā)展目標(biāo)及方向相契合，并與我國社會實(shí)際緊密相連，表明大學(xué)生“四史”教育服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。結(jié)合當(dāng)前高校教育“立德樹人”的根本任務(wù)，大學(xué)生“四史”教育也要秉承“立德在先，樹人在后”的理念，在提高大學(xué)生政治素養(yǎng)、思想覺悟的同時(shí)聚焦學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使其以法律為準(zhǔn)繩、社會公序良俗為約束正確決策自身行為，在堅(jiān)持社會主義理想信念的基礎(chǔ)上從自身出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，主動(dòng)承擔(dān)現(xiàn)階段的責(zé)任。
（四）新時(shí)代大學(xué)生“四史”教育的實(shí)踐性
大學(xué)生“四史”教育內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但從整體上來看黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史都呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為國家謀富強(qiáng)、為世界謀大同的生動(dòng)實(shí)踐，具有鮮明的實(shí)踐性特征。以中國特色公共政策制定的歷史經(jīng)驗(yàn)為例，我國公共政策的制定一直秉承實(shí)事求是的原則，注重理論與實(shí)際的辯證統(tǒng)一，結(jié)合馬克思主義的普遍真理以及我國在革命及社會建設(shè)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定出符合我國國情的，正確的政策。同時(shí)，我國各個(gè)時(shí)期制定的公共政策，都是以人民的根本利益為導(dǎo)向。“人民的根本利益”不僅是各級黨組織及各級政府所堅(jiān)持的根本原則，更是衡量公共政策是否具有科學(xué)性、合理性、正確性的根本標(biāo)準(zhǔn)。此外，我國公共政策制定以調(diào)查研究為基礎(chǔ)，在政策決策前，進(jìn)行廣泛且深入的調(diào)查研究，以確保全面了解主觀及客觀情況，把握社會成員的利益訴求以及客觀規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，制定正確可行的政策。不管是中國特色公共政策的制定，還是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)民主的歷程，都證明“實(shí)踐”的重要性，這也決定了大學(xué)生“四史”教育是以實(shí)踐為落腳點(diǎn)的綜合教育活動(dòng)，不僅要對學(xué)生實(shí)施思想政治教育，還需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的思想觀點(diǎn)和方式方法，發(fā)現(xiàn)、分析、解決社會實(shí)際問題。?二、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的重要意義
（一）有助于學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀與方法論
大學(xué)生“四史”教育的根本在于把握正確的導(dǎo)向，繼而糾正四史教育中的價(jià)值觀偏差。維護(hù)人民的利益是馬克思主義思想的精髓，也是我黨的一貫主張?！八氖贰苯逃瑯邮且跃S護(hù)誰、服務(wù)誰為導(dǎo)向的專業(yè)性教育。學(xué)生通過“四史”的學(xué)習(xí)，能夠深入了解黨和國家及人民奮斗努力的方向與目標(biāo)，并運(yùn)用馬克思主義的思想觀念、方式方法正確認(rèn)識、批判世界各國所選擇的道路，有助于學(xué)生基于我國基本國情明確堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的正確性、必然性、合理性。
（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感
“思想決定態(tài)度，思想決定行動(dòng)”，當(dāng)代大學(xué)生處于中外文化融合、信息傳輸密度及速度雙高的復(fù)雜社會環(huán)境中，部分反動(dòng)及反華勢力以“平等”“自由”為由，借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、隱蔽性發(fā)表不良言論，諸如利己主義思想、享樂主義思想、社會主義無用論、歷史虛無主義思想等都在侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的思想，動(dòng)搖其社會主義理想信念，甚至驅(qū)使其作出過激行為。在此背景下，加強(qiáng)“四史”教育實(shí)際上是為學(xué)生提供了分析社會現(xiàn)象與問題的正確方法與思路，使學(xué)生能夠認(rèn)識事物之間的普遍聯(lián)系性、以辯證思維挖掘社會現(xiàn)象的本質(zhì)，繼而幫助學(xué)生抵御錯(cuò)誤思潮、堅(jiān)定理想信念，繼而促進(jìn)學(xué)生健康成長。
（三）有助于學(xué)生形成正確價(jià)值觀
現(xiàn)代教育的根本任務(wù)為“立德樹人”，立德為先，樹人在后，這與學(xué)生成長與成才的規(guī)律相契合。學(xué)生處于社會的大環(huán)境中，唯有具備高尚道德品質(zhì)、堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈的法律意識才能具備做“人”的基本素養(yǎng)，而專業(yè)的知識技術(shù)、綜合能力等是“人”的附加價(jià)值，是其擔(dān)任使命、履行社會責(zé)任的必要條件?！八氖贰苯逃鳛橛伺c育才相結(jié)合的教育，兼具了道德培養(yǎng)與技能培養(yǎng)的雙重功能，通過將個(gè)人理想與“中國夢”結(jié)合為有機(jī)的整體，使學(xué)生自覺提高道德素養(yǎng)、專業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生在面臨職業(yè)選擇、行為選擇時(shí)“以史為鑒”，繼而使學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、人生觀、道德觀。同時(shí)，“四史”教育的激勵(lì)、啟發(fā)、熏陶、警示作用有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使學(xué)生以法律為約束、以社會公序良俗為準(zhǔn)繩、以歷史為參照進(jìn)行行為決策，繼而為學(xué)生未來發(fā)展指明方向。
三、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的有效策略
（一）打造以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課程
