【63xf.com--論文】
論文是一個漢語詞語,拼音是lùn wén,古典文學(xué)常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當代,論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。以下是小編為大家收集的讀書無用論的駁論文【六篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第1篇: 讀書無用論的駁論文
品味一本書,就好像與一個“靈魂”作一次交流。我們閱讀不同的作家的作品要以不同的心態(tài)去讀。品味一本書,要品好的書。畢淑敏的文字比較平實,貼近我們的生活;舒婷,是一個堅強而又幽默的女性,閱讀她的作品,使人感到堅強……
他們都是近代的作家,寫的作品也是比較新鮮的,畢竟他們所生活的年代比較貼近我們;魯迅的文字是犀利的,郭沫若的散文詩是浪漫的……我們可以從中獲取到不同的知識。我比較喜歡徐志摩那細致柔婉,畢淑敏的散文是實在的……
我最喜歡看《鋼鐵是怎樣練成的》的,其中最使我感動的一句是“人,最寶貴的是生命。生命對每一個人都只有一次。這僅有一次的生命應(yīng)當怎樣度過呢?每當回首往事時,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而感到羞恥”在這,我品味到保爾?柯察金的那種堅強不屈的精神……品味著這么好書我能夠感受到精神上以致在靈魂上的共振。
品書,是浪漫的。畢淑敏說過:“閱讀是一種孤獨。”而我,卻認為閱讀是一種浪漫。我們可以坐在書桌旁,在綿綿春雨下,品嘗一杯濃郁的紅茶,品味一本好書。是多么有情趣的啊!
品書,是一種樂趣。別人說:“品味著《孟子》我感到它的理趣,品味著《三國》我感到它的智趣,品味著《水滸》我感到它的義趣,品味著《紅樓》我感到它的情趣,讓人蕩氣回腸;老莊的玄妙,太史公的深邃,蘇子的曠達,易安的細膩,讓人陶冶性情;浮士德的探求,安德列的追尋,保爾的頑強,老人與海的拼搏,讓人奮發(fā)進取。躲進小樓,暢游在書海當中,那是最愜意的時候;理清思路,品味著其中的語言,圈點、批注,積累運用是最好的品書方法?!?/p>
寫書的人都是富有經(jīng)驗的老手。他們會從生活中品味出各種各樣的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一從他們的作品中體現(xiàn)出來。閱讀他們的作品,我們有如經(jīng)歷了一個人生。同樣地感受幾個不同的作家作品,我們有如經(jīng)歷了幾個人生。我們感受作家的思想,更可以從中悟出一些人生的道理,這些道理卻是會使我們感到如獲至寶的道理……
品味一本書,不一定是名家名作。一些青年在報紙上發(fā)表的文章也是很好的,他們寫得好是因為他們都是寫出自己的真情實感,我也很喜歡讀他們的作品,他們寫得很平實,不浮夸,同時也反應(yīng)了他們的那種積極向上的精神,鼓舞了我們。
書,讓我們看出生活,看出生命,看出精彩的人生……
第2篇: 讀書無用論的駁論文
首先,我方認為讀書是有用的,而且可以說讀書之用大于天,不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢?且聽我細細道來:
1.讀書可以安身立命,治國平天下。
從小的方面講,讀書可以修身養(yǎng)性,讓我們做高尚的人。正是因為這里一點,古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。
從大的方面講,讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才,輔佐劉備成就霸業(yè);人民周恩來發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書”;無數(shù)名家大師皆是“讀書破萬卷”。
由此可見,讀書小可修身養(yǎng)性,大可治國平天下。古今中外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂,無不以讀書為滋養(yǎng)??梢哉f自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用,惟獨對方辯友不知道讀書有什么用,看來還是書讀少了,體會不到讀書的精妙所在。
2.讀書可以獲取天下信息,掌握世界動態(tài)。
