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      大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文【6篇】

      時間:2023-08-11   來源:論文   點擊:   投訴建議

      【63xf.com--論文】

      中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。 下面是小編精心整理的大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文【6篇】,僅供參考,大家一起來看看吧。

      【篇一】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

        中國式現(xiàn)代化是指中國在追求現(xiàn)代化過程中所采取的一種有中國特色的現(xiàn)代化道路。它不僅包括經(jīng)濟、政治、文化等方面的現(xiàn)代化,還包括傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,以及國家利益和民族尊嚴的維護。

        對于大學(xué)生而言,他們對中國式現(xiàn)代化的理解主要集中在以下幾個方面:

        一、經(jīng)濟方面

        中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟方面主要是指中國以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ),以市場化、現(xiàn)代化和國際化為目標,不斷推進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。其中最為突出的是中國的改革開放政策,通過引進先進技術(shù)和資金,吸納海外投資,擴大出口貿(mào)易等途徑,逐漸實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速增長。

        二、文化方面

        中國式現(xiàn)代化在文化方面主要是指中國在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,深入融入國際文化,吸收各種文化的精華,保持歷史文化的連續(xù)性,并創(chuàng)新出包含中華文化精髓的現(xiàn)代文化。

        三、政治方面

        中國式現(xiàn)代化在政治方面主要是指中國在建設(shè)現(xiàn)代政治制度的同時,充分尊重和保障公民的自由、權(quán)利和尊嚴,建立和完善民主和法制機制,推進全面依法治國,維護國家的穩(wěn)定與發(fā)展。

        四、國際方面

        中國式現(xiàn)代化在國際方面主要是指中國在融入全球化進程中,積極參與全球治理和國際合作,發(fā)揮自己的國際影響力,為世界和平與發(fā)展做出貢獻。

        總的來說,中國式現(xiàn)代化是中國在不斷探索和實踐中形成的一種具有本土特色的現(xiàn)代化道路,它既代表了中國的發(fā)展成就,也蘊含著中國的未來發(fā)展?jié)摿?。對于大學(xué)生而言,理解和掌握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和實踐意義,不僅有利于自身的成長和發(fā)展,也有助于為實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和偉大復(fù)興貢獻力量。

      【篇二】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

        在當(dāng)代中國,許多大學(xué)生都對中國式現(xiàn)代化有著自己的理解和認識。從歷史的角度看,中國經(jīng)歷了自己與世界其他文明進行交流和互動的過程,在這個過程中伴隨著復(fù)雜的政治、文化、經(jīng)濟和社會的變革。因此,中國式現(xiàn)代化也包含著文化傳承、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟發(fā)展和國家競爭四個重要方面。

        首先,中國式現(xiàn)代化在文化傳承方面,強調(diào)了中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚。中國擁有悠久的文化歷史,其中蘊含著深厚的人文精神和價值觀念,這些珍貴的文化資源對于中國現(xiàn)代化的建設(shè)具有重要的意義。中國式現(xiàn)代化既要保留傳統(tǒng)文化的本身,也要將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代化的建設(shè)中。

        其次,中國式現(xiàn)代化在社會轉(zhuǎn)型方面,主張實現(xiàn)政治制度的民主化和法治化。通過加強法制建設(shè),建立健全的民主機制,促進公平公正的財富分配方式,以及強化社會管理和監(jiān)督機制,實現(xiàn)社會公正和穩(wěn)定。這是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化過程中必不可少的一環(huán)。

        第三,中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟發(fā)展方面,強調(diào)了創(chuàng)新和可編程性。這一點是中國式現(xiàn)代化的一個重要標志。新一代人對創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)有更強的渴求,他們更加懂得如何用現(xiàn)代化的視野去理解全球發(fā)展的趨勢,更會用技術(shù)和知識去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造市場。中國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和各類創(chuàng)客已經(jīng)成為世界的贊譽,而這實質(zhì)上也是中國現(xiàn)代化進程中的一個巨大優(yōu)勢。

        最后,中國式現(xiàn)代化還需要具備國際競爭力,即必須在國際舞臺上有很高的競爭力,必須能夠贏得尊重、耐心和信任,這樣才能讓中國的現(xiàn)代化進程更加深入和廣泛。在未來的發(fā)展中,中國需要繼續(xù)積極參與全球化和地區(qū)合作,主張國際協(xié)調(diào)和合作,共同推進全球化的進程。

        總之,中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)性、復(fù)雜性、動態(tài)性的過程,需要我們的不懈努力和不斷追求,以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?,F(xiàn)代化不僅涉及到經(jīng)濟發(fā)展、教育、文化藝術(shù)、科技等多個領(lǐng)域,還涉及到國家治理和國際競爭。大學(xué)生應(yīng)該在自己的學(xué)習(xí)和工作中積極投身這一過程,并對中國式現(xiàn)代化保持宏觀、前瞻性的思考和研究。