大學(xué)生“四史”教育涉及面廣，具有政治性、專業(yè)性、時(shí)代性、實(shí)踐性的特征。為了保證“四史”教育質(zhì)效，建議高校以“四史”學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容打造專業(yè)課程，通過黨課、思想政治教育課等形式將“四史”滲透至高校教育各個(gè)環(huán)節(jié)中，構(gòu)建全員參與、全過程融合的大學(xué)生“四史”教育模式。同時(shí)，在高校專業(yè)課程中融合“四史”教育，以歷史教育為基礎(chǔ)，以政治教育為核心，以思想教育為保障潛移默化地影響學(xué)生思想及行為，繼而使其形成正確的歷史觀。此外，設(shè)置專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督大學(xué)生“四史”教育課程的建設(shè)與教學(xué)實(shí)施情況，將教育責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，為大學(xué)生“四史”教育提供組織架構(gòu)、制度保障。
（二）創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制
企業(yè)一直是我國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的重要支撐力量，部分企業(yè)成立時(shí)間悠久，見證了我國時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程，并為我國健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)建以校企結(jié)合為契機(jī)的“四史”教育機(jī)制，能夠使學(xué)生通過參觀企業(yè)、了解企業(yè)歷史、見證企業(yè)輝煌成就切實(shí)感受改革開放為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的賦能，繼而增強(qiáng)學(xué)生對我國政治、經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同感。同時(shí)，為了保證大學(xué)生“四史”教育的實(shí)踐性，建議學(xué)校開展“國有企業(yè)砥礪奮進(jìn)謀發(fā)展，敢為先人促改革”的社會實(shí)踐活動(dòng)，請學(xué)生深入國有企業(yè)，收集關(guān)于國企改革、國企促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料，并以此為基礎(chǔ)撰寫社會調(diào)研報(bào)告，使學(xué)生對國有企業(yè)的歷史有全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。最后學(xué)校評選出最佳報(bào)告并給予獲獎(jiǎng)學(xué)生一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國有企業(yè)服務(wù)大局、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)姑木瘛?/p>
（三）構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源
信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等前沿顛覆性技術(shù)為支撐的新媒體應(yīng)運(yùn)而生，迅速占領(lǐng)媒介市場重要地位，并助推信息傳播密度與速度的雙提升成為一項(xiàng)重要的工作。因?yàn)樵诖吮尘跋?，學(xué)生信息接收程度顯著提升，虛假、負(fù)面信息及不良言論全面影響著學(xué)生的思想與行為，動(dòng)搖其價(jià)值觀、歷史觀與理想信念。大學(xué)生“四史”教育作為思政教育的重要組成部分應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、提高學(xué)生思想覺悟的責(zé)任，通過構(gòu)建以多元媒介為載體的“四史”教育資源搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)高地，以思政話語的權(quán)威性、親和性、針對性糾正學(xué)生錯(cuò)誤思想。例如，通過新媒體平臺整合當(dāng)代大學(xué)生“不良消費(fèi)行為”，以此為案例實(shí)施價(jià)值選擇教育等，圍繞學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)及社會實(shí)際、基于“四史”教育基本內(nèi)涵使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身消費(fèi)行為中存在的不足，繼而樹立正確的消費(fèi)觀。
（四）建設(shè)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的高校校園文化
校園文化是實(shí)施大學(xué)生“四史”隱性教育的有效途徑，通過文化的熏陶及環(huán)境的浸染，學(xué)生會形成銘記歷史、以史鑒今的良好習(xí)慣。為此，高校需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史、弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化的校園文化建設(shè)。例如。結(jié)合建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等重要事件節(jié)點(diǎn)開展黨員知識競賽、重走長征路等活動(dòng)，一方面可以豐富“四史”教育形式;另一方面可營造濃厚的歷史文化氛圍，提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。
結(jié)語
大學(xué)生“四史”教育的主要內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面，即政治性、專業(yè)性、時(shí)代性與實(shí)踐性。高校實(shí)施“四史”教育要深刻把握其內(nèi)涵，認(rèn)識新時(shí)代“四史”教育新特征與新變化，并圍繞當(dāng)代大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與社會實(shí)際廣泛整合教育內(nèi)容、優(yōu)化教育模式，以切實(shí)提高“四史”教育質(zhì)效。
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作者簡介：燕齊（1995—），女，漢族，安徽安慶人，單位為江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
四史的論文2000字5
[摘要]***總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史凝聚著中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷程中的精神瑰寶。為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，進(jìn)一步推動(dòng)思政課教育教學(xué)改革創(chuàng)新，結(jié)合高校思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容及課程要求，將“四史”融入課程研究，旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立歷史思維，拓展歷史視野，從歷史中感悟初心，在百年奮斗中牢記使命，不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命不懈奮斗的思想自覺和行動(dòng)自覺，以史鑒今，砥礪前行。