書,不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書籍是書、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書、各種媒體報刊可謂上好之書,如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門,能知道天下事”,不讀書還是不行的,畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的結(jié)晶,要想掌握世界動態(tài),不讀書就是妄談。
3.讀書可以獲取功名。
自古以來,尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因為統(tǒng)治者知道,只有讀書的人才是智慧的人,才是“勞心”者,只有讀書人才能“治”天下之民。因此,統(tǒng)治者需要這樣的人,客觀上就是承認了讀書人的智慧,是對人類文明的尊重。
4.讀書可以維持精神生命。
人不同于動物的根本區(qū)別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段,如果不讀書,人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書,就是為自己的精神世界注入新的動力,用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命。
5.讀書可以使對方辯友學(xué)習辯論技巧,掌握辯論素材。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@一點是不能否認的,杜甫所博覽過的群書不可記數(shù),雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,做詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么這個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
第3篇: 讀書無用論的駁論文
隨著當今經(jīng)濟的飛速發(fā)展,創(chuàng)富的機會當然有所增多,因此,當代許多大中小學(xué)校的學(xué)生,甚至家長不太看重讀書的重要性。一致的理由是:讀書無用。
確實現(xiàn)在許多大小報紙時不時的刊登上某地某人初中沒畢業(yè)或沒上大學(xué)就創(chuàng)立了**公司,成為大富豪----這可能是事實,或者還有一些老一輩的人因以前教育條件差,沒有多少文化卻成為**公司的老總甚至百萬,千萬富翁----這也許也是事實。于是學(xué)生家長便下結(jié)論:讀書無用,不讀書仍能發(fā)財。
單據(jù)這一點而論,卻是盲目不足據(jù)的。某些人的創(chuàng)富只能說明他們獨特的經(jīng)濟管理才能和闖勁,配上很好的時代機遇,而不能說因為文化少。新聞只報道“新”,“奇”事。而在大千世界中有更多的人憑著在讀書年代獲得的知識和建立的思維而有所成就,卻少報道。社會上有更多的經(jīng)理部長難道不是讀書人嗎?只是普通而登不上報紙,再從另一角度來講,并不是每個人都有天才的經(jīng)濟管理能力和適時的運氣。若不然,中國乃至世界便不用大力發(fā)展教育了。袁隆平,錢學(xué)森式的人物就英雄無用武之地了。更何況能力的大小,貢獻的有無,不能僅僅憑著賺的錢的多少來評價。
所以說:“讀書豈能無用?”。
如果是為了科學(xué)技術(shù)研究而學(xué)習的話,說實在的,現(xiàn)在學(xué)習的數(shù)學(xué)物理等確對日后的世界性難題無大幫助??纱蠹叶贾?,不會算術(shù)何來數(shù)學(xué)研究?不懂生活中的物理又何來深入浮力定律,牛頓定律?最重要的一點是憑借那一知識點來開發(fā)智力。人不是一生下來就是擁有天才頭腦的愛因斯坦之所以成為一代數(shù)學(xué)大師,物理專家,阿基米德之所以成為數(shù)學(xué)巨匠,這與他們的勤奮學(xué)習,刻苦鉆研分不開的。
所以說:“讀書豈能無用?”。
如果是為了經(jīng)濟與日后的工作,學(xué)習,生活的話,在學(xué)校確能獲益不少。比如說,學(xué)習《論語》能讓人明白更多的人生哲理,清除內(nèi)心的污濁之點,擴大人的心胸,懂得如何待人處世;學(xué)習歷史能使人前事不忘后事之師,還增長我們的見識;學(xué)習地理能足不出戶而知世界各地風土人情,礦產(chǎn),交通等等情況,學(xué)習生物能使人了解生物的構(gòu)造,生長規(guī)律等等。難道能說讀書無用嗎?
今天是大學(xué)生的年代,明天便是研究生的年代,也許后日就是博士生的天下。如今世界的大小公司都要招至少本科學(xué)歷的人才,初中高中文憑到哪都拿不出手的。相比之下,又有誰愿意放棄一個清華大學(xué)高才生而選擇一個初中沒畢業(yè)的人來自己公司工作呢?