      【篇三】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

         走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。

        中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的"具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

        中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。

      【篇四】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

        任何國家要在一定歷史時期取得實實在在的長遠發(fā)展,都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔,一切以選票為中心,既不對民眾訴求進行及時回應(yīng),也不對國家發(fā)展進行整體布局,無法實現(xiàn)長遠發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢,提升治理效能,不斷實現(xiàn)人民對美好生活的.向往?!敖恿悺蹦J接欣谕七M全面發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;

        有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;

        有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進路線圖,朝著奮斗目標不懈奮斗、接續(xù)奮斗;

        在各個發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時期迎難而上,跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。

      【篇五】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

        改革開放以來,中國經(jīng)濟發(fā)展取得了顯著成就,創(chuàng)造了偉大的“中國奇跡”,中國已成為世界第二大經(jīng)濟體。但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,它也付出了一定的代價。許多人,包括年輕人,已經(jīng)成為精致的利己主義者,最大化個人和家庭的利益,已經(jīng)成為許多人行為的標準。

        作為年輕人,我們應(yīng)該珍惜這個來之不易的偉大時代,賦予我們建設(shè)現(xiàn)代中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

        一方面,新時代的新青年要不忘初心,做一個堅定的理想主義者;另一方面,我們要銳意進取,做一個堅強的務(wù)實主義者。

        堅定的理想主義者要求我們的年輕人首先要關(guān)心國家,有強烈的國家認同和民族認同。我們應(yīng)該從心底意識到,中華民族是每個人成長和發(fā)展的母親。沒有母親的保護,我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。無論我們在哪里,我們都應(yīng)該關(guān)心我們的祖國母親。

        其次,要樹立崇高的理想,要有博愛的感情,要有成為“世界青年先鋒”的勇氣和決心。理想是一個人前進的燈塔,引導(dǎo)我們朝著正確的方向前進。沒有理想,就像盲人觸摸大象一樣,生命就會被浪費。

        當(dāng)前,青年人最大理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終身的人”。來自汕頭的黃鴻翔,就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生,本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差,但他毅然放棄眼前的舒服日子,選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。他從小就熱愛動物,喜歡冒險,他兒時的理想就是“與動物打交道”,他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者,因此獲得了世人的欽佩。

        務(wù)實主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化精髓,當(dāng)下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民,這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大,因為它們一定還是新時代偉大成就的締造因素。

        其次,我們要做到“頂天立地”,在實踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”,就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”,就是要思考上面這些事,我有什么態(tài)度與想法,我可以做什么,我可以如何貢獻我的能量。

        第三,我們要有世界眼光與視野,加強國際交往與交流合作,從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分,不斷夯實我們的綜合競爭力。

        新時代,我們當(dāng)燃燒激情,揮灑熱血,書寫青年人奮斗的篇章,從而不辜負這個偉大的時代!

      【篇六】大學(xué)生對中國式現(xiàn)代化論文

        對于國家、民族的發(fā)展而言,每一個時代都有歷史賦予的任務(wù),完成歷史任務(wù)才不會辜負時代、錯過時代,才不會落后于時代甚至為時代所淘汰。_指出:“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今天,新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命。”“建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績,也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績?!?/p>

        實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史使命。_報告提出,到建黨_年時建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會,然后再奮斗三十年,到新中國成立一百年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。當(dāng)前,全面建成小康社會進入最后沖刺階段,打贏三大攻堅戰(zhàn),需要青年勇挑重擔(dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險;建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,更離不開青年的擔(dān)當(dāng)和作為。全面建成小康社會、建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,需要廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

        實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想,這一夢想不是輕而易舉就能實現(xiàn)的,可能遭遇不少困難和障礙,需要青年接力擔(dān)當(dāng)。_指出:“在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。”這是對新時代青年提出的殷切期望。青年是有夢想的群體,樂于追夢、勤于圓夢,將民族夢想和個人夢想結(jié)合起來,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中成就個人夢想,是新時代青年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

        為人類作出更大貢獻的歷史使命。_指出:“青年是國家的未來,也是世界的未來。中國夢與世界夢息息相通,中華民族應(yīng)該對人類社會作出更大貢獻。新時代中國青年,要有家國情懷,也要有人類關(guān)懷,發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,為推動共建‘一帶一路’、推動構(gòu)建人類命運共同體而努力?!毙聲r代是中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。推動全球治理理念、治理體系變革,推動構(gòu)建人類命運共同體,需要廣大青年參與和擔(dān)當(dāng)。新時代青年視野開闊,適應(yīng)能力、溝通能力強,應(yīng)穩(wěn)步走向世界舞臺,向國際社會闡釋中國道路、展示中國智慧、傳播中國聲音、詮釋中國故事。中國國際地位的提升、國際影響力的擴大,也為青年走向國際社會創(chuàng)造了條件。應(yīng)當(dāng)說,新時代是中國青年在世界舞臺、國際社會大有作為的時代。

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