[關(guān)鍵詞]“四史”;教學(xué);研究
[課題項(xiàng)目]2019年度昆明醫(yī)科大學(xué)校級本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”
[作者簡介]鄭海濤（1980—），女，山東煙臺人，碩士研究生，昆明醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?王繼才（通信作者）（1975—），山東棗莊人，博士研究生，昆明醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院副主任醫(yī)師，研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)心理。
[中圖分類號]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）46-00-02[收稿日期]2020-10-01
一、“四史”融入的重要意義
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的探索、奮斗與發(fā)展中形成的政治財(cái)富。2020年1月8日，***總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會主義思想，必須把“四史”教育更好地融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程;同時(shí)，通過“四史”融入課程，使大學(xué)生能夠深刻把握中國特色社會主義的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，從中汲取智慧和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利，真正成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、課程融入路徑
（一）運(yùn)用課堂教學(xué)，講好“四史”紅色故事
1.從“四史”中傳承紅色基因，明確時(shí)代使命和責(zé)任。結(jié)合“四史”回顧歷史、感悟初心，從紅色基因中汲取強(qiáng)大信仰力量，激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神，增強(qiáng)真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難的行動(dòng)力，奮力擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新使命。同時(shí)結(jié)合“四史”講清楚新時(shí)代對時(shí)代新人的崇高理想信念、本領(lǐng)才干和擔(dān)當(dāng)精神的要求，使大學(xué)生能夠樹立以人民為中心的思想觀念，并且踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺成為有信念、有夢想、有奮斗和有奉獻(xiàn)的時(shí)代新人。
2.從“四史”中汲取精神力量，做好正確的人生規(guī)劃。通過共產(chǎn)黨人可歌可泣的紅色故事，教育大學(xué)生們要樹立信仰、堅(jiān)守初心，做好正確的人生規(guī)劃，在為新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)奮斗中彰顯個(gè)人的人生價(jià)值。
3.從“四史”中感悟高尚與純粹，堅(jiān)定崇高理想信念。感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格，從理想信念的角度，運(yùn)用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯。回顧歷史，以中國共產(chǎn)黨人為代表的先進(jìn)分子堅(jiān)持信仰、秉持初心，為革命事業(yè)作出了巨大犧牲。這些都是“四史”學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材，為培育青少年一代的理想信念、愛國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和艱苦奮斗提供充沛的精神養(yǎng)料，也是思政課教學(xué)的最好教材，需要進(jìn)一步挖掘和宣傳，這些事例都充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高理想信念與堅(jiān)定初心。
4.從“四史”中追憶先輩的革命初心，弘揚(yáng)愛國主義精神。從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的角度，以革命時(shí)期、改革開放時(shí)期、新時(shí)代以后發(fā)生的典型故事為依托，用有血有肉的故事，讓學(xué)生在歷史情境中體悟真理，堅(jiān)定學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。“四史”教育是培植愛國奮斗精神的智慧之源。愛國奮斗精神是貫穿于中國馬克思主義政黨發(fā)展歷程的一條主線，是愛國主義和奮斗精神內(nèi)在印證和統(tǒng)一的整體，是新時(shí)代一種重要的精神標(biāo)識，是以黨史教育推進(jìn)新時(shí)代高校思政課教學(xué)創(chuàng)新的精神指向，是增強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力。
5.從“四史”中探尋規(guī)律，理解社會主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規(guī)律性認(rèn)識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的根本原因，才能使價(jià)值觀自信具有深厚根基?！八氖贰比谌?，使大學(xué)生深刻把握中國共產(chǎn)黨不同發(fā)展階段的時(shí)代特點(diǎn)和思想指引，凝結(jié)著黨和人民的智慧。正確看待中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的相關(guān)理論與實(shí)踐問題，深刻汲取中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的有益啟示，讓大學(xué)生從價(jià)值觀層面理解中國特色社會主義建設(shè)的基本特征和根本追求，從而生動(dòng)地理解社會主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。