所以,我可以堅定的說:“讀書豈能無用?”。
第4篇: 讀書無用論的駁論文
駁“讀書無用論”
我對于“讀書無用論”一直是持反對意見。
我一直相信,只有用不好知識的人,沒有不好用的知識。作家劉墉說過:“這世界上可能有投資而落空的事,卻沒有白做的學(xué)問?!?/p>
一,界定標準。
我認為關(guān)鍵在于對“有用”和“無用”的界定認識。我理解的是,我不喜歡但有利于我,為“有用”;我喜歡但暫時看不見它的物質(zhì)效應(yīng),為“無用”;我不喜歡且無物質(zhì)效應(yīng),且給我?guī)砦:Γ瑸椤袄?。同樣是垃圾,如管理學(xué),于你或許是“垃圾”,于我是“有用”。如日語學(xué)習的書籍,于你或許是“垃圾”,于我是可能“有用”,但一定“無用”。我為了興趣而看,非有很強烈的目的。
但是,還有一種特殊情況,即不學(xué)是否有嚴重后果,如果有,就不能算“無用”。比如大學(xué)必修課,再不喜歡,只要你還想順利畢業(yè),它就“有用”。
另外,有用無用不是你現(xiàn)在能知道的,舉幾個例子:
經(jīng)濟學(xué)的本科生常常會覺得數(shù)學(xué)以后沒用,結(jié)果一不小心讀了碩士,發(fā)現(xiàn)尼瑪?shù)教幰脭?shù)學(xué),會不會后悔本科時沒有好好學(xué)數(shù)學(xué)
自己去的是民營企業(yè)用不到英語,結(jié)果公司不斷壯大出現(xiàn)了出國外派的機會,面對自己寒磣的英語你好意思申請么會不會后悔上學(xué)時沒有好好學(xué)英語?
不少學(xué)理工科的人覺得語文沒有用,結(jié)果工作后總要寫匯報,升職了還要做演講,你說語文有用沒用
所以,不能說我們讀書無用,因為你不知道所學(xué)是否有利于以后工作生活;不能說我讀的書無用,因為每個人對“有用”和“無用”的范圍界定是不一樣的;不能說以后用不到的知識無用,因為我們需要學(xué)成然后達到畢業(yè)標準并順利標準。
二,功利心角度
所謂讀書無用,我想是基于功利心上來說的,認為現(xiàn)在學(xué)的知識以后不會用到,所以不必學(xué)。就算這種邏輯成立,如果每次在你發(fā)現(xiàn)某個知識有用的時候,你都有充分的時間去學(xué)習掌握到夠用的程度,那當然可以。但是,這種理想狀況存在嗎
很多人也把有用定位技術(shù)層面的,就是直接告訴你”怎么做“的知識與技能,我覺得這些東西確實是每個人都很需要的;但是私以為,要走得更遠,你還需要學(xué)習一些沒那么功利的,比較基礎(chǔ)但卻是更為深層的知識。
其實反過來,功利心應(yīng)該成為學(xué)習動力。因為學(xué)習會有個“反饋機制”—— 選擇方向----開始投入----取得成果----建立信心----更加投入----擴大成果----增強信心……如此良性循環(huán),這種正反饋會引導(dǎo)你持續(xù)前進。
每個人的人生道路不同,各行各業(yè)所需的知識也不同,但真的沒有白做的學(xué)問,現(xiàn)在學(xué)一些東西,不僅僅讓你以后有談資,更重要的是讓你的知識體系更加健全,能有一些安身立命的本領(lǐng)。通過這樣區(qū)分知識有用沒用,的確是個功利的,目光短淺的,有害的,狹隘,土鱉的行為。但是現(xiàn)在應(yīng)該思考的,并不是哪個知識有用沒用,而是在現(xiàn)在接觸到的這些知識都有用的前提下,如何安排時間調(diào)動精力學(xué)好他們的問題,我們并不知道自己的未來有多大,能用到的知識有多么多。如果你只是想做個游戲宅男,學(xué)會泡面,學(xué)會打怪升級就夠了;你想只是做個耕作的老農(nóng),學(xué)會耕田除草日出而作就夠了;你想只是做個你的職業(yè)領(lǐng)域的單純的“工匠”,學(xué)好一些專業(yè)技術(shù)就差不多了;如果你想立足自己所在行業(yè),成為精英,成為融會貫通的“大家”,那有用沒用的東西,還有很多要學(xué)呢。
所以,我也認同“大學(xué)的課程過多,必然有所取舍?!钡恼f法。但是每個人都有各自的取舍標準,你的取舍標準未必適合別人。堅持自己的選擇。以功利的心態(tài)去學(xué)習,沒什么錯的,怕的就是自己覺得有用的知識還不去學(xué)習,那就無話可說了。每個人的時間有限,精力也有限。但是很多人因為自身惰性,覺得有用的東西就是那些他們覺得做起來簡單不費腦的東西。更現(xiàn)實的是,抱有這種想法的人通常在他們覺得有用的事上根本做不到他們想象中的認真。我的想法是【不要因為那些聽上去很有道理的話去原諒自己的無知與懶惰。】
三,個人認知角度
不記得出處的一句話“你覺得這門課沒用,是因為你現(xiàn)在還沒有到達用這門課的層次。 ”我十分同意。
大學(xué)的學(xué)習本身就是補充原有知識儲備,然后部分推翻再建立的過程。從小受的教育大部分都是填鴨式的灌輸學(xué)習,是被動的大家關(guān)注的不是知識本身,而是考試,甚至是為了學(xué)習而學(xué)習。而大學(xué)的學(xué)習正好是主動的,我們會接觸更廣的知識面,會看到很多應(yīng)該知道的不應(yīng)該知道的(和傳統(tǒng)教育認知不相符合的)。我們要辨別哪些是正確,哪些是不正確,哪些是有用的,哪些是沒用的。也就是說從小到大我們是變相的被clean了,而大學(xué)的自主學(xué)習是給了我們反clean的機會。
從知識儲備來說,知識這東西是不嫌多的,學(xué)習在我看來就兩種,一種是主動的,而另一種則是被動的,如上段所說,你可以說某某方面的知識你不喜歡,不想學(xué),這很普遍。學(xué)有所成,大多都是帶有目的性學(xué)習的結(jié)果,即使是不喜歡,這很諷刺,不是嗎可這也是事實所無法改變的,就拿老一輩的科學(xué)家來說,祖國需要什么,他們即使沒興趣,也做出了驕人的成績,當然這于時代和個人信仰也有關(guān)系。他們能有成就,是這些人知道自己需要什么,想要什么,應(yīng)該如何去做。不喜歡可以不去學(xué),可前提是你得知道自己到底是想要什么,想要達到什么目的,這樣,才能不盲目,一味的學(xué)興趣所在,漸漸你會發(fā)現(xiàn)放棄了,一個更多彩的世界。知識的深度需要,但廣度也不可或缺,這樣的人生才有意思啊。
四,思維力的培養(yǎng)角度
說的通俗一點。見多識廣是不是在男生追女生的時候特別有用如果遇到一個喜歡的對象說“你知道的我都知道,偶爾不知道維基百科也會告訴我!”呢?
但是如果你能跟他(她)聊諸如道德是如何淪為暴力在生活的各個角落對人進行綁架,如果你能跟他(她)探討心里咨詢行業(yè)的職業(yè)倫理面臨的困境,順便還能對他(她)提出的“占卜從業(yè)人員的職業(yè)倫理問題”進行一定層次的討論,那估計這戀愛成的可能性就大很多了。
這樣說難免會站不住腳。又或者這么說吧,有用,不是只是那些直接能在日常生活中應(yīng)用的知識或常識,有用也不只是那些直接可以轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的工作技能,有用更加是那些能引導(dǎo)你思考,鍛煉你思維能力的那些看似無用看似浮夸的東西。一句話:在信息爆炸的現(xiàn)代,你知道什么死的知識根本不算什么,你的思考能力,你的思維能力才是核心競爭力!而思考與思維能力絕對不是在那些“有用”的知識里面能學(xué)到的!是在學(xué)習的過程中培養(yǎng)出來的,同時培養(yǎng)的還有你的學(xué)習能力,判斷力。這些東西是速成不了的,但同時這些東西都是無形的,也就是說你不知道它是否存在,你也不知道是否有一天你就因為這些要素的缺乏而丟了一份工作。
五,從自身精神需求角度(個人感性角度)
以前有一篇轉(zhuǎn)發(fā)量很高的博文,沈奇嵐的《親愛的,生日快樂》。里面有一句話引起了很大共鳴——我讀書又不是為了有用。