6.從“四史”中吸收借鑒優(yōu)秀道德成果，錘煉品德修為。以不同歷史時(shí)期老一輩革命家感人的故事為主線，通過圖片、視頻等資料，將一代代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良道德品質(zhì)，立體生動(dòng)地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，詮釋中國共產(chǎn)黨人的革命信仰與道德風(fēng)貌，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)和中國革命道德，從中吸收借鑒優(yōu)秀道德成果，使其遵守公民道德準(zhǔn)則，對社會主義道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等領(lǐng)域中的理論和知識有一個(gè)基本的了解，對社會生活領(lǐng)域中的道德規(guī)范以及個(gè)人品德提升的路徑有精準(zhǔn)的把握。
7.從“四史”中見證共和國的法治印跡，培養(yǎng)法治思維。汲取法治的智慧，通過講授堅(jiān)定執(zhí)行維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)歷史制度，深刻理解社會主義法律的本質(zhì)特征和運(yùn)行機(jī)制，以史鑒今、資政育人，充分發(fā)掘在黨史、國史和改革開放以來誕生的諸多第一次、偉大創(chuàng)舉和標(biāo)志性首創(chuàng)案例，使大學(xué)生理解中國特色社會主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓，培養(yǎng)法治思維，尊重和維護(hù)法律權(quán)威，依法行使權(quán)利與履行義務(wù)，促使大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)社會其他成員崇德向善。?（二）利用社會實(shí)踐，把握“四史”價(jià)值意蘊(yùn)
走好新時(shí)代長征路，讓思政課活起來。高校通過寒假、暑期社會實(shí)踐，由知識傳授為主的課堂教學(xué)，到實(shí)踐教學(xué)過程的深化提升，使“四史”教育立體起來。在教師的指導(dǎo)下開展社會實(shí)踐，利用假期參觀傳統(tǒng)教育館、革命活動(dòng)舊址等，走進(jìn)紅色基地、聆聽歷史故事，通過觀看一張張反映當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的圖片、一件件戰(zhàn)士們使用過的武器和生活用具，傾聽一個(gè)個(gè)英雄的事跡，重溫革命先烈大無畏的氣概，接受深刻而生動(dòng)的紅色教育。通過實(shí)地考察調(diào)研，深刻感悟紅色資源的核心和精髓，銘記那段革命歷史，倍加珍惜今天的幸福生活，在和平建設(shè)和改革發(fā)展的今天，與時(shí)俱進(jìn)，錘煉升華，達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。
（三）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段，拓展“四史”教育廣度
運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地拓展“四史”教育學(xué)習(xí)的廣度和深度。利用微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺做好“四史”知識拓展活動(dòng);在教師的指導(dǎo)下，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展“紅色育人課堂”;利用線上線下多種載體，提升“四史”學(xué)習(xí)的有效性，例如推送PPT，推薦“四史”相關(guān)影片，分享紅色經(jīng)典。高校也可以打造“四史”教育講堂，利用豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材，潛移默化融入紅色故事元素，用有血有肉的內(nèi)容吸引學(xué)生，開展入腦入心、有聲有色的網(wǎng)絡(luò)直播教育，在思想和情感中碰撞出智慧的火花，在歷史情境中體悟真理，夯實(shí)“四史”學(xué)習(xí)力度，以增強(qiáng)思政課的針對性與感染力，提高思政課的有效性。
三、結(jié)語
回望來時(shí)路、堅(jiān)定前行路?！八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實(shí)現(xiàn)中國夢，在長期的探索、奮斗、創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中形成的彌足珍貴的精神瑰寶。在百年黨史中感悟紅色基因、汲取精神力量，是高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)有之義。通過積極將“四史”教育融入思想道德與法律基礎(chǔ)課程，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的連接，運(yùn)用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯，從“四史”中汲取智慧和勇氣，從而幫助大學(xué)生樹立科學(xué)信仰，引導(dǎo)青年學(xué)子把握當(dāng)代中國實(shí)情和自身實(shí)際，明確定位和方向，做到知史愛黨、知史愛國，激發(fā)青年學(xué)子的愛國奮斗精神，堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
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Abstract：TheGeneralSecretaryXiJinpingpointedoutthathistoryisthebesttextbookandthebestsobriety.ThehistoryoftheParty，thehistoryofNewChina，thehistoryofreformandopeningup，andthehistoryofsocialistdevelopmentembodythespiritualtreasuresofthe100-yearglorioushistoryoftheChineseCommunistParty.Inordertoimplementthefundamentaltaskofbuildingmoralityandcultivatingtalentsandfurtherpromotethereformandinnovationofideologicalandpoliticaleducationandteaching，thispapercombinestheteachingcontentandcourserequirementsofthecourseinIdeologicalandMoralCultivationandLegalFoundationandintegratesthe"fourhistories"intothecourseteaching.Thepurposeistoguidecollegestudentstoactivelyestablishhistoricalthinking，expandhistoricalhorizons，comprehendtheiroriginalaspirationsfromhistory，keepinmindthemissioninahundredyearsofstruggle，andcontinuouslyenhancetheirconsciousnessofunremittingstruggletorealizethehistoricalmissionofcollegestudentsinthenewera.
Keywords："fourhistories";teaching;study
四史的論文2000字6
?摘要：學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是新時(shí)代加強(qiáng)社區(qū)黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容和途徑。將“四史”教育有機(jī)內(nèi)嵌于社區(qū)黨組織的思想建設(shè)，有利于社區(qū)黨員樹立共產(chǎn)主義信念、把握馬克思主義的理論精髓，從而為社區(qū)提高治理水平提供有益鏡鑒。為此，在今后的工作中需要積極應(yīng)對社區(qū)黨組織思想建設(shè)中的困境與挑戰(zhàn)，努力探索“四史”教育與思想建設(shè)相結(jié)合的實(shí)踐路徑，即深入挖掘“四史”的地方資源以拓展教育內(nèi)容，促進(jìn)理論和實(shí)踐教育形式結(jié)合以創(chuàng)新教育形式，通過制度變革促進(jìn)“四史教育”體制機(jī)制建設(shè)。
關(guān)鍵詞：“四史”;價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)踐路徑;社區(qū)黨組織
中圖分類號：D267文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009—2234（2020）09—0043—03
***在紀(jì)念馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會上指出，“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！薄?〕這深刻揭示了思想建設(shè)對于中國共產(chǎn)黨的重要性。社區(qū)作為城市治理的基礎(chǔ)，***明確指出，“城市治理的‘最后一公里’就在社區(qū)”〔2〕，社區(qū)黨組織是實(shí)現(xiàn)城市共建共治共享治理的基礎(chǔ)，因此社區(qū)黨建工作至關(guān)重要。新時(shí)代條件下，將“四史”教育融入到社區(qū)黨組織思想建設(shè)，對于增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，應(yīng)對當(dāng)前社區(qū)黨組織思想建設(shè)面臨的種種挑戰(zhàn)，具有十分重大的意義。
一、“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)
學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是我們黨進(jìn)行思想建設(shè)的重要內(nèi)容，將“四史”教育有機(jī)內(nèi)嵌于社區(qū)黨組織的思想建設(shè)，有利于社區(qū)黨員樹立共產(chǎn)主義信念、把握馬克思主義的理論精髓，從而為社區(qū)提高治理水平提供有益鏡鑒。
（一）“四史”教育是基層黨員樹立共產(chǎn)主義信念的基本前提
樹立共產(chǎn)主義信念是對每一位共產(chǎn)黨員的基本要求，而對于黨情國情世情的了解，是正確看待歷史、現(xiàn)實(shí)與未來，是堅(jiān)定理想信念的前提。中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國奮斗史、改革開放史以及社會主義發(fā)展史都在踐行著馬克思主義這一崇高的理想信念，無不彰顯著全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值理念，正是在這一理想信念的指導(dǎo)下，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，為實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福、民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)做出了重大貢獻(xiàn)。榜樣的力量是無窮的，無論是革命戰(zhàn)爭年代的張思德、社會主義建設(shè)年代中的王進(jìn)喜、還是改革開放時(shí)期的袁隆平等優(yōu)秀的歷史人物，無不在以自己的切身行動(dòng)詮釋著“全心全意為人民服務(wù)”的理念，影響了一代又一代人。因此，“四史”教育可以通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷和思想給社區(qū)基層黨員以精神上的教育，引起心靈上的共鳴，從而幫助其樹立全心全意為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想信念。
（二）“四史”教育是基層黨員掌握馬克思主義理論的必由之路