我覺得這句話換個表達方式就是“書到用時方恨少”。人生是未知的,連未來可能會做什么都不能確定,又怎么能確定學(xué)的東西,讀的書是一點都沒用的呢不要刻意去讀你認為“有用”的書,因為你永遠不知道哪些知識在未來是“有用”的讀書總有這樣的目吧記住并理解書中的內(nèi)容。我覺得讀書與學(xué)習不是為了馬上能用上。而是為了積累,以便應(yīng)對在未來未知的需求。而這個積累的過程對自身就是一種提升作用。
電影《那些年》中
柯騰說,你信不信十年后,我連log是什么都不知道,還可以活得好好的。
沈佳宜說,我知道。
柯騰說,那你還那么用功讀書。
沈佳宜說,人生本來很多事就是徒勞無功的啊。
而我的看法是人活著無非就是個心情,心情好才是真的好。讀書改變的是內(nèi)在,它或許不能給你帶來立竿見影的利益,但它改變的是質(zhì),讓你在黑暗的地方也能保持內(nèi)心的光亮。
第5篇: 讀書無用論的駁論文
駁讀書無用論什么毀了中國的大學(xué)?“都說知識改變命運,我學(xué)了這么多知識,也不見命運有何改變?”2009年,上海海事大學(xué)法學(xué)系研究生楊元元自殺前如是說?!耙敻淖兞宋乙簧!?010年,耶魯畢業(yè)的中國人張磊公開告自如是說。他要給耶魯捐款888.8888萬美元,據(jù)說是給耶魯大學(xué)管理學(xué)院捐款最多的人。兩者皆拿一生的命運說事。楊元元的話讓公眾質(zhì)問教育,張磊被公眾質(zhì)問為什么不給中國的母校捐款一好在,仍有天涯網(wǎng)友為他解圍:“捐到耶魯不一定能體現(xiàn)價值,但是捐到國內(nèi)一定體現(xiàn)不出價值。”2009年,重慶上萬農(nóng)村高三應(yīng)屆考生拒絕了高考,湖北省2.6萬學(xué)生放棄了高考:2010年,中國高考報名總?cè)藬?shù)比200g年減少了65萬_人。新的“讀書無用論,,正在抬頭——《中國青年報》曾報道一個小故事,表弟是一位裝修工,平均每月可以拿到2500元左右。表哥大學(xué)畢業(yè)快一年了,還沒有找到工作。農(nóng)民工表弟因而深有感觸地說:“我真謝謝我自己,沒有考上大學(xué)?!碑敶髮W(xué)成為消滅童年、浪費青春、消磨斗志、回報渺茫的人生圈套,知識就無力改變個人命運;當大學(xué)成為官場、商場、歡場與名利場,大學(xué)的謊言就毀了中國精英的生長土壤——可敬的大學(xué),就成了可怕的大學(xué)。校長官員化、行政官僚化,評估泡沫化、建筑浮夸化、人際厚黑化、排名黑幕化、資源集權(quán)化、招生產(chǎn)業(yè)化、擴張盲目化、文憑貶值化、財政腐敗化、監(jiān)督無力化、授課形式化、學(xué)術(shù)邊緣化、科研虛偽化、精神犬儒化、姿態(tài)保守化、文化表面化、教旨雷同化、大綱統(tǒng)一化、設(shè)科短視化、教授娛樂化、學(xué)者江湖化、教師妖魔化、學(xué)生墮落化、學(xué)社商業(yè)化、作弊正常化、情愛游戲化、暴力頻繁化、心理危機化……但即便中國的大學(xué)如同一個身軀日益臃腫、精神日益枯萎的病人,為了得到她的肯定,你仍心甘情愿押上一生中最美好的時光——你仍以為用生命的前18年來支付這筆未來的幸福保證金實屬必要,皆因青春時父母需要這個目標,獨立時老板需要這個證據(jù),成家時丈母娘又需要這個指標,一張文憑足以拴住你的一生。這是中國大學(xué)的黑色幽默——這個人生必經(jīng)的圈套越是“毀人不倦”,越顯成就珍貴;這個圈套越是明顯,擁戴者越多;這個圈套越是被你認清危害,你越是不得不進入。皆因這個圈套的布局者、參加者與受害者,老實說是人人有份。大學(xué)已經(jīng)功利化,因為你我的欲望都走向了最大化。當讀大學(xué)成了一個消滅童年、浪費青春、消磨斗志、回報渺茫的人生圈套,知識就無力改變個人命運;當大學(xué)成為了官場、商場、歡場與名利場,大學(xué)的謊言就摧毀了中國精英的生長土壤——可敬的大學(xué),就成了可怕的大學(xué)。當大學(xué)的文憑不能與穩(wěn)定的職業(yè)掛鉤時,讀書無用論漸漸抬頭。