四史的歷程，無不是以馬克思主義的基本原理為指導(dǎo)思想的歷史，具體地說，就是將馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法用于指導(dǎo)具體的革命、建設(shè)和改革的過程，因此學(xué)習(xí)四史就是在學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，而且是已經(jīng)被實(shí)踐證明了正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤為注意的是，四史的發(fā)展過程不單單是馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的歷史，更是將實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)和理論上升為馬克思主義內(nèi)容的過程，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。因此，學(xué)習(xí)四史既是學(xué)習(xí)馬克思主義創(chuàng)始人的思想，也是學(xué)習(xí)隨后各個(gè)時(shí)代不同民族的馬克思主義者的思想和理論;既是學(xué)習(xí)思想理論，又是學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了馬克思主義理論性和實(shí)踐性，繼承性和發(fā)展性、普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。因此，“四史”教育是廣大黨員真正學(xué)懂悟透馬克思主義理論的必由之路，而且是作為生動(dòng)的歷史教材。
（三）“四史”教育是有效提高社區(qū)治理水平的有益鏡鑒
黨的歷史、新中國歷史以及改革開放的歷史，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭、政權(quán)建設(shè)、國家治理的過程，包含著黨在各個(gè)階段關(guān)于國家和社會建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和歷史教訓(xùn)。學(xué)習(xí)四史，有利于我們深刻把握我們在社會主義建設(shè)中的正反經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)改革開放以來我們積極探索所取得的偉大經(jīng)驗(yàn)。社區(qū)黨組織建設(shè)“作為黨的基層組織建設(shè)的重要組成部分，是豐富黨的機(jī)體細(xì)胞，激發(fā)基層黨組織新活力的基本保障。”〔3〕尤為重要的是，***新時(shí)代中國特色社會主義思想，作為中國特色社會主義思想進(jìn)入新時(shí)代以來的重要指導(dǎo)思想，是對我們黨在新時(shí)代條件下“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一時(shí)代主題的深入思考，是對我們黨治國理政基本經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，明確提出推進(jìn)實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)，從而有利于提高社區(qū)基層黨組織在城市建設(shè)中的治理水平，推進(jìn)共建共治共享治理的展開和發(fā)展。
二、“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代以來，城市社區(qū)的黨組織建設(shè)面臨多重困境與挑戰(zhàn)，既有“四史”教育長期形成的教育形式相對陳舊的問題，多流于傳統(tǒng)說教的形式;也有隨著社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的利益分化導(dǎo)致的多重社會不良思潮的侵襲，如消費(fèi)主義、享樂主義等思潮;更有社區(qū)黨組織自身存在的種種問題，如部分黨員理想信念缺失，黨組織體制機(jī)制有待進(jìn)一步完善等?？傊?，新時(shí)代背景下“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)面臨多重困境與挑戰(zhàn)，需要認(rèn)真審視和剖析，這是社區(qū)黨組織解決困境、加強(qiáng)思想建設(shè)的前提。
（一）“四史”教育形式相對陳舊
我們黨歷來重視歷史教育在思想建設(shè)中的重要作用，在長期的發(fā)展過程中通過成立各級黨員干部培訓(xùn)組織建構(gòu)起了完整的歷史教育課程體系，實(shí)現(xiàn)了對各級黨員干部的歷史教育，取得了巨大的成就。但是在這過程中也形成了過分依靠傳統(tǒng)說教形式的情況，四史教育在教授形式上過于單一，多采用講座、理論灌輸?shù)确绞剑沟盟氖方逃盏降膶?shí)際效果差強(qiáng)人意，難以深入人心。此外，“對于四史”內(nèi)部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史以及社會主義發(fā)展史四個(gè)組成部分存在內(nèi)容交叉、歷史時(shí)期重疊的部分，如何理清內(nèi)部四個(gè)部分之間的邏輯關(guān)系、科學(xué)構(gòu)架四史教育體系，也是目前“四史”教育中急需解決的重要問題，這是“四史”教育在內(nèi)容架構(gòu)以及教育形式上存在的重要問題。嚴(yán)重影響了“四史”教育在社區(qū)黨組織思想建設(shè)中作用的發(fā)揮。?（二）不良社會思潮的不斷侵襲
伴隨著改革開放的深入推進(jìn)，一些非馬克思主義思潮沉渣泛起，對人們的思想認(rèn)識產(chǎn)生了極大危害，尤其是對于社區(qū)等基層黨組織內(nèi)部的黨員造成了認(rèn)知上的錯(cuò)誤引導(dǎo)。第一，歷史虛無主義，通過歪曲、丑化、編造中國共產(chǎn)黨和新中國的歷史，借以否定黨的重要?dú)v史人物，從而否定黨的歷史，使得部分黨員無法辨明大是大非問題，無法透過歷史的迷霧把握歷史事件的真相，不能正確評判某一階段歷史和某些歷史人物，這是部分基層黨員和廣大民眾思想認(rèn)知面臨認(rèn)知障礙的重要原因。第二，隨著社會轉(zhuǎn)型帶來個(gè)人利益的張揚(yáng)，享樂主義、消費(fèi)主義等觀念的侵襲，人們對于集體主義、艱苦奮斗等我黨的優(yōu)良作風(fēng)有所忘卻，極易陷入對現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的享樂之中，忽視了精神生活的追求。甚至有的黨員將市場交易原則引入對人民服務(wù)工作中，以交易原則處理干部黨員與群眾之間的關(guān)系，喪失了對于共產(chǎn)主義信念的追求以及“全心全意為人民服務(wù)”理念的踐行，造成了極大的危害，非常不利于社區(qū)黨組織的思想建設(shè)。
（三）社區(qū)黨組織自身建設(shè)問題
第一，部分黨員理念信念缺失。大多數(shù)黨員干部理想信念是堅(jiān)定的，但也有一些人宗旨意識淡化，是非觀念淡薄，有的在政治性原則性問題上態(tài)度曖昧，有的不能潔身自好，走向腐化墮落的深淵。出現(xiàn)這些現(xiàn)象，歸根結(jié)底是這些人理想信念出了問題，表明自身對馬克思主義信念的不徹底、不堅(jiān)定。第二，馬克思主義理論水平不高。部分黨員沒有真正把握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，以致不能正確認(rèn)識部分歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，總是“人云亦云”，不能深刻把握馬克思主義中國化的內(nèi)在邏輯，被各種社會思潮裹挾帶偏。第三，基層黨組織體制機(jī)制建設(shè)問題。社區(qū)黨組織作為重要的基層組織，以往過度注重其在帶領(lǐng)基層群眾進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用，忽視了對社會思潮、價(jià)值理念的引導(dǎo)，忽視了對于廣大基層民眾的思想教育，過度重視利益激勵(lì)作用，從而給自身的思想建設(shè)帶來了極大危害。
三、“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)的實(shí)踐路徑
“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)是一個(gè)幫助社區(qū)黨員樹立和鞏固馬克思主義信仰、提高馬克思主義理論水平的過程，在這個(gè)過程中，以基層黨員為核心，幫助社區(qū)黨員樹立崇高的理想信念是根本目標(biāo)。為此，“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)，關(guān)鍵在于深入挖掘“四史”的地方資源以拓展教育內(nèi)容，促進(jìn)理論和實(shí)踐教育形式結(jié)合以創(chuàng)新教育形式，通過制度變革促進(jìn)“四史教育”體制機(jī)制建設(shè)。
（一）拓展教育內(nèi)容：深入挖掘“四史”的地方資源
從“四史”教育的內(nèi)容來看，既要科學(xué)理清“四史”教育的架構(gòu)體系和交叉內(nèi)容，更要不斷拓展教育內(nèi)容，深入挖掘“四史”的地方資源。這是因?yàn)椤八氖贰弊鳛橐环N歷史教育是在長時(shí)間跨度以及廣袤的地域背景中展開的，側(cè)重整體性概括性教育，而每個(gè)地區(qū)的歷史資源是不盡相同的，只有充分挖掘當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，不斷凝練概括當(dāng)?shù)氐募t色資源、歷史資源等，形成地方特色，例如“紅船精神”、“雨花英烈精神”等，就是依托當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，不斷拓展四史教育內(nèi)容，建構(gòu)適合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷慕逃托麄餍问?，才能將“四史”的基本原理灌輸入黨員的頭腦中，真正做到內(nèi)容和形式、普遍和特殊的有機(jī)統(tǒng)一。此外，拓展“四史”教育內(nèi)容除了深度挖掘四史的地方資源，同時(shí)也要積極應(yīng)對各種不良社會思潮，對于妄圖顛覆黨的統(tǒng)治、不利于人們精神健康發(fā)展的思想觀點(diǎn)要勇于發(fā)聲，積極應(yīng)對，在對錯(cuò)誤思潮的批判中宣傳“四史”的內(nèi)容、價(jià)值理念。
（二）創(chuàng)新教育形式：理論和實(shí)踐教育形式結(jié)合