也許,全因大學(xué)生只是流水線上的產(chǎn)品。在生命中最好的18年時光,他們?yōu)榱丝忌洗髮W(xué),只學(xué)會了考試;考上大學(xué)后,他們?yōu)榱苏业焦ぷ鳎粚W(xué)會了考證——父母、中小學(xué)與大學(xué)聯(lián)手制造了一個工具的輸送帶,最后這個“工具”會發(fā)現(xiàn),他用18年學(xué)習的,全是以后根本不需要的東西。于是越來越多的大學(xué)生徘徊在人才市場,啃老族現(xiàn)象不斷.讀書有益古書有云“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其博采也,最見于高談闊論之中,其長才也,最見于處事判事之際??讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足??有一技之長者鄙讀書,無知者慕讀書,而明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之??讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確??讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辨:凡有所學(xué),皆成性格?!薄队?a href="http://63xf.com/zlist-72-1.html" target="_blank" class="keylink">詩文選譯集》培根那么讀書無用論的錯誤到底有哪些呢這種觀點的第一個錯誤在于把物質(zhì)凌駕于精神、知識之上。讀書無用論時口語版就是:“讀那么多書又不能當飯吃,又不能當衣穿,況且某某沒什么文化,不照樣很有錢嗎?”其實他們忽視了人對精神財富的需求:物質(zhì)財富越富有,就會追求更高層面的精神生活。如果沒有知識,怎么去享受這些精神食糧呢?今天的優(yōu)越生活是科技進步帶來。.試想一下,如果所有人衣食無憂之后,就都裹足不前,不去探索、獲取知識,我們能用上家電、手機、汽車等等這些方便快捷的生活、通訊、交通工具嗎?要是真那樣的話,人類可能還處在刀耕火種的原始階段。“讀書無用論”的第二個錯誤在于對讀書目的狹義的理解。在他們心中,讀書就是為了將來有個好前程,依然沒有擺脫“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的束縛。在這種封建落后思想的指引下,讀書儼然被看成了一個職業(yè),當這個所謂的職業(yè)前景不好時,就轉(zhuǎn)向了其它的行業(yè)。其實讀書的目的,提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)。假設(shè)我們一味的追逐財富,而不重視人口素質(zhì)的提高,這個社會的衛(wèi)生、道德將會處在一個多么低級的水平啊!常言道“百無一用是書生”,言下之意,讀書人就會吊自己的酸書包,四體不勤,五谷不分。那是對古代科舉制度下酸秀才的真實寫照??墒乾F(xiàn)代科技飛速發(fā)展,學(xué)科分類更是具體明確。如今的讀書人,大不可同日而語了,他們能將所學(xué)的知識應(yīng)用到需要的領(lǐng)域。上學(xué)只是對其它行業(yè)的一種輔助罷了,絕不再是一門“職業(yè)”或是青云直上的“捷徑”。就拿農(nóng)學(xué)來說,學(xué)生不僅能分清五谷,而且還能用理論知識指導(dǎo)實踐,把地種的更好。袁隆平教授的雜交水稻,讓我們的水稻產(chǎn)量大幅上升。同樣的道理,在經(jīng)商領(lǐng)域,開商店干個體賺了點錢,與知識一文不值并不矛盾。我們掌握了知識,才能更好的輔助我們的職業(yè)。不要再生活在讀書無用的謊言中了,那些所謂的“富二代”,更應(yīng)該去學(xué)習而不是生活在父輩財富的庇護之下。需知,要守住父輩來之不易的家業(yè),需要文化知識。