新時(shí)代促進(jìn)“四史”教育與社區(qū)黨組織思想建設(shè)相融合，需要改變過去流于傳統(tǒng)說教的方式，改變過去單一舉辦講座、固定課程的模式，關(guān)鍵是要推進(jìn)理論和實(shí)踐教育形式二者相結(jié)合的形式。第一，推進(jìn)以比賽促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的方式。通過舉辦四史相關(guān)的有獎(jiǎng)知識競賽，充分調(diào)動(dòng)各社區(qū)黨組織學(xué)習(xí)四史的熱情和積極性，通過以獎(jiǎng)促學(xué)、以賽促教等形式，推進(jìn)四史知識的傳播。第二，通過現(xiàn)場教學(xué)的方式。目前全國各地建立了很多歷史文化博物館以及革命教育基地，如南京大屠殺紀(jì)念館、井岡山全國青少年革命教育基地、延安紅色教育基地等，都是非常寶貴的四史教育資源，可以采用實(shí)地考察的方式，感受各革命基地的氛圍，增強(qiáng)教育效果。第三，加強(qiáng)教育實(shí)踐方式?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是四史教育應(yīng)當(dāng)樹立的理念，更是應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)。四史教育不能只是理論的傳授，更要鼓勵(lì)社區(qū)黨員積極為社區(qū)民眾服務(wù)，以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋“四史”教育的理念、馬克思主義信仰。
（三）加強(qiáng)制度建設(shè)：構(gòu)建“四史”教育體制機(jī)制建設(shè)
促進(jìn)“四史”教育與社區(qū)黨組織的思想建設(shè)，離不開制度建設(shè)、體制機(jī)制創(chuàng)新。第一，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，建立、引進(jìn)一大批熟練掌握“四史”歷史理論知識的專業(yè)人才，不斷加強(qiáng)人才支持，加強(qiáng)四史教育研究，第二，探索基層黨組織與高校、黨校以及地方文化館等機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制，形成一整套地方資源開發(fā)、理論培訓(xùn)、現(xiàn)場教學(xué)以及實(shí)踐參與的四史教育制度建設(shè)，以制度形成強(qiáng)大的生命力，切實(shí)保障“四史”教育的操作性持續(xù)性。第三，加大資金扶持力度。無論是引進(jìn)人才、機(jī)構(gòu)合作還是實(shí)地教學(xué)，都離不開資金的支持。有關(guān)部門要努力支持社區(qū)黨組織的基礎(chǔ)建設(shè)，為各項(xiàng)活動(dòng)的開展給予必要的資金支持，第四，加強(qiáng)“四史”教育考核機(jī)制建設(shè)。將“四史”有關(guān)知識以及踐行“四史”教育理念的行為確立一個(gè)科學(xué)的評價(jià)審核標(biāo)準(zhǔn)，對那些在教學(xué)學(xué)習(xí)中成績優(yōu)秀、踐行服務(wù)人民的優(yōu)秀黨員進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，通過樹立典型以調(diào)動(dòng)廣大黨員的動(dòng)力和積極性，激發(fā)社區(qū)黨員為人民服務(wù)的行為，最終“不斷提升基層黨建、基層治理、服務(wù)群眾的能力水平?！啊?〕
中宣部組織編寫的《***新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》要求“把學(xué)習(xí)領(lǐng)會***新時(shí)代中國特色社會主義思想……同學(xué)習(xí)黨史、國史、社會主義發(fā)展史貫通起來，同進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)踐貫通起來，同落實(shí)十八大以來黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯”〔5〕。通過“四史”教育融入社區(qū)黨組織思想建設(shè)，不斷提高社區(qū)黨員的馬克思主義理論水平，鞏固共產(chǎn)主義信仰，提高基層治理水平。
〔參考文獻(xiàn)〕
〔1〕***.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018：24.
〔2〕***在上?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)定改革開放再出發(fā)信心和決心，加快提升城市能級和核心競爭力〔N〕.人民日報(bào)，2018-11-8（01）.
〔3〕張曉容，改革開放以來中國共產(chǎn)黨城市社區(qū)黨組織建設(shè)研究述評〔J〕.黨史研究與教學(xué)，2020，（01）：104
〔4〕關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)城市基層黨的建設(shè)工作的意見〔M〕.北京：人民出版社，2019：18.
〔5〕***新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要〔M〕.北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2019：256.
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2025-04-11 