關(guān)于這點的論述,在《史記》的《陸賈列傳》中就有記載:陸賈追隨劉邦,常常在他面前說《詩》、《書》,并強調(diào)其重要性。劉邦不以為然,罵道:“我的天下,是在馬背上爭奪來的,用不著什么《詩》呀《書》呀的!”陸賈反駁:“天下是從馬背上得來的,難道也能夠在馬背上治理?只有像殷湯和周武王那樣逆取而順守,文武并用,才是長治久安的上策。如果秦國在兼并天下之后能效法先圣先王文武并用,只怕是這個天下還到不了你的手里呢!”劉邦雖然很有些不高興,但還是接受了陸賈的意見。知識就是智慧的載體,書又是知識的搬運工。研究知識的結(jié)晶,就是努力爬向巨人的肩頭,并站在上面冷靜地尋找理想之路。放棄對智慧結(jié)晶的研究是愚蠢,非常愚蠢。放棄歷史者,將重演歷史的悲??;研究歷史者,將重演歷史的輝煌。
第6篇: 讀書無用論的駁論文
近來不時地聽到人們議論讀書的價值, 主要有兩個聲音:一是讀書能夠提高人的 素養(yǎng);另一種白然就是讀書無用論了。
對于讀書無用論,我是相當?shù)牟灰詾槿?。我不否認有些人不讀書也能靠白我的潛 力混得很好,但請注意,這樣的人只占極少數(shù)。我看到某些論壇上有人說本科生不 如??粕赞o之激實在令人嘆服,文筆也不錯。但是,這樣的觀點顯然是很容易 駁斥的。類似的,也有人在議論研究生不如本科生、大學(xué)生不如中專生云云,都是 些站不住腳的謬論。就拿那篇說本科生不如專科生的帖子來說吧,作者只看到了少 部分優(yōu)秀的專科生和少部分在大學(xué)里混日子的本科生,犯了以偏蓋全的錯誤,直接 導(dǎo)致他總結(jié)出“讀書多沒有用”的謬論。如果從總體上來說,畢業(yè)后誰更能在社會 上站得住腳?誰能更有成就?答案就很明顯了,必然是本科生。為什么 ?整個理論修養(yǎng) 和人文修養(yǎng)都比你高一籌,你能不服嗎?如果按照“讀書無用論”的邏輯,那么最優(yōu) 秀的人非連斗大的“一”字也不認得的文盲莫屬!
無獨有偶,某些人只看了就業(yè)率,就說研究生不如本科生,這也是有失偏頗的。 書讀得越多,學(xué)習得就越深入,就業(yè)面也就相對變狹窄了。因此,研究生一時找不 到適宜的工作也是正常的。但是,無論從洞察問題的眼光還是解決問題的潛力上看, 研究生總體來說都要比本科生強,尤其是技術(shù)含量比較高的項目上,這是毋庸置疑 的。
綜上所述,讀書白有它的價值所在,而且它的價值是不容任何人否認的。
但是這并不是說讀書讀的級別越高越好,更不是鼓勵每個人都去考研究生博士生 博士后。什么樣的工作都得有人去做,因此,根據(jù)白我的潛力興趣確定了白我的職
業(yè)方向之后,根據(jù)需要去學(xué)習,夠用就好。
“讀書無用論”者都有一個通病,就是過分強調(diào)潛力的重要性。有些人是很聰明, 什么事情都是看一下就能上手。但是,如果他們讀書多點書,提高理論素養(yǎng),那么 他們的潛力肯定會有一個質(zhì)的飛躍。同樣智力水平的人,讀過大學(xué)的跟沒讀過大學(xué) 的人一比,差距立刻就出來了一一整個人的氣質(zhì)都不一樣。 我們學(xué)的課本上的知識, 受到很多人的指責,說學(xué)了之后出來工作用不上。我承認有些科目確實是很垃圾, 但是,我們沒有辦法否認,我們在學(xué)習大部分某些人認為是無用的東西的時候,就 算以后用不上,我們的思維方法和思維潛力都在不知不覺中被這些“無用的科目” 潛移默化。舉個很簡單的例子,你看一下,同樣都是學(xué)那些“無用的科目” ? ?,文科生
的思維跟理科生在同一個問題上的反應(yīng)能夠相差十萬八千里 !學(xué)過數(shù)學(xué)的人跟沒學(xué)
過數(shù)學(xué)的人一比較,思考的邏輯的嚴密也有很大的差距。
否認讀書的重要性,是浮躁的表現(xiàn),是嚴重的錯誤。期望那些讀書無用論者能早日醒悟吧